王洪生
江門職業(yè)技術(shù)學院教育與教育技術(shù)系, 江門,529000
劉震云小說語言的重復(fù)性藝術(shù)特征
王洪生
江門職業(yè)技術(shù)學院教育與教育技術(shù)系, 江門,529000
語言的重復(fù)性貫穿于劉震云小說中,實現(xiàn)了其小說語言的重復(fù)性藝術(shù)特征。為了探究劉震云小說中重復(fù)性語言對于小說主題表達的意義,深入分析其小說中重復(fù)的人物命名、高頻出現(xiàn)的中心詞匯、重復(fù)的句式結(jié)構(gòu),從而揭示了小說語言的重復(fù)性藝術(shù)特征,即語言的重復(fù)性帶來的漩渦感、延伸性以及語言展現(xiàn)的內(nèi)在張力感。
劉震云小說;語言重復(fù)性;藝術(shù)特征
在現(xiàn)當代文學史上河南籍作家代表人物先后創(chuàng)作了許多膾炙人口的小說作品。如1987年后陸續(xù)發(fā)表的《塔普》《新兵連》等自傳體小說,《一地雞毛》《單位》《頭人》《官場》等描寫知識分子和官場的系列小說[1]。在這些作品中可以看出,劉震云的作品從寫實到諷刺再到荒誕,由幼稚到成熟,取材也大多貼近生活,從生活中找原型,反映社會現(xiàn)狀,揭露社會現(xiàn)實,從政治文化角度對人性進行了全面的審視。從《塔普》簡單的寫實真實地反映了農(nóng)家子弟為了理想而廢寢忘食的艱難處境,字里行間中體現(xiàn)了人性的光輝,令人感動。而《一句頂一萬句》中作者不斷地重復(fù),反復(fù)地啰嗦,在讀者看來這些似乎并沒有什么作用,且讓作品顯得臃腫、冗雜,其實這些不斷的反復(fù)也從另一個層次表達了作者想要傳達的事情。
國內(nèi)外研究劉震云小說語言的頗多,如江南分別從帶有現(xiàn)代特點白描體的使用,與“擰巴”敘事相對應(yīng)的“擰巴”語言,反諷修辭的大量使用三方面揭示了劉震云小說語言的風格[2]。王春林以人與人之間說得來與說不來兩種不同表現(xiàn)形態(tài)展開了對劉震云長篇小說《一句頂一萬句》中敘事語言的形象刻畫與鄉(xiāng)村敘事[3]。李晉暉通過對劉震云小說文本的分析與解讀,以劉震云小說“擰巴”的語言為切入點,體悟劉震云小說創(chuàng)作的藝術(shù)世界。在“眾聲喧嘩”的敘述中,劉震云小說中的人物語言因口語化特征而獨具特色,同時口語也被賦予了盡量多的意義[4]。劉新征以劉震云晚近的兩部小說《我叫劉躍進》和《一句頂一萬句》為研究對象,從劉震云通達機智的人生態(tài)度以及由此形成的小說敘事態(tài)度,力于夸張、錯位的幽默手法,繁簡搭配、莊諧雜出的語言技巧等方面,提示了劉震云小說語言詼諧幽默的特征[5]。劉震云小說語言夸張、擰巴、反諷修辭、詼諧幽默等特征賦予了小說的語言特色。綜上所述,對劉震云及其小說有價值的研究大多是文學評論性質(zhì)的,從語言學角度的研究多是零碎的,不成系統(tǒng)的,至今還未見嚴謹科學地比較分析和說明的成果。
本文借鑒社會語言學、漢語修辭學、漢語語法學、認知語言學、文藝學和心理學等相關(guān)理論的研究成果,對劉震云小說語言的重復(fù)性藝術(shù)特征進行詳細的分析研究。從整體上把握,在細節(jié)上下功夫,力求全面透徹地展示劉震云小說語言的重復(fù)性藝術(shù)特征。劉震云小說這種絮叨、瑣碎的語言方式展現(xiàn)出了生活的荒謬和人生的悲涼。顛來倒去地復(fù)制克隆“一地雞毛”的鄉(xiāng)間小事,不斷出現(xiàn)許多“一腔廢話”式的不推動情節(jié)發(fā)展的絮絮叨叨的語詞、句式,筆者認為這些“彎彎繞”的語言對于小說主題的表達有著重要的意義,它使中國人的孤獨、現(xiàn)實的荒謬在時間和空間上都得到了擴展,也是劉震云對傳統(tǒng)敘事手法的一種挑戰(zhàn)。
