石峰可,鞠 萍
(河南大學(xué),河南 開封 475001)
“基礎(chǔ)”課環(huán)保教育的主要問題及其解決路徑分析
石峰可,鞠 萍
(河南大學(xué),河南 開封 475001)
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是我國高校對大學(xué)生進行環(huán)保教育的重要渠道,但卻存在著教材內(nèi)容不系統(tǒng)、理論分析不深入、任課教師不專業(yè)和實踐教學(xué)不重視等現(xiàn)實問題。提高該課程環(huán)保教育的實效性需要從問題出發(fā),具體的解決路徑包括:提高重視程度、完善教材體系,提高教師素養(yǎng)、深化理論分析,加大保障力度、改進實踐教學(xué),糾正錯誤觀念、樹立正確意識。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”;環(huán)保教育;大學(xué)生
我國的環(huán)境教育雖然從20世紀(jì)80年代就已經(jīng)起步,但長期處于被忽視的地位[1]。目前,在我國的環(huán)保形勢異常嚴(yán)峻而高校又普遍缺乏環(huán)保教育公共必修課的情況下,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(以下簡稱“基礎(chǔ)”)課就成了對大學(xué)生進行環(huán)保教育的重要渠道。然而,在具體的教育教學(xué)過程中卻存在著不少現(xiàn)實問題。有鑒于此,筆者擬在借鑒他人研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身對教育教學(xué)的相關(guān)思考,對這些問題進行分析并提出自己的解決建議。
(一)教材內(nèi)容不系統(tǒng)
當(dāng)前,我國高校的生態(tài)文明教育主要采取“滲透教育”的方式,即將生態(tài)文明教育內(nèi)容融入現(xiàn)行的各門課程[2],這使得我國關(guān)于環(huán)保教育的教材內(nèi)容很不系統(tǒng)。就“基礎(chǔ)”課而言,具體表現(xiàn)在以下三個方面:首先,教材內(nèi)容少?!盎A(chǔ)”課關(guān)于環(huán)保教育的內(nèi)容僅有四個自然段,分別只有142字、421字、172字、145字,共計880個字[3]89-90,占整本教材19萬字的0.46%,連1/20都不到。這種內(nèi)容占比同環(huán)保問題的重要性和當(dāng)前我國乃至世界面臨的環(huán)境問題的嚴(yán)峻性是極其不適應(yīng)的,也同黨的十八屆五中全會提出的樹立綠色發(fā)展理念的要求存在很大距離。其次,教材內(nèi)容散。2015版“基礎(chǔ)”課教材關(guān)于環(huán)保教育的內(nèi)容分布在第三章第三節(jié)“科學(xué)對待人生環(huán)境”和第五章第一節(jié)“社會公德”當(dāng)中,這種散布式的內(nèi)容分布使之缺乏應(yīng)有的系統(tǒng)性,任課教師在講授相關(guān)內(nèi)容時往往只能蜻蜓點水般地簡要介紹;而且這兩部分內(nèi)容分別服從和服務(wù)于“實現(xiàn)人生價值”和“遵守公德規(guī)范”的教學(xué)目的,對大學(xué)生進行環(huán)保教育的主題難以凸顯,甚至被邊緣化。再次,教材內(nèi)容偏。開展環(huán)境保護是一項綜合性的系統(tǒng)工程,既需要人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,也要用道德來規(guī)范人們的行為,更離不開法制宣傳和教育并適時發(fā)揮法律在其中的強制作用。然而,2015版“基礎(chǔ)”課教材卻把之前版本教材中僅有的《環(huán)境保護法》的簡要內(nèi)容刪除,這不僅使環(huán)保教育的相關(guān)內(nèi)容缺失了應(yīng)有的完整性,而且容易使大學(xué)生產(chǎn)生保護環(huán)境只是道德要求、破壞環(huán)境不會遭受法律懲處的誤解。
(二)理論分析不深入
隨著年齡、智力和學(xué)習(xí)能力的提高,大學(xué)生的理解力和求知欲不斷提高,這要求大學(xué)階段的教育要相應(yīng)提高理論分析的水平。如果高校還以傳統(tǒng)的方式和陳舊的內(nèi)容對大學(xué)生進行環(huán)保教育,甚至低水平重復(fù)同學(xué)們在中小學(xué)就已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識,那就難以激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣甚至遭到大學(xué)生的厭棄。