耿依娜,陳旻峰
(浙江工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,浙江 杭州 310023)
自2009年微博、2011年微信被推廣使用后,以快速、即時、簡短為特征的各種“微媒體”應(yīng)運而生,從微博、微信到微小說、微電影等,新興的媒介方式不斷地在改變和影響著人們的生活方式與價值觀念,有人言稱“微時代”到來了。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)2016年7月發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示,截至2016年6月30日我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.10億,其中,手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.56億,占網(wǎng)民中的92.5%,而僅通過手機(jī)上網(wǎng)的網(wǎng)民達(dá)到1.73億,占整體網(wǎng)民規(guī)模的24.5%。報告還顯示,我國網(wǎng)民以10—39歲群體為主,占整體的74.7%:其中20—29歲年齡段的網(wǎng)民占比最高,為30.4%[1]。這些數(shù)據(jù)表明,絕大多數(shù)青年學(xué)生使用手機(jī)上網(wǎng),利用手機(jī)使用各種類型的“微媒體”和瀏覽“微資訊”成為學(xué)生上網(wǎng)的主要模式?!拔r代”是把雙刃劍,一方面,瞬時性、迷你化、扁平化的傳播方式為青年學(xué)生隨時隨地交流分享資訊提供了新的社交渠道;但另一方面,去中心化、碎片化、個人化的傳播特征也使得青年學(xué)生的社交方式、知識接受方式、媒介素養(yǎng)模式發(fā)生了變化,特別是上課時只注意手機(jī)的信息傳播,不注意上課的內(nèi)容和教學(xué)方式的改革,往往造成教學(xué)效果差而師生都不覺悟。這一切為高校思政課的教學(xué)改革提出了新的任務(wù)和挑戰(zhàn)。
“微時代”是以信息的數(shù)字化技術(shù)為基礎(chǔ),運用音頻、視頻、文字、圖像等多種方式,通過移動便捷的顯示終端,進(jìn)行以實時、互動、高效為信息傳播特征的時代?!拔r代”的上網(wǎng)工具主要是手機(jī)、ipad等移動終端,這些移動終端的屏幕較小、便于攜帶,使用者的時間比較零碎,因此那些短小簡練、適合碎片化時間瀏覽的媒介形式,如微小說、微電影、微課程等也應(yīng)運而生?!拔r代”流行的媒介方式是微博、微信與QQ,他們雖然同屬社交媒體,但在主打功能、受眾范圍與社交關(guān)系模式上又有些差異性。
微博是一種通過關(guān)注機(jī)制分享簡短實時信息的廣播式的社交網(wǎng)絡(luò)平臺。近年來,微博的發(fā)展方式逐漸轉(zhuǎn)換為專注打造垂直化的興趣社區(qū),兼具媒體和社區(qū)屬性。截至2016年6月,中國的微博用戶規(guī)模為2.42億,使用率為34%[1]。微博主打的陌生人社交,通過人與人之間的“關(guān)注”“被關(guān)注”來傳播信息。通過微博,普通民眾可以關(guān)注自己認(rèn)可的或喜歡的各類網(wǎng)絡(luò)人物、社會精英或媒體雜志等。因此,微博中的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的影響力不容忽視。在內(nèi)容維度上,微博用戶在時政話題、社會信息、興趣愛好以及價值觀念等方面正在向垂直細(xì)分型領(lǐng)域的方向發(fā)展。