劉震云的很多作品流露出的主要特點是貼近生活,與生活息息相關(guān)。他的靈感也大多來自農(nóng)村,來自社會。他用自己獨有的寫作特點從另外的角度進行敘述,進行批判。大部分作者和讀者都會認為寫作最重要的就是要精練,盡量減少必要的重復(fù)和啰嗦,同樣的故事講清楚就不要再多說。而劉震云卻通過不斷的反復(fù)重復(fù)來講述故事,將社會的復(fù)雜性刻畫得淋漓盡致。在《一句頂一萬句》中,作者更是用不斷的啰嗦、不斷的重復(fù)顛來復(fù)去地重復(fù)雞毛蒜皮的小事。而正是這些小事,在讀者看來似乎全篇都在說一些無關(guān)緊要的話,其實卻在重復(fù)中揭露了人性的孤獨、現(xiàn)實的荒謬。
2.1 重復(fù)的人物命名
《一句頂一萬句》里,作者不僅在敘事上采用了諸多啰嗦、重復(fù)的語句,而且在人物名上同樣采用了這一寫作特點。小說里大量的重復(fù)人名,讓讀者看起來眼花撩亂,沒有章法,實際上卻又很耐人尋味。
小說中主人公楊百順的各種生活經(jīng)歷,比如與老李、老王、老胡、老尹、老孫、老葛、老耿、老費、老萬、老董等很多師傅的交往[6],盡管他們在相處過程中可能有很多的誤解、不滿,有的還到了不相往來的地步,但是主人公在與他的師傅分開后仍然十分想念他們。小說中主人公的這種表現(xiàn)何嘗不是社會生活的真實寫照,人性的美和丑在小說人物中得到了充分體現(xiàn)。老“××”完全摒除了階級門戶,老幼關(guān)系的芥蒂之見僅僅是小說的前半部就已經(jīng)將所有的常見姓氏羅列了一遍,充分說明作者對人物的一視同仁,同時也消除了人物個體的身份特性。毋庸置疑,如果這里有其他辦法,作者一定會毫不猶豫地取消這些稱呼代碼,以千人一名、千人一面取而代之。劉震云在《一句頂萬句》中將重復(fù)性語言發(fā)揮得淋漓盡致,這體現(xiàn)在小說情節(jié)的方方面面,命名的重復(fù)、故事人物對話的重復(fù)都有深刻的內(nèi)涵,令人深思。
2.2 高頻出現(xiàn)的中心詞匯
據(jù)求證,暗含小說主題的一些核心詞匯在文章中會不斷重復(fù),如“合不來”出現(xiàn)4次,“過心”出現(xiàn)5次,“說得著”更甚,共出現(xiàn)了33次之多,這些都不及“噴空”在文章中的使用量,一共出現(xiàn)了61次。對于噴空的解釋,劉震云認為就是有影或沒影的事,一個人無意中提起一個話頭,另一個人接上去,你一言我一語,把整個事情搭起來?!皣姟痹谧值渲腥∩涑鲋?,也可理解為說出自己的言論,而“空”則是虛無之意,正貼合了小說的主旨。其實,《一句頂萬句》不也可以說是“噴空”的一次嘗試嗎?同時這些核心詞匯的大量使用也對文中的中心主旨起了強調(diào)的作用。
在筆者看來,作者的這些高頻詞匯在作品中的出現(xiàn)不是偶然的,更不是劉震云隨意胡編亂造的,而是更加貼近,也更加符合落后農(nóng)村的特點。劉震云大量使用這些詞匯,正好突顯了農(nóng)村居民的文化水平不高,語言粗俗。文中甚至出現(xiàn)了謾罵的話語,而這些都將農(nóng)村這一特征體現(xiàn)了出來。
2.3 重復(fù)的句式結(jié)構(gòu)
