李鳴捷
(蘇州大學(xué)王健法學(xué)院,江蘇 蘇州 215000)
論我國建立取得時(shí)效制度的必要性
李鳴捷
(蘇州大學(xué)王健法學(xué)院,江蘇 蘇州 215000)
取得時(shí)效肇始于羅馬民法,指無權(quán)利人以行使所有權(quán)的意思自主地、和平地、公然地占有他人財(cái)產(chǎn),經(jīng)過一定期間即取得該所有權(quán)之制度。取得時(shí)效制度的功能是促進(jìn)物盡其用、保障交易安全、及時(shí)解決糾紛。取得時(shí)效制度的建立有其必要性,訴訟時(shí)效制度不能替代取得時(shí)效制度,善意取得制度不能替代取得時(shí)效制度,權(quán)利失效制度不能替代取得時(shí)效制度。
取得時(shí)效;必要性;訴訟時(shí)效;善意取得;權(quán)利失效
時(shí)效制度源遠(yuǎn)流長、由來已久,上可追溯至羅馬民法。時(shí)效,指一定事實(shí)狀態(tài)存續(xù)屆滿一定期間后而發(fā)生一定法律效果的制度,取得時(shí)效與消滅時(shí)效是其重要組成部分。取得時(shí)效,簡言之,指無權(quán)利人以行使所有權(quán)或其他財(cái)產(chǎn)權(quán)的意思占有他人財(cái)產(chǎn),該事實(shí)狀態(tài)持續(xù)存在,經(jīng)過法定期間后,無權(quán)利人取得該權(quán)利的制度。
縱觀近現(xiàn)代我國民事立法的歷程,不難發(fā)現(xiàn),就取得時(shí)效制度而言,其規(guī)定可謂一波三折、命途多舛。二十世紀(jì)初,晚清朝廷頒布了《大清民律草案》,體例上將取得時(shí)效列入總則部分,有關(guān)取得時(shí)效規(guī)定之表述首次出現(xiàn)于官方文件中。此后,在《中華民國民法》的制定過程期間,立法者沿襲《大清民律草案》,對取得時(shí)效作了較為翔實(shí)、完備的規(guī)定,但在體例上有所變動(dòng),將其從總則部分調(diào)整至物權(quán)編。然而,自新中國誕生以來,我國民事領(lǐng)域的立法理念漸趨于保守。同時(shí),由于我國立法技術(shù)不夠完善,民智蒙昧尚未開化,社會(huì)條件尚不成熟等多方面因素的制約,在“數(shù)起數(shù)落”的民法典草擬過程中,有關(guān)取得時(shí)效制度的立法計(jì)劃遭到擱淺,并且,后來頒布的《中華人民共和國民法通則》對此也是只字未提。
改革開放后,尤其是自上世紀(jì)80年代末90年代初,我國民法尤其是物權(quán)法學(xué)界對于物權(quán)理論展開了全新的思忖。其間,學(xué)界經(jīng)過激烈的討論,逐步達(dá)成共識(shí),對取得時(shí)效制度存在之合理性予以認(rèn)可,甚至在兩部物權(quán)法學(xué)者建議稿中均對取得時(shí)效作了具體詳實(shí)的擬定。然而,囿于立法技術(shù)的落后以及部分保守派學(xué)者的阻撓,取得時(shí)效制度在后期全國人大法工委擬寫的物權(quán)法室內(nèi)稿中被刪除,最終未被規(guī)定于《中華人民共和國物權(quán)法》。
自黨的十八屆三中全會(huì)提出“市場在資源配置中起決定性作用”后,我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步入全新階段。日益發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)為取得時(shí)效的立法提供了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ),與此同時(shí),隨著立法技術(shù)日趨成熟以及立法理念的逐步嬗變,對于取得時(shí)效制度的立法已成可能。
