劉娟
摘要:人們?cè)谏鐣?huì)交往中禮儀是人們需要遵守的行為規(guī)則,隨著人類文明的產(chǎn)生而產(chǎn)生發(fā)展而發(fā)展。中華民族素有“禮儀之邦”的稱謂。禮儀是精神文明建設(shè)的重要組成部分,是社會(huì)道德風(fēng)尚和生活習(xí)俗的反映,是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。重視和加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的禮儀教育,不僅是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的需要,對(duì)促進(jìn)高校的全面發(fā)展,提高大學(xué)生道德素養(yǎng),培養(yǎng)他們成為高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)技能型人才,具有十分重要的意義。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;禮儀文化教育;意義;途徑
中圖分類號(hào):892.26
一、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的意義
1、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育有利于人與人之間的交往,有利于身心健康發(fā)展
禮儀教育可以幫助當(dāng)代大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)和活動(dòng)氛圍。所以說(shuō)禮儀教育對(duì)于社交活動(dòng)來(lái)說(shuō)是非常重要的,人們?cè)絹?lái)越需要禮儀。雖說(shuō)每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,但沒(méi)有人是一座孤島,任何人都要通過(guò)與他人的交往以獲得身心上的滿足。有多方面因素會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生“孤獨(dú)”的心理,如把自己封閉起來(lái),或者不斷依附其他人。往往這種人的心理素質(zhì)穩(wěn)定性較弱,辦事浮躁,缺乏基本的禮儀修養(yǎng)。大學(xué)生正處于身心個(gè)性發(fā)展的重要過(guò)渡期,人際交往是大學(xué)生生活中必不可少的一部分,正常的人際交往對(duì)于大學(xué)生真正了解和豐富自我有著重要意義。自覺(jué)執(zhí)行禮儀教育中的禮儀規(guī)范,能夠使大學(xué)生的人際交往獲得成功。
2、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育有利于更好地弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化
禮儀文化,是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠,是中國(guó)古代文化的精髓。禮儀是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。大學(xué)生是民族優(yōu)秀文化的傳承者,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,對(duì)于青年學(xué)生繼承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、積極推進(jìn)社會(huì)化的進(jìn)程等具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。然而現(xiàn)實(shí)中我們對(duì)禮儀教育的重視還不夠,在大學(xué)校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為,還存在一些與精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象。歸根到底是普通高校并沒(méi)有將禮儀教育深入到大學(xué)生內(nèi)心深處。由此可見(jiàn),對(duì)大學(xué)生的禮儀教育對(duì)于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有時(shí)代性意義。
3、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育有利于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)
當(dāng)代大學(xué)生作為國(guó)家的新生力量,是高校校園精神文明建設(shè)的主力軍,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要力量,同時(shí)也是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的先鋒隊(duì),大學(xué)生禮儀教育在變革中發(fā)展,取其精華棄其糟粕,在與時(shí)俱進(jìn)中適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求,進(jìn)而全面提高當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。
二、大學(xué)生禮儀文化教育的途徑
1、提高思想道德,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀
人的禮貌、禮節(jié)、禮儀是受道德思想水平支配的,而人的思想道德水平又是通過(guò)人的禮貌、禮儀表現(xiàn)出來(lái)的。所以說(shuō)禮儀教育是思想道德教育的載體。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育,充實(shí)他們的禮儀知識(shí),可以讓他們更加掌握符合社會(huì)主義道德要求的禮儀規(guī)范,并指導(dǎo)他們?cè)趯?shí)際生活中如何按照社交禮儀規(guī)范來(lái)約束自己的行為。通過(guò)一系列實(shí)踐性的禮儀教育,把抽象的、概括性的道德教育具體化、明確化,加強(qiáng)大學(xué)生的道德修養(yǎng),從而達(dá)到事半功倍的效果,讓內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀氣質(zhì)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),成為名副其實(shí)的高道德素質(zhì)的現(xiàn)代人。禮儀教育不僅包含了思想道德方面的內(nèi)容,在教育大學(xué)生如何與他人相處、如何做文明人的同時(shí)也在幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。對(duì)他們成為高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)型人才具有十分重要的意義。
