生育新方式
生育這件事正在變得前所未有的復(fù)雜。有人恐慌于人類將在生殖中扮演上帝角色這一事實(shí),而困擾于無(wú)子或者基因疾病的人則熱切呼吁著減輕痛苦的權(quán)力。無(wú)論如何,相關(guān)技術(shù)正在有條不紊地推進(jìn),關(guān)于如何對(duì)待、利用它們,人類將不得不盡快達(dá)成共識(shí)。
20年前,當(dāng)克隆羊多莉第一次進(jìn)入公眾視野時(shí),對(duì)人類進(jìn)行基因編輯和克隆的想法曾引起了巨大的爭(zhēng)議。有人會(huì)認(rèn)為,如今看來(lái),這些風(fēng)波都是小題大做。但隨著技術(shù)進(jìn)步,克隆人類的可行性正穩(wěn)步提高。
克隆技術(shù)不需要雌雄交配,不需要精子和卵子的結(jié)合,只需從動(dòng)物身上提取一個(gè)單細(xì)胞,用人工的方法將其培養(yǎng)成胚胎,再將胚胎植入雌性動(dòng)物體內(nèi),就可孕育出新的個(gè)體。英國(guó)英格蘭科學(xué)家和美國(guó)俄勒岡科學(xué)家先后培養(yǎng)出了“克隆羊”多利和“克隆猴”。
這種以單細(xì)胞培養(yǎng)出來(lái)的克隆動(dòng)物,具有與單細(xì)胞供體完全相同的特征,是單細(xì)胞供體的“復(fù)制品”。在這個(gè)過(guò)程中,如果對(duì)供體細(xì)胞進(jìn)行基因編輯,那么無(wú)性繁殖的動(dòng)物后代基因就會(huì)發(fā)生相同的變化。
2月14日,美國(guó)國(guó)家科學(xué)院宣布,將對(duì)某些條件下的基因編輯技術(shù)研究給予支持。他們的研究表明,基因編輯技術(shù)十分精確,甚至在胚胎形成之前就可以治愈血友病、鐮形細(xì)胞貧血等基因疾病。
合理分組是實(shí)施合作學(xué)習(xí)的前提,也是營(yíng)造良好合作學(xué)習(xí)氛圍的重要舉措。分組過(guò)程中,教師要尊重學(xué)情,充分考慮學(xué)生之間存在的差異,包括學(xué)習(xí)能力存在的差異,使不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生得到合理搭配;要考慮學(xué)生之間的性格不同,使不同性格的學(xué)生進(jìn)行合理配合,達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的作用。
人類對(duì)基因藍(lán)圖的解讀、編輯始于1990年。美國(guó)科學(xué)家法蘭西斯·柯林斯(FrancisS.Collins)與克雷格·文特爾(J.CraigVenter)共同發(fā)起了人類基因組計(jì)劃(HGP),由美、英、日、法、德、中等多國(guó)參與。這項(xiàng)人類計(jì)劃在2003年4月宣告完成,人類基因組的全貌展開在科學(xué)家們面前。
當(dāng)時(shí),人類基因組計(jì)劃第一次完成基因測(cè)序耗費(fèi)了30億美元?,F(xiàn)在,隨著技術(shù)進(jìn)步,基因測(cè)序的成本飛速下降,普通人做一次基因測(cè)序只需要1000美元甚至更低。
基因編輯領(lǐng)域也迎來(lái)了重大技術(shù)突破。2012年,科學(xué)家發(fā)現(xiàn),細(xì)菌用以對(duì)抗病毒的CRISPR-Cas9系統(tǒng),可以作為簡(jiǎn)單、靈活的基因組編輯工具。過(guò)去的基因修改技術(shù),需要制造大量的人工蛋白,并且只能一個(gè)一個(gè)地修改基因。而CRISPR的優(yōu)勢(shì)在于,它是通過(guò)對(duì)細(xì)胞DNA進(jìn)行精確地靶向修飾來(lái)發(fā)揮作用,能夠?qū)崿F(xiàn)批量地修改基因,且編寫能力更加高效精準(zhǔn)。這讓基因編輯的技術(shù)難度大大降低。
