裴興榮

（大同大學(xué)遼金文化研究所，山西大同037009）

金代科舉詩詞的史料價(jià)值

裴興榮

（大同大學(xué)遼金文化研究所，山西大同037009）

金朝是女真族建立的多民族政權(quán)，沿襲遼和北宋之制，實(shí)行科舉取士制度。金代文人曾創(chuàng)作了一些科舉題材的詩詞作品，有些作品描述了金代科舉考試場所、過程，有些作品記述了當(dāng)時(shí)的一些科舉習(xí)俗，還有些作品記載了部分登第人員的信息等等，具有重要的史料價(jià)值。

金代科舉 科舉詩詞 史料價(jià)值

金朝是以女真族為主體的多民族政權(quán)。金朝建國后，沿襲遼和北宋之制，實(shí)行科舉取士的制度?！督鹗贰みx舉志》中對(duì)此有著較為詳細(xì)的記載，但僅僅涉及制度層面，并沒有提供更多的細(xì)節(jié)。由于種種原因，金代文獻(xiàn)流傳極少，其中關(guān)于金代科舉的記載也極為罕見。一些金代文人在其詩文作品中對(duì)考試的過程、科舉習(xí)俗以及登第人員等有所描述和記載，可補(bǔ)《金史》之闕，具有重要的史料價(jià)值，有助于豐富我們對(duì)金代科舉活動(dòng)的了解。本文從三個(gè)方面進(jìn)行梳理和探索。

一、元好問《探花詞》五首——金代的探花宴

唐代進(jìn)士及第后有一系列的活動(dòng)，僅就宴集聚會(huì)而言，就有大相識(shí)、次相識(shí)、小相識(shí)、聞喜宴、櫻桃宴、月燈、打球、牡丹、看佛牙、關(guān)宴等許多名目[1]王定保撰.陽羨生校點(diǎn).唐摭言(卷3).宴名.上海古籍出版社,2012.(P18)。最著名的是曲江宴和杏園探花宴。唐李淖《秦中歲時(shí)記》有云：“進(jìn)士杏園宴，謂之探花宴，差少俊二人為探花使，遍游名園。若他人先折得名花，則探花使被罰也?！盵2]朱勝非.紺珠集(卷十).文淵閣四庫全書本.又趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》亦云：“世目狀元第二人為榜眼，第三人為探花郎?！肚刂袣q時(shí)記》云：“期集謝恩了，從此使著披袋、篋子、騾從等，仍于曲江點(diǎn)檢，從物無得有缺，缺即罰錢，便于亭子小宴，召小科頭同樂，至暮而散，次即杏園初宴，謂之‘探花宴’，便差定先輩二人少俊者為兩街探花使，若他人折得花卉先開牡丹、芍藥來者，即各有罰?！盵3]趙彥衛(wèi).云麓漫鈔(卷7).古典文學(xué)出版社,1957.(P108)唐人有不少描寫探花宴的詩，如劉滄的《及第后宴曲江》：“及第新春選勝游，杏園初宴曲江頭。紫毫粉壁題仙籍，柳色簫聲拂御樓。霽景露光明遠(yuǎn)岸，晚空山翠墜芳洲。歸時(shí)不省花間醉，綺陌香車似水流?！盵1]彭定求等編.陳尚君補(bǔ)輯.中華書局編輯部點(diǎn)校.全唐詩(第9冊(cè)卷586).中華書局,1999.(P6847)寫新科進(jìn)士及第后游園、題名、飲酒、聽樂等種種活動(dòng)，真所謂車如流水馬如織，呈現(xiàn)出一派節(jié)日般的狂歡場面。皮日休的《登科后寒食杏園有宴因寄錄事宋垂文同年》：“雨洗清明萬象鮮，滿城車馬簇紅筵。恩榮雖得陪高會(huì)，科禁惟憂犯列仙。當(dāng)醉不知開火日，正貧那似看花年?？v來恐被青娥笑，未納春風(fēng)一宴錢。”[2]彭定求等編.陳尚君補(bǔ)輯.中華書局編輯部點(diǎn)校.全唐詩(第9冊(cè)卷613).中華書局,1999.(P7118)好一派風(fēng)和日麗、車馬填咽的熱鬧景象。翁承贊有幸被選為探花使，寫下了《探花使三首》：“洪崖差遣探花來，檢點(diǎn)芳叢飲數(shù)杯。深紫濃香三百朵，明朝為我一時(shí)開?！薄熬胖?zé)熍刍毖?，自是升平好物華。今日始知春氣味，長安虛過四年花。”“探花時(shí)節(jié)日偏長，恬淡春風(fēng)稱意忙。每到黃昏醉歸去，紵衣惹得牡丹香。”[3]彭定求等編.陳尚君補(bǔ)輯.中華書局編輯部點(diǎn)校.全唐詩(第11冊(cè)卷703).中華書局,1999.(P8167)志滿意得、激動(dòng)興奮之情溢于言表，整個(gè)人都完全沉浸在歡樂中。這就是唐代探花宴的熱鬧景象。

宋初仍沿襲唐代的風(fēng)俗，進(jìn)士及第后例有探花宴，但至北宋中期逐漸廢止。《蔡寬夫詩話》有云：“故事，進(jìn)士朝集，嘗擇榜中最年少者為探花郎。熙寧中始罷之。太平興國三年，胡秘監(jiān)旦榜馮文懿拯為探花。是歲登第七十四人，太宗以詩賜之曰：‘二三千客里成事，七十四人中少年。’始唐于禮部發(fā)榜，故座主門生之禮特盛，主司因得竊市私恩。本朝稍欲革其弊，即更廷試。前一歲呂文穆蒙正為狀頭，始賜以詩，蓋示以優(yōu)寵之意。至是復(fù)賜文懿，然狀頭詩迄今時(shí)有，探花郎后無繼者，惟文懿一人而已，此科舉之盛事也?！盵4]胡仔纂集.廖德明校點(diǎn).苕溪漁隱叢話后集(卷19).本朝.人民文學(xué)出版社,1962.(P132)宋魏泰《東軒筆錄》亦云：“進(jìn)士及第后，例期集一月，其醵罰錢奏宴局，什物皆請(qǐng)同年分掌，又選最年少者二人為探花使賦詩，世謂之探花郎。自唐已來榜榜有之。熙寧中，吳人余中為狀元，首乞罷期集，廢宴席探花，以厚風(fēng)俗。執(zhí)政從之?！盵5]魏泰撰.李裕民點(diǎn)校.東軒筆錄(卷6).中華書局,1983.(P72)由此可知，禁止的理由是禁奢華、厚風(fēng)俗。因此，宋詩中描寫探花宴的作品較少。

