曹玉蘭

（1.西華師范大學(xué)管理學(xué)院，四川南充637000；2.四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)用數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)系，四川遂寧629000）

為改變少數(shù)民族地區(qū)相對貧窮、落后、封閉的面貌，切實(shí)提高民族地區(qū)人民生活質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)水平，保證到2020年全面建成小康社會的目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，國家采取了一系列的民族政策。在發(fā)展少數(shù)民族教育方面，根據(jù)國家政策，高職院校有計(jì)劃地招收少數(shù)民族學(xué)生或舉辦民族班，承擔(dān)了為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)人才的重任。

“高校學(xué)生社團(tuán)是指由高校學(xué)生依據(jù)興趣愛好自愿組成，為實(shí)現(xiàn)成員共同意愿，按照其章程自主開發(fā)活動的群眾性學(xué)生組織?！盵1]學(xué)生社團(tuán)是我國高校第二課堂的領(lǐng)跑者，也是我國校園文化建設(shè)的重要載體。高職院校為提高民族地區(qū)學(xué)生能力與素質(zhì)，加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生管理，依據(jù)相同的民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣、相似個性特征與興趣愛好等，在少數(shù)民族學(xué)生較多的民族中成立了藏族、彝族、羌族、苗族等學(xué)生社團(tuán)，并制定管理制度，選配指導(dǎo)教師，實(shí)行教師指導(dǎo)與學(xué)生自我管理相結(jié)合的社團(tuán)管理模式。

1 加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的必要性

伴隨著逐年招收民族地區(qū)學(xué)生人數(shù)的增加和少數(shù)民族數(shù)量范圍的擴(kuò)大，各少數(shù)民族地區(qū)適齡青年得到受教育機(jī)會增加，高校少數(shù)民族數(shù)量也呈上升趨勢。比如我院在招收民族地區(qū)學(xué)生中2013年12個民族，2014年14個民族，2015年和2016年均為20個少數(shù)民族。在國家大力加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)全面建設(shè)的號召下，除民族學(xué)院以外，普通高校少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)與民族數(shù)量的增加給高校的學(xué)生管理工作提出了新的挑戰(zhàn)。由于家庭經(jīng)濟(jì)狀況、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力與民族風(fēng)俗、民族習(xí)慣等差異，少數(shù)民族學(xué)生在高校的學(xué)習(xí)、生活中均出現(xiàn)諸多新情況。因而，進(jìn)一步加強(qiáng)對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)與學(xué)習(xí)指導(dǎo)隨之成為教育工作者必須攻克的課題?！白鳛樾@文化的重要組成部分——大學(xué)生社團(tuán)，日益成為具有相同愛好的同學(xué)們相互交流，增進(jìn)友誼的平臺”[2]，充分發(fā)揮少數(shù)民族社團(tuán)對少數(shù)民族學(xué)生的教育與引領(lǐng)作用對搞好民族地區(qū)學(xué)生教育起到了至關(guān)重要的作用。

2 采用“一二三四”模式推進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生社團(tuán)建設(shè)

在“一套”制度的框架下，推行管理與引導(dǎo)相結(jié)合的“雙重”指導(dǎo)，為社團(tuán)會員搭建校內(nèi)外“三大”社團(tuán)實(shí)踐平臺，著力打造“四類”品牌活動，從制度、指導(dǎo)、平臺、品牌活動方面全方位強(qiáng)化少數(shù)民族社團(tuán)的建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)社團(tuán)的育人功能。

2.1 完善“一套”制度體系，強(qiáng)化少數(shù)民族社團(tuán)制度建設(shè)

根據(jù)2016年，共青團(tuán)中央、教育部、全國學(xué)聯(lián)印發(fā)《高校學(xué)生社團(tuán)管理暫行辦法》和共青團(tuán)中央、教育部《關(guān)于改進(jìn)高校共青團(tuán)工作的意見》等文件精神，修改并完善原有《四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生社團(tuán)管理辦法》和少數(shù)民族學(xué)生社團(tuán)章程。從制度構(gòu)架上完善少數(shù)民族社團(tuán)的建設(shè)規(guī)范，使學(xué)生社團(tuán)有章程可遵循。

2.2 推行“雙重”指導(dǎo)制度，加強(qiáng)社團(tuán)的管理與指導(dǎo)

高職院校中大學(xué)生的鍛煉和成長很大程度上依托于學(xué)生社團(tuán)，對學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)和管理是高職院校學(xué)生管理工作的關(guān)鍵因素之一。少數(shù)民族學(xué)生因其性格、民族風(fēng)俗和早期接受教育等差異，導(dǎo)致學(xué)生在人際交往、風(fēng)俗融合、知識學(xué)習(xí)等方面需要按民族群體分類指導(dǎo)，所以民族學(xué)生社團(tuán)在其成長成才中就起到了不可忽視的作用。學(xué)生社團(tuán)管理方面，大力推行每一個社團(tuán)均由院（系）專業(yè)老師具體指導(dǎo)和學(xué)工、團(tuán)委老師聯(lián)系的“雙指導(dǎo)”制度。與此同時，少數(shù)民族社團(tuán)實(shí)行以團(tuán)委統(tǒng)籌管理與學(xué)生會及學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會自我教育的“雙環(huán)”管理模式。