作為時(shí)效制度的重要組成部分,取得時(shí)效是指無權(quán)利人以行使某權(quán)利的意思持續(xù)占有他人財(cái)產(chǎn),經(jīng)過一定期間即取得該權(quán)利之制度,前述權(quán)利主要指所有權(quán)。依據(jù)拉丁文的解釋,取得時(shí)效的涵義應(yīng)表述為“使用而取得”,此概念誕生于古羅馬高度發(fā)達(dá)的奴隸制商品經(jīng)濟(jì)背景下,于《十二表法》頒布前業(yè)已問世[1]。近代以來,就大陸法系國家而言,法國民法典率先規(guī)定了取得時(shí)效制度,相比之下,英美法系國家并未規(guī)定相應(yīng)的制度,但其有兩項(xiàng)制度與之近似:一為反向占有,二為時(shí)效占有??傊?,就調(diào)整對象及調(diào)整目的上看,兩大法系就取得時(shí)效或類似取得時(shí)效制度的規(guī)定上異曲同工、殊途同歸,因而從全球視野觀瞻,對取得時(shí)效制度的立法誠為大勢所趨。
轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國,交易活動(dòng)紛繁,財(cái)產(chǎn)糾紛時(shí)有發(fā)生。在此背景下,取得時(shí)效制度的建立能夠?yàn)樯胁幻魑?、存有爭議的財(cái)產(chǎn)權(quán)歸屬之判定提供一個(gè)蓋棺論定的衡量標(biāo)準(zhǔn),從而為該類爭議之處理引入有效的解決路徑,以實(shí)現(xiàn)定紛止?fàn)幹繕?biāo)。筆者認(rèn)為,我國當(dāng)下建立取得時(shí)效制度誠有必要,理由如下:
功能是事物發(fā)揮其效用的突出體現(xiàn),取得時(shí)效制度創(chuàng)設(shè)的必要性源于其功能的彰顯。取得時(shí)效制度的功能如下:
2.1.1 有利于最大程度發(fā)揮物的價(jià)值,促進(jìn)物盡其用。
所有權(quán)客體為物,所有權(quán)變動(dòng)以物為載體,表現(xiàn)為物的流轉(zhuǎn)。當(dāng)下,我國實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,不論是國有財(cái)產(chǎn)、集體財(cái)產(chǎn),抑或是公民個(gè)人財(cái)產(chǎn),都是社會(huì)財(cái)富的組成成分,而社會(huì)財(cái)富的積聚為國家發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。毋庸諱言,自古以來,人盡其能、物盡其用、財(cái)盡其效,始終是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中務(wù)必遵循的基本方針。
現(xiàn)代民法的本位以權(quán)利為根基同時(shí)兼顧社會(huì)利益,此為歷經(jīng)權(quán)利本位、義務(wù)本位后所達(dá)成的態(tài)勢。民法固然須保護(hù)所有權(quán),維護(hù)其各項(xiàng)權(quán)能的圓滿狀態(tài)。然而,若原權(quán)利人漠視權(quán)利之行使,長眠于權(quán)利之上,顯然有損于物的經(jīng)濟(jì)效用。事實(shí)上,當(dāng)保護(hù)所有權(quán)與促進(jìn)物盡其用這兩項(xiàng)立法原旨發(fā)生沖突時(shí),立法者須作出價(jià)值判斷,抉擇何者更值得保護(hù),時(shí)效正是立法者斟酌此情形后所作出的制度安排,突出體現(xiàn)了“法律保護(hù)勤勉者,不保護(hù)懶惰者”的價(jià)值取向,此為合理。
取得時(shí)效制度促進(jìn)物盡其用的功能體現(xiàn)于以下兩個(gè)方面:
就原權(quán)利人而言,取得時(shí)效制度能夠有力敦促其主動(dòng)適時(shí)地行使其權(quán)利而非“躺在權(quán)利上睡眠”,一方面可促使原權(quán)利人積極履行使物盡其用的社會(huì)義務(wù),善盡相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,從而減少財(cái)產(chǎn)的閑置與浪費(fèi),另一方面有助于提升其尊重基于長期占有而形成的社會(huì)秩序之意識(shí),以增進(jìn)公共利益。
就無權(quán)利人而言,通過立法確立取得時(shí)效制度之運(yùn)作,允許無權(quán)利人在符合相應(yīng)條件時(shí)基于時(shí)效取得占有物的所有權(quán),以制度保障并鼓勵(lì)無權(quán)利人將其管領(lǐng)控制的物投入市場流通,從而盡可能地發(fā)揮物的經(jīng)濟(jì)效用,使物盡其用。
2.1.2 有利于維護(hù)社會(huì)秩序,保障交易安全。
秩序,是法的基礎(chǔ)性、工具性價(jià)值。社會(huì)秩序,指某種意義的相符性、持續(xù)性和確定性,其以社會(huì)為背景,產(chǎn)生并存在于人際之間,搭建了社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)之框架[2]。時(shí)效制度確立的旨趣之一,即在于維持保護(hù)既已形成的社會(huì)秩序。當(dāng)原權(quán)利人長久“眠于權(quán)利之上”不主動(dòng)行使權(quán)利,而無權(quán)利人積極行使權(quán)利時(shí),此種事實(shí)狀態(tài)存在并持續(xù)一定期限后,即形成一定的秩序。此時(shí)就立法者而言,其在制定法律時(shí)應(yīng)當(dāng)在維護(hù)由既成事實(shí)狀態(tài)所形成的秩序與保護(hù)原權(quán)利人利益之間進(jìn)行慎重衡量。顯然,前者出于維護(hù)社會(huì)公共利益之考量,此為優(yōu)先考慮項(xiàng),故更為重要。
此外,創(chuàng)設(shè)取得時(shí)效制度的另一立法旨趣即為保障交易活動(dòng)之安全。當(dāng)無權(quán)利人以行使所有權(quán)的意思自主地、和平地、公然地占有他人之物時(shí),此種事實(shí)狀態(tài)即會(huì)產(chǎn)生權(quán)利外觀。經(jīng)過一定期間后,他人基于此權(quán)利外觀有理由相信占有人對該物享有其主張的權(quán)利,進(jìn)而與之建立各種法律關(guān)系。因此,若將業(yè)已建立的法律關(guān)系推翻,否認(rèn)由先前事實(shí)狀態(tài)所產(chǎn)生的第三人對此的合理信賴,則勢必會(huì)造成社會(huì)秩序的紊亂,進(jìn)而妨害交易安全,不利于保護(hù)第三人的合法權(quán)益。
2.1.3 有利于證據(jù)的采集與判定,及時(shí)解決糾紛。
糾紛的解決方式通常為調(diào)解、仲裁、訴訟。不論采何種方式解決糾紛,關(guān)于事實(shí)的認(rèn)定是必不可少的環(huán)節(jié),而事實(shí)的厘清有賴于對證據(jù)的搜集與甄別,進(jìn)而作出科學(xué)合理的判斷。取得時(shí)效制度的創(chuàng)設(shè)有助于證據(jù)的采集與判定,此項(xiàng)功能集中體現(xiàn)于以下兩個(gè)方面:
就證據(jù)的客觀性而言,客觀性指證據(jù)須為不以主觀意志所動(dòng)搖而存在的材料,真實(shí)性是其突出特征。然而,在發(fā)生所有權(quán)歸屬糾紛場合,由于無權(quán)利人長期占有該物,原權(quán)利人長期脫離對該物的占有,故在舉證時(shí),緣于歲月流逝,相關(guān)證人死亡,相關(guān)證據(jù)湮滅,使得用以佐證原權(quán)利人權(quán)利真實(shí)性的證據(jù)難以獲得,舉證難度大幅增加。