金代文獻(xiàn)中有關(guān)探花宴的記載極少?，F(xiàn)存有元好問的五首《探花詞》。這組詩為元好問在興定五年（1221）進(jìn)士及第后所作[6]狄寶心校注.元好問詩編年校注.中華書局,2011.(P174)，詩歌描繪了朝廷為新進(jìn)士舉辦的探花宴，有助于了解金代的科舉活動(dòng)情形，因而，此組探花宴詩具有重要的史料價(jià)值。

其一云：“禁里蒼龍啟九關(guān)，殿前鸚鵡喚新班。沉沉綠樹鞭聲遠(yuǎn)，裊裊熏風(fēng)扇影閑?！笔茁?lián)云宮門全部敞開，新科進(jìn)士于殿前聚集，等待參加探花宴?！吧n龍”乃漢代宮闕名?！胞W鵡新班”指新科進(jìn)士。唐制，進(jìn)士及第后即脫去白袍，換上綠袍，因與鸚鵡毛色相同，故名。后二句描寫節(jié)日的祥和景致，象征著皇恩浩蕩。鞭聲，謂騎馬。王建《宮詞》云：“新調(diào)白馬怕鞭聲，供奉騎來繞殿行。為報(bào)諸王侵早入，隔門催進(jìn)打球名?！薄把L(fēng)”喻皇家恩典，出自《南風(fēng)歌》：“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮。”

其二云：“浩蕩春風(fēng)入繡鞍，可憐東野一生寒。皇州花好無人管，不用新郎走馬看?！睎|野即孟郊。孟郊及第后，激動(dòng)地寫下一首《登科后》：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”詩歌用夸張的筆法，把進(jìn)士及第后的情感釋放寫得淋漓盡致、生動(dòng)可感，可謂是探花詩的千古絕唱。此詩從孟郊詩化出，但反用其意，以此來表現(xiàn)金王朝對(duì)新科進(jìn)士的寬容和放縱。

其三云：“六十人中數(shù)少年，風(fēng)流誰占探花筵？阿欽正使才情盡，猶欠張郎白玉鞭。”首句看似平淡，實(shí)際上有雙重含義，一是交待了本科詞賦進(jìn)士及第者共有六十人，二是巧妙地化用了宋太宗之詩句，阮閱的《詩話總龜》中有云：“故事，進(jìn)士期集，常擇榜中最年少者為探花郎。熙寧中始罷之。太平興國三年，胡秘監(jiān)旦榜馮文懿拯為探花，是歲登第七十四人，太宗以詩賜之曰：‘二三千客里成事，七十四人中少年?！盵1]阮閱編.周本淳校點(diǎn).詩話總龜(后集).卷之一巳集.御制門.人民文學(xué)出版社,2006.(P2)次句反問究竟誰會(huì)幸運(yùn)地成為探花使呢？由此可見，探花使是一個(gè)令人羨慕的光榮差使。末二句為李獻(xiàn)甫未被選為探花使感到惋惜。據(jù)原詩自注可知，“阿欽”謂李獻(xiàn)甫，字欽用，時(shí)年二十七歲?！皬埨伞敝^張夢祥，年二十六歲，其時(shí)還未成婚。李獻(xiàn)甫為元好問“三知己”之一，故詩中為他感到惋惜。“白玉鞭”出自李白《玉壺吟》：“烈士擊玉壺，壯心惜暮年。三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣。鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。揄揚(yáng)九重萬乘主，謔浪赤墀青瑣賢。朝天數(shù)換飛龍馬，敕賜珊瑚白玉鞭?！?/p>

其四云：“美酒清歌結(jié)勝游，紅衣先為渚蓮愁。曲江共說櫻桃宴，不見西園風(fēng)露秋?！笔拙涿鑼懶驴七M(jìn)士歌酒宴游的熱鬧景象。次句化用唐人趙嘏《長安晚秋》中詩句：“紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。”“紅衣”謂荷花瓣。后二句懷念唐代進(jìn)士的曲江宴游盛會(huì)?！皺烟已纭睘樘拼驴七M(jìn)士宴會(huì)之一，多在曲江杏園舉行。王保定《唐摭言》云：“新進(jìn)士尤重櫻桃宴。乾符四年，永寧劉公第二子覃及第，時(shí)公以故相鎮(zhèn)淮南，勅邸吏日以銀一鋌資覃醵罰，而覃所費(fèi)往往數(shù)倍。邸吏以聞，公命取足而已。會(huì)時(shí)及薦新狀元，方議醵率，覃潛遣人厚以金帛預(yù)購數(shù)十石矣。于是獨(dú)置是宴，大會(huì)公卿。時(shí)京國櫻桃初出，雖貴達(dá)未適口，而覃山積鋪席，復(fù)和以糖酪者，人享蠻榼一小盎，亦不啻數(shù)升，以至參御輩靡不沾足?！盵2]王定保撰.陽羨生校點(diǎn).唐摭言(卷3).慈恩寺題名游賞賦詠雜記.上海古籍出版社,2012.(P25)整首詩起于描寫眼前之景，結(jié)于對(duì)歷史的懷念，歡樂之中流露出些許遺憾。