“誰,也就是誰誰,也就是誰誰誰,也就是誰誰的誰誰……”或者“……是因為A,也不是因為A,而是因為B,也不是因為B,而是因為C”的句式結(jié)構(gòu)在劉震云的這篇小說中屢見不鮮,好似為了不斷提醒讀者人物關(guān)系以及事態(tài)發(fā)展的前因后果似的,總是在正常敘述中揉入一段重復(fù)拉回讀者的思緒。比如,文章中曾出現(xiàn)過的關(guān)于曹青娥姓氏部分的描述,筆者曾試著將其改寫,雖然意思似乎表達清楚了,但卻失了它的內(nèi)在主旨。例如,直接表達為曹青娥應(yīng)姓楊,即使是小說的讀者也會覺得這句話來的些許生硬,似乎少了很多應(yīng)有的流程,這在小說原句的表達中陳述為“不該姓曹,應(yīng)該姓姜”,是因為曹青娥是被拐賣到曹家才取姓曹的,但其親生父親實姓姜;后又說道“不該姓姜,應(yīng)該姓吳”,是因為其生父過世,隨了娘姓吳。最后定論說“不該姓吳,應(yīng)該姓楊”,是因為曹青娥的心一直遠在繼父所在的延津,最親的人還是楊百順,但和她娘不親,故應(yīng)跟繼父姓楊。可見,看似繁復(fù)的句式表達,卻在文章中有非比尋常的意義。
重復(fù)敘事具有建構(gòu)的功能。通過重復(fù),可以無限地放大一個故事的真理性,進而衍生為永恒。《一句頂一萬句》中“一萬句”的重復(fù)性敘述,是不斷擴大和顯現(xiàn)故事情節(jié)的過程,使故事產(chǎn)生十分強大的藝術(shù)能量。正是如此,小說的那“一句”顯得著實濃烈和沉重。J.希利斯·米勒認為重復(fù)的作用是:“將眾多不可重現(xiàn)的事件的前后發(fā)展順序依照一定的程序組織得脈絡(luò)清晰可辨。事件在程序內(nèi)發(fā)生著、隨之被復(fù)述著,形成故事具有較強的情節(jié)性并且環(huán)環(huán)相扣,進而激發(fā)人們在感情上引起共鳴。讀者所有的這些反應(yīng)在某種意義上來說,也可以作為小說的‘意義’。”[7]因而,在小說語言中重復(fù)出現(xiàn)的人物名稱、高頻出現(xiàn)的中心詞匯以及重復(fù)性的句式結(jié)構(gòu)使小說的藝術(shù)特征增色不少。
3.1 重復(fù)性語言帶來的漩渦感
《一句頂一萬句》中大量重復(fù)性語言的表達方式很容易給讀者一種紛繁錯雜的感覺,在閱讀每個故事、感受每個場景時,似乎總是在迷宮中前行,有一種深深的壓力感。讀者在閱讀的過程中有時候很難把握這種故事,因為每一個場景都像迷宮一樣,讓人摸不著頭腦,找不到邊際。在閱讀中讀者會自然而然地跟著場景走,但很多時候卻又好像在原地打轉(zhuǎn),感覺每一個場景都似曾相識,其實這正是作者寫作的奧妙之處。這種紛繁復(fù)雜的感覺就像是生活一樣,生活中人們也同樣有這樣的經(jīng)歷。每一天,每一件事都有其相似之處,但又不僅僅是簡單的千篇一律,看似一樣卻又有不同,讀者認為像迷宮一樣的場景,但劉震云卻如魚得水般地總能在一件事繞完后自如地進入下一個謎團之中??此埔粋€個迷宮似的情節(jié)相互糾纏,卻又各自為營,主干之外的配角人物總是占據(jù)著很小的空間,鮮有出鏡,隨時聽候差譴。拿《我叫劉躍進》這個作品來說,首先單從題目上看就很有味道。在正文中,他通過塑造一個叫劉躍進的民工,包被搶后,在找包的過程中又撿到一個包,從而引發(fā)了一系列重大的事。該文以包為線索,幽默地講述了劉躍進發(fā)生的一系列事。當然對于讀者來說,也許只是簡單的一個趣事,但是對于作者來說這絕對不是作者想要表達的意思。作者也正是想通過劉躍進這個包的事,來反映社會的一些現(xiàn)狀。詼諧幽默中又不失諷刺,劉震云以這樣的方式說明某一些事。