微信與QQ是以即時通信工具為基礎(chǔ)衍生出來的社交服務(wù)平臺。2011年推出的微信除了享有微博和QQ的一些功能外,還具有朋友圈、公眾號、搖一搖等新功能。截至2016年6月,中國網(wǎng)民中微信和QQ使用率分別為78.7%、67.4%[1],遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于微博的使用比例。微信中的朋友圈是基于微信聯(lián)系人形成的熟人社交平臺,隨著用戶規(guī)模的拓展、產(chǎn)品功能的豐富,弱關(guān)系社交也逐漸滲入,在微信內(nèi)部形成多個相互平行、自成體系的朋友圈子。QQ在社交關(guān)系鏈上強(qiáng)弱關(guān)系兼而有之,在信息維度上則以個體信息為主,媒體屬性較弱。
1.流動的傳播。隨著數(shù)字移動技術(shù)的發(fā)展,人們憑借著各種小巧便捷的移動工具可以即時地接收和發(fā)散信息,這使得信息始終處在流動狀態(tài)。這種信息的流動傳播,一方面拓展了人類的傳播活動范圍,突破了信息傳播的時空限制;但另一方面,由于這種信息傳播的速度是以“核裂變”式的幾何級數(shù)擴(kuò)散,使得信息流動的范圍和結(jié)果具有了一定的不可預(yù)測性和不可控性。
2.瞬時性的傳播。“微時代”帶來了信息傳輸?shù)母咝?,傳播活動也隨之具有瞬時性的特點,信息的傳播速度更快、傳播的內(nèi)容更具沖擊力和震撼力。比如微博只允許使用者發(fā)布140個字符之內(nèi)的信息,所以微博內(nèi)容的更新速度非常迅猛。對于接受者而言,接收、消化信息的時間有限,而信息內(nèi)容與數(shù)量卻異常豐富,這就要求信息生產(chǎn)者提供具有高黏度、沖擊力巨大、可以在極短時間內(nèi)吸引受眾并提高受眾閱讀興趣的內(nèi)容。
3.迷你式的傳播?!拔r代”的各類移動便攜終端的體積小、屏幕框的面積也小,而便捷的上網(wǎng)條件使得人們始終處于在線狀態(tài),人們會用各種瑣碎零散的時間來接受發(fā)散信息。這一切使得簡短、迷你的傳播內(nèi)容將備受歡迎,人們也越發(fā)青睞一種“快餐式”的文化消費內(nèi)容,沒有耐心和精力接受冗長沉重的信息內(nèi)容。
4.扁平化的傳播?!拔r代”的信息傳播者和接受者呈現(xiàn)出來一種位置互換、角色重疊、地位模糊的狀態(tài),信息傳播活動逐漸出現(xiàn)了“無限中心化”和不斷“去中心化”兩種趨勢。每個手機(jī)用戶都可以是一個傳播節(jié)點,人們可以不停地接受又傳播信息,信息傳播呈現(xiàn)出了一種網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和雙向結(jié)構(gòu)。這種傳播方式和傳播結(jié)構(gòu)使得人人都可以在對話中實現(xiàn)決策參與,成為傳播活動的主體,傳播的長尾效果更加明顯[2]。
1.海量信息導(dǎo)致信息過剩和信息垃圾。智能手機(jī)的普及和扁平化的信息傳播使得每個人都可以成為信息的“傳播中心”,源源不斷地發(fā)送和接受信息。另外,人的好奇心、表現(xiàn)欲望以及志愿者精神,又會成為提供信息和交換信息的動力,這必然會帶來信息垃圾和信息過剩的流弊。海量信息容易給人帶來“信息焦慮癥”“手機(jī)依賴癥”等心理問題。因此,“微時代”受眾排除那些無用的甚至有害的信息將比自由選擇信息更加重要。
2.小群體內(nèi)的微型傳播將帶來“信息繭房”效應(yīng)。無數(shù)的網(wǎng)站、微博、朋友圈、公眾號的出現(xiàn),很容易使網(wǎng)民內(nèi)部分離為大量的小集團(tuán)。人們只選擇與自己想法相似或有共同點的集團(tuán),形成一個個小的“信息繭房”和回音室,在那兒人們只接受與自己觀念相似或能愉悅自身的信息,很容易制造偏激的錯誤、過度的自信和非理性的極端主義[3]。
3.碎片化的信息閱讀降低了人們的信息辨識能力。微時代,人們在碎片化的時間瀏覽信息往往容易被具有沖擊力的標(biāo)題、逗比的言語、快餐式的內(nèi)容所吸引,而那些需要長時間閱讀、深入思考的內(nèi)容則受到了人們的冷落。通過這樣的閱讀方式所養(yǎng)成的認(rèn)知習(xí)慣會削弱人們的理性思考能力和辨別信息的能力。
