羅 然

（綏化學(xué)院圖書館 黑龍江綏化 152061）

圖書館參與地方文化建設(shè)的路徑研究

羅 然

（綏化學(xué)院圖書館 黑龍江綏化 152061）

文章介紹地方文化的特點(diǎn)及價(jià)值，闡述圖書館在地方文化建設(shè)的作用及優(yōu)勢(shì)，分析當(dāng)前圖書館參與地方文化建設(shè)現(xiàn)狀，探索圖書館參與地方文化建設(shè)的路徑。

圖書館；地方文化建設(shè)；路徑

地方文化建設(shè)的核心就是對(duì)地方文化傳承和發(fā)展，使之與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。圖書館作為地方文化傳承、發(fā)展的重要載體，利用其自身的優(yōu)勢(shì)在吸納、傳承地方文化中發(fā)揮作用，使之有效地推動(dòng)地方文化，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供信息支撐和保障具有重要意義。

一、地方文化的特點(diǎn)及價(jià)值

地方文化是指與特定區(qū)域相聯(lián)系的文化，是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等文明的表現(xiàn)[1]。其基本特點(diǎn)主要表現(xiàn)在具有獨(dú)特的地域性，鮮明的民族性，積極的時(shí)代性。獨(dú)特的地域性是因地方文化的形成與其所處自然地理環(huán)境及與歷史淵源密切相關(guān)；鮮明的民族性是由地方文化往往和聚居區(qū)的民族文化連接在一起而產(chǎn)生，積極的時(shí)代性體現(xiàn)在地方文化隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)生相應(yīng)的變化。

地方文化是構(gòu)成中華文化的重要組織結(jié)構(gòu)，它影響著人們的價(jià)值判斷與思維方式，是地方人的精神家園。保護(hù)和傳承好地方文化，即留住了我們民族之根又保住了我們民族之魂。二是地方民眾在勞動(dòng)、生活中創(chuàng)造出有著鮮明的地方特征的文化，如山西芮城永樂宮的壁畫、平遙雙林寺的彩塑、蹲伏千年的黃河鐵牛、云岡大石窟、渾源懸空寺、喬家大院等都是工藝史上的典范，建筑史上的佳話。是地方文化和個(gè)性的凝結(jié)，有著較高的人文審美和價(jià)值。三是通過對(duì)地方文化有關(guān)典籍和遺存的保護(hù)、整理，了解、認(rèn)識(shí)本地區(qū)的歷史和文化，意識(shí)到歷史文化遺產(chǎn)的價(jià)值。隨著時(shí)間的推移，地方的歷史文化日益突顯其難以抵擋的魅力和不可替代的文化與社會(huì)價(jià)值。基于這幾點(diǎn)，可以看出我們保護(hù)、傳承、研究地方文化，目的是為了維護(hù)我們的民族文化，并使其得以弘揚(yáng)發(fā)展。

二、圖書館在地方文化建設(shè)的作用與優(yōu)勢(shì)

（一）圖書館對(duì)地方文化的傳承作用。圖書館自產(chǎn)生以來就是社會(huì)知識(shí)制度的產(chǎn)物，它儲(chǔ)存著文化成果和科技成果等人類創(chuàng)造的知識(shí)，記載著歷史變革、地域文化等歷史信息，記錄著地方的發(fā)展變化。圖書館因文化積淀而生存發(fā)展，文化以圖書館為載體世代相傳。由此可見，圖書館對(duì)地方文化的傳承，是其核心價(jià)值的具體體現(xiàn)。首先，圖書館在傳承地方文化上有著得天獨(dú)厚的條件，因圖書館是保存、傳承、傳播和創(chuàng)造先進(jìn)文化的重要場(chǎng)所，它依托其豐富的館藏資源、現(xiàn)代化的設(shè)施及高素質(zhì)的人員隊(duì)伍，才能夠深入地了解地方文化發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，不斷對(duì)地方文化進(jìn)行分析、吸收，并創(chuàng)新出具有時(shí)代性的文化，這對(duì)傳播地方文化，引領(lǐng)地方文化起到先鋒作用。其次，圖書館是推行文化教育、擔(dān)當(dāng)文化保存和文化傳播重任的機(jī)構(gòu)，通過其創(chuàng)造性的服務(wù)工作極大地促進(jìn)地方文化建設(shè)，而圖書館的建設(shè)本身就是地方文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，同時(shí)地方文化建設(shè)的發(fā)展必將進(jìn)一步促進(jìn)圖書館的建設(shè)[2]?？梢?，圖書館是地方文化建設(shè)中最具價(jià)值的文化載體和傳承者。