其五云：“人物風(fēng)流見藹然，逼人佳筆已翩翩。龍津春色年年在，莫著新銜惱必先。”前兩句稱頌新科進(jìn)士文采飛揚(yáng)、風(fēng)流倜儻。后兩句亦不忘安慰下第舉子，一方面鼓勵(lì)他們來年再試，同時(shí)又提醒及第進(jìn)士不必炫耀夸飾，以免落第的舉子傷心難過。“龍津橋”在汴京城南外城南薰門與里城丹鳳門之間的蔡河上。后兩句系化用唐人韓儀的《記知聞近過關(guān)試》詩：“短行軸了付三銓，休把新銜惱必先。今日便稱前進(jìn)士，好留春色與明年。”[3]彭定求等編.陳尚君補(bǔ)輯.中華書局編輯部點(diǎn)校.全唐詩(第10冊(cè),卷667),1999.(P7704)韓儀此詩流傳很廣，為多種筆記所采錄，如五代王定保的《唐摭言》引李肇《國史補(bǔ)》云：“得第謂之前進(jìn)士，互相推敬謂之先輩，俱捷謂之同年，近年及第未過關(guān)試，皆稱新及第進(jìn)士。所以韓中丞儀嘗有《知聞近過關(guān)試》。儀以一篇紀(jì)之曰：‘短行納了付三銓，休把新銜惱必先。今日便稱前進(jìn)士，好留春色與明年?！盵4]王定保撰.陽羨生校點(diǎn).唐摭言(卷1).述進(jìn)士下篇.上海古籍出版社,2012.(P2)《蔡寬夫詩話》：“關(guān)試后始稱前進(jìn)士。故當(dāng)時(shí)詩云：‘短行書可屬三銓，休把新銜惱必先。從此便稱前進(jìn)士，好將春色待明年?！盵5]胡仔纂集.廖德明校點(diǎn).苕溪漁隱叢話后集(卷21).王禹玉.人民文學(xué)出版社,1962.(P151)“必先”，此處謂下第舉子。胡震亨《唐音癸簽》云：“《乾巽子》載：閻濟(jì)美與盧景莊同應(yīng)舉，閻稱盧云‘必先聲價(jià)振京洛’?！对葡炎h》：劉禹錫納牛僧孺卷曰：‘必先期至矣?！短綇V記》：鄭光業(yè)入試，有一人突入鋪，欲其相容，呼必先必先不置。必先似云名第，必居先。與先輩同一推敬意。韓儀《與關(guān)試后新人》詩有‘休把新銜惱必先’句。此必先又謂下第同人也?！盵6]胡震亨.唐音癸簽(卷18).詁箋三.古典文學(xué)出版社,1957.(P162-163)

王寂亦有一首詩描寫進(jìn)士及第后的宴飲聚會(huì)：“憶昔登科正妙年，鞭笞龍鳳散神仙。金釵貰酒春無價(jià)，銀燭呼盧夜不眠。往事悲涼真夢耳，故人零落獨(dú)澘然。臨街父老應(yīng)相識(shí)，笑指潘郎雪滿顛。”（《天德辛未，家君守官白霫，仆是歲登上第。交游飲博，皆一時(shí)豪俊。于今二十六年矣，適以審刑復(fù)來，留數(shù)日，故人高晦之以舊見訪，問當(dāng)時(shí)所與游者，往往鬼録。高本富家，今貧甚，仆向最年少，今老矣。感嘆久之，為賦詩以自遣》）此詩乃作者回憶往事之作。據(jù)詩題可知，王寂于天德三年（1151）進(jìn)士及第，二十六年后，故地重游，感慨萬端，因作此詩。

首聯(lián)回憶二十六年前，自己進(jìn)士及第時(shí)，正當(dāng)年少，每天的生活如同神仙般逍遙自在?！氨摅堷P散神仙”出自韓愈的《奉酬盧給事云夫四兄曲江荷花行見寄并呈上錢七兄閣老張十八助教》：“我時(shí)相思不覺一回首，天門九扇相當(dāng)開。上界真人足官府，豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪？”[1]方世舉著.郝潤華,丁俊麗整理.韓昌黎詩集編年箋注(卷9).中華書局,2012.(P503)頷聯(lián)寫新科進(jìn)士整天宴飲博戲，生活放蕩不堪?！昂舯R”即“摴蒱”，乃古時(shí)的一種博戲。李白《少年行》有云：“君不見淮南少年游俠客，白日球獵夜擁擲，呼盧百萬終不惜，報(bào)仇千里如咫尺?！盵2]彭定求等編.陳尚君補(bǔ)輯.中華書局編輯部點(diǎn)校.全唐詩(第10冊(cè)卷680).中華書局,1999.(P7863)李賀《示弟》：“何須問牛馬，拋擲任梟盧?！盵3]彭定求等編.陳尚君補(bǔ)輯.中華書局編輯部點(diǎn)校.全唐詩(第6冊(cè)卷390).中華書局,1999.(P4406)頸聯(lián)想到昔日的友人皆已故去，不禁潸然淚下。尾聯(lián)寫當(dāng)年的父老認(rèn)出自己后的驚喜與感慨。整首詩感嘆往事如煙，抒發(fā)了人生坎坷的悲涼和感慨。

二、楊?yuàn)J《試萬寧宮》詩——金代的御試場景

楊?yuàn)J曾于泰和六年參加過御試?？荚嚱Y(jié)束后，他寫下《試萬寧宮》詩：“月淡長楊曉色清，天題飛下寂無聲。南山霧豹文章在，北海云鵬羽翼成。玉檻玲瓏紅露重，金爐縹緲翠煙輕。誰言夜半曾前席，白日君王問賈生?！盵4]陳焯.宋元詩會(huì)(卷66).(文淵閣四庫全書本)選錄此詩后注云：“稗史謂：金章宗試貢士于萬寧宮，楊紫陽年方弱冠，席屋稍近殿檐，金主出御幄顧之，問其名氏里貫而去，故有君王問賈生之句。然考其本傳，紫陽在金末實(shí)未有此遇也，或即元太宗乎？”誤。記錄了這次御試的經(jīng)歷。首聯(lián)寫景，既點(diǎn)明了考試的時(shí)間，又突出了考場的寂靜。頷聯(lián)用典，比喻舉子一旦通過御試，便可實(shí)現(xiàn)身份的轉(zhuǎn)變?！澳仙届F豹”典出劉向《列女傳》：“答子治陶三年，名譽(yù)不興，家富三倍，其妻數(shù)諫不用。居五年，從車百乘歸休，宗人擊牛而賀之，其妻獨(dú)抱兒而泣。姑怒曰：‘何其不祥也？’婦曰：‘夫子能薄而官大，是謂嬰害；無功而家昌，是謂積殃。昔楚令尹子文之治國也，家貧國富，君敬民戴，故福結(jié)于子孫，名傳于后世。今夫子不然，貪富務(wù)大，不顧后害。妾聞南山有玄豹，霧雨七日而不下食者何也？欲以澤其毛而成文章也，故藏而遠(yuǎn)害。犬彘不擇食，以肥其身，坐而須死耳。今夫子治陶，家富國貧，君不敬，民不戴，敗亡之徴見矣?！盵5]劉向.古列女傳(卷2).賢明傳·陶答子妻.四部叢刊景明本.后因以“霧豹”指隱居伏處、退藏避害的人。此處謂舉子經(jīng)年埋頭苦讀，以期能夠成就功名。“北海云鵬”典出《莊子·逍遙游》：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大不知其幾千里也，化而為鳥，其名為鵬。鵬之背不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。”[6]王先謙撰.莊子集解(卷1).逍遙游.中華書局,1999.(P1)此句說舉子們只要通過御試，便可拾取功名，實(shí)現(xiàn)身份的轉(zhuǎn)變。另外，詩中的“北?！币舶抵溉f寧宮，因此處即今之北海公園?！叭f寧宮”在中都京城北面，金世宗大定十九年建成，原名太寧宮，后更為壽寧宮、壽安宮，明昌二年更名為萬寧宮。位置在今北海公園一帶，周圍有著豐富的水源，當(dāng)時(shí)還可以種稻田。世宗時(shí)，大臣張僅言“護(hù)作太寧宮，引宮左流泉溉田，歲獲稻萬斛”[7]脫脫等撰.金史(卷133).張僅言傳.中華書局,1975.。頸聯(lián)又寫景，渲染皇宮設(shè)施的豪華奢侈。尾聯(lián)反用典故，稱頌章宗。典出《史記·賈誼傳》：“文帝思誼，征之，入見。上方受厘，坐宣室。上因感鬼神事而問鬼神之本，誼因具道所以然之故，至夜半，文帝前席。既罷曰：‘吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。’”[8]司馬遷.史記(卷84).屈原賈生列傳.中華書局,1959.(P2502-2503)李商隱有《賈生》：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”諷刺漢文帝雖求賢，但并沒有能真正重用賈誼。本詩用此典，顯然并非譏諷，而是反用其意，稱頌金章宗賢明仁智。

