高立萍
摘要:胎兒是自然人生命發(fā)展的開始階段,也是民法上的“人”,享有民事權(quán)利能力。自羅馬法以來,各國紛紛設(shè)立若干制度對胎兒的人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)加以保護。我國法律對胎兒利益的保護的立法上,除了《繼承法》稍有涉及,其他領(lǐng)域幾乎為空白。近些年來我國發(fā)生了數(shù)起侵害胎兒的案件,立法的不成熟造成了,胎兒的利益無法得到充分的保護,引起了社會上法律、道德的大討論。胎兒的特殊性導(dǎo)致對于胎兒利益的保護也亟待有新的法規(guī)加以保護。本文將從以下幾個方面進行探究:一胎兒法律上享有的權(quán)益;二是利益侵害風(fēng)險的來源;三提出保護胎兒人身利益的建議。
關(guān)鍵詞:胎兒權(quán)益;侵害風(fēng)險;立法建議
當自然人的人身權(quán)益受到傷害時,加害人應(yīng)當承擔(dān)損害賠償責(zé)任,同樣對于尚未出生的胎兒來說,當遭受人身侵害時,能否進行損害賠償?我國著名學(xué)者梁慧星先生在《民法總論》中寫道,“立法界應(yīng)重新重視胎兒的權(quán)益,改變目前民通所采取的絕對主義立法例為總括的保護主義,以強化對胎兒的保護,順乎人情及民法進步之潮流”。由于胎兒尚未與母體分離,所以不是法律上獨立的個體,但如果胎兒受到侵害,極有可能使得出生后的自然人的人身權(quán)利受到損害,基于法律對自然人保護,胎兒也應(yīng)當受到法律上的保護。對不具備法律主體資格的胎兒如何進行保護,存在著法律邏輯與現(xiàn)實生活之間的矛盾。
一、 胎兒法律上享有的權(quán)益
(一)“胎兒”的界定。我國法律沒有明確的界定,學(xué)理上更是各說紛紜。有學(xué)者認為“胎兒是指尚在其母子宮中的胚胎或者尚未出生的胎兒?!蔽覈_灣法學(xué)家胡長清也認為“胎兒者,乃母體內(nèi)之兒也。即自受胎時此起,至出生完成之時止,謂之胎兒?!鄙斫嵌鹊慕缍ㄊ牵菏芫酥軆?nèi)的主要器官即已形成,一般即以八周為界限,前階段稱為胚胎期,后階段系胎兒。此外還有懷孕十二周以上也是胎兒。
(二)胎兒權(quán)益保護的理論
羅馬人在古代時期就已開始重視胎兒權(quán)益的保護,并確立了“關(guān)于胎兒的利益視為已經(jīng)出生”的原則和一系列相關(guān)制度。羅馬法認為,胎兒從現(xiàn)實角度上講不是人,但由于它是一個潛在的人,人們?yōu)楸4娌⒕S護自出生之時起即歸屬于她的所有權(quán)利,而且為對其有利,權(quán)利能力自受孕之時起而不是從出生之時起計算。羅馬法規(guī)定:“關(guān)于胎兒的利益,視為己經(jīng)出生?!备鶕?jù)這一原則,如果胎兒出生時完全符合出生條件,其開始享有權(quán)利能力的時間即可上溯到受胎之時。因此,當繼承開始時已受孕的胎兒,繼承權(quán)依然享有。
《日本民法典》第721條規(guī)定:胎兒“就損害賠償請求權(quán),視為已出生?!钡?68條規(guī)定:“(一)胎兒就繼承視為已出生;(二)前款規(guī)定,不適用于胎兒以死體出生情形?!蔽覈_灣地區(qū)民法典第7條規(guī)定:“胎兒以將來非死產(chǎn)者為限,關(guān)于其個人利益之保護,視為既已出生?!比鹗俊⑻﹪灿蓄愃埔?guī)定,這些有關(guān)胎兒利益保護法律規(guī)定的一個重要特點,就是直接承認胎兒具有與自然人相同的民事主體地位,并承認其有民事權(quán)利能力。
德國法認為,在特定的情況下,即使是尚未出生的胎兒,也視為享有權(quán)利能力。例如,胎兒可以取得繼承遺產(chǎn)的權(quán)利《民法典》第1893條第2款),在對其負有撫養(yǎng)義務(wù)的人因他人的不法侵害而死亡時,胎兒對致害人享有損害賠償請求權(quán)《民法典》第844條第2款)。這些權(quán)利只有在胎兒出生并取得完全的權(quán)利能力時才能行使,法律中賦予胎兒權(quán)利的條款只是個別的,不過胎兒還可以從法院那里得到進一步的保護。
二、 侵害風(fēng)險
(一) 風(fēng)險來源
侵害胎兒利益的侵權(quán)行為多樣,主要有以下幾種情況:(1)由于環(huán)境嚴重污染,嚴重損害父母健康及生殖遺傳功能,導(dǎo)致嬰兒出生時的先天畸形或疾?。?)由于母親服用某種藥品或使用某種產(chǎn)品,導(dǎo)致嬰兒出生的先天畸形或疾??;(3)因母親接受錯誤的醫(yī)學(xué)診斷或治療,而導(dǎo)致嬰兒出生時的先天畸形或疾病;(4)母親在懷孕期間受到重大精神創(chuàng)傷或身體的機械性損傷,而導(dǎo)致嬰兒出生時的先天畸形或疾病;(5)父母輸血感染病毒,導(dǎo)致胎兒亦受感染;(6)其他原因造成對胎兒未來造成的損害。