4.人們之間的信息差距將顯著擴(kuò)大。信息移動終端的持有與上網(wǎng)條件的不平等將會影響人們對信息知情權(quán)、傳播參與權(quán)的享有或行使,使得一部分人在很大程度上被排除在公共事務(wù)的討論和決策過程之外。同時,人們會傾向于選擇與自己同享信息源、同持信息觀念的人進(jìn)行交往,人與人之間因為信息而產(chǎn)生分化。
在人類文化傳播史上,每一次傳播技術(shù)的革新都會帶來信息傳播方式的改變,而人們的社交方式、認(rèn)知模式乃至價值觀念也會隨之而改變。有一項對全國208所高校的2500名大學(xué)生的調(diào)查顯示,84.7%的大學(xué)生使用微信,其中有56.1%的人每天都會瀏覽微信[4]。而華東師范大學(xué)針對271名本校大學(xué)生的一項調(diào)查也發(fā)現(xiàn),76%的大學(xué)生是微信用戶,其中68.5%的人基本每天都會登陸微信[5]。青年學(xué)生作為對新事物、新媒體最為敏感的一個群體,被涌現(xiàn)而來的“微時代”夾裹而行。而高校思政課作為向青年學(xué)子傳播馬克思主義理論、中國特色社會主義理論以及黨和政府決策的主要平臺,應(yīng)與時俱進(jìn)結(jié)合新的信息傳播方式,把握學(xué)生的新思維與新進(jìn)展,不斷地調(diào)整教學(xué)理念、改進(jìn)教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生客觀理性地認(rèn)識繁雜多變的社會現(xiàn)象,真正地提高思政課課堂的教學(xué)有效性?!拔r代”讓高校思政課教學(xué)面臨著改革發(fā)展的新機(jī)遇,具體表現(xiàn)在以下四個方面。
由于“微時代”信息傳播的瞬時性和扁平化,在一些時政問題和現(xiàn)實問題上,教師失去了傳統(tǒng)狀態(tài)中知識傳播主體和權(quán)威主體的角色,學(xué)生反而在一些時政問題和信息領(lǐng)域處于知識和信息傳播者的地位。在某些具體的思政課話題的教學(xué)場域中,教師與學(xué)生處于互動學(xué)習(xí)與共同學(xué)習(xí)的狀態(tài),教師與學(xué)生的主客體地位可能會發(fā)生流轉(zhuǎn),這是一種教學(xué)中的“文化反哺”現(xiàn)象。未來,思政課課堂上的“教學(xué)雙主體”趨勢會越發(fā)明顯,各種層出不窮的網(wǎng)絡(luò)新媒體、大學(xué)生接受信息的多種渠道為“教學(xué)雙主體”的實現(xiàn)提供媒介上的便利。
高校思政課是與公共事件、時政問題、熱門話題聯(lián)系非常密切的一門課程,而“微時代”對此類話題的傳播速度非常快,思政課教師可以利用這些信息資源豐富授課內(nèi)容,還可以利用網(wǎng)絡(luò)上各種微型的視頻、音頻以及圖片等資源來補(bǔ)充完善教學(xué)內(nèi)容。通過對時政話題的討論,既可以提高學(xué)生聽課的興趣,又可以借助對具體話題的參與討論來提升學(xué)生的理性辨別能力和網(wǎng)絡(luò)輿論素養(yǎng)。
“微時代”的到來顛覆了傳統(tǒng)的大眾傳播模式:數(shù)字化技術(shù)的對象將是一個個身份清晰、個性鮮明的個人,而不再是勻質(zhì)的、無差別的傳統(tǒng)概念中的大眾。思政教師可以利用微博、微信和QQ作為新的教學(xué)平臺和教學(xué)工具,讓學(xué)生在新媒介上表達(dá)觀點、展示個性;還可以通過新媒介對學(xué)生進(jìn)行“一對一”的溝通,把握學(xué)生的心態(tài)和變化,解答他們的疑惑與問題,讓學(xué)生在參與、表達(dá)和溝通中激發(fā)、喚醒與弘揚(yáng)自己的主體性。例如,浙江工業(yè)大學(xué)的思政課教師根據(jù)課程內(nèi)容創(chuàng)設(shè)了微信公眾號,挑選優(yōu)秀的學(xué)生作業(yè)定期推送,大大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)和寫作業(yè)的興趣。又如,天津大學(xué)的門戶網(wǎng)站“天外天”,把黨課、團(tuán)課等考試搬到了網(wǎng)上,借鑒游戲闖關(guān)模式設(shè)計了黨課,內(nèi)容豐富、形式活潑,得到了學(xué)生的認(rèn)可與支持[6]。