此詩原附于作者《跋趙太常擬試賦稿后》一文中：“金大定中，君臣上下以淳徳相尚，學(xué)校自京師達(dá)于郡國，專事經(jīng)術(shù)教養(yǎng)，故士大夫之學(xué)，少華而多實(shí)；明昌以后，朝野無事，侈靡成風(fēng)，喜歌詩，故士大夫之學(xué)，多華而少實(shí)。上病其然也。當(dāng)泰和丙寅春三月二十五日，萬寧宮試貢士，總兩科無慮千二百輩。上躬命賦題曰：‘日合天統(tǒng)’。侍臣初甚難之，而太常卿北京趙公適充御前讀卷官，獨(dú)以謂不難，即日奏賦，議乃定。既而中選者才二十有八人。仆時(shí)甫冠，獲試廷下，而席屋偶居前列，朝隙聞異香出，殿欞間一紫衣人，顧予起，問題之難易及氏名、里貫、年齒而去，少頃復(fù)相慶曰：‘適駕至耳?！∧撼鰧m，傳以為希遇。嘗退而志之。后四十五年，仆以河南漕長，告老于燕，過太常之孫承祖家，得所擬賦，感念存歿，不能不惘然，為敘其末，并以舊詩歸之，所謂‘月淡長楊曉色清，天題飛下寂無聲。南山霧豹文章在，北海云鵬羽翼成。玉檻玲瓏紅露重，金爐縹緲翠煙輕。誰言夜半曾前席，白日君王問賈生’者，是詩少作也，無可取，以其紀(jì)一時(shí)之事，庶附《趙氏家傳》，或見于后世云?！盵1]楊?yuàn)J.還山遺稿(卷上).民國適園叢書本.這里的趙太常謂趙之杰，字伯英，北京大定府人，大定十六年進(jìn)士，歷仕為西京提刑副使、棣州防御使、太常卿[2]元好問.中州集(卷8).趙太常之杰.中華書局上海編輯所,1959.(P408)。據(jù)此段文字，我們還可以了解以下信息：

一是御試時(shí)間為三月二十五日[3]蘇天爵.國朝文類(卷三十八).跋趙太常擬試賦稿后(四部叢刊景元至正本);郭元釪.御定全金詩增補(bǔ)中州集(卷37).趙太常之杰(文淵閣四庫全書本)所附引文皆作“泰和丙寅二月二十五日”，誤。?！督鹗贰みx舉志一》有云：“凡鄉(xiāng)試之期，以三月二十日。府試之期……會(huì)試……御試，則以三月二十日策論進(jìn)士試策，二十三日試詩論，二十五日詞賦進(jìn)士試賦詩論，而經(jīng)義進(jìn)士亦以是日試經(jīng)義，二十七日乃試策論。若試日遇雨雪，則候晴日?！盵4]脫脫等撰.金史(卷51).選舉志一.中華書局,1975.(P1146-1147)與此文相合。

二是御試地點(diǎn)在萬寧宮。《金安平進(jìn)士題名碑》云：“泰和三年歲次癸亥三月二十五日，萬寧宮承明殿試。四月十九日放詞賦進(jìn)士一百八十六人?！盵5]石刻史料新編(第三輯第二五冊(cè)).深州金石記.據(jù)此可知，泰和三年御試亦在萬寧宮舉行?！叭f寧宮”在中都京城的北面，世宗大定十九年建成，原名太寧宮，后更名為壽寧宮、壽安宮，明昌二年又更名為萬寧宮。金代文人多有詩詠及之，如趙秉文的《扈蹕萬寧宮》：“一聲清蹕九天開，白日雷霆引杖來。花萼夾城通禁御，曲江兩岸盡樓臺(tái)。柳蔭罅日迎雕輦，荷氣分香入酒杯。遙想熏風(fēng)臨水殿，五弦聲里阜民財(cái)?！庇秩鐝埡驳摹度f寧宮朝回》：“宿雨初收變曉涼，宮槐恰得幾花黃。鵲傳喜語留鞘尾，泉打空山輥鞠場。已覺云林非俗境，更從衣袖得天香。太平朝野歡娛在，不到蓮塘有底忙?！眱稍姸济枥L了萬寧宮的宜人美景。金代進(jìn)士御試的地點(diǎn)并不固定，有時(shí)在文明殿舉行御試，《金安平進(jìn)士題名碑》載：“明昌五年歲次甲寅，文明殿三月二十五日試，放詞賦進(jìn)士二百二十一人?！盵5]有時(shí)則是在集英殿舉行御試，“大定二十二年三月二十日，集英殿放進(jìn)士七十六人?！盵6]蘇天爵著.陳高華,孟繁清點(diǎn)校.滋溪文稿(卷4).金進(jìn)士蓋公墓記.中華書局,1997.(P54)貞祐南渡后，御試進(jìn)士多在明俊殿舉行?！督鹗贰さ乩碇局小酚性疲骸皷|則壽圣宮，兩宮太后位也，本明俊殿，試進(jìn)士之所?！盵7]脫脫等撰.金史(卷25).地理志中.中華書局,1983.(P588)明俊殿在汴京城內(nèi)?！督鸢财竭M(jìn)士題名碑》載：“興定二年歲次戊寅三月二十五日，行宮明俊殿試。四月十二日丹鳳門唱等，放詞賦進(jìn)士六十二人?！盵5]女真進(jìn)士亦在此舉行御試，《女真進(jìn)士題名碑》有云：“皇帝于明俊殿前，四月十五日試策，十七日試論及詩?！盵8]金光平,金啟孮.女真語言文字研究·女真進(jìn)士題名碑譯釋.內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào),1964,(1).