在敘事上,劉震云也同樣采用這種重復(fù)、螺旋式看似像迷宮一樣的寫作方法。對小的敘事單元的過多贅述,難免會干擾主旨傳達的明確性與清晰性。不得不說傳統(tǒng)的敘事方式遭遇了劉震云這種創(chuàng)作風格的新的挑戰(zhàn)?!兑痪漤斠蝗f句》看似是在進行長篇累牘的“復(fù)制粘貼”,但并不是簡單意義上的照搬照抄。劉震云頗具后現(xiàn)代風格的寫作手法本就是體現(xiàn)在他娓娓道來、紛繁蕪雜的行文上與描繪拼接破碎故事和破碎世界的細膩手法上。這本小說所創(chuàng)造的“噴空”式寫法與先鋒文學有異曲同工之妙,都奉行用自由流暢的手法去書寫如夢囈般的文字。但不同于先鋒文學有因無果或有果無因,崩然斷裂、無疾而終的創(chuàng)作,《一句頂萬句》的“迷宮”卻又有著環(huán)環(huán)相扣的完整性。每個小的敘事單元都相互關(guān)聯(lián),相互制約,相互揪扯,共進共退般地敘述著小說的前因后果和發(fā)展走勢,作者看似設(shè)置了一個又一個的無解迷宮,卻又為每一個迷宮準備了逃出生天的康莊大道。
3.2 重復(fù)性語言具有的延伸性
重復(fù)性語言有它自身獨特的延伸性。在劉震云的很多作品中都有體現(xiàn),不單單是《一句頂一萬句》這部小說。在《關(guān)于世紀末小說的多種可能性對話》的討論中,很多人認為用社會的循環(huán)來解釋歷史,更加生動形象,容易把握[8]。小說寫作的目的就是要揭露或者是諷刺某種現(xiàn)象。大量的運用重復(fù)、反復(fù)的手法,重在強調(diào)和突出,不能只看到表象就認為作者的這些絲毫沒有意義。其實正是作者的這種寫作手法,有意要將讀者帶到這種循環(huán)之中,從中尋求新的東西,尋找和體會他想要傳達的內(nèi)涵。筆者認為,任何事物都有它自身的規(guī)律性和存在的意義。作者不會無緣無故地長篇大論沒有意義的東西,也不會浪費那么多的精力解釋同一件事情。之所以長篇大論,不斷重復(fù),唯一可能的就是作者想要通過這種方法來引導讀者,耐心去體會這些重復(fù)性的語言。他想要傳達的不是表面的意思,而是一種更加深層次的內(nèi)涵;他以重復(fù)為特征,強調(diào)他想要批判的事情。因此,讀者在讀劉震云小說的時候,不能簡單地以讀其他小說的思路來比擬,而需要更加認真、細致地去體會每個重復(fù)的意義,結(jié)合作品本身的人物和社會的原型進行比對,從而真正體會作者想要傳達的意思。作品的人物中從文人小劉兒到白石頭的少年,他們二人好似彼此的影子,而《故鄉(xiāng)相處流傳》和《故鄉(xiāng)面和花朵》依然不斷上演著重復(fù)的戲碼。以楊家莊作為起點,一路走過了延津縣的多個村莊,讀者仿若看客,旁觀楊家莊五行八作、三教九流的人物走上各自的人生戲臺,卻又沒有戲子的千姿百態(tài),而都帶著相同的面具。一遍遍的重復(fù)不斷充斥著讀者的眼球,作者的中心思想得到深刻而徹底的體現(xiàn)[9]。
《一句頂一萬句》中楊百順的離開似乎只是一個引子,陸陸續(xù)續(xù)迎來了河南新鄉(xiāng)、開封甚至牽扯出了晉冀蒙陜等地,延津眾人一面的姿態(tài)好似脹滿欲裂的氣球一般,迅速撐破了束縛,擴散蔓延開來。牛愛國在70年后歸來又似乎是為當時離開延津的地理延展畫上了一個圓滿的句號。在現(xiàn)代社會里,小說有各種各樣的風格,而劉震云的這種寫作風格可以說是其他作家寫作迥異的,也是非常獨特的,他的這種重復(fù)寫作特點不會讓讀者感到別扭,反而會有一種快感。因為他的取材都是來源于生活,同時,他的每一次重復(fù)都是貼近作品寫作背景。比如,作者要寫的是落后農(nóng)村的事情,那么他披露的對象就是落后農(nóng)村。他將落后農(nóng)村村民的形象通過大量重復(fù)的話語來表現(xiàn),看似啰嗦,實則是對人物極好的詮釋。同時,《一句頂一萬句》中重復(fù)性的運用成功地塑造了作品的立體性,跨越了歷史與地域的局限性,為大家展現(xiàn)了生活的廣闊性。相較于《故鄉(xiāng)相處流傳》中拗口、乖張的“共時場語言”,劉震云在這部小說中秉持了沉著冷靜、通俗質(zhì)樸的生活式語言風格,反而達到了一種奇妙的效果。這里不再過多描述。