2、提高學(xué)生興趣,激發(fā)熱情
眾所周知,學(xué)習(xí)興趣才是學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿Γ瑢W(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)者的內(nèi)在激勵(lì)因素。如果沒(méi)有任何興趣而進(jìn)行知識(shí)的吸收,就味同嚼蠟,會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的愿望,長(zhǎng)期下去會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩感??鬃泳驮?jīng)說(shuō)過(guò):“知之者,不如好知者,好之者,不如樂(lè)之者?!币寣W(xué)生更好的吸收禮儀教育。首先就要培養(yǎng)學(xué)生的興趣,通過(guò)教師風(fēng)趣的講解,再配合一些先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,利用影視設(shè)備放映一些講解禮儀小視頻或者影視資料。通過(guò)圖文聲像,多方面的刺激學(xué)生的感官,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情豐富課堂教學(xué)。同時(shí),積極的開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生走出校園,走入社會(huì),通過(guò)與社會(huì)上的人接觸,不僅能增強(qiáng)學(xué)生的社交能力,還能是學(xué)生開(kāi)闊眼界和增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
3、加強(qiáng)有關(guān)于禮儀教育的宣傳工作
通過(guò)學(xué)校的廣播、官網(wǎng)、微信平臺(tái)等渠道進(jìn)行一些關(guān)于禮儀教育的宣傳活動(dòng)。專業(yè)性地認(rèn)識(shí)禮儀,帶動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的積極性,了解禮儀、學(xué)習(xí)禮儀,在實(shí)際行動(dòng)中做到心中有“禮儀”。大學(xué)生要在自己所在集體中告知其他人有關(guān)于禮儀的重要性,明確態(tài)度。禮儀會(huì)在人際交往過(guò)程中影響他人對(duì)自身的看法。若各高校開(kāi)設(shè)專門的禮儀教育課程,教會(huì)大學(xué)生怎樣與他人相處,怎樣進(jìn)行良好的溝通,怎樣和他人一起專心學(xué)習(xí)和工作,這樣自身的人際關(guān)系會(huì)得到更好的提升,從而加強(qiáng)班級(jí)團(tuán)結(jié),促進(jìn)集體中各活動(dòng)的順利開(kāi)展。
4、建立一支穩(wěn)定的、專業(yè)的師資隊(duì)伍,加強(qiáng)師德教育
由于大學(xué)生院校對(duì)禮儀教育重視不夠,在禮儀課程的教師的選任上隨意性比較大。好像人人都能上這門課,兼課教師比較多,教師沒(méi)有集中精力研究禮儀教育。為扭轉(zhuǎn)這一局面,建議學(xué)院要建立一支穩(wěn)定的、專業(yè)的師資隊(duì)伍,并通過(guò)組織學(xué)習(xí)、培訓(xùn)等多種方式,提高教師的業(yè)務(wù)能力。要營(yíng)造良好氛圍,讓教師沉下心來(lái)研究完善禮儀教育體系,創(chuàng)新教育教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量。要加強(qiáng)學(xué)院全體教職工師德、師風(fēng)教育,努力提高教師的思想品德和文明素質(zhì),嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,發(fā)揮教師道德風(fēng)范、良好的行為舉止、健康的儀容儀表對(duì)大學(xué)生潛移默化的作用,帶頭做出榜樣和表率。在這點(diǎn)上,加強(qiáng)年輕教師的禮儀教育刻不容緩。隨著我國(guó)大學(xué)生教育的快速發(fā)展,各大學(xué)生院校招聘了大量年輕教師,年輕教師已成為大學(xué)生院校教師隊(duì)伍的一支重要力量。
5、共同營(yíng)造,持之以恒
禮儀教育不是一朝一夕就能養(yǎng)成的,是需要在生活中從小事不斷的積累,逐步形成知書達(dá)理的好習(xí)慣。大學(xué)生在學(xué)習(xí)禮儀教育的路途中要不斷的完善自己,持之以恒,學(xué)好禮儀,并且付諸于實(shí)踐。將理論與實(shí)踐有效的結(jié)合起來(lái),講禮儀確實(shí)的落實(shí)到學(xué)習(xí)以及生活中的方方面面。
結(jié)語(yǔ)
禮儀教育以實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀為依據(jù),以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)涵,以構(gòu)建和諧社會(huì)為目標(biāo),在傳統(tǒng)禮儀的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新不斷發(fā)展。大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀教育能夠完善自身帶動(dòng)周邊講文明樹(shù)新風(fēng),進(jìn)而為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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