“微時代”移動終端技術(shù)和各式社交媒介的普及,突破了人與人交流的時空限制;而新媒體在高校思政課教學(xué)中的運用,也將會突破傳統(tǒng)課堂的邊界?!拔⒄n程”與“翻轉(zhuǎn)課堂”就是其中出現(xiàn)的新教學(xué)模式。“微課程”是指時間在10分鐘以內(nèi),有明確的教學(xué)目標(biāo),內(nèi)容短小,集中說明一個問題的小課程[7]。“微課程”的短時、高效、集中,比較符合現(xiàn)代青年學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知方式,它既可以作為高校思政課課堂教學(xué)的課外補(bǔ)充,也可以作為高校思政課統(tǒng)一教材的拓展說明。另外,隨著“微課程”和網(wǎng)絡(luò)公開課資源的豐富,思政課程中的某些教學(xué)內(nèi)容可以借鑒“翻轉(zhuǎn)課堂”的形式?!胺D(zhuǎn)課堂”是與傳統(tǒng)的“教師課上上課,學(xué)生課后作業(yè)”相反的教學(xué)形式[8],教師就相關(guān)專題制作或選取相關(guān)視屏、音頻或文字資料,讓學(xué)生課后學(xué)習(xí),課上討論、做作業(yè)。
“微時代”為高校思政課改革帶來了創(chuàng)新與機(jī)遇的同時,也帶來了困難和問題。上文提及的針對208所高校的2500名大學(xué)生使用微信的調(diào)查表明,每天使用微信1小時以下的大學(xué)生占 63.7%,1—2小時的占24.2%,3—5小時的占6.5%,5小時以上的占5.7%[4]。這些數(shù)據(jù)表明,對于時間運用自由以及碎片化時間較多的大學(xué)生而言,大量的時間和精力被網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)所占用。因此,“微時代”給高校思政課教學(xué)改革也帶來了一些挑戰(zhàn)。
“微時代”隨時隨地的上網(wǎng)條件、眼花繚亂的網(wǎng)絡(luò)信息對于大學(xué)生有著無限的吸引力。如今,大學(xué)校園里的“低頭一族”已屢見不鮮,玩手機(jī)不僅占用了大學(xué)生的零碎時間,甚至在課堂上也是“機(jī)不離手”。反觀目前的高校思政教育現(xiàn)狀:思政課程體系和課程內(nèi)容雖不斷調(diào)整變動,但受全國統(tǒng)編教材的影響,時代的回應(yīng)性相對滯后;有些課程之間的內(nèi)容重復(fù)、有些與中小學(xué)階段政治課內(nèi)容的重復(fù),使得部分思政課內(nèi)容顯得老生常談;如果思政課教師再墨守成規(guī)、照本宣科,就更難吸引住大學(xué)生了?!罢n堂上老師的上課質(zhì)量決定了大學(xué)生的手機(jī)流量”[9]已經(jīng)成為新媒體環(huán)境下高校思政課上一種無奈的情形。如何提高思政課課堂上學(xué)生的抬頭率、強(qiáng)化思政課課堂的有效性,成為當(dāng)下高校思政課教學(xué)改革的重要任務(wù)。
90后的大學(xué)生是伴隨著網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)長大的一代人,用手機(jī)查閱資料、瀏覽新聞、備注信息已逐漸成為他們的一種學(xué)習(xí)方式,但若經(jīng)常瀏覽這些快速化、碎片化和簡短化的資訊會阻礙學(xué)生養(yǎng)成凝神思考、深入閱讀的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力。而部分思政課程中的概念、話題在初高中課本中或新聞媒體中都曾出現(xiàn)過,有些學(xué)生不愿意再進(jìn)行深入的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí),而寧愿選擇網(wǎng)絡(luò)上的社會輿論、自己感興趣的話題或觀點。思政課教師為了吸引學(xué)生的注意力,轉(zhuǎn)而用一些偏激的觀點、逗比的視頻博得學(xué)生的關(guān)注,長期以往會逐漸削弱思政課程內(nèi)容學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性和深入性。