2.3 搭建“三大”實(shí)踐平臺，構(gòu)建聯(lián)動訓(xùn)育體系

為鍛煉和提升少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)踐能力，讓社團(tuán)會員能盡快的融入當(dāng)今飛速發(fā)展的社會，高職院校應(yīng)著力搭建好校內(nèi)外“三大”社會實(shí)踐平臺。校內(nèi)由教務(wù)處、系（室）等部門搭建思想素質(zhì)提升平臺，定期開展思想素質(zhì)訓(xùn)育活動、組織有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師、專家開展“川職院大講堂”講座、開設(shè)“青馬工程培訓(xùn)班”等一系列教育活動；在校外社區(qū)、街道辦事處建立志愿服務(wù)社會實(shí)踐平臺，以方便社團(tuán)會員主動與社會接觸，利用所學(xué)知識或個人能力為社會奉獻(xiàn)愛心，同時增加社會閱歷；院團(tuán)委、宣傳部等部門與政府、企業(yè)、協(xié)會聯(lián)合搭建少數(shù)民族學(xué)生與地區(qū)聯(lián)合實(shí)踐平臺。三大實(shí)踐平臺將學(xué)校與社會聯(lián)系起來，形成聯(lián)動機(jī)制，從而幫助學(xué)生健康成長。

2.4 打造“四類”品牌活動，提升學(xué)生實(shí)踐能力

打造校園大型特色文化活動。我院始終堅(jiān)持打造九大校內(nèi)特色活動，主要有藏歷新年晚會、心理健康節(jié)、五四系列紀(jì)念活動、社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)、軍訓(xùn)聯(lián)歡晚會、健美操大賽、少數(shù)民族文化藝術(shù)節(jié)、校園歌手大賽、涪水紅帆文化藝術(shù)節(jié)等。在這些特色活動中，少數(shù)民族學(xué)生的能力得到了鍛煉和提升。

打造少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品牌活動。利用少數(shù)民族特有的民族特色、風(fēng)俗習(xí)慣、優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化在校園內(nèi)外進(jìn)行文化展演、傳播和交流，比如：苗族文化服飾展、藏族唐卡賞析、羌繡體驗(yàn)等。在這些活動中，少數(shù)民族學(xué)生體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的民族自豪感，獲得了其他民族師生的認(rèn)同。

打造多民族文體交流品牌活動。少數(shù)民族大多數(shù)同學(xué)都是能歌善舞的，民族學(xué)生利用社團(tuán)在課余到校內(nèi)外進(jìn)行優(yōu)秀藝體活動展演交流，開展民族特色運(yùn)動會、民族歌舞會等，展示和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)藝術(shù)與運(yùn)動。多個民族的學(xué)生在彼此交流中增進(jìn)了民族之間友誼，維護(hù)和促進(jìn)了民族大團(tuán)結(jié)。

開展少數(shù)民族學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)活動。結(jié)合學(xué)院多專業(yè)的實(shí)際情況，組織開展社團(tuán)會員的技能大賽，參與學(xué)院組織的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)的實(shí)際情況，有針對性地進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，“優(yōu)秀的社團(tuán)活動能夠發(fā)揮其影響力，促使廣大學(xué)生盡早樹立職業(yè)理想，提升專業(yè)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)職業(yè)道德意識，發(fā)揮職業(yè)類大學(xué)生就業(yè)的服務(wù)功能?！盵3]

3 采用“一二三四”建設(shè)模式后，少數(shù)民族社團(tuán)取得的初步成效

少數(shù)民族社團(tuán)直接隸屬于院團(tuán)委學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會，根據(jù)其獨(dú)特的性質(zhì)，學(xué)院試用“一二三四”建設(shè)模式取得初步成效，主要體現(xiàn)在以下兩方面：一是通過社會實(shí)踐平臺的全方位搭建和品牌活動的打造，學(xué)院第二課堂活動內(nèi)容與形式更加豐富。民族學(xué)生的優(yōu)勢和特長在活動中能夠充分發(fā)揮，豐富了學(xué)生的課余文化生活，同時對學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)也起到了一定的促進(jìn)作用。二是學(xué)生在組織參與各種活動中互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，增進(jìn)了彼此的理解與友誼，從而民族文化更融合、民族之間更團(tuán)結(jié)。

4 還需改進(jìn)的問題

學(xué)院對少數(shù)民族社團(tuán)的管理雖然取得了一定的成績，但也存在一些值得思考與亟待解決的問題。首先，由于從事社團(tuán)專職管理老師人數(shù)較少，再加上對社團(tuán)指導(dǎo)老師的工作沒有專門的經(jīng)費(fèi)作為保障，對其進(jìn)行考評與鼓勵，一些少數(shù)民族社團(tuán)指導(dǎo)教師工作缺乏積極性。其次，參加社團(tuán)都是學(xué)生的自愿行為，由于部分少數(shù)民族學(xué)生的個人意識、思想觀念等主觀原因與社團(tuán)宣傳、吸引力等外部因素，學(xué)生社團(tuán)未能對少數(shù)民族學(xué)生做到全面覆蓋，沒能讓每一個少數(shù)學(xué)生都能通過社團(tuán)得到能力鍛煉和提升。最后，學(xué)院與地區(qū)聯(lián)合搭建實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教育基地過程中，由于各自還有其他重要的工作與任務(wù)，加之缺乏資金、人力，經(jīng)驗(yàn)等使得該平臺缺乏動力，難以保證學(xué)生有效進(jìn)行實(shí)踐鍛煉。

[1] 共青團(tuán)中央，教育部，全國學(xué)聯(lián).高校學(xué)生社團(tuán)管理暫行辦法[Z].2016.

[2] 張大衛(wèi).高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育有效路徑探析[J].淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2016,18（6）：118-122.

[3] 沈東.關(guān)于職業(yè)類大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)創(chuàng)新的思考[J].江蘇教育研究，2017,（15）：72-75.