夏晉祥
(深圳信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部,廣東 深圳 518172)
2017年11月12日,湖南沅江三中高三學(xué)生羅某杰,因?qū)W業(yè)糾紛與班主任鮑老師發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),用彈簧跳刀刺了老師26刀,致命一刀就在脖子上。11月13日,羅某杰因涉嫌故意殺人罪被沅江市公安局依法刑事拘留。羅某杰是這所省重點(diǎn)中學(xué)尖子班的第一名,鮑老師是益陽(yáng)市優(yōu)秀教師。
為什么要拔刀刺向班主任?原因是,這所封閉式的學(xué)校高三學(xué)生每個(gè)月只休息兩天,每周只有三個(gè)小時(shí)的自由支配時(shí)間可以外出。慘劇,發(fā)生在考試之后每周原本學(xué)生應(yīng)該外出的三個(gè)小時(shí)。向來(lái)認(rèn)真負(fù)責(zé)的鮑老師安排全班同學(xué)觀看16分鐘的勵(lì)志短片,寫500字觀后感再離開學(xué)校。這個(gè)安排讓準(zhǔn)備到鎮(zhèn)上買東西的羅某杰很不滿,拒絕寫作文,而在教室走廊逗留,后被鮑老師叫到辦公室批評(píng),并告訴羅某杰如果不寫觀后感就讓他轉(zhuǎn)班并通知家長(zhǎng)。就在鮑老師給羅某杰媽媽撥電話的時(shí)間,羅把尖刀刺向了老師。
后據(jù)羅向警察交代說(shuō):“覺得老師太嚴(yán)厲了。自己既為出校時(shí)間被擠占感到憋屈,更為通知家長(zhǎng)的做法感到憤怒,以至于激動(dòng),已經(jīng)完全控制不住自己了。”[1]
人們不禁要問(wèn):現(xiàn)在的孩子怎么了?動(dòng)不動(dòng)就自殺,動(dòng)不動(dòng)就殺人?
看到這則新聞,首先讓我想到的是:5G的時(shí)代,農(nóng)耕的教育。
在5G時(shí)代,地球是平的,人人都是平等的??缃缛诤?、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、重塑結(jié)構(gòu)、開放生態(tài)、連接一切是其基本特征,而尊重人性、人人平等則是5G時(shí)代最重要的特征。因?yàn)槿诵缘墓廨x是推動(dòng)科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、文化繁榮的最根本的力量,互聯(lián)網(wǎng)的力量之強(qiáng)大最根本地也來(lái)源于對(duì)人性的最大限度的尊重、對(duì)人體驗(yàn)的敬畏、對(duì)人的創(chuàng)造性發(fā)揮的重視。一個(gè)社會(huì)沒有人性的真善美的充分彰顯、沒有人的創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,社會(huì)的進(jìn)步與文明是不可想象的!
在5G時(shí)代,信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)人們學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)提出了新的挑戰(zhàn)。填鴨式、死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)、評(píng)價(jià)單一……都已經(jīng)過(guò)時(shí),取而代之的是體驗(yàn)是建構(gòu)是自主是多元,由于計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用,人們的學(xué)習(xí)速度在不斷加快,這要求我們的教育模式和學(xué)生管理模式都要適應(yīng)新的時(shí)代特點(diǎn)。
農(nóng)耕時(shí)代,表現(xiàn)于政治的特點(diǎn)就是專制與等級(jí),經(jīng)濟(jì)上體現(xiàn)為保守與貧乏,文化則體現(xiàn)為一元與封閉。農(nóng)耕時(shí)代的教育,由于是植根于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和封建制度的土壤上,為封建統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)“齊家、治國(guó)、平天下”的各種“人才”,它看重的是卷面的考分,死記硬背的能力、考試能力、應(yīng)試技巧!“學(xué)而優(yōu)則仕”使中國(guó)的教育一開始就走上了一條“讀書(死記硬背)—應(yīng)試(按圖索驥)—做官(缺乏實(shí)踐)”應(yīng)試教育道路。農(nóng)耕時(shí)代的教育是一種封閉式的教育,它脫離社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際,以書本知識(shí)的應(yīng)試為目標(biāo),自我封閉在學(xué)校、在書本、在課堂,教人死讀書,讀死書,最終讀書死。