（二）圖書館參與地方文化建設(shè)的優(yōu)勢(shì)。圖書館豐富的館藏資源，對(duì)開發(fā)利用地方文化有著潛在優(yōu)勢(shì)，圖書館因文化的積淀而生存發(fā)展，并與生俱來就具備了文化的基因[2]，文化則以圖書館為載體代代相傳，延綿不斷。圖書館不同程度地匯聚了人類社會(huì)文化成果，一方面，它繼承、保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的精髓，使歷史的文化成果能以文獻(xiàn)等形式向社會(huì)廣泛傳播，另一方面它又不斷地吸納和傳播現(xiàn)代文化建設(shè)的成果，它以現(xiàn)代化的設(shè)施為依托，以豐富的活動(dòng)為載體，傳播知識(shí)。圖書館作為社會(huì)文化資源信息的載體，為傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承、創(chuàng)新提供可供借鑒的資源平臺(tái)，為傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、交流和傳播社會(huì)新知識(shí)、新文化提供最適宜的服務(wù)平臺(tái)[3]。促進(jìn)現(xiàn)代地方文明的提升，推進(jìn)和繁榮新時(shí)代的地方文化建設(shè)。

三、圖書館參與地方文化資源建設(shè)的現(xiàn)狀

（一）地方文化資源分布廣泛，文獻(xiàn)難以收集。許多有價(jià)值的資料零散地分布在各學(xué)科文獻(xiàn)、各種載體之中，并且有些地方文獻(xiàn)是非公開發(fā)行的文獻(xiàn),分藏于各類單位和民間，還有的出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息資源中，收集極為不易。這種分散性的特點(diǎn)，僅靠市場(chǎng)購買或征集是很難搜集全的，勢(shì)必造成文獻(xiàn)收集的不完善和不全面，這決定了圖書館所能收集和保護(hù)的文獻(xiàn)信息缺乏完整性。再者，圖書館對(duì)地方文獻(xiàn)保護(hù)不到位，致使原擁有的館藏文獻(xiàn)部分失散。最后，圖書館對(duì)地方文獻(xiàn)的收集沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)而規(guī)范的規(guī)劃，使得地方文化資源很難形成特色的館藏和科學(xué)的地方文獻(xiàn)體系。

（二）地方文獻(xiàn)信息缺乏共建共享一體化。首先，對(duì)地方文獻(xiàn)信息資源共建共享的重視程度不夠，發(fā)展不均衡。其次，館藏地方文化特色不鮮明，缺乏系統(tǒng)的館藏計(jì)劃、收藏標(biāo)準(zhǔn)及在地方文獻(xiàn)工作中存在著人員結(jié)構(gòu)不合理，投入偏少等問題，導(dǎo)致收藏混亂。最后，圖書館之間缺乏必要的溝通，造成資料遺漏或重復(fù)建設(shè)等現(xiàn)象。這樣造成不必要的資源浪費(fèi)也不利于資源的共享。

（三）圖書館地方文化資源數(shù)據(jù)庫建立不完善，沒有建立規(guī)范化的地方文化電子資源庫。首先，地方特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)的還不是太多，以黑龍江省圖書館為例，調(diào)查78個(gè)圖書館，建有特色數(shù)據(jù)庫102種，體現(xiàn)地方文化特色和地方經(jīng)濟(jì)的只有23個(gè)數(shù)據(jù)庫[4]，這說明圖書館建設(shè)關(guān)于地方文化的數(shù)據(jù)庫不夠突出。其次，建立數(shù)據(jù)庫標(biāo)準(zhǔn)沒有統(tǒng)一規(guī)范，各圖書館建設(shè)數(shù)據(jù)庫所利用的系統(tǒng)平臺(tái)不同，數(shù)據(jù)格式標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，數(shù)據(jù)庫質(zhì)量控制缺乏規(guī)范。最后，數(shù)據(jù)庫質(zhì)量參差不齊，由于各館建庫人員的能力和素質(zhì)方面的差異，大家對(duì)標(biāo)準(zhǔn)理解程度不一，文獻(xiàn)標(biāo)引深度與標(biāo)準(zhǔn)也不一，影響建設(shè)數(shù)據(jù)庫的質(zhì)量。