三是御試賦題為《日合天統(tǒng)賦》。《金史·賈鉉傳》記載：“泰和六年御試，（賈）鉉為監(jiān)試官。上曰：‘丞相宗浩嘗言試題頗易，由是進(jìn)士例不讀書。朕今以《日合天統(tǒng)》為賦題?！C曰：‘題則佳矣，恐非所以牢籠天下士也?！显唬骸弁跻噪y題窘舉人，固不可，欲使自今積致學(xué)業(yè)而已?！煊弥！盵1]脫脫等撰.金史(卷 99).賈鉉傳.中華書局,1975.(P2192-2193)由楊?yuàn)J此文可知，當(dāng)時(shí)試官多以為此賦題甚難，后經(jīng)御前讀卷官趙之杰力爭，最終仍用此賦題試士。

四是參加御試的舉子多達(dá)千二百人[2]郭元釪《御定全金詩增補(bǔ)中州集》卷37《趙太常之杰》（文淵閣四庫全書本）所附引文皆作“部兩科無慮千三百輩”，誤。。《金史·選舉志一》有云：“凡會(huì)試之?dāng)?shù)，大定二十五年，詞賦進(jìn)士不得過五百人。二十八年，以不限人數(shù)，遂至五百八十六人。章宗令合格則取，故承安二年至九百二十五人。”[3]脫脫等撰.金史(卷51).選舉志一.中華書局,1975.(P1164)同卷又云：“（承安五年）宰臣奏：‘自大定二十五年以前，詞賦進(jìn)士不過五百人，二十八年以不限人數(shù)，取至五百八十六人。先承圣訓(xùn)合格則取，故承安二年取九百二十五人。兼今有四舉終場恩例，若會(huì)試取人數(shù)過多，則涉泛濫?！於ú哒摗⒃~賦、經(jīng)義人數(shù)，雖多不過六百人，少則聽其闕?！盵3](P1138)會(huì)試之人數(shù)，即參加御試之人數(shù)。楊?yuàn)J所說的“千二百人”乃是包括了詞賦和經(jīng)義兩科選人。而《金史》所載的數(shù)字僅是應(yīng)詞賦科舉的人數(shù)，兩相比較，大體相合。

五是本科共錄取人數(shù)為二十八人。前一科即泰和三年科試，共錄取詞賦進(jìn)士一百八十六人[4]《金安平進(jìn)士題名碑》載《石刻史料新編》第三輯第二五冊(cè)《深州金石記》.。相比之下，本科錄取人數(shù)大大減少，錄取比例僅2.3%。劉祁《歸潛志》有云：“章宗誠好文，獎(jiǎng)用士大夫，晚年為人讒間，頗厭怒，如劉左司之昻、宗御史端修，先以大中時(shí)坐謗議朝政，謫外官，其后路侍御鐸、周戶部昻、王修撰庭筠，復(fù)以趙閑閑事謫絀，每曰：‘措大輩止好議論人?！侍┖腿暧嚕献猿鲱}曰：‘日合天統(tǒng)’，以困諸進(jìn)士，止取二十七人，皆積漸之所致也?！盵5]劉祁撰.崔文印點(diǎn)校.歸潛志(卷10).中華書局,1983.按：此段引文中的御試時(shí)間與錄取人數(shù)皆有誤.(P111)揭示了本科進(jìn)士取人極少的原因。

除此之外，趙可還有一首小詞云：“趙可可，肚里文章可可。三場捱了兩場過，只有這番解火。恰如合眼跳黃河，知他是過也不過。試官道王業(yè)艱難，好交你知我?！保ā稇驎荨罚?jù)說這首小詞是趙可在參加完御試后，順手題在場屋上的。語言通俗，全用口語寫出，不加任何修飾，但卻把考試結(jié)束后那種放松痛快之心情，表現(xiàn)得淋漓致盡。劉祁《歸潛志》對(duì)此事有較為詳細(xì)的記載：

趙翰林可獻(xiàn)之，少時(shí)赴舉，及御簾試王業(yè)艱難賦，程文畢，于席屋上戲書小詞云：“趙可可，肚里文章可可。三場捱了兩場過，只有這番解火。恰如合眼跳黃河，知他是過也不過。試官道王業(yè)艱難，好交你知我。”時(shí)海陵庶人親御文明殿，望見之，使左右趣錄以來，有旨諭考官：“此人中否當(dāng)奏之?！币讯羞x，不然亦有異恩矣[5](P116-117)。

這首小詞的確寫得很特別，也很有意思，也許正是由于表達(dá)了那種真實(shí)的感受，因此才會(huì)引起海陵王的特別關(guān)注。

三、翟升《群賢登第詩》——金代平陰進(jìn)士登科記

金代文獻(xiàn)損毀嚴(yán)重，有關(guān)金代進(jìn)士登科的材料極為少見，現(xiàn)存金人記錄的進(jìn)士題名碑記僅有李俊民的《題登科記后》、孔叔利的《改建題名碑》以及《女真進(jìn)士題名碑》數(shù)種而已。而翟升的《群賢登第詩》中稱頌了13位金代平陰籍進(jìn)士，相當(dāng)于一份平陰進(jìn)士登科錄。詩云：