雖然2015版“基礎(chǔ)”課教材以精煉的語言闡述了應(yīng)當(dāng)如何認(rèn)識和處理人與自然的關(guān)系,怎樣珍愛和保護我們生存環(huán)境問題,但由于“基礎(chǔ)”課整體課時有限(最多也只有54學(xué)時)、環(huán)保問題在整本教材中占比過少、環(huán)保教育的內(nèi)容服從和服務(wù)于不同教學(xué)目的等原因,任課教師在講述有關(guān)環(huán)保問題和知識的過程中大多做了簡單化的處理。有的一筆帶過,只給學(xué)生照本宣科般地選讀教師自認(rèn)為重要的幾句話,而沒有對我們應(yīng)當(dāng)如何正確認(rèn)識人對自然的依存關(guān)系、怎樣科學(xué)把握人對自然的改造活動、保護生態(tài)環(huán)境我們具體應(yīng)該做些什么等問題進行科學(xué)、深入的分析;有的采取傳統(tǒng)的情感共鳴方法,通過搜集整理當(dāng)前我國乃至世界環(huán)境污染和生態(tài)破壞方面的數(shù)據(jù)、圖片、視頻、案例等,向大學(xué)生集中展示進行環(huán)境保護的重要性和迫切性,這種做法無疑是有益的,但均屬于傳統(tǒng)的、同學(xué)們在中小學(xué)階段已經(jīng)接觸過的內(nèi)容,容易使一些大學(xué)生產(chǎn)生一定的“教育疲勞”;還有的因為前述原因直接跳過這部分內(nèi)容,而專注于“基礎(chǔ)”課環(huán)保教育所服從和服務(wù)的對象。這些做法都是同環(huán)保問題的重要性、緊迫性和大學(xué)生對增強理論深度的學(xué)習(xí)渴望不相適應(yīng)的。
(三)任課教師不專業(yè)
高等教育的一大特點是知識學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化和任課教師的專業(yè)化,思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)也不應(yīng)例外。然而,由于歷史欠賬等多方面的原因,許多思政課教師并非來自馬克思主義理論等相關(guān)專業(yè),教師所教課程并非自己所學(xué)專業(yè)的情況較為多見,這在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中表現(xiàn)尤為突出。一方面,“05方案”中開設(shè)的”基礎(chǔ)”課是由“98方案”中的“思想道德修養(yǎng)”和“法律基礎(chǔ)”兩門課合并而來的,雖然這種設(shè)置有利于凸顯和實現(xiàn)黨中央以德治國和依法治國相結(jié)合的治國方略,但也為“基礎(chǔ)”課教學(xué)帶來了一系列問題?,F(xiàn)實當(dāng)中,各高校“基礎(chǔ)”課的教學(xué)大多是由“98方案”前述兩門課程的任課教師承擔(dān)的,由于短時間內(nèi)很難補齊專業(yè)短板,許多“基礎(chǔ)”課教師走上講臺時存在“趕鴨子上架”和“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣”等問題,相應(yīng)地很難在課程講授過程中充分實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。另一方面,誠如“基礎(chǔ)”緒論所言:“‘基礎(chǔ)’課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性、實踐性于一體的課程”[3]120,這一特點對“基礎(chǔ)”課任課教師提出了相當(dāng)高的知識和能力要求,在環(huán)保教育問題上就有極為明顯的體現(xiàn)。環(huán)保問題是一個全世界面臨的重要而緊迫的問題,也是一個涉及哲學(xué)、倫理學(xué)、生態(tài)學(xué)、法學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)等多個學(xué)科的綜合性問題,加上生態(tài)道德教育又不是一般意義上的“公德”教育,而屬于公民德行、人格養(yǎng)成教育[4]。在當(dāng)前多數(shù)”基礎(chǔ)”課教師并不具備相應(yīng)的學(xué)科背景或知識儲備的情況下,很難將環(huán)保問題在課堂教學(xué)中講深、講透,更難以使環(huán)保理念在大學(xué)生接受教育的過程中入腦、入心。
(四)實踐教學(xué)不重視
實踐教學(xué)是為配合課堂理論教學(xué),培養(yǎng)和提高學(xué)生運用理論分析和解決問題的能力,促進大學(xué)生綜合素質(zhì)和實踐能力的提高而設(shè)置的,是高校思政課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。2004年以來的多份中央文件都對思政課開展實踐教學(xué)做出了明確要求和重要指示。盡管如此,當(dāng)前多數(shù)高校思政課實踐教學(xué)開展的效果并不令人滿意,這同各高校存在的諸如認(rèn)識不到位、責(zé)任不到位、師資不到位、經(jīng)費不到位、協(xié)調(diào)不到位等許多現(xiàn)實問題有關(guān)??v觀全國高校思政課的教學(xué)情況,多數(shù)高校仍以傳統(tǒng)的課堂理論教學(xué)為主,許多按照要求開展了實踐教學(xué)的高校也存在形式大于內(nèi)容的問題,甚至有一部分高校沒有安排任何實踐教學(xué)環(huán)節(jié)?!