當(dāng)今中國(guó)的教育,在許多地方和學(xué)校,也深深打上了這種教育模式的印記,“讀書—應(yīng)試—當(dāng)干部”已經(jīng)成為了我們幾十年辦教育的基本模式。這種教育模式體現(xiàn)在教育觀念上是人才觀的單一;教育目標(biāo)是脫離學(xué)生實(shí)際的高期望,發(fā)展強(qiáng)調(diào)整齊劃一;教育內(nèi)容上陳舊、落后、繁瑣的內(nèi)容充斥教材和課堂;教育方法上則更是不尊重學(xué)生、目中無(wú)人的滿堂灌, 重復(fù)枯燥的簡(jiǎn)單練習(xí)和死記硬背、加班加點(diǎn)。這種不尊重學(xué)生個(gè)性的被動(dòng)教育,不遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的強(qiáng)制教育,不講究教育教學(xué)方法的野蠻教育,使學(xué)生在課堂上無(wú)法體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變成了一種苦不堪言的過(guò)程。
這就不難理解“弒師”悲劇為什么在不斷地發(fā)生了,一方面,隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展,人的自主要求、平等觀念、民主意識(shí)、創(chuàng)新精神在不斷地提升;而另一方面,教育的觀念、體制、內(nèi)容、方法卻在停滯不前。矛盾于是產(chǎn)生:一方面我們期望的教育是:“一切教育改革的終極目標(biāo)是為了發(fā)展個(gè)性, 開發(fā)潛能, 使每個(gè)人的潛能得到充分發(fā)展, 實(shí)現(xiàn)‘各盡所能’、‘人盡其才’的目標(biāo)”。另一方面,現(xiàn)實(shí)教育的“致命的弊端是壓制人的潛能的發(fā)展, 尤其壓制了有才華的人的發(fā)展”。現(xiàn)實(shí)中的教育在許多方面,其實(shí)不是在培養(yǎng)人,而是在壓抑人、摧殘人,甚至是扼殺人。這種矛盾一旦激化,一旦走向極端,如湖南沅江三中每周已經(jīng)被學(xué)校剝奪得非??蓱z的原本學(xué)生應(yīng)該外出的三個(gè)小時(shí),教師都還要繼續(xù)強(qiáng)制去剝奪去占有,不順從就要去打壓去懲罰,另一方的反抗就幾乎成為必然的了,“弒師”悲劇的發(fā)生也就不奇怪了!
在這里我無(wú)意去責(zé)怪教師,我也深深地為教師的英年早逝而痛徹心扉!但我想說(shuō)的是,教育者和灌輸者的根本區(qū)別,就是是否“目中有人”!如果我們老師更多地去關(guān)注學(xué)生人格的健康成長(zhǎng),而不是只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)、分?jǐn)?shù)、考試,走出功利主義教育的怪圈,我相信,學(xué)生自殺、弒師的悲劇必將會(huì)越來(lái)越少……
找出問(wèn)題正是為了解決問(wèn)題,要真正讓學(xué)生從沉重的負(fù)擔(dān)中解脫出來(lái),靠減少課時(shí)、減輕作業(yè)、甚至是取消考試等治標(biāo)而非治本之策是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。中國(guó)教育改革是一個(gè)系統(tǒng)工程,它沒有終點(diǎn),需要我們進(jìn)行一場(chǎng)教育觀念、教育體制、教育方法和手段的大變革。它的任務(wù)是長(zhǎng)期的,時(shí)間是無(wú)限的,是一場(chǎng)沒有終點(diǎn)的教育變革。
有什么樣的思想就會(huì)有什么樣的行為。沒有教育觀念的徹底革新, 教育改革只會(huì)流于形式。要實(shí)現(xiàn)教育觀念的更新, 首先我們必須明了一個(gè)最基本的問(wèn)題,即教育的本質(zhì)是什么、為什么要辦教育?只有先理解這個(gè)問(wèn)題,我們的教育才不會(huì)走上歧路,才不會(huì)變成“非教育”。人是教育的核心和旨?xì)w?!敖逃幕咀饔茫坪醣热魏螘r(shí)候都更在乎保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運(yùn)而需要的思想、判斷、感情和想象方面的自由”[2]。教育的根本目的就在于“尊重個(gè)性,發(fā)展個(gè)性”。當(dāng)人在教育的哺育和滋潤(rùn)下,個(gè)性得到最充分、自由、和諧的發(fā)展時(shí),教育就不會(huì)成為學(xué)生的負(fù)擔(dān),學(xué)校將真正成為學(xué)生的家園和樂園。