陶山先生主文盟（甲公綽號(hào)陶山），郭令好學(xué)加勸懲（郭好學(xué)平陰令）。

平陰儒學(xué)日復(fù)振，不讓五虎專前名。

靳侯才名馳冀北（靳子昭邑主簿），初官佐治肥子國。

下車首詢沂上人，供室勸學(xué)增潤色。

文章圓熟推許公，典而麗兮詞更工。

山城天荒從此破，白袍換綠榮鄉(xiāng)中（許佑）。

蘇仙久藉家學(xué)力，內(nèi)抱英華外謙抑。

十年作賦氣凌云，唾手功名不勞得（蘇得勝）。

古學(xué)眾許芝亭劉，下筆萬字何能休。

俯就繩墨入賦室，一戰(zhàn)而勝酬焚舟（劉格）。

賢哉酅河子董子，八舉終場人罕比。

廣陽就試欲投名，尚以老成為所恥（董哲）。

孝感里中重王兄，德與才稱非過情。

耽經(jīng)玩史日無輟，藹然素有場屋聲（王瓚）。

升也文學(xué)宗董氏，陶山竹溪亦席侍。

靳老余緒復(fù)稔聞，駑馬十駕希騄耳（翟升）。

明昌天子試飛龍，董子王升（一作兄字）文并雄。

金門獻(xiàn)賦仆亦與，北宮唱第三人同。

至今地脈何曾斷？吾鄉(xiāng)士風(fēng)天下冠。

學(xué)者體法舊純樸，豈止為文思過半？

甲氏名族世共知，后之苗裔振復(fù)奇。

潛遺祖德借余論，又向蟾宮折桂枝（甲振）。

溪上先生號(hào)醇德（王廣道），動(dòng)為儀表言為則。

發(fā)明圣道得其傳，恩不及身后蕃息。

乃孫經(jīng)學(xué)有淵源，乙科優(yōu)中光儒門。

靳侯名鄉(xiāng)能遠(yuǎn)慮，居賢因此石硤村（王知進(jìn)）。

李君力學(xué)人難企，弱冠聲華藹鄉(xiāng)里。

早承鶚?biāo)]上天廷，一舉明經(jīng)取青紫（李可用）。

翠華警蹕幸南都，圣心愿治求碩儒。

日邊詔下免秋試，三英笑指龍門趨。

锜氏兼經(jīng)勤博古，蘇子天才中規(guī)矩。

李生伯仲三豪間，鼎甲科名俱力?。ㄨ熒辍⑻K霖、李唐英）。

明年較藝入明光，王氏文詞復(fù)擅場。

圣代人材罔遺棄，特恩賜第名亦彰（王天一）。

蕓窗晝寂閑屈指，仕者十有三人矣。

不才魯鈍甘隠居，但慶諸公膺器使。

為報(bào)后來為學(xué)人，前進(jìn)已達(dá)教猶存。

勉旃勉旃學(xué)而仕，食祿無忘先輩恩。

作者翟升，字利夫，平陰人，明昌二年進(jìn)士。詩歌前八句概括介紹了平陰一帶的文化傳統(tǒng)與氛圍，為全詩的鋪陳奠定了基礎(chǔ)。首句指出平陰一帶主文盟者為甲公綽，原詩注云“甲公綽號(hào)陶山”。黨懷英《醇德王先生墓表》有曰：“懷英昔者宦學(xué)山東，是時(shí)東阿張子羽、荏平馬定國、奉符王頤、東平吳大方與其兄大年、郭弼憲、甲公綽諸公，講論道義，援據(jù)古今，以孔孟所傳為諸儒倡?！盵1]黨懷英.醇德王先生墓表.張金吾.金文最(卷89).中華書局,1990.(P1300)知甲公綽與金朝名士黨懷英相知。次句稱贊平陰縣令郭好學(xué)重視文化，原有注云“郭好學(xué)平陰令”。三四句說正是由于甲公綽和郭好學(xué)的重視和引導(dǎo)，平陰一帶出現(xiàn)了崇文重學(xué)、儒學(xué)復(fù)振的局面。“五虎”，劉備封關(guān)羽、張飛、黃忠、趙云和馬超為“五虎將”。這里當(dāng)指此前及第的五位平陰籍進(jìn)士。以下四句說平陰縣主簿靳子昭才名遠(yuǎn)揚(yáng)，重視學(xué)校教育，鼓勵(lì)士人向?qū)W。（前八句稱頌知名文士甲公綽、地方官員郭好學(xué)和靳子昭三人對(duì)平陰地區(qū)文化和教育事業(yè)的重視和勸導(dǎo)之功，為全詩奠定了基礎(chǔ)。）