盎A(chǔ)”課是大學(xué)生進入大學(xué)后學(xué)習(xí)到的第一門思政課,具有很強的綜合性和實踐性,其實踐教學(xué)開展的效果如何直接影響大學(xué)生對思政課的印象和對待其他課程的態(tài)度。環(huán)保問題是當(dāng)前人類面臨的最為重要和緊迫的問題之一,也越來越受到我國黨和政府的高度重視。生態(tài)文明觀實際上是一種人與自然和諧發(fā)展的實踐觀[5]?!盎A(chǔ)”課作為對大學(xué)生開展環(huán)保教育的重要教學(xué)渠道,理應(yīng)在重視理論教學(xué)的同時努力加強實踐環(huán)節(jié)。雖然保護環(huán)境的實踐教學(xué)在形式上多種多樣、在內(nèi)容上也更易操作,但由于環(huán)保教育的內(nèi)容在“基礎(chǔ)”課教材中占比太小等原因而很難進入指導(dǎo)教師的視野?,F(xiàn)實也表明,在當(dāng)前的“基礎(chǔ)”課實踐教學(xué)過程中,指導(dǎo)教師往往采用演講比賽、誦讀活動、調(diào)研走訪、學(xué)雷鋒活動、演情景劇、感恩活動、知識競賽、觀影活動、課堂辯論、模擬法庭等形式,而極少涉及開展環(huán)境保護等相關(guān)活動,這也容易使學(xué)生誤以為環(huán)境保護只是說起來重要而已。
(一)提高重視程度,完善教材體系
生態(tài)環(huán)境問題是當(dāng)前我國乃至全世界面臨的最為嚴(yán)峻的問題之一,生態(tài)破壞和環(huán)境惡化已嚴(yán)重影響人民群眾的生產(chǎn)生活和經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。黨中央、國務(wù)院乃至許多普通社會成員對此已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識和高度的重視,黨的十八大把“生態(tài)文明建設(shè)”納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總布局,黨的十八屆五中全會提出樹立綠色發(fā)展理念,這些就是證明。然而,這種認(rèn)識和重視并沒有在對大學(xué)生進行環(huán)保教育的重要教學(xué)渠道——“基礎(chǔ)”課當(dāng)中體現(xiàn)出來,前述環(huán)保教育內(nèi)容在教材中占比過低并服從和服務(wù)于其他教學(xué)目的,以及《環(huán)境保護法》被刪除的事實就充分說明了這一點?!盎A(chǔ)”課中的理想信念、愛國主義、人生價值、道德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)等內(nèi)容與生態(tài)文明有許多結(jié)合點[6],要想系統(tǒng)有效地對大學(xué)生開展環(huán)保教育,高等教育行政管理部門和“基礎(chǔ)”課任課教師,都需要提高對大學(xué)生環(huán)保教育問題的重視程度,不斷加強大學(xué)生生態(tài)文明行為的養(yǎng)成教育和環(huán)境法律法規(guī)教育。一要適當(dāng)擴大環(huán)保教育內(nèi)容在整本教材中的占比,切實解決環(huán)保教育內(nèi)容因比重過小而不受重視的問題;二要大力整合教材分散的環(huán)保教育內(nèi)容,形成集中、系統(tǒng)、獨立的環(huán)保教育章節(jié);三要補回被刪除的《環(huán)境保護法》的相關(guān)內(nèi)容,糾正忽視環(huán)保法制教育的傾向,使大學(xué)生的生態(tài)行為有法可依,有效遏制其污染環(huán)境、破壞生態(tài)的沖動[4]。與此同時,思政課教師也要加強對“基礎(chǔ)”課教材環(huán)保教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)和鉆研,更好地將環(huán)保教育的教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。
(二)提高教師素養(yǎng),深化理論分析