就證據(jù)的關(guān)聯(lián)性而言,關(guān)聯(lián)性指證據(jù)須和待認(rèn)定糾紛實(shí)情有內(nèi)在聯(lián)系,而證據(jù)的證明力是證據(jù)關(guān)聯(lián)性的生命。如前所述,在無法保障證據(jù)客觀性的情況下,由于證據(jù)搜集困難,故即使獲取也難辨真?zhèn)?,因而于此情形下證據(jù)的證明力無疑將大打折扣且難以使人信服。
基于上述考量,宜建立取得時(shí)效制度,徑直以存續(xù)屆滿法定期間的一定事實(shí)狀態(tài)本身作為證據(jù)加以認(rèn)定,并以此為依據(jù)形成新的法律上之權(quán)利義務(wù),從而使糾紛得以及時(shí)解決。就訴訟而言,此為現(xiàn)實(shí)占有財(cái)產(chǎn)的一方獲得勝訴判決最簡便、最有力的方式,同時(shí)也避免了訟累。
2.2.1 訴訟時(shí)效制度不能代替取得時(shí)效制度
法律關(guān)系是當(dāng)事人通過權(quán)利義務(wù)結(jié)合的規(guī)范關(guān)系,以觀念為載體發(fā)生、存續(xù)、變動(dòng)、消滅[3]。就時(shí)空維度而言,法律關(guān)系之存在并不填充空間范圍,但其卻在時(shí)間維度中占據(jù)一席之地。因此,就某一特定的法律關(guān)系而言,不論是其主體、客體抑或其內(nèi)容,皆被時(shí)間所管控。時(shí)間的規(guī)制使得法律關(guān)系的發(fā)生、存續(xù)、變動(dòng)、消滅更為有序,因而具有重要的意義。
民法上的時(shí)間制度,集中表現(xiàn)為時(shí)效。如前所述,時(shí)效是指一定的事實(shí)狀態(tài)繼續(xù)一定期間而產(chǎn)生一定法律效果的制度。時(shí)效分為訴訟時(shí)效與取得時(shí)效。作為時(shí)效制度的重要分支,訴訟時(shí)效制度具備其特有含義。有學(xué)者認(rèn)為,所謂訴訟時(shí)效,是指權(quán)利人于法定時(shí)間內(nèi)未行使權(quán)利,其請求權(quán)歸于消滅[4]。也有學(xué)者認(rèn)為,訴訟時(shí)效是指請求權(quán)人于一定期間內(nèi)罔顧權(quán)利之行使,構(gòu)成其權(quán)利要素之一的“法律上之力”削減,即于此場合,請求權(quán)人勝訴權(quán)消滅抑或相對人抗辯權(quán)發(fā)生[5]。
就歷史沿革而言,訴訟時(shí)效肇始于古羅馬時(shí)期的裁判官法。起初,羅馬民法認(rèn)為對于一般債權(quán)的保護(hù)應(yīng)當(dāng)賦予其永久性,即不論歷時(shí)多久,債權(quán)人基于請求權(quán)對債務(wù)人提起民事訴訟不受期限限制。嗣后,為督促債權(quán)人積極行使權(quán)利,方便司法審判,大法官們在其各自的管轄范圍內(nèi)對權(quán)利人的出訴期間作了確切的規(guī)定,其導(dǎo)致的法律后果是,若當(dāng)事人在出訴時(shí)段內(nèi)未為起訴之行為,當(dāng)時(shí)段期限屆滿,其實(shí)體權(quán)利及訴訟權(quán)利均歸于消滅,譬如“基于大法官職權(quán)的訴訟,由于大法官的任期長度普遍為1年,故出訴期間定為1年為宜”[6]。到了羅馬帝國時(shí)期,狄奧多世二世對訴訟程序進(jìn)行改革,將起初具備永久性特征的訴訟統(tǒng)一規(guī)定其出訴期間為30年,但規(guī)定時(shí)效完成權(quán)利人勝訴權(quán)消滅,其實(shí)體權(quán)依然保有。此為當(dāng)今各國消滅時(shí)效立法之雛形。
至于我國民法上的訴訟時(shí)效,其稱謂的引進(jìn)源自對蘇俄民法的翻譯。新政府起先以“起訴時(shí)效”作其対譯詞,后更譯作“訴訟時(shí)效”。有學(xué)者推測,起初譯作“起訴時(shí)效”緣于《蘇俄民法典》第44條首句即“起訴權(quán),逾法律規(guī)定之期間而消滅”,后更作“訴訟時(shí)效”是因?yàn)樘K俄學(xué)者指出,法條表述欠妥,時(shí)效經(jīng)過僅消滅通過法院借助公權(quán)力強(qiáng)制實(shí)現(xiàn)其權(quán)利的能力,起訴權(quán)本身并不受之影響[7]。此后,我國學(xué)界統(tǒng)一采“訴訟時(shí)效”之表述,未見異議。
