陳錦清
摘要: 本文闡述了在日本古典文學(xué)課程導(dǎo)入傳統(tǒng)教學(xué)方式與MOOC相結(jié)合的教學(xué)模式的必要性,主要從對(duì)古典文學(xué)作品《竹取物語(yǔ)》的課程所面臨的問(wèn)題著手,嘗試?yán)肕OOC教學(xué)平臺(tái)來(lái)設(shè)計(jì)新型授課方式,以此探討教學(xué)模式的新視角。
關(guān)鍵詞: 日本古典文學(xué); MOOC; 竹取物語(yǔ)
一,日本古典文學(xué)教學(xué)改革的背景
在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展的當(dāng)今,信息社會(huì)的高度發(fā)展要求教育改革必須滿足培養(yǎng)面向信息化社會(huì)創(chuàng)新人才的要求。將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)用于課堂教學(xué), 通過(guò)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用, 促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合已經(jīng)成為教學(xué)改革的重要課題。這種課程整合同時(shí)又促進(jìn)了教育觀念的轉(zhuǎn)變、教育內(nèi)容的更新和教育方法、教育模式的改革。
近年來(lái)MOOC( MOOC,massive open online courses) 建設(shè)和研究成為國(guó)內(nèi)外在線教育的熱點(diǎn)。Coursera、Udacity、edX 等MOOC 平臺(tái)迅速興起,國(guó)內(nèi)外頂尖大學(xué)紛紛推出自己的MOOC 課程。MOOC 以其優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,帶來(lái)了數(shù)字信息時(shí)代新型的革命性教育范式,受到了高等教育改革者的關(guān)注 。日本古典文學(xué)作為高年級(jí)日語(yǔ)專業(yè)的重要課程之一,如何借力MOOC 創(chuàng)新教學(xué)模式是亟需回答的重要課題。本課程是基于MOOC 的日本古典文學(xué)課堂教學(xué)模式實(shí)踐,以期為進(jìn)一步推進(jìn)信息技術(shù)與高等外語(yǔ)教育的深度融合提供參考。
二,傳統(tǒng)教學(xué)方式與MOOC相結(jié)合的教學(xué)模式的設(shè)計(jì)
日語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生,在進(jìn)入大學(xué)的初期,尤其是零起點(diǎn)接觸日語(yǔ)的初期,對(duì)于未知的新語(yǔ)言仍然懷抱很大的學(xué)習(xí)熱情以及學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。這一時(shí)期,僅僅只是憑借單純的讀課文、講解單詞以及語(yǔ)法,只能維持一時(shí)的興趣。伴隨著知識(shí)的不斷積累以及語(yǔ)法點(diǎn)單詞量的增多,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力逐漸減少,甚至消失。傳統(tǒng)的教師講解,學(xué)生練習(xí)的方式已無(wú)法
調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在此時(shí),若將MOOC 這種較為新型的教學(xué)模式逐步地引入課堂,在微課的設(shè)計(jì)制作中加入適當(dāng)?shù)恼n外常識(shí),例如: 新聞?lì)悺蕵?lè)類等短小視頻。以此穿插在傳統(tǒng)的課堂上,既可以吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,并且能夠多方位多角度地針對(duì)實(shí)際生活中跨文化交際的案例進(jìn)行實(shí)例分析,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。因此,在實(shí)際教學(xué)生活中,MOOC 的推廣具有一定的必要性。
筆者以日本古典文學(xué)課程的《竹取物語(yǔ)》學(xué)習(xí)為例,在分析學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)習(xí)者的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了詳細(xì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)方案并在實(shí)際教學(xué)中予以應(yīng)用。最后,通過(guò)相關(guān)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和整理對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行了分析。如何設(shè)計(jì)傳統(tǒng)教學(xué)方式與MOOC相結(jié)合的教學(xué)模式,來(lái)拓寬學(xué)習(xí)者的視野,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性呢?筆者在日本古典文學(xué)這門(mén)課程上主要探索了以下教學(xué)方法。