在“去中心化”的信息傳播方式中,無數(shù)個傳播主體侵蝕和吞沒了以往的傳播中心,傳統(tǒng)的權(quán)威逐漸地被“顛覆”或“解構(gòu)”?!拔r代”的高校思政教育的權(quán)威性也難于逃離這一過程。信息時代網(wǎng)絡(luò)上充斥著各類觀點、各種輿論走向,對于每天都游走于網(wǎng)絡(luò)信息中的大學(xué)生而言,一周兩節(jié)或三節(jié)的思政課程對于學(xué)生的權(quán)威性和影響力在逐漸下降。而大學(xué)生正處在價值觀念形塑的關(guān)鍵時期,容易被激進(jìn)言論所吸引,對一些有害信息缺乏警惕性和辨別能力,從而影響到他們對社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)與踐行[10]。
前文提及的對2500名大學(xué)生的調(diào)查顯示,其微信朋友圈的79.4%的成員是其QQ好友,73.7%的成員是其手機(jī)通信錄好友[4]。大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交往模式基本以朋輩交往為主,他們在網(wǎng)絡(luò)話題討論方面會自動選擇與自己判斷、價值觀相同或相似的群體交往,而各式各樣的朋友圈就會形成一種“信息繭房效應(yīng)”。這也是美國學(xué)者凱斯·桑斯坦曾提出“群體極化”的現(xiàn)象。他指出:“團(tuán)體成員一開始即有某些偏向,在商議后,人們朝偏向的方向繼續(xù)移動,最后形成極端的觀點。”[11]雖然大學(xué)生在不停地瀏覽信息,但實際上他只關(guān)注了他認(rèn)可的信息觀念,然后在復(fù)制、轉(zhuǎn)發(fā)的傳播過程中又進(jìn)一步加深了對同類觀點的認(rèn)可。即使在同一朋友圈、網(wǎng)絡(luò)討論平臺中觀點有所不同,有些人礙于情面或避免孤立,多數(shù)個人會回避說出自己的觀點,成為傳播學(xué)中所言的“沉默的螺旋”現(xiàn)象。這些都會影響到大學(xué)生獨立思考能力和理性批判能力的養(yǎng)成。
從“網(wǎng)絡(luò)公開課”到“慕課”,從“翻轉(zhuǎn)課堂”到“雙主體課堂”,信息時代的教育創(chuàng)新層出不窮,雖然這些創(chuàng)新有得有失、有利有弊,但卻推動著現(xiàn)代教育的發(fā)展與完善。高校的思政課改革也應(yīng)把握信息時代的潮流,了解“微時代”的利弊,推陳出新,切實提高思政課教學(xué)的有效性和長效性。
高校思政課教師要樹立信息時代的觀念,持續(xù)提高自身的網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng),可以嘗試著運用各種新媒介,將其與日常的教學(xué)流程結(jié)合起來,找出適合自己的媒介方式,搭建起與學(xué)生交流溝通的新渠道。通過與大學(xué)生平等、良性的互動,及時發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,切實提高思政教育的有效性。思政課教師只有跟緊時代,才能把握大學(xué)生的思想動態(tài),才能讓思政課貼近大學(xué)生的思想實際、學(xué)習(xí)實際與生活實際,才能降低思政課的課堂低頭率,提高抬頭率,增加點頭率。