其次,在人才觀上,要破除學(xué)而優(yōu)則才的觀念,樹立三百六十行,行行出狀元,只要在自己的崗位上,踏實(shí)勤奮做出成績(jī)的就是人才的觀念。
再次,在教師角色觀上,應(yīng)該明了我們教的目的是為了“不教”,在教育過(guò)程中,自始至終都要確立學(xué)生主體意識(shí),讓學(xué)生主動(dòng)、自覺地發(fā)展。教師要“從‘獨(dú)奏者’的角色過(guò)渡到‘伴奏者’的角色,從此不再主要是傳授知識(shí),而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí),引導(dǎo)激勵(lì)他們而非塑造他們”[3]。學(xué)生主體活動(dòng)體現(xiàn)在課堂教學(xué)上,就是要打破以教師、課本為中心,以講授為主線的教學(xué)套路,構(gòu)建以學(xué)生主動(dòng)參與、積極活動(dòng)為主線的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式的核心就是創(chuàng)造全體學(xué)生都積極參與學(xué)習(xí)的條件,讓學(xué)生在主動(dòng)參與中獲得直接的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。[4]
在師生觀上,要樹立師生平等的觀念,熱愛學(xué)生,要發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的意見。在知識(shí)觀上,應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)那些最基本、最具遷移力的知識(shí),建構(gòu)起自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),才能提高學(xué)習(xí)效益,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐漸學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
制度是行為的指揮棒。學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重與其說(shuō)是落后的教育思想在引導(dǎo),不如說(shuō)是落后的教育體制所致。要讓學(xué)生的負(fù)擔(dān)真正減下去,有賴于建立現(xiàn)代化的教育制度。包括用人制度、辦學(xué)體制、考試評(píng)價(jià)制度和管理制度的現(xiàn)代化。
用人制度上是重能力還是重學(xué)歷,是重知識(shí)還是重見識(shí),是惟才是舉還是文憑至上,這對(duì)人的智慧和精力的投向起決定作用;在辦學(xué)體制上是單一的辦學(xué)體制還是多樣化的辦學(xué)體制,是高等教育的多層次、多類型,形成人才培養(yǎng)的“立交橋”還是一種辦學(xué)模式,決定著學(xué)生能否按照自己的個(gè)性來(lái)發(fā)展。
在考試制度上是“一考定終身”、難進(jìn)易出還是“寬進(jìn)嚴(yán)出”,這也影響著教育改革;在評(píng)價(jià)制度上是用一種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)各種各樣的學(xué)生、“以分量人”還是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn),因材施“評(píng)” 尊重學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)。是以學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)、升學(xué)率還是以學(xué)生的健全發(fā)展來(lái)評(píng)價(jià)教師和學(xué)校,這決定了教師和學(xué)校的價(jià)值取向和時(shí)間精力的投向。
在管理制度上,首先是對(duì)教師管理上,是引入競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)制度,優(yōu)勝劣汰,競(jìng)爭(zhēng)上崗,加強(qiáng)師德教育,提高教師整體素質(zhì),還是大鍋飯一起吃、教好教壞一個(gè)樣,這決定著教師搞好教育教學(xué)的積極性能否得到充分發(fā)揮。其次是在課程設(shè)置上,是重視單一的學(xué)科課程還是將學(xué)科課程、活動(dòng)課程、隱性課程緊密結(jié)合,加大課程的彈性,重視學(xué)生的差異,使學(xué)生可以選擇自己感興趣的課程,這影響著學(xué)生是否愿意學(xué)習(xí)、是否主動(dòng)學(xué)習(xí)。