接下來的24句詩，分別敘述了六位平陰進(jìn)士，每人用四句詩進(jìn)行描寫。許佑文采出眾，首破天荒；蘇得勝內(nèi)勝外謙，能繼家聲；劉格下筆萬言，一戰(zhàn)即勝；董哲連舉八場，世罕其比；王瓚德才兼?zhèn)洌曊駡鑫?；翟升轉(zhuǎn)益多師，力取科第?！捌铺旎摹钡涑觥短妻浴罚骸扒G南解比號(hào)天荒，大中四年，劉蛻舍人以是府解及第，時(shí)崔魏公作鎮(zhèn)，以破天荒錢七十萬資蛻，蛻謝書畧?jiān)唬骸迨陙碜允侨藦U，一千里外豈曰天荒。’”[2]王定保撰.陽羨生校點(diǎn).唐摭言(卷2).海述解送.上海古籍出版社,2012.(P11)詩中意指首位進(jìn)士及第者?！鞍着蹞Q綠”意謂進(jìn)士及第。唐時(shí)舉子及第前多穿白衣，及第后則換為綠袍。文人一旦考取進(jìn)士，仕途升遷較快，因此，舉子還未及第時(shí)即被人稱為“白衣卿相”[3]王定保撰.陽羨生校點(diǎn).唐摭言(卷1).散序進(jìn)士.上海古籍出版社,2012.(P3)。王安石《臨津》詩云：“臨津滟滟花千樹，夾徑斜斜柳數(shù)行。卻憶金明池上路，紅裙?fàn)幙淳G衣郞?！薄笆曜髻x”，左思曾用十年時(shí)間創(chuàng)作《三都賦》，為時(shí)人所稱，致有洛陽紙貴之傳說?！巴偈止γ币庵^毫不費(fèi)力即可取得功名，典出《后漢書·公孫瓚傳》，李賢注引《九州春秋》曰：“始天下兵起，我謂唾掌而決?！薄缎绿茣ゑ宜炝紓鳌芬嘣疲骸暗惨欢鲗?，付銳兵十萬，翔會(huì)云輣，唾手可取?！薄榜w馬十駕”出自《荀子·勸學(xué)》：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”“騄耳”，寶馬名，為周穆王“ 八駿”之一，亦作“ 騄駬”“ 綠耳”[4]楊伯峻撰.列子集釋(卷3).周穆王.中華書局,1979.(P93)。“ 焚舟”典出《 左傳·文公三年》：“ 秦伯伐晉，濟(jì)河焚舟。 ”杜預(yù)注云：“ 示必死也?！薄?晉書·蔡謨傳》：“ 夫以白起、韓信、項(xiàng)籍之勇，猶發(fā)梁焚舟，背水而陣?！盵5]房玄齡等撰.晉書(卷77).蔡謨傳.中華書局,1974.(P2038)后用以比喻做事下定決心，不顧一切干到底。唐李端《送潘述宏詞下第歸江外》詩：“弈棋知?jiǎng)倥?，射策?qǐng)焚舟?！盵6]彭定求等編.陳尚君補(bǔ)輯.中華書局編輯部點(diǎn)校.全唐詩(第5冊(cè)卷285).中華書局,1999.(P3253)唐雍陶《離家后作》詩：“出門便作焚舟計(jì)，生不成名死不歸?！盵7]彭定求等編.陳尚君補(bǔ)輯.中華書局編輯部點(diǎn)校.全唐詩(第8冊(cè)卷518).中華書局,1999.(P5962)“明昌天子試飛龍”四句說翟升與董哲、王瓚三位平陰舉子同榜及第。“飛龍”即新天子即位，明昌天子即金章宗。本科御試時(shí)間為明昌二年（1191），為金章宗即位后的首次科舉，各科登第者多達(dá)八百余人，王澤為詞賦狀元，陳載為經(jīng)義狀元，完顏伯嘉為策論狀元[8]薛瑞兆.金代科舉.中國社會(huì)科學(xué)出版社,2004.(P149-151)。“金門獻(xiàn)賦”乃是用司馬相如獻(xiàn)《子虛賦》《上林賦》而得漢武帝的賞識(shí)之典。唐宋以來，詩人多以此典來比喻參加科舉考試。如唐代詩人盧綸《與從弟瑾同下第出關(guān)言別三首》之一亦云：“同作金門獻(xiàn)賦人，二年悲見故園春。到闕不沾新雨露，還家空帯舊風(fēng)塵?！盵1]彭定求等編.陳尚君補(bǔ)輯.中華書局編輯部點(diǎn)校.全唐詩(第5冊(cè)卷276).中華書局,1999.(P3125)宋人張耒《新秋》云：“賦就金門期再獻(xiàn)，夜深搔首嘆飛蓬?！盵2]李蓘.宋藝圃集(卷5).張耒詩.清文淵閣四庫全書補(bǔ)配清文津閣四庫全書本.宋人蘇頌《送王秀才出京》云：“憶昔我年未弱冠，西來觀藝游神皋。金門獻(xiàn)賦嗟失路，因循四載何所遭?！盵3]蘇頌.蘇魏公集(卷2).清文淵閣四庫全書補(bǔ)配清文津閣四庫全書本.元人宋無《春病起即事》云：“壯懷玉具劍空摧，老去金門獻(xiàn)賦遲。”[4]顧嗣立編.元詩選.初集中(戊集).中華書局,1987.(P1290)“北宮”即前文所提到的“萬寧宮”，由于坐落在中都城外的北部，因而又被稱為北宮。金人詩中亦有涉及，如曹之謙的《北宮》：“光泰門邊避暑宮，翠華南去幾年中。干戈浩蕩人情變，池島荒蕪樹影空。魚藻有基埋宿草，廣寒無殿貯涼風(fēng)。登臨欲問前朝事，紅日西沉碧水東?！庇秩缵w攄的《早赴北宮》：“蒼龍雙闕郁層云，湖水鱗鱗柳色新。絕似江行看清曉，不知身是趁朝人。”還有張行簡的《六月二十九日北宮朝回》：“疏柳衰荷又一時(shí)，清波飛葉夢靈芝。年年踏盡溪邊路，不覺吳霜點(diǎn)鬢絲?！彼啤氨睂m”亦即“萬寧宮”?！爸两竦孛}何曾斷”四句云平陰一帶人杰地靈，人才輩出?！暗孛}”本指風(fēng)水，這里借喻為文脈。本句云平陰的文脈未曾中斷。“體法”指詩文書畫的格局法式。宋代詩人徐璣《書翁卷詩集后》云：“五字極難精，知君合有名。磨礱雙鬢改，收拾一編成。泉落秋巖潔，花開野徑清。漸多來學(xué)者，體法似元英。”[5]徐璣.二激亭詩集.汲古閣景宋鈔本.本句謂平陰學(xué)者為文崇尚純樸?！八歼^半”意即已領(lǐng)悟大半。典出《周易·系辭下》：“知者觀其彖辭，則思過半矣?！笨追f達(dá)疏云：“思慮有益，以過半矣。”[6]王弼注.孔穎達(dá)疏.周易正義(卷8).系辭下.北京大學(xué)出版社,1999.(P317)又蘇轍曾自云：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！盵7]陳宏天,高秀芳校點(diǎn).蘇轍集.灤城集(卷22).上樞密韓太尉書.中華書局,1990.(P381)本句謂平陰有良好的文學(xué)傳統(tǒng)，再加上地方官員重視教育，因而平陰文人已經(jīng)取得了很大的成功?！凹资稀彼木鋵懠渍衲芾^承祖業(yè)，一擢科第。甲振為陶山先生甲公綽裔孫。“蟾宮折桂枝”典出《晉書·郤詵傳》：“武帝于東堂會(huì)送，問詵曰：‘卿自以為如何？’詵對(duì)曰：‘臣鑒賢良對(duì)策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。’”[8]房玄齡等撰.晉書(卷52).卻詵傳.中華書局,1974.(P1443)漢晉以后，又有月中桂樹的傳說盛行，《太平御覽》引《淮南子》云：“月中有桂樹”。桂樹通常在農(nóng)歷八九月開花，次年三月果熟，而科舉考試的時(shí)間是，府試在八月舉行，御試則于次年三月舉行。故唐以來文人遂牽合兩事，以“蟾宮折桂”謂科舉應(yīng)試及第。“溪上先生”四句云王知進(jìn)承繼家學(xué)，乙科及第。其祖為醇德先生王廣道，名去非，為金朝著名的處士。應(yīng)試不得志，在家耕讀，立館教授，去世后黨懷英私謚其號(hào)曰“醇德先生”，并為其撰寫墓表。其弟王去執(zhí)，字明道，人稱榆山先生。王氏兄弟與元代翰林、侍講學(xué)士李之紹被譽(yù)為“平陰三賢”。元至正元年（1341），在其故里南石硤建有三賢祠?！袄罹彼木湓评羁捎萌豕谟新?，明經(jīng)及第?！谤?biāo)]”，比喻推舉有才能的人，亦作“薦鶚”，典出孔融《薦禰衡表》：“鷙鳥累百，不如一鶚。使衡立明，必有可觀?！盵9]孔融.薦禰衡表.俞紹初輯校.建安七子集(卷1).孔融集.中華書局,1989.(P8)意為一百只猛禽梟鳥，也比不上一只魚鷹?！谤槨奔呆~鷹，比喻實(shí)有其才的人。蘇軾《次韻王定國謝韓子華過飲》有云：“親嫌妨鶚?biāo)]，相對(duì)發(fā)微泚?！薄按淙A警蹕”八句云貞祐三年（1215）科試，锜申、蘇霖和李唐英三位平陰舉子同榜及第。“青紫”指公卿的服飾?！段倪x·揚(yáng)雄〈 解嘲〉》：“ 紆青拖紫?！崩钌谱⒁?東觀漢記》：“ 印綬，漢制公侯紫綬，九卿青綬?！庇謩⒘甲ⅲ骸?青紫，并貴者服飾也?！焙笠蛞苑Q高級(jí)官員?！按淙A”本意為天子儀仗中以翠羽為飾的旗幟或車蓋，常常作為御車或帝王的代稱?！按淙A警蹕幸南都”指貞祐二年（1214），北方蒙古頻頻侵犯，金哀宗將國都從中都遷到汴京，史稱“貞祐南渡”?！叭者呍t下免秋試”指貞祐二年（1214）詔免府試。原因即是蒙古的侵犯，多地陷落，無法舉行科舉考試，且士人往來亦極不便利。《金史·選舉志一》有云：“向者貞祐初，詔免府試，赴會(huì)試者幾九千人，而取八百有奇，則是十之一而已。”[1]脫脫等撰.金史(卷51).選舉志一.中華書局,1975.(P1139-1140)劉祁《歸潛志》亦云：“及宣宗南渡，貞祐初，詔免府試?！盵2]劉祁撰.崔文印點(diǎn)校.歸潛志(卷10).中華書局,1983.(P108)所云即指本科考試。本年經(jīng)義狀元為劉汝翼，李獻(xiàn)能、白華、魏璠等人亦于本年及第[3]薛瑞兆.金代科舉.中國社會(huì)科學(xué)出版社,2004.(P190)?！懊髂贻^藝”四句寫王天一特恩賜第，《金史·選舉志》云：“凡諸進(jìn)士舉人，由鄉(xiāng)至府，由府至省，及殿廷，凡四試皆中選，則官之。至廷試五被黜，則賜之第，謂之恩例。又有特命及第者，謂之特恩。”[1](P1134)同卷又云：“泰和二年，上命定會(huì)試諸科取人之?dāng)?shù)，司空（完顏）襄言：‘……恩榜本以優(yōu)老于場屋者。四舉受恩則太優(yōu)，限以年則礙異材?？晌迮e則授恩?！於ㄖ啤迮e終場年四十五以上、四舉終場年五十以上者受恩?！盵1](P1144)“蕓窗”四句云自己進(jìn)士及第后，無意于功名，欲歸隱田園，希望其他平陰進(jìn)士盡心報(bào)國。“蕓窗”即書齋。最后四句告誡平陰后學(xué)，要以前輩為榜樣，努力進(jìn)取?！懊沆埂币庵^努力?！跋容叀敝^已得第進(jìn)士。唐李肇《唐國史補(bǔ)》卷下：“得第謂之前進(jìn)士，互相推敬謂之先輩。”清阮葵生《茶馀客話》卷二：“唐時(shí)舉人，呼已第者為先輩。”余嘉錫《讀已見書齋隨筆》：“唐人稱進(jìn)士為先輩者，言其登第必在同輩之先也，故又稱必先，與后人稱先及第為前輩之意不同?！?/p>