應(yīng)當(dāng)承認(rèn),作為時(shí)效制度的兩大分支,訴訟時(shí)效與取得時(shí)效存在諸多共性,譬如其均以“經(jīng)過一定期間”作為要件之一。但訴訟時(shí)效并不能替代取得時(shí)效,理由如下:
首先,就立法目的而言,訴訟時(shí)效對“眠于權(quán)利之上”的權(quán)利人具有懲罰性,因?yàn)樵V訟時(shí)效期限屆滿,權(quán)利人實(shí)現(xiàn)其權(quán)利將失去以國家強(qiáng)制力為后盾的法律保障,此為懲罰;相比之下,考慮到創(chuàng)設(shè)取得時(shí)效后有利于維護(hù)社會(huì)秩序,促進(jìn)物盡其用,故允許無權(quán)利人在滿足相應(yīng)條件后取得對標(biāo)的物的所有權(quán),此為某種程度上對占有人的獎(jiǎng)勵(lì)。有學(xué)者認(rèn)為,無權(quán)利人基于取得時(shí)效制度取得占有物所有權(quán)時(shí),原權(quán)利人之權(quán)利消滅,因而取得時(shí)效也存有懲罰原所有人之目的。誠然,就結(jié)果來看確實(shí)如此,但細(xì)分析便可知,此處“懲罰原所有人”實(shí)為“獎(jiǎng)勵(lì)占有人”目的之反射效果,就訴訟時(shí)效制度而言,義務(wù)人抗辯權(quán)之發(fā)生勢必會(huì)給其帶來利益,但很難認(rèn)為訴訟時(shí)效的創(chuàng)設(shè)目的之一為獎(jiǎng)勵(lì)賴賬的義務(wù)人。
其次,就構(gòu)成要件而言,雖然兩者均要求滿足一定事實(shí)狀態(tài),但其內(nèi)容卻大相徑庭。取得時(shí)效為“占有標(biāo)的物”之事實(shí)狀態(tài);而訴訟時(shí)效為“權(quán)利不行使”之事實(shí)狀態(tài),此處“權(quán)利”的范圍應(yīng)限定于請求權(quán)且主要是債權(quán)請求權(quán)。一方面,民事權(quán)利中的支配權(quán)、抗辯權(quán)、形成權(quán)不適用于訴訟時(shí)效。支配權(quán)譬如所有權(quán)具有對世性,無特定相對人,其權(quán)利與時(shí)間同在,即便是有時(shí)間限制的定限物權(quán),該權(quán)利也會(huì)隨同其存續(xù)期間屆滿而消滅,故于此情形訴訟時(shí)效無用武之地;抗辯權(quán)因抵御請求權(quán)之功能而存在,其發(fā)生之前提為給付請求之提起,故抗辯權(quán)無獨(dú)立適用訴訟時(shí)效之余地;至于形成權(quán),由于其引起法律關(guān)系變動(dòng)之作用力過于強(qiáng)大,故對其應(yīng)以除斥期間加以規(guī)制。另一方面,適用訴訟時(shí)效的請求權(quán)主要是債權(quán)請求權(quán)?;谌烁駲?quán)、親屬權(quán)的請求權(quán)因涉及人身利益或事關(guān)人倫情理,故排除訴訟時(shí)效之適用。至于物權(quán)請求權(quán),學(xué)界未有定論。王利明教授認(rèn)為,根據(jù)《訴訟時(shí)效規(guī)定》第1條前段之規(guī)定,訴訟時(shí)效之適用,其對象宜解釋為“限于債權(quán)請求權(quán)而排除物權(quán)請求權(quán)”,筆者認(rèn)為此觀點(diǎn)可采。①
再次,就邏輯思路而言,取得時(shí)效從“對物的占有”之思路出發(fā)立法,強(qiáng)調(diào)占有之客觀事實(shí)。訴訟時(shí)效則著眼于債權(quán)請求權(quán)的行使,并沿著該路徑作出一系列規(guī)范,與債的履行及救濟(jì)聯(lián)系密切。