任課教師專業(yè)不對口是影響部分高校思政課教學(xué)效果的一大障礙,這一點在“基礎(chǔ)”課環(huán)保教育問題上體現(xiàn)尤為明顯?!盎A(chǔ)”課是一門綜合性很強的課程,而任課教師普遍存在“半路出家”和“邊學(xué)邊教”的問題。對于近年來才出現(xiàn)的既涉及道德倫理又涉及法律規(guī)范的環(huán)保教育,多數(shù)教師都感到有些陌生。就如同培養(yǎng)一名合格的大學(xué)生需要數(shù)年的時間一樣,“基礎(chǔ)”課教師也很難在短時間內(nèi)全面提高進行環(huán)保教育的專業(yè)能力,但有針對性地提高思政課教師進行環(huán)保教育的素質(zhì)也并非完全無計可施,集中培訓(xùn)和拓展閱讀就是兩個重要且有效的方法。通過邀請業(yè)內(nèi)有較深造詣的環(huán)保教育專家對“基礎(chǔ)”課教師進行集中培訓(xùn),能夠在最短的時間內(nèi)快速且有針對性地充實和完善教師關(guān)于環(huán)境保護的相關(guān)知識;通過要求教師閱讀有關(guān)環(huán)境倫理、環(huán)保法制、環(huán)保案例等方面的書籍,能夠不斷加深“基礎(chǔ)”課教師開展環(huán)保教育的理論積淀。在有了關(guān)于環(huán)保問題的大量知識儲備和深厚理論積淀之后,“基礎(chǔ)”課教師進行環(huán)保教育的能力自然會有大幅度的提高,其所教授的內(nèi)容就將既深入淺出又別開生面,而“基礎(chǔ)”課進行環(huán)保教育的效果也必定會呈現(xiàn)事半功倍的局面。比如,在進行環(huán)保教育的過程中,教師就可以引導(dǎo)大學(xué)生用發(fā)展的眼光看待人類文明的進程,以全球意識辯證看待人與自然的對立統(tǒng)一,促使大學(xué)生從哲學(xué)角度深入思考人與自然的關(guān)系,形成既要對他人和社會承擔(dān)責(zé)任,也要對后代和其他生命形式乃至整個自然界承擔(dān)責(zé)任的道德觀,牢固地樹立用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)去協(xié)調(diào)、服務(wù)于自然的觀念,并形成自覺的行動[4]。
(三)加大保障力度,改進實踐教學(xué)
實踐教學(xué)是思政課的重要環(huán)節(jié)也是困難環(huán)節(jié),當(dāng)前全國高校思政課實踐教學(xué)普遍缺乏成功的案例和成熟的模式。這既同實踐教學(xué)自身的規(guī)律和特點密切相關(guān),更同各地各高校的保障措施不到位密切相關(guān)。因此,在找到并遵循思政課實踐教學(xué)自身的規(guī)律和特點的基礎(chǔ)上,完善各地各高校的相關(guān)保障措施,便成為改進思政課實踐教學(xué)的關(guān)鍵所在。首先,要提高各高校及其內(nèi)部相關(guān)職能部門的認(rèn)識水平,使之真正從培養(yǎng)合格人才和落實中央要求的高度來認(rèn)識實踐教學(xué)的重要性,徹底擺脫思政課實踐教學(xué)只是思政課教學(xué)單位事情的觀念。其次,教務(wù)部門在制定教學(xué)計劃時要充分吸納思政課教學(xué)單位的要求和意見,切實為束縛思政課實踐教學(xué)的教學(xué)時間、教學(xué)形式、考核方式等松綁,使思政課教學(xué)單位在教學(xué)上有更大的自主權(quán)。再次,人事部門要在思政課教師的聘任和選配上下足功夫,選擇那些既符合政治標(biāo)準(zhǔn)又長于教學(xué)科研、既具有干事創(chuàng)業(yè)的雄心又認(rèn)真負(fù)責(zé)的干將去從事思政課教學(xué)工作,而不是在別的單位“混”不下去了就“安”到思政課教學(xué)單位。最后,學(xué)校宣傳部、團委、學(xué)生處、各院系都要成立專門的思政課實踐教學(xué)實施隊伍,配合思政課教學(xué)單位實施其制定的實踐教學(xué)方案,要在學(xué)校內(nèi)部打通各個部門之間的壁壘和阻隔,真正形成既通力協(xié)作又分工負(fù)責(zé)的思政課實踐教學(xué)實施模式。在“基礎(chǔ)”課環(huán)保教育實踐教學(xué)的具體實施上,教師要鼓勵學(xué)生走出課堂和學(xué)校,要注重本地鄉(xiāng)土資源的利用,讓大學(xué)生在實踐活動中親身感受生態(tài)文明行為教育的重要性,從而進一步觀照自己的認(rèn)知和行為,并有意識地不斷加以改進和提高[4]。在生態(tài)文明教育實踐教學(xué)的組織上,較為行之有效的方法是以項目為導(dǎo)向,組織學(xué)生以小組為單位查閱文獻資料,并開展生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)項目的調(diào)查研究。其具體實施步驟包括實踐調(diào)研項目的選擇、項目論證、調(diào)查研究實施方案的制訂、實踐調(diào)研、調(diào)研成果匯報展示以及評價等環(huán)節(jié)[7]。
(四)糾正錯誤觀念,樹立正確意識