整首詩長達(dá)72句，簡明扼要地?cái)⑹隽?3名平陰籍進(jìn)士的基本情況，相當(dāng)于一篇金代平陰登科記，具有很高的史料價(jià)值[4]薛瑞兆.金代科舉.即據(jù)此詩收錄這13名平陰進(jìn)士.。此詩在寫法上明顯受到杜甫《飲中八仙歌》的影響，用追敘的方式、洗煉的語言、人物速寫的筆法，構(gòu)成一幅栩栩如生的群像圖，取得了較高的藝術(shù)成就。因此，此詩在科舉詩中可謂是獨(dú)樹一幟，在某種程度上亦可稱之為“史詩”。

（責(zé)編：高生記）

On the Historical Value of the Poemsabout Imperial Examination in Jin Dynasty

Pei Xingrong

Jin Dynasty was established by Nuzhen Nationality,including the Han multi-ethnic regime,also implemented imperial examination system.Jin Dynasty scholars also created some imperial theme poetry works,although a small number,but some work is described in the Jin Dynasty Imperial Examination place,process,and some works written at the time of some of the imperial customs,and some part of the work described the examination admission list,etc.,which have important historical value.

Jin Dynasty ImperialExamination Imperial Poetry Historical Value

裴興榮（1973—），男，山西興縣人，文學(xué)博士，山西大同大學(xué)文學(xué)院副教授，研究方向?yàn)檫|金元文學(xué)與文化研究。

本文為國家社科基金項(xiàng)目“金代科舉與文學(xué)研究”（13BZW072）的階段性成果之一。