更重要的進(jìn)展誕生于去年。在落幕13年后,人類基因組計(jì)劃迎來(lái)了它的2.0版本,從“讀基因”正式進(jìn)化到了“寫基因”階段。2016年5月10日,哈佛大學(xué)喬治·丘奇教授(George·Church)和紐約大學(xué)杰夫·博伊科博士(Jeff·Boek)召集了來(lái)自全世界的150名科學(xué)家聚首哈佛醫(yī)學(xué)院,召開了人類基因組編輯計(jì)劃(The Genome Project Write)組織會(huì)議。
這些來(lái)自世界各地的頂尖遺傳學(xué)家、合成生物學(xué)家、生物倫理學(xué)家聚在一起,只討論一個(gè)問(wèn)題——人類應(yīng)該如何開始編寫基因。這次會(huì)議決定了人類未來(lái)的基因編輯能力將達(dá)到怎樣的高度。
在接下來(lái)的10年中,科學(xué)家們的終極目標(biāo)是合成人類基因組的30億個(gè)堿基對(duì),在這個(gè)技術(shù)不斷成熟的過(guò)程中,未來(lái)必然會(huì)有成本更低、效率更高的基因編輯方式出現(xiàn),很多當(dāng)下醫(yī)療行業(yè)還束手無(wú)策的難題,都將迎刃而解。
基因編輯是科學(xué)和醫(yī)療的未來(lái),但它的存在也更容易招來(lái)倫理爭(zhēng)議。
保守人士的擔(dān)憂在于,理論上現(xiàn)有的基因技術(shù)已經(jīng)有能力合成新的染色體,從而制造沒(méi)有血緣意義上的父母的嬰兒。而那些對(duì)新技術(shù)一知半解的人,只是看到標(biāo)題,就會(huì)開始想象科學(xué)怪人正在秘密地制造“變種異煞”的畫面。
厭惡常常伴隨著反烏托邦恐慌。比如,在關(guān)于基因編輯的科幻故事中,人們?cè)O(shè)想自己可以造出擁有強(qiáng)大的智力和體力的超人。當(dāng)克隆羊多莉面世時(shí),各大媒體的版面上充斥著對(duì)克隆軍隊(duì)的幻想。最殘酷的莫過(guò)于英國(guó)作家黑石一雄在小說(shuō)《別讓我走》中描繪的世界——一群戴著身份識(shí)別手環(huán)的克隆人兒童,為成為合格的器官捐獻(xiàn)者而在“黑爾舍姆”寄宿學(xué)校中嚴(yán)格遵循健康作息成長(zhǎng),并在主人需要的時(shí)候走上手術(shù)臺(tái),一件件交出他們的器官直到全部交完。
雖然,截至目前為止,即使真的有人想制造出所謂的超人,他們對(duì)如何創(chuàng)造也沒(méi)有什么頭緒。然而,歷史經(jīng)驗(yàn)表明,生殖科學(xué)進(jìn)步神速。因此,對(duì)生殖科學(xué)的倫理思考是有現(xiàn)實(shí)意義的,即使其結(jié)果尚未實(shí)現(xiàn)。
事實(shí)上,在去年的人類基因組編輯計(jì)劃組織會(huì)議上,科學(xué)家們最終一致決定,回避一切可能會(huì)帶來(lái)倫理爭(zhēng)議的實(shí)驗(yàn)。
生殖方式可選范圍也正在穩(wěn)步擴(kuò)大。
在不久的將來(lái),從體細(xì)胞培育精卵細(xì)胞一定會(huì)成為可供使用的爭(zhēng)議最少的新技術(shù)。這種技術(shù)的一大優(yōu)勢(shì)是同性戀夫婦可擁有與其雙親相關(guān)的孩子。
不過(guò),法律應(yīng)堅(jiān)持規(guī)定使用兩個(gè)人的體細(xì)胞,而非一個(gè)人的自我繁殖。如果一個(gè)人試圖兼任孩子的父母,那么形成的精卵細(xì)胞結(jié)合將集中有害的突變基因,其結(jié)果相當(dāng)于終極近親繁殖。
亞里士多德最早界定了胚胎發(fā)育的階段。神學(xué)家托馬斯·阿奎那在《問(wèn)題論辯集》中引用亞里士多德的結(jié)論,認(rèn)為“在人類胚胎發(fā)育的過(guò)程中,感性的靈魂替代最初植物性的靈魂,然后又被理性的靈魂替代”。