最后,就法律效果而言,取得時(shí)效期間屆滿致使對物的實(shí)體權(quán)利發(fā)生變動(dòng),占有人原始取得標(biāo)的物所有權(quán)。相比之下,訴訟時(shí)效完成并非意味著實(shí)體權(quán)歸于消弭,僅導(dǎo)致相對人用以對抗權(quán)利人請求權(quán)之抗辯權(quán)發(fā)生,值得注意的是,此處不應(yīng)采勝訴權(quán)消滅說。一方面,勝訴權(quán)概念本身難以自圓其說。由于庭審時(shí)兩造中的一方能否勝訴取決于經(jīng)當(dāng)庭質(zhì)證后據(jù)以支持其主張的證據(jù)是否充分適當(dāng),故在法院依法作出裁判之前,兩造中任何一方均不享有所謂“勝訴權(quán)”。另一方面,勝訴權(quán)消滅說之適用以法院主動(dòng)審查為其前提,而根據(jù)《民法總則》第193條之規(guī)定可知,債務(wù)人于債務(wù)訴訟時(shí)效完成取得抗辯權(quán)后,抗辯權(quán)行使與否由其自行決定,法院不得依職權(quán)審查,更不能主動(dòng)適用。②故我國司法實(shí)踐對勝訴權(quán)消滅說持否定立場,因而不應(yīng)采此學(xué)說。
2.2.2 善意取得制度不能代替取得時(shí)效制度
善意取得,又稱“即時(shí)取得”,以動(dòng)產(chǎn)為例,其善意取得是指當(dāng)出讓人無權(quán)處分標(biāo)的物時(shí),受讓人善意、支付對價(jià)且移轉(zhuǎn)標(biāo)的物于己占有后即取得對標(biāo)的物所有權(quán)的制度,善意取得制度運(yùn)作的基礎(chǔ)是物權(quán)變動(dòng)的公示與公信原則,兩者缺一不可。
所謂物權(quán)公示,是指凡物權(quán)的享有與變動(dòng)須經(jīng)特定的外在表彰方式公開呈現(xiàn),從而形成權(quán)利外觀,公示的目的在于使人“知”。
所謂物權(quán)公信,是指物權(quán)公示后,第三人有理由對該表征產(chǎn)生信賴并據(jù)此為法律行為,即使嗣后發(fā)現(xiàn)表征與實(shí)質(zhì)權(quán)利不相符,該不符也不能對抗前述第三人。公信原則以保護(hù)交易安全為旨趣,公信的目的在于使人“信”。通說認(rèn)為,法國“動(dòng)產(chǎn)不許追及原則”為現(xiàn)代物權(quán)法的動(dòng)產(chǎn)公信原則之濫觴。在公信原則的運(yùn)作下,參與交易活動(dòng)的人無須耗費(fèi)時(shí)力,深究標(biāo)的物權(quán)利狀況之底細(xì),而只需依公示所呈現(xiàn)的物權(quán)歸屬進(jìn)行甄別與判斷,不必?fù)?dān)憂因“表里不一”遭遇不測之損害。
應(yīng)當(dāng)承認(rèn),就立法目的而言,善意取得與取得時(shí)效趨同,兩項(xiàng)制度均有利于保障交易安全。但是,善意取得并不能代替取得時(shí)效,理由如下:
首先,就適用情形而言,取得時(shí)效的適用不以有償交易為限,甚至不限于通過交換而占有,譬如在贈(zèng)與、繼承等場合,無償轉(zhuǎn)讓行為亦可適用。善意取得則必須發(fā)生于有償交易的場合,如買賣、出資等。
其次,就當(dāng)事人間關(guān)系而言,取得時(shí)效發(fā)生于占有標(biāo)的物的占有人與原權(quán)利人之間,并不直接涉及第三人。善意取得則發(fā)生于善意受讓人與無處分權(quán)的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓人之間,受讓人并不與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)人直接發(fā)生關(guān)系。
