本刊評(píng)論員

鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

本刊評(píng)論員

意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，關(guān)系到我們黨舉什么旗、走什么路等重大政治方向問(wèn)題。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)工作，對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作作出了一系列重大戰(zhàn)略部署，指明了意識(shí)形態(tài)工作的前進(jìn)方向。

今年，是實(shí)施“十三五”規(guī)劃的重要一年，也是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的深化之年，更重要的是，我們將迎來(lái)黨的十九大勝利召開(kāi)，中國(guó)人民解放軍將迎來(lái)建軍90周年，香港也將迎來(lái)回歸20周年，做好意識(shí)形態(tài)工作意義重大。

意識(shí)形態(tài)工作的核心是意識(shí)形態(tài)安全，它是國(guó)家安全的重要組成部分和靈魂。為此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！?/p>

當(dāng)前，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域態(tài)勢(shì)活躍復(fù)雜，呈現(xiàn)出許多新特征，面臨著許多新挑戰(zhàn)和新任務(wù)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、追求實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新的歷史階段，在治黨治國(guó)治軍、內(nèi)政外交國(guó)防各領(lǐng)域做出新部署，推出新舉措，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成效顯著，社會(huì)大局和諧穩(wěn)定，黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新，全社會(huì)向心力和凝聚力明顯提高，主流意識(shí)形態(tài)的地位和影響力穩(wěn)步提升。但同時(shí)，非主流意識(shí)形態(tài)也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和態(tài)勢(shì)，繼續(xù)以變化了的內(nèi)容和方式持續(xù)挑戰(zhàn)主流意識(shí)形態(tài)。一些所謂的思想觀點(diǎn)如新自由主義、歷史虛無(wú)主義等躍躍欲試，竭力與我爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)的解釋權(quán)、話語(yǔ)權(quán)、引領(lǐng)權(quán)。一些敵對(duì)勢(shì)力也從未放棄在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)ξ覍?shí)施西化、分化的圖謀。我們必須要正確識(shí)別各種意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)屬性，剝?nèi)ジ鞣N非馬克思主義思潮的偽裝，揭露西方“普世價(jià)值”的欺騙性，按照習(xí)近平總書記指出的“我們必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯無(wú)可挽回的歷史性錯(cuò)誤?！?/p>

牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作主動(dòng)權(quán)就必須堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。馬克思主義以唯物史觀觀察和思考人類社會(huì)問(wèn)題,它超越了狹隘的階級(jí)利益，得出了“人民群眾創(chuàng)造歷史”的科學(xué)結(jié)論,它是以反映和維護(hù)人民利益為根本宗旨的科學(xué)世界觀，因此，它不同于以往任何形式的信仰或意識(shí)形態(tài)。

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想寫在了黨旗上，并將黨的根本宗旨和行動(dòng)準(zhǔn)則確定為全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)，堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性，堅(jiān)持保障人民權(quán)益與促進(jìn)人的全面發(fā)展的一致性。

由此可見(jiàn)，唯物史觀的本質(zhì)是人民性，它是中國(guó)共產(chǎn)黨黨性的體現(xiàn)，更成為中國(guó)共產(chǎn)黨立黨的理論基石和根本宗旨。今天，我們堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，就是堅(jiān)持和鞏固“人民群眾創(chuàng)造歷史”的歷史主體地位不動(dòng)搖，就是堅(jiān)持和鞏固以人民的利益為最高利益不動(dòng)搖。