當(dāng)然,天主教對(duì)胚胎學(xué)的理解早就超越了亞里士多德,但是有關(guān)胚胎道德地位的爭(zhēng)論仍在繼續(xù)。在胚胎生成和增長(zhǎng)的過(guò)程中,其道德地位何時(shí)才會(huì)上升到人的水平?何時(shí)才會(huì)享有人的所有權(quán)利、承受所有的義務(wù)?阿奎那對(duì)“人”的定義是,“人不僅僅會(huì)行動(dòng),而且可以按自己的意志來(lái)行動(dòng)”。他堅(jiān)持認(rèn)為,盡管早期的胚胎不具備人的資格,但并不意味著它沒(méi)有價(jià)值,宗教認(rèn)為胚胎對(duì)神而言是有價(jià)值的。從這個(gè)立場(chǎng)來(lái)說(shuō),似乎很難要求神學(xué)家支持胚胎選擇和基因改造。
在法律層面上,規(guī)定什么生育行為應(yīng)該被允許、什么行為不應(yīng)該被允許的界限則更加困難。程序安全是討論這些生育方式是否合法的核心問(wèn)題。證明程序安全則面臨著很多障礙。
研究人員被允許對(duì)只有幾個(gè)細(xì)胞組成的人類胚胎進(jìn)行實(shí)驗(yàn),這在一些人眼里是錯(cuò)誤的做法。然而,他們不能對(duì)人類胎兒進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。他們也不能輕易地從人類最親密的親戚類人猿身上試驗(yàn)胎兒,因?yàn)檫@些動(dòng)物很稀有而且通常受到法律保護(hù)。
因此,當(dāng)一項(xiàng)技術(shù)已得到可行性檢驗(yàn),但在現(xiàn)有法律所許可的范圍內(nèi)還不太可能進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用時(shí),研究人員們不得不拿出勇氣來(lái)做突破。要知道,雖然是英國(guó)第一個(gè)開發(fā)了線粒體移植技術(shù)并率先批準(zhǔn)使用,但已知的開展這類移植的首對(duì)夫婦來(lái)自約旦,他們前往墨西哥做了線粒體移植。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》則認(rèn)為,能否幫助父母獲得幸福、幫助孩子獲得健康,可以成為檢驗(yàn)這些研究行為和生育方式是否正當(dāng)?shù)臋z驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。
從體外受精和供體人工授精開始討論是有益的。這兩種技術(shù)已從讓人恐慌的新事物慢慢變成了人們熟悉的技術(shù),讓本來(lái)不孕不育者擁有健康的孩子,成為幸福的父母,離開孤獨(dú)的深淵。毫無(wú)疑問(wèn),能夠避免罕見但危險(xiǎn)的影響細(xì)胞能量生成疾病的線粒體移植同樣會(huì)被證明是有益的技術(shù)。
基因編輯和克隆所影響的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止父母的幸福和孩子的健康。首先,基因編輯需要通過(guò)胚胎篩選的方式來(lái)消除基因疾病——很多人會(huì)為這個(gè)進(jìn)步鼓掌。作為個(gè)人自主權(quán)的一個(gè)方面,一個(gè)成年人應(yīng)該被允許克隆出自己的完美版本。
但是,克隆他人、培育具有新特性的嬰兒引起了人們對(duì)平等的質(zhì)疑,以及在未經(jīng)同意的情況下使用他人的組織是否正當(dāng)?shù)膯?wèn)題。
還有,失獨(dú)父母?jìng)兡芸寺∷麄兯廊サ暮⒆訂??寡婦能克隆她死去的丈夫嗎?富人們能否付費(fèi)為后代做基因編輯,讓他們更聰明、更勤奮,而窮人們卻無(wú)法承擔(dān)基因編輯的高昂費(fèi)用?