筆者以日語(yǔ)專業(yè)三年級(jí)的日本古典文學(xué)課程《竹取物語(yǔ)》為例,試圖探索一種傳統(tǒng)課堂教學(xué)與MOOC相結(jié)合的混合式教學(xué)模式?!吨袢∥镎Z(yǔ)》成書(shū)于公元9 世紀(jì)上半葉至10 世紀(jì)中葉, 是日本最早的一部“物語(yǔ)” 文學(xué)作品。它第一次實(shí)現(xiàn)了日本語(yǔ)言與文字的統(tǒng)一, 對(duì)于其后日本古代散文的發(fā)展具有重大意義 。由于《竹取物語(yǔ)》內(nèi)容是較長(zhǎng)的閱讀文,單詞詞匯量比較大,因此傳統(tǒng)課堂上單詞的講解可能就要花費(fèi)45 分鐘。微課課件制作的過(guò)程中,把圖片與相應(yīng)的單詞結(jié)合,既有助于學(xué)生理解基礎(chǔ)上進(jìn)行形象記憶,又能很大程度地節(jié)約時(shí)間。需要45 分鐘解釋說(shuō)明的單詞,實(shí)際花費(fèi)15 分鐘即可完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。與此同時(shí),從課堂效果來(lái)看,學(xué)生接受圖片與單詞相結(jié)合的多媒體教學(xué)手段,10 分鐘以內(nèi)進(jìn)行快速記憶的準(zhǔn)確率達(dá)到80%以上。課程開(kāi)展的模式主要如下圖所示。
首先,采取了學(xué)生分組討論的方法,以小組發(fā)表的形式針對(duì)《竹取物語(yǔ)》的先行研究、作家概況、作品介紹、賞析等這幾個(gè)角度做出總結(jié)。課堂上以學(xué)生發(fā)表為主,教師只負(fù)責(zé)概述文學(xué)史,該作者的時(shí)代背景以及當(dāng)下文壇的基本特征。以PPT 課件展示為輔助,組織學(xué)生進(jìn)行討論分析。然后,提示以下故事梗概“一位伐竹翁在竹心中取到一個(gè)美貌的小女孩,經(jīng)3個(gè)月就長(zhǎng)大成人,取名“輝夜姬”。5個(gè)貴族子弟向她求婚,她答應(yīng)嫁給能尋得她喜愛(ài)的寶物的人,可是這些求婚者都遭到失敗。這時(shí)天皇想憑借權(quán)勢(shì)來(lái)強(qiáng)娶她,同樣遭到輝夜姬的拒絕。輝夜姬在這些凡夫俗子茫然失措之中突然升天。”讓小組學(xué)生負(fù)責(zé)用日語(yǔ)負(fù)責(zé)陳述故事梗概,以便學(xué)生在課堂上事先大體掌握《竹取物語(yǔ)》的內(nèi)容。
其次,通過(guò)多種交流方式并存的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)作品《竹取物語(yǔ)》的理解。
筆者向?qū)W生提供相關(guān)的MOOC學(xué)習(xí)平臺(tái),主要利用MOOC課程《歴史都市京都の文化·景観·伝統(tǒng)工蕓》 ,讓學(xué)生在課下自主學(xué)習(xí)古代日本文學(xué)作品中所描繪的京都風(fēng)貌以及風(fēng)土人情。主要了解擁有1200多年歷史的京都的文化、景觀和傳統(tǒng)工藝。在前半部分中,充分利用GIS和CG等最先進(jìn)的信息技術(shù),介紹京都的景觀的變遷以及以祗園祭為對(duì)象的數(shù)碼博物館。在后半部分中,從考古學(xué)和民俗學(xué)研究的角度,介紹京都傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)狀和歷史,并思考“京都意象”是如何被創(chuàng)造出來(lái)的。MOOC交流主要以討論區(qū)發(fā)言為主,可以實(shí)現(xiàn)老師和學(xué)生之間,也可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生之間的交流。有一些問(wèn)題不一定需要一個(gè)確定的答案,積極參與討論,回答別人的問(wèn)題,或是提出自己的問(wèn)題都是很好的學(xué)習(xí)過(guò)程。日語(yǔ)MOOC課程作為一門(mén)語(yǔ)言學(xué)習(xí)課程,更加需要表達(dá)和溝通,為了適合日語(yǔ)學(xué)習(xí)這個(gè)特性,建議在留言區(qū)開(kāi)設(shè)語(yǔ)音留言功能,可以是模仿日語(yǔ)動(dòng)漫視頻《耀夜輝姬物語(yǔ)》,模仿其中的日語(yǔ)表達(dá)方法,并布置學(xué)生分角色表演動(dòng)漫中的一部分橋段。語(yǔ)音當(dāng)中甄選最貼近原音的留言給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。鼓勵(lì)大家多說(shuō)多練習(xí)。
再次,建立日語(yǔ)MOOC課程團(tuán)隊(duì),分工合作。建立日語(yǔ)MOOC課程再以從前單打獨(dú)斗的方式,很難實(shí)現(xiàn)整個(gè)課程的管理。因?yàn)镸OOC不再只是上課的45 分鐘,而是需要拆分知識(shí)點(diǎn),錄制上課視頻,后期制作,討論聊天室的管理,并布置以下思考題讓學(xué)生完成。
1 中國(guó)民間故事《斑竹姑娘》是日本古典文學(xué)作品《竹取物語(yǔ)》的原型嗎?