再次,就時(shí)間因素而言,取得時(shí)效制度中,無權(quán)利人對標(biāo)的物實(shí)施管領(lǐng)控制后,須經(jīng)過一定期間方能取得對該物的所有權(quán)。善意取得制度中的受讓人在完成標(biāo)的物交付之際,即取得標(biāo)的物的所有權(quán),無需經(jīng)過一定期間。
最后,就主觀要件而言,取得時(shí)效之成立不以占有人善意為必要。善意取得要求受讓人主觀為善意,至于何為“善意”,大抵存在三種學(xué)說:一是指不論有無過失,而不知讓與人無財(cái)產(chǎn)處分權(quán)[8];二是指從一個(gè)交易理性人角度觀瞻,綜合交易之際之情勢,誠不知讓與人無處分權(quán)[9];三是指不知或不應(yīng)知曉讓與人無處分權(quán)[10]。筆者認(rèn)為,從善意取得制度的立法目的考量,建立善意取得制度旨在兼顧兩方面利益,其一是財(cái)產(chǎn)所有人享有財(cái)產(chǎn)權(quán)利的靜態(tài)安全,其二是市場交易活動(dòng)中第三人參與交易的動(dòng)態(tài)安全,因而受讓人對于讓與人是否有讓與的權(quán)利,須負(fù)擔(dān)一定之注意,故宜將善意解釋為“非因故意或重大過失而不知讓與人無處分權(quán)”,如是,方能兼顧雙方利益,實(shí)現(xiàn)各方利益的衡平。對比觀照下,取得時(shí)效制度并不要求主觀善意,其著眼于某一事實(shí)狀態(tài)存續(xù)一定期間后所形成的客觀事實(shí),故兩者存有差異。
2.2.3 權(quán)利失效制度不能代替取得時(shí)效制度
權(quán)利失效制度首創(chuàng)于德國判例法,以誠實(shí)信用、信賴保護(hù)為其理論支撐。權(quán)利失效,指權(quán)利人于相當(dāng)期間內(nèi)怠于行使其權(quán)利,此表征致使義務(wù)人產(chǎn)生信賴并足以相信權(quán)利人不再主張其權(quán)利時(shí),權(quán)利人之權(quán)利歸于消滅。
前述已及,權(quán)利失效肇始于德國判例法。該理論自誕生以來被德國最高法院頻繁運(yùn)用,其所涉及領(lǐng)域不局限于民法,更涵蓋公法、訴訟法等多部門[11]。在同為大陸法系國家日本的司法實(shí)踐中,也曾有以權(quán)利失效理論為依據(jù)的裁判判例。日本學(xué)者我妻榮認(rèn)為,權(quán)利失效的功能突出體現(xiàn)于對法定時(shí)間制度的填補(bǔ)與完善,諸如物權(quán)請求權(quán)、共有物分割請求權(quán)等情形應(yīng)成為權(quán)利失效“大顯神通”的領(lǐng)域[12]。受德國、日本權(quán)利失效理論的影響,我國臺(tái)灣地區(qū)也逐步于判例中運(yùn)用權(quán)利失效理論并以之為裁判依據(jù)。
應(yīng)當(dāng)承認(rèn),就權(quán)利人主觀狀態(tài)而言,權(quán)利失效與取得時(shí)效類似,即均要求權(quán)利人對其權(quán)利之行使懈怠。但是,權(quán)利失效并不能代替取得時(shí)效,理由如下:
首先,就立法功能而言,取得時(shí)效為促進(jìn)物盡其用、保障交易安全、及時(shí)解決糾紛。權(quán)利失效的功能主要體現(xiàn)于兩方面:一為對現(xiàn)行權(quán)利的時(shí)間制度予以補(bǔ)充,完善對相關(guān)權(quán)利的時(shí)間限制;二為以具體制度的形式落實(shí)誠信原則的適用。