3.3 語言重復(fù)性展現(xiàn)的內(nèi)在張力感
一方面,《一句頂一萬句》透露著貫有的平民氣息,真實客觀全面地反映了基層民眾的本真生活?!兑坏仉u毛》在開始部分是“實話體”的,作者在這部作品中的語言描述選用了生活化的語言,小說中最為平凡的人物、最為平常的心態(tài),作者沒有美化、拔高,更沒有進行詩性化描述。這些作品是對現(xiàn)實生活中物質(zhì)的思考,通過對變餿了的豆腐味的描述,使人不想成其為人,慢延變成每天為了送孩子上學、燒鴨子以及老婆工作事情等一些日常問題而憂心隨之失去追求精神世界的尷尬現(xiàn)實。小說中所敘述的故事也是圍繞主人公開始的單線敘事,通常是和現(xiàn)實生活同行的故事結(jié)構(gòu),故事中時空場景的描述也是在家和單位之間進行相互轉(zhuǎn)換,故事中的語言敘述也是現(xiàn)實生活中各種生活感悟。讀者在閱讀時會感到很舒服,也很有相似的體驗感。因為作品就是來源于生活,讀者有的時候甚至可以找到自己的影子,這也正是劉震云作品的魅力所在。相較于現(xiàn)如今大量文學作品中對底層民眾生活的概括與遮掩,劉震云用一針見血的“白描”手法給了底層民眾生活以最本真的還原,擺脫了時間和空間的限制,從物質(zhì)、精神到語言塑造了一個豐滿的底層民眾的文學形象,這是尤為重要,也是尤為難得的。
另一方面,隨著新中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展,尤其是改革開放以后,主題文化弱化,多元文化共存??此聘栉枭街皇歉∪A背后的虛影,難以掩蓋空虛寂寞的內(nèi)心。讀完整部小說,讀者不免有一種從開始紛繁錯雜的重壓到最后釋然而空的感覺。劉震云獨具匠心地以隱含的第一讀者的身份,精確地把握了讀者此時的心理狀態(tài)。當生活以一種不被人們所熟知卻是其最真實的狀態(tài)呈現(xiàn)在讀者面前時,則給讀者帶來了巨大的沖擊,而這些沖擊也構(gòu)成了小說的內(nèi)在張力。
劉震云的創(chuàng)作風格并不是一成不變的,隨著時間推移、經(jīng)驗的沉淀積累,他一直追求寫作手法和寫作風格的不斷創(chuàng)新和更迭,語言的運用也更加精煉嫻熟。雖然還無法與老舍、巴金等著名作家相比擬,但劉震云對作品和語言的不懈創(chuàng)新精神確是值得大力推崇的。總而言之,劉震云在小說創(chuàng)作中重復(fù)性的獨特運用與精確把握,使得他的小說更加發(fā)人深省,傳遞出強烈的責任感和使命感。劉震云獨特的語言敘述為我國“紛繁”的文學世界創(chuàng)作了更多想象的可能和話題的空間。
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10.3969/j.issn.1673-2006.2017.08.016
I207.42
A
1673-2006(2017)08-0063-04
2017-05-16
王洪生(1975-),河南汝南人,碩士,講師,研究方向:中國現(xiàn)當代文學。
(責任編輯胡永近)