(二) 特性分析
第一、由于侵害行為的間接性,侵害行為往往是直接針對胎兒的母親實施的。第二、侵權(quán)行為發(fā)生時間具有特定性。一般只能發(fā)生在胎兒受孕后到出生前的這段時間。若發(fā)生了加害行為,對損害事實認定的時間除撫養(yǎng)請求權(quán)可以在胎兒出生前確定之外,其他的損害事實須等到胎兒出生后方能確定。有的在胎兒出生時即可確定,但有的須等上幾年甚至幾十年才能確定。第三、請求權(quán)行使的特殊性。胎兒損害賠償請求權(quán)是以胎兒活著出生為前提的。因此,對母體中的胎兒而言,其損害賠償請求權(quán)實質(zhì)上是一種期待權(quán)。
三、我國法律存在的缺陷
我國的《民法通則》并沒有對胎兒之問題作出規(guī)定,其第9條規(guī)定:“公民從出生時起到死亡時止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利,承擔(dān)民事義務(wù)。”該條明確了權(quán)利能力始于出生,對于尚未出生的人,按照我國民法的規(guī)定,則不具有民事權(quán)利,不屬于我國法律上的“人”,對其保護也就無從談起。
我國《繼承法》第28條規(guī)定:“遺產(chǎn)分割時,應(yīng)當保留胎兒的繼承份額。胎兒出生時是死體的,保留的份額按照法定繼承辦理。”由本條觀之,至少存在如下兩個問題:
一是我國雖有保護胎兒繼承利益的規(guī)定,卻沒有明確胎兒繼承權(quán)利的有無。所以當胎兒的應(yīng)得份額受到侵害,或并未得到法定份額時,在其活體出生后,是否可以作為訴訟主體提出侵害之訴的問題不甚明確。
二是“胎兒的繼承份額”用語模糊,是將胎兒與已出生者等同視之,還是僅留有一定比例的份額?該條不甚明確。綜觀我國民事法律,立法上還沒有確立胎兒的民事主體地位,理論界也一致認為胎兒不能成為民事主體,關(guān)于胎兒健康權(quán)的保護還是一個法律盲點。對胎兒人身利益是否應(yīng)當受到保護這一問題還沒有得到解決。
四、立法建議
(一) 個別保護主義的立法模式符合我國的現(xiàn)實情況
僅就胎兒權(quán)益保護而言,總括保護主義無疑是最佳選擇。采個別保護主義立法例的原因可以從以下幾個方面分析:第一,通過英美法系國家的實踐可知,總括保護主義可能會導(dǎo)致胎兒損害賠償請求權(quán)的濫用,“不當出生”等惡意訴訟的產(chǎn)生即是例證。其二,雖然我國出臺了單獨二胎政策,但計劃生育仍是基本國策。在這個背景下選擇總括保護主義,與社會現(xiàn)實及家庭倫理不符。第三,在總括保護主義下,作為父母基本權(quán)利的生育權(quán)保護應(yīng)如何自處?這種“一邊倒”的立場將嚴重限制生育權(quán)。第四,保護胎兒最根本的初衷乃是為了讓出生的人更健康地成長,期待胎兒出生才是我們的目的。如果胎兒不在了,利益無所依存,對其進行保護又有什么實際意義呢?
(二) 我國對胎兒權(quán)益保護范圍的合理界定
合理確定胎兒權(quán)益的保護范圍至關(guān)重要,模棱兩可的規(guī)定易導(dǎo)致司法適用的疑惑。個別保護主義的立法模式也要求保護范圍清楚確定、簡單清晰,以便于司法裁判。我國《繼承法》第28條規(guī)定為胎兒預(yù)留繼承份額,表明立法已經(jīng)承認了胎兒的繼承權(quán)。關(guān)于胎兒的人格利益保護,應(yīng)借鑒英美法系的經(jīng)驗,明確胎兒享有生命健康權(quán),使胎兒在身體健康遭受不法侵害時可以提起侵權(quán)之訴。同時,立法對胎兒的身份利益也應(yīng)予以保護?;谘壍挠H子關(guān)系事實上在母體懷孕時就已經(jīng)產(chǎn)生了,這是不以行為人的意志為轉(zhuǎn)移的。否認這種身份關(guān)系是違背公序良俗的,不符合正常的倫理價值理念。
(三) 胎兒權(quán)益保護與生育權(quán)的協(xié)調(diào)
主要表現(xiàn)為墮胎權(quán)與胎兒生命利益的沖突以及生育權(quán)等與胎兒健康利益的沖突。在個別保護主義體例下,胎兒權(quán)益保護也是以出生為條件的。胎兒出生后,對于父母故意以及父親在重大過失的情形下導(dǎo)致的損害,其可以訴請保護。但是,單純懷孕導(dǎo)致的損害則不予保護。一方面,基于自然人之人格保護與督促父母慎重行使生育權(quán)的需要,必須對胎兒的受損權(quán)益予以救濟;另一方面,在父母沒有任何惡意也不知情的情況下,一個生命的存在價值遠遠大于其不存在。即使胎兒在出生后健康受損,如因遺傳病等單純受孕導(dǎo)致?lián)p害,也不能追究父母的責(zé)任。
(作者單位:安徽財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院,安徽 蚌埠233030)