在對大學(xué)生進行環(huán)保教育的過程中,“基礎(chǔ)”課教師要努力做到“接地氣”“合民意”,及時修正學(xué)生錯誤的環(huán)境觀念,并幫助他們樹立正確的環(huán)保意識。比如,經(jīng)過老師的講解有的同學(xué)可能會認(rèn)識到,環(huán)境的惡化是一個長期歷史的過程,然而,同時也會覺得如今的環(huán)境狀況不是自己造成的,也不可能靠自己的一己之力去改善,認(rèn)為保護環(huán)境跟自己沒有多大關(guān)系。針對這種情況,任課教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到,“壓垮駱駝的絕不僅僅是最后那根稻草,雪崩的時候沒有一片雪花是無辜的”。當(dāng)前環(huán)境的惡化并非某一個人的過錯,但也沒有任何一個人可以說自己沒有任何責(zé)任。作為人類的一份子,我們每一個人都有義務(wù)去保護我們賴以生存的環(huán)境,而環(huán)境改善的希望就在我們每一個人的點滴行動之中。再比如,隨著近年來我國環(huán)境的惡化,人民群眾對環(huán)境質(zhì)量的不滿日益增多。而一些“慕洋大V”則借機散布一些刻意美化國外環(huán)境狀況和惡意貶損我國環(huán)境質(zhì)量的言論,并對一些涉世不深的大學(xué)生產(chǎn)生了惡劣影響。對此,“基礎(chǔ)”課教師要及時給予恰當(dāng)?shù)慕忉尯鸵龑?dǎo),要向那些不明真相的大學(xué)生闡明,當(dāng)今世界環(huán)境的嚴(yán)重破壞主要是西方國家在近代工業(yè)化過程中造成的,資本主義制度是造成人與自然對立的生態(tài)危機的總根源。美國特朗普政府退出《巴黎協(xié)定》的事實就顯露了資本主義國家的偽善嘴臉。當(dāng)然,任課教師也必須直面當(dāng)前中國的環(huán)境污染問題,但要引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識到,當(dāng)前我國的環(huán)境問題日益嚴(yán)重,但經(jīng)過全國人民的共同努力能夠并已經(jīng)有所改善,在這一過程中,我們也應(yīng)該積極地借鑒和吸收發(fā)達(dá)國家在這些方面的經(jīng)驗與教訓(xùn)。
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MainProblemsoftheEnvironmentalProtectionEducationintheCourseofIdeologicalandMoralCivilization&LegalBasisandtheSolutions
SHIFengke,JUPing
(HenanUniversity,Kaifeng475001,China)
The course ofIdeologicalandMoralCivilization&LegalBasisis an important channel of environmental protection education for university students in China, but many practical problems still arise, such as the content of the textbook is not systematic, the theoretical analysis is not profound enough, teachers are unprofessional, and attention paid to practice teaching is not sufficient, etc. Enhancing the teaching quality of environmental protection education in this course should start from these problems, and the specific solutions include: paying more attention to problems and perfecting the textbook system, increasing the teachers' quality and deepening the theoretical analysis, strengthening the efforts of security and improving the practice teaching, correcting the wrong ideas and setting up correct consciousness.
IdeologicalandMoralCivilization&LegalBasis;education of environmental protection;undergraduates
2017-08-25
石峰可(1981-),男,山東商河人,河南大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,博士。研究方向:思想政治教育。
鞠 萍(1981-),女,山東即墨人,河南大學(xué)歷史文化學(xué)院教師,碩士。研究方向:大學(xué)生思想政治教育。
10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2017.10.013
G642
A
1008-6285(2017)10-0056-04