四、圖書館參與地方文化建設(shè)的路徑

（一）挖掘和吸納地方文化資源。每個(gè)地方都擁有自己歷史、文化及獨(dú)特的民俗風(fēng)情，這在一定程度上折射出該地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的狀況。如黑龍江省有著豐富的金源文化、抗聯(lián)文化、北大荒文化、冰雪文化等地域文化資源[3]。圖書館利用地域文化優(yōu)勢(shì)、文化的積淀，順應(yīng)地方文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，根據(jù)現(xiàn)實(shí)和潛在的市場(chǎng)需求，有目的、有側(cè)重地對(duì)地方文化資源進(jìn)行搜集、挖掘、吸納?？朔占щy圖書館可以采取以下收集方式，一是實(shí)地采集方式，如伊春市民間的樺皮手工藝，就需要實(shí)地采集獲取第一手資料。二是傳統(tǒng)的采集方式，以征集、訂購、贈(zèng)送或利用網(wǎng)絡(luò)的方式獲得地方文化文獻(xiàn)。不僅如此，還可以通過加強(qiáng)與地方有關(guān)部門及個(gè)人的聯(lián)系克服收集困難這一障礙，如當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、檔案館等也是資源采集的重要渠道，爭(zhēng)取他們的支持，獲取有價(jià)值的信息。通過對(duì)地方文化資源的多種搜集形式，豐富了館藏資源。圖書館將其吸納為自己獨(dú)特的資源，形成寶貴的地方文化資源，并加以研究、傳承、開發(fā)和利用，使圖書館真正融入到本地區(qū)社會(huì)文化當(dāng)中，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（二）地方文獻(xiàn)古籍管理。因古籍具有不可再生性，又具有較高文獻(xiàn)價(jià)值，其價(jià)值唯有通過閱讀和研究才能發(fā)揮。所以古籍應(yīng)以保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理。定期舉辦古籍修補(bǔ)和保護(hù)培訓(xùn)班，對(duì)館員進(jìn)行技術(shù)上指導(dǎo)讓原館職工有修補(bǔ)古籍的能力；圖書館內(nèi)組成保護(hù)小組，提高對(duì)待古籍修補(bǔ)的意識(shí)。培訓(xùn)修補(bǔ)和保護(hù)人員為的是保護(hù)古籍文獻(xiàn)，讓古籍里的文字活起來，讓其發(fā)揮作用。

（三）建設(shè)地方文化數(shù)字館藏。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，為文化資源的保護(hù)提供了先進(jìn)的手段，圖書館應(yīng)根據(jù)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要，在地方文化特色資源建設(shè)中，以地方文化為視角，建設(shè)地方文化特色館藏。首先，在收集地方特色文化資源方面，遵循全、廣、專的收錄原則，“全”就是收錄范圍要“全”。如地方文化政策法規(guī)、人文環(huán)境、歷史事件、宗教、制作工藝、文學(xué)等各個(gè)方面。“廣”就是民間口耳相傳的藝術(shù)、手工技藝、風(fēng)俗、古建筑、字畫等?！皩！本褪菙?shù)據(jù)庫建設(shè)要選擇體現(xiàn)地方特色的文化資源予以加工、入庫。如哈爾濱商業(yè)大學(xué)圖書館的“東北革命和抗日根據(jù)地貨幣圖片庫”、齊齊哈爾大學(xué)的圖書館“振興東北老工業(yè)基地專題數(shù)據(jù)庫”等地方文化特色數(shù)據(jù)庫，只有這樣，數(shù)據(jù)庫才有建設(shè)的意義和價(jià)值。其次，數(shù)據(jù)庫建設(shè)要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范化。遵循CALIS《特色庫子項(xiàng)目本地系統(tǒng)基本技術(shù)規(guī)范》《特色庫子項(xiàng)目元數(shù)據(jù)規(guī)范相關(guān)規(guī)則》等數(shù)據(jù)建設(shè)規(guī)范和標(biāo)引細(xì)則建設(shè)高質(zhì)量的特色數(shù)據(jù)庫[4]，不僅保證了數(shù)據(jù)庫的系統(tǒng)性、完整性、兼容性，而且便于實(shí)現(xiàn)資源的共建、共享。最后，通過對(duì)地方文獻(xiàn)資源數(shù)字化加工和整合，建立以地方文化為主題的特色數(shù)據(jù)庫，如，黑龍江省東北林業(yè)大學(xué)圖書館的“瀕危和保護(hù)動(dòng)物圖片庫”、綏化學(xué)院圖書館的“綏棱黑陶?qǐng)D片庫”等地方文化特色數(shù)據(jù)庫，可以使地方文化資料得到比紙本資料更好的保存和保護(hù)，即方便人們了解當(dāng)?shù)匚幕瘹v史變革，又起到宣傳地方文化效果。圖書館通過建設(shè)地方文化特色數(shù)字館藏對(duì)保護(hù)與傳承地方文化資源起到至關(guān)重要的作用。