2《斑竹姑娘》與《竹取物語(yǔ)》“求婚過(guò)程”有何相似之處以及主題上的差異?
3《竹取物語(yǔ)》中關(guān)于在于親情與愛(ài)情婚姻等倫理的表現(xiàn)有哪些?
三,傳統(tǒng)教學(xué)方式與MOOC相結(jié)合的教學(xué)模式的實(shí)踐意義和預(yù)期效果
在這次傳統(tǒng)教學(xué)方式與MOOC相結(jié)合的教學(xué)模式的開(kāi)展過(guò)程中,筆者采用了上述教學(xué)方式,既順應(yīng)了教育現(xiàn)代化發(fā)展的潮流,又能提高學(xué)生的自主研究學(xué)習(xí)能力、同時(shí)也能增強(qiáng)教師的綜合實(shí)力。對(duì)于學(xué)生而言,從被動(dòng)的接受者變成主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,更大程度地提高了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。對(duì)于教師而言,可以促進(jìn)同行業(yè)教師之間的交流,增加國(guó)內(nèi)外教師的相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。同時(shí)作為高校教師,積極參與MOOC 教學(xué)或?qū)W習(xí),都是一個(gè)提升自己的好的機(jī)會(huì)。
從現(xiàn)行研究搜集到的中文文獻(xiàn)數(shù)量來(lái)看,并對(duì)照國(guó)內(nèi)外MOOC 相關(guān)學(xué)術(shù)論文數(shù)量,國(guó)內(nèi)MOOC 研究還有很大的上升空間。順應(yīng)應(yīng)用技術(shù)性院校改革的潮流,形成系統(tǒng)的MOOC 體系并進(jìn)行全校范圍內(nèi)的推廣存在一定的難度。但可以優(yōu)先錄制基礎(chǔ)日語(yǔ)、商務(wù)日語(yǔ),日漢翻譯等專業(yè)課程的小型微課,循序漸進(jìn)地引入到傳統(tǒng)課堂中,并依據(jù)效果逐漸在各個(gè)小語(yǔ)種教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行實(shí)際推廣應(yīng)用。
即便如此,MOOC 代替在某種程度上依然無(wú)法完全取代傳統(tǒng)的教學(xué)模式。尤其是針對(duì)大學(xué)零起點(diǎn)學(xué)習(xí)小語(yǔ)種的學(xué)生而言,雖然傳統(tǒng)的教學(xué)模式會(huì)受到一定的沖擊和挑戰(zhàn),但只有將兩者有機(jī)的相互結(jié)合,才能使學(xué)生既能掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),又能夠?qū)Ξ悋?guó)文化背景、語(yǔ)言習(xí)慣等各個(gè)方面做出更全面的了解,從而使學(xué)生的知識(shí)體系更為系統(tǒng)化、全面化。
整體而言,這次教學(xué)改革,使得每位同學(xué)都參與到文學(xué)課的過(guò)程中,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生自學(xué)的積極性。筆者調(diào)查過(guò)其他教師文學(xué)課的課堂氣氛,高年級(jí)學(xué)生在文學(xué)課上的表現(xiàn)通常處于比較消極的狀態(tài)。老師講解,學(xué)生有的睡覺(jué),有的在看日語(yǔ)考級(jí)的相關(guān)書(shū)籍,有的在玩手機(jī)等。文學(xué)課,如果不適當(dāng)?shù)刈龀稣{(diào)整,學(xué)生會(huì)感到枯燥乏味,進(jìn)而會(huì)放棄聽(tīng)課。因此,以小組討論的方式,結(jié)合多媒體課件,并適當(dāng)?shù)卮┎逦膶W(xué)作品改編的日文原版電影,更立體地建設(shè)新型翻轉(zhuǎn)課堂模式,能最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也能構(gòu)建更完整的文學(xué)課教學(xué)新模式。
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