其次,就適用對象而言,取得時(shí)效主要適用于所有權(quán)。權(quán)利失效作為填補(bǔ)空缺的機(jī)制,其適用范圍涵蓋請求權(quán)、形成權(quán)和抗辯權(quán)。非基于人身關(guān)系的請求權(quán),如不適用訴訟時(shí)效,則須受取得時(shí)效的約束,如物權(quán)請求權(quán);形成權(quán)可適用權(quán)利失效,但應(yīng)以不適用除斥期間的形成權(quán)為限;抗辯權(quán)作為對抗請求權(quán)的一項(xiàng)防御性權(quán)利,法律未從時(shí)間角度對其作出訴訟時(shí)效、除斥期間規(guī)制的,可對其以權(quán)利失效予以限制。
再次,就時(shí)間要素而言,取得時(shí)效之適用所對應(yīng)的期間為法定。權(quán)利失效的成立,須經(jīng)過相當(dāng)期間,此期間彈性而非法定,期間的長短由法官基于個(gè)案自由裁量。
最后,就法律效果而言,取得時(shí)效中的無權(quán)利人原始取得標(biāo)的物的所有權(quán)。至于權(quán)利失效,學(xué)界觀點(diǎn)存有分歧,筆者認(rèn)為應(yīng)采權(quán)利本體消滅說。正如拉倫茨教授所述,權(quán)利失效即意味著權(quán)利不復(fù)存在,其為權(quán)利結(jié)束之原因[13]。
我國建立取得時(shí)效制度誠有必要。構(gòu)建科學(xué)合理的取得時(shí)效制度是“民法典編纂”的重要任務(wù)之一,此點(diǎn)毋庸置疑。立法者的“頂層設(shè)計(jì)”須立足于當(dāng)下我國國情,倡導(dǎo)社會(huì)主流價(jià)值,并同時(shí)彰顯取得時(shí)效制度促進(jìn)物盡其用、保障交易安全、及時(shí)解決糾紛等功能。建立取得時(shí)效制度有助于完善我國的民法規(guī)范,此為“形成完備的法律規(guī)范體系”的應(yīng)有之義。
注釋:
①《最高人民法院關(guān)于審理民事案件適用訴訟時(shí)效制度若干問題的規(guī)定》第1條前段規(guī)定:當(dāng)事人可以對債權(quán)請求權(quán)提出訴訟時(shí)效抗辯。
②《中華人民共和國民法總則》第193條規(guī)定:人民法院不得主動(dòng)適用訴訟時(shí)效的規(guī)定。
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[3]Dieter Medicus,Allgemeiner Teil des BGB,10.Aufl.,2010,Rn.54.
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[6][古羅馬]查士丁尼.法學(xué)總論—法學(xué)階梯[M].北京:商務(wù)印書館,1996:227.
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[9]史尚寬.物權(quán)法論[M].臺(tái)灣:榮泰印書館,1979:501.
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[11]王澤鑒.民法學(xué)說與判例研究[M].北京:中國政法大學(xué)出版社,1998:314-315.
[12][日]我妻榮.新訂民法總則[M].北京:中國法制出版社,2008:409.
[13][德]卡爾·拉倫茨.國民法通論(上冊)[M].王曉曄等譯.北京:法律出版社,2003:311-312.
D 923
A
1672-2094(2017)05-0012-05
2017-06-18
江蘇省教育廳重點(diǎn)項(xiàng)目“農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織立法問題研究”(編號(hào):2016ZDIXM041)。
李鳴捷(1993-),男,江蘇揚(yáng)州人,蘇州大學(xué)王健法學(xué)院2016級(jí)學(xué)術(shù)型碩士研究生。研究方向:民商法學(xué)。
鄧榮華
四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2017年5期