對(duì)于這些問(wèn)題,有專家指出,目前基因編輯應(yīng)當(dāng)是治療疾病的“最后稻草”,只能先窮盡其他技術(shù),如通過(guò)產(chǎn)前檢查排查出疾病胚胎并流產(chǎn),以及通過(guò)體外授精培育健康的孩子等,在這些辦法都無(wú)效后,才能嘗試使用基因編輯。例如,當(dāng)丈夫和妻子都患有囊性纖維化這種隱性遺傳疾病時(shí),他們的后代必然遺傳該病,其他辦法都治不好,才能采用基因編輯,改變胚胎中的致病基因,幫助他們生下健康的孩子。
但待解決的問(wèn)題還多如牛毛。專家委員會(huì)需要研究、討論并得出這些問(wèn)題的答案;法院需要更新相關(guān)的法律法規(guī),來(lái)保護(hù)尚未出生者的利益??晒┧麄兘梃b的先例包括,同卵雙胞胎(社會(huì)對(duì)這種“克隆”應(yīng)對(duì)良好),或者“救世主兄弟”(通過(guò)IVF技術(shù)來(lái)為患病的兄長(zhǎng)或姐姐提供干細(xì)胞)。制度必須具有適應(yīng)性,因?yàn)殡S著新技術(shù)的發(fā)展,人們的觀念會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。
從過(guò)去的情況來(lái)看,風(fēng)險(xiǎn)并不在于人們對(duì)新型生殖方式的莽撞嘗試,而恰恰來(lái)自于猶豫不決——是非觀受到?jīng)_擊,保守的人們感到錯(cuò)位、迷茫和痛苦。而且,在考慮任何生殖技術(shù)是否應(yīng)該被許可時(shí),不要忘記它們可以為父母帶來(lái)快樂(lè),為新生兒帶來(lái)健康。
2月20日,人類基因編輯研究委員會(huì)在美國(guó)華盛頓正式就人類基因編輯的科學(xué)技術(shù)、倫理與監(jiān)管向全世界發(fā)布研究報(bào)告,從基礎(chǔ)研究、體細(xì)胞、生殖細(xì)胞(胚胎基因編輯)這三方面提出相關(guān)了原則。
為了防止“超人”的出現(xiàn),人類基因編輯委員會(huì)一共提出了10條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范對(duì)人的基因編輯:缺乏其他可行治療辦法;僅限于預(yù)防某種嚴(yán)重疾??;僅限于編輯已經(jīng)被證實(shí)會(huì)致病或強(qiáng)烈影響疾病的基因;僅限于編輯該基因?yàn)槿丝谥衅毡榇嬖?,而且與平常健康相關(guān)、無(wú)副作用的狀態(tài);具有可信的風(fēng)險(xiǎn)與可能的健康好處的臨床前和臨床數(shù)據(jù);在臨床試驗(yàn)期間對(duì)受試者具有持續(xù)的嚴(yán)格的監(jiān)管;具有全面的、尊重個(gè)人自主性的長(zhǎng)期多代的隨訪計(jì)劃;和病人隱私相符合的最大程度透明度;在公眾的廣泛參與和建議下,持續(xù)和反復(fù)核查其健康與社會(huì)效益以及風(fēng)險(xiǎn);可靠的監(jiān)管機(jī)制來(lái)防范其治療重大疾病外的濫用。
顯然,學(xué)界正在做出推動(dòng)制度適應(yīng)技術(shù)的努力。
(本刊實(shí)習(xí)記者楊月縈編譯自《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》)