在課堂教學(xué)上,是重記憶還是重發(fā)現(xiàn),是重灌輸還是重學(xué)生主動(dòng)積極參與,是重教學(xué)活動(dòng)的整齊劃一還是重學(xué)生的創(chuàng)造性和個(gè)性差異等等,這些都是學(xué)生負(fù)擔(dān)加重還是減輕的影響因素。
教育的壓力來(lái)自于社會(huì)的壓力、生存的壓力,學(xué)生沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān)與我們教育的功利性緊密聯(lián)系在一起。
首先接受高等教育意味著一個(gè)人可以改變居住身份和社會(huì)地位;第二,接受高等教育成為就業(yè)和選擇職業(yè)的手段,進(jìn)入高校后,顯在的潛在的利益實(shí)在誘人,這也就難怪升學(xué)的壓力會(huì)那么大,競(jìng)爭(zhēng)會(huì)那么激烈。這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)直接緣由于國(guó)家的教育資源的有限和公民接受教育欲望的無(wú)限這一矛盾,更深層次的原因則是社會(huì)財(cái)富的有限性與人的各種需要之間的矛盾。教育改革的物質(zhì)基礎(chǔ)是社會(huì)財(cái)富和教育財(cái)富的極大豐富。但處于現(xiàn)階段的我國(guó),教育資源受制于社會(huì)資源。國(guó)家固然可以在投資比例上增加,但卻不可能無(wú)限制地增長(zhǎng)教育經(jīng)費(fèi),因?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)力的不高、經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá),是我們的一個(gè)基本國(guó)情?;A(chǔ)的打牢和扎實(shí),是不能一蹴而就的,它是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,這是我們?nèi)鐣?huì)都必須要有的一個(gè)清醒而又基本的認(rèn)識(shí)。
總之,作為教育的實(shí)際工作者和教育理論研究者來(lái)說(shuō),應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,既然教育是一個(gè)持續(xù)的不斷發(fā)展的過(guò)程,那么,教育改革也就同樣是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱辛的工作,它不可能通過(guò)一紙文件、一道命令就可以得到根本的、徹底的解決。需要進(jìn)行長(zhǎng)期的教育內(nèi)部的改革:切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念,努力實(shí)現(xiàn)教育體制的現(xiàn)代化;以課堂教學(xué)改革為突破口,讓學(xué)生把學(xué)校當(dāng)成樂園,學(xué)得愉快,學(xué)得成功;加強(qiáng)師德建設(shè),建立一種平等、民主、相互激勵(lì)、相互促進(jìn)的新型師生關(guān)系;優(yōu)化教育資源配置,努力縮小學(xué)校之間的差距,為每一所學(xué)校每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。教育內(nèi)部改革的艱巨性、長(zhǎng)期性,決定了教育改革的任務(wù)是長(zhǎng)期的。
我們說(shuō)教育內(nèi)部需要進(jìn)行長(zhǎng)期而又艱辛的改革,但教育改革又不能把視野僅僅局限于教育領(lǐng)域,因?yàn)榕囵B(yǎng)人確實(shí)是人類社會(huì)中最復(fù)雜的工作,人的自由、充分、和諧的發(fā)展是需要人類自身去共同努力才能完成的。
[1]胡海燕.沅江三中發(fā)生一起學(xué)生傷害教師致死事件,目前犯罪嫌疑人已被控制![EB/OL].益陽(yáng)廣播電視在線http://www.yyrtv.com/show-4-45828.html, 2017.11.12.
[2][3]聯(lián)合國(guó)教科文組織.教育-財(cái)富蘊(yùn)藏其中[M].北京教育科學(xué)出版社, 1996:85.163.
[4]夏晉祥.生命課堂的理論與實(shí)踐研究[M].北京:電子工業(yè)出版社, 2017:63.