（四）推動(dòng)區(qū)域性地方文獻(xiàn)共建共享。圖書館要根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，避免地方文獻(xiàn)搜集工作的盲目性和隨意性，明確地方文獻(xiàn)收藏的重點(diǎn)和范圍，找準(zhǔn)其發(fā)展的著力點(diǎn)。

一方面，在館藏建設(shè)中分工建設(shè)，根據(jù)館藏特點(diǎn)，制定數(shù)據(jù)庫開發(fā)順序。一是對(duì)急需保護(hù)的珍貴古籍優(yōu)先進(jìn)行數(shù)字化；二是對(duì)特色的館藏資源進(jìn)行重點(diǎn)建設(shè)，以黑龍江省綏化學(xué)院圖書館為例，將本館收集的地方特色資源進(jìn)行整理加工，如綏棱黑陶、海倫剪紙、望奎的皮影等數(shù)字化加工形成自建數(shù)據(jù)庫，實(shí)現(xiàn)保存與查閱的功能，并在網(wǎng)絡(luò)范圍分享；最后針對(duì)用戶需求的變化趨勢(shì)，對(duì)建設(shè)內(nèi)容及時(shí)調(diào)整，且在館藏基礎(chǔ)上充分體現(xiàn)地方特色、專題特色，形成自己的館藏特色與優(yōu)勢(shì)。這樣做避免重復(fù)交叉建設(shè)造成的人財(cái)物的浪費(fèi)。

另一方面，應(yīng)該因地制宜，探索適合本地的資源共建模式。圖書館利用自身的優(yōu)勢(shì)，以省圖書館為核心，以市縣圖書館、博物館、檔案館、史志辦等其他信息單位為成員，成立本地區(qū)的“地方文獻(xiàn)信息中心，統(tǒng)一組織協(xié)調(diào)地方文獻(xiàn)資源的集藏與整合，建立地方文獻(xiàn)資源共享傳輸平臺(tái)?；诖似脚_(tái)建立區(qū)域的虛擬圖書館和文獻(xiàn)信息資源共享體系。同時(shí)通過橫向聯(lián)合，協(xié)調(diào)好區(qū)域內(nèi)館際之間的分工協(xié)作，以各有重點(diǎn)、分散建設(shè)、共享服務(wù)、協(xié)調(diào)發(fā)展的模式，開展館際互借服務(wù)，最大程度地實(shí)現(xiàn)地方文獻(xiàn)資源的共建共知共享[5]，共同為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供文獻(xiàn)信息保障。

五、結(jié)語

隨著地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮，資源、信息突顯出它的重要價(jià)值。弘揚(yáng)地方文化既可以成為對(duì)外宣傳本地特色的得力手段，又可以成為促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的契機(jī)。同時(shí)也提高了地方知名度乃至促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化發(fā)展。而圖書館作為地方基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的資源及信息文化的中心，建設(shè)具有地方文化特色的信息庫，滿足地方發(fā)展對(duì)信息的需求，承載著傳承和弘揚(yáng)地方文化的義務(wù)，使地方文化在傳承中利用，在利用中弘揚(yáng)。

[1]馬躍東.地方文化與旅游紀(jì)念品開發(fā)探析[J].企業(yè)活力，2012（9）.

[2]邱圣暉.大學(xué)圖書館在文化傳承與創(chuàng)新中的作用[J].湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（2）.

[3]馬艷平.基于“文化強(qiáng)市”理念的肇慶高校圖書館開展社會(huì)化服務(wù)的探討[J].農(nóng)業(yè)圖書情報(bào)學(xué)刊，2013（2）.

[4]吳雪瑩.黑龍江省高校圖書館自建特色數(shù)據(jù)庫調(diào)查分析及思考[J].圖書館研究，2015（1）.

[5]徐丹黎.高校圖書館參與地域文化建設(shè)的優(yōu)勢(shì)及策略分析[J].銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（9）.

[責(zé)任編輯 鄭麗娟]

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2095-0438（2017）08-0135-03

2017-03-11

羅然（1968-），女，黑龍江哈爾濱人，綏化學(xué)院圖書館副研究館員，研究方向：信息服務(wù)與圖書館管理?；痦?xiàng)目：黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（2016D104）。