韓巖巖

(合肥師范學院 藝術(shù)傳媒學院, 合肥 230601)

呂敬人書籍設(shè)計中本土文化的研究

韓巖巖

(合肥師范學院 藝術(shù)傳媒學院, 合肥 230601)

呂敬人先生為中國當代書籍設(shè)計界代表人物之一,他以其獨特的本土文化觀念作為書籍設(shè)計創(chuàng)作出發(fā)點，設(shè)計出了大量精美的書籍作品。其作品帶有濃厚的中國傳統(tǒng)色彩，趣味十足，意境深遠，能觸及讀者情感上的共鳴，使讀者在閱讀時能感受到書籍設(shè)計的特殊美感，也從而形成了獨特的“呂氏風格”。將呂敬人先生書籍設(shè)計應(yīng)用本土文化元素作為研究的對象，把握呂氏設(shè)計理念的歷史淵源和風格所形成的顯著特點，并通過具體案例深入探索其創(chuàng)作手法與技巧。

呂敬人；本土文化；書籍設(shè)計

1 我國當代書籍設(shè)計風格與發(fā)展

隨著消費者對現(xiàn)代書籍設(shè)計的審美標準和文化品味的不斷提高，當代書籍設(shè)計融合了很多新的技術(shù)與元素，展現(xiàn)出許多新穎的創(chuàng)意，呈現(xiàn)出不同的設(shè)計風格。書籍設(shè)計也開始趨向于綜合化發(fā)展。

從近代以來，我國的書籍裝幀設(shè)計經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，從一開始只是對封面進行簡單設(shè)計到如今對書籍的整體設(shè)計，現(xiàn)代書籍設(shè)計不再是單一的設(shè)計活動。在信息時代的背景下，書籍作為人類信息的載體，其藝術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)越來越豐富，現(xiàn)代書籍設(shè)計不再局限于固定的風格、手法和思維方式，而是呈現(xiàn)出綜合發(fā)展趨勢。近年來西方的設(shè)計元素不斷涌向國內(nèi)，設(shè)計者們在充分發(fā)揮和應(yīng)用傳統(tǒng)元素的同時，也很巧妙的融入了西方文化。隨著時代的不斷進步，這種融合中國傳統(tǒng)設(shè)計的民族性和傳統(tǒng)特色，再吸收西方的設(shè)計元素和現(xiàn)代人的審美情趣的綜合式設(shè)計開始出現(xiàn)，并且形成了一種新的書籍設(shè)計風格。

2 呂敬人的書籍設(shè)計理念

呂敬人先生以其獨特及個性鮮明的個人書籍設(shè)計風格，設(shè)計出大量精美的書籍作品。在現(xiàn)今書籍設(shè)計中，也已然形成了獨特的“呂氏風格”[1]。呂敬人先生的書籍設(shè)計風格具有以下特點：一是整體性。書籍設(shè)計是設(shè)計者通過對書籍編著者書籍內(nèi)容所要傳達的信息進行分析整合后，對書籍內(nèi)容進行有條理、有節(jié)奏、有想像力的創(chuàng)作，并且運用恰當?shù)囊曈X元素進行詮釋。所以說，書籍設(shè)計是一個三維立體的設(shè)計。二是隱喻性。運用象征性圖形、抽象的色彩、本土性的文化元素，結(jié)合恰當?shù)囊曈X形式來暗喻書籍設(shè)計主題。通過讀者翻閱書籍時將信息和內(nèi)容傳遞給讀者，以達到書籍設(shè)計的目的。三是探索性。書籍設(shè)計需要具有探索性。每一部書籍設(shè)計作品都有著屬于自己的設(shè)計風格，通過特有的形式、文字、色彩和裝幀工藝體現(xiàn)出不同的內(nèi)容和個性。讀者在一本設(shè)計優(yōu)秀的書籍面前，不但可以從中獲取知識和信息，還可以感受到藝術(shù)之美。這就是書籍設(shè)計探索性的文化價值和市場價值所在。四是工藝性。使用不同的材質(zhì)和工藝對同一本書進行書籍設(shè)計，會獲得完全不同的整體視覺感受，賦予它們完全不同的藝術(shù)氣質(zhì)。五是本土性。中國的書籍設(shè)計有著悠久的歷史，如果想要在國際書籍設(shè)計中占有一席之地，就要結(jié)合中國傳統(tǒng)文化，設(shè)計出獨一無二帶有濃厚的東方主義色彩的書籍設(shè)計。其中呂敬人先生的書籍設(shè)計理念中的本土性是他最具代表性的特點。

3 呂氏設(shè)計中本土文化藝術(shù)風格的形成原因

本土文化藝術(shù)風格形成的兩點原因：一是中國傳統(tǒng)文化的影響。中國是一個文明古國，擁有五千年的悠久文明。呂敬人先生出身于書香門第，對中國的文化有濃厚的興趣和深厚的情感，這是呂敬人書籍設(shè)計中本土文化形成的原因之一。二是恩師的指引。一位是我國著名的美術(shù)教育家、中國連環(huán)畫泰斗級人物賀友直；另一位杉浦康平，他是日本書籍設(shè)計巨匠。[2]賀友直先生對藝術(shù)創(chuàng)作的方式、方法以及嚴謹?shù)乃囆g(shù)態(tài)度對呂敬人書籍設(shè)計之路影響深遠。另一位恩師杉浦康平先生對中國文化十分熱愛，他對中國漢字的研究有自己獨到的見解，研究深度不亞于我國的文字專家。他撰寫的《文字的宇宙》《造型的誕生中》以及其它系列書籍都可以看出杉浦康平先生對亞洲