思政課具有政治性與學(xué)術(shù)性、時效性與延續(xù)性相統(tǒng)一的課程特征。思政課教師可以將思政理論與時事政治、熱點問題、公共事件相結(jié)合,借助微博、微信等新媒介方式,激發(fā)學(xué)生的興趣,鼓勵其自由表達(dá),回應(yīng)問題爭端,在參與互動的過程中傳播社會主義核心理念。與此同時,思政課教師應(yīng)結(jié)合時代發(fā)展和環(huán)境需求,及時增添新的教學(xué)內(nèi)容,如有關(guān)網(wǎng)絡(luò)輿情、意見領(lǐng)袖、網(wǎng)絡(luò)倫理、信息焦慮、手機(jī)依賴等時代話題,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成理性的媒介素養(yǎng)和成熟的公民素質(zhì)。
借助“微時代”,高校思政課的授課形式可以嘗試與各種新媒介相結(jié)合。第一,設(shè)立微信公眾號展示學(xué)生課堂作業(yè)成果;創(chuàng)立微信群加強(qiáng)師生、生生互動;利用手機(jī)APP等軟件創(chuàng)新課程作業(yè)和社會實踐的新形式。第二,針對課本中的重點與難點,制作微課程。微課不僅照顧到學(xué)習(xí)者的“注意力模式”,而且為移動學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、混合學(xué)習(xí)等提供了更大便利,貼合廣大學(xué)習(xí)者的實際需求。第三,將新媒介與傳統(tǒng)思政課的教學(xué)方式——問題探究、案例教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等——相互結(jié)合,創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)思政理論的興趣和熱情。
移動在線教育是“微時代”一種新的教育模式。與PC端相比,移動教育能提供個性化的學(xué)習(xí)場景,借助移動設(shè)備的觸感、語音輸出等方式,構(gòu)建更加個性化的人機(jī)交互場景,提升學(xué)習(xí)本身的趣味性,題庫類、閱讀類、音頻類在線教育產(chǎn)品更適合從移動端切入。思政教育領(lǐng)域若能抓住移動在線教育的發(fā)展,開發(fā)出優(yōu)質(zhì)的、寓教于樂的教育產(chǎn)品,肯定有助于提高思政課教學(xué)的有效性。比如,可以嘗試將高校思政課的內(nèi)容改編成游戲形式,提供一種模擬場景的知識體驗,增強(qiáng)互動性,讓“沉浸式教學(xué)模式”成為可能。當(dāng)然,這屬于集體合力的工程,需要政府相關(guān)部門、高校思政課教師和計算機(jī)工程師等多方協(xié)同合作。
當(dāng)前思政課主導(dǎo)的話語模式是政治話語、文件話語與精英話語并存的話語格局。受“微時代”網(wǎng)絡(luò)輿情和網(wǎng)絡(luò)語言的影響,這樣的話語格局面臨著學(xué)生的認(rèn)同危機(jī),思政課教師的話語權(quán)地位出現(xiàn)位移。在新媒體環(huán)境下,思政課教師應(yīng)遵循著引導(dǎo)原則、主體間性原則、以人為本原則和貼近生活原則,改善現(xiàn)有的話語格局,逐漸發(fā)展學(xué)術(shù)話語、傳播話語、平等話語等新話語模式,并借鑒時代網(wǎng)絡(luò)用語,創(chuàng)新學(xué)生樂于接受的話語內(nèi)容,構(gòu)建適應(yīng)時代發(fā)展的思政課話語新體系。
“微時代”是一個信息合流的時代,提升思政課教學(xué)的有效性與長效性,需要教師、學(xué)科與學(xué)校的三方合力。除了教師個體提升媒介素養(yǎng),做好一線的教學(xué)工作外,各門思政課程的教師群體可以通過創(chuàng)設(shè)微信公眾號、錄制微課程、維護(hù)課程網(wǎng)站等方式來延伸思政課教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)影響力。學(xué)校還可以通過校級層面的微媒體將虛擬世界和現(xiàn)實世界的思政教育活動結(jié)合起來,線上線下一起運作,共同營造思政教育紅色網(wǎng)絡(luò)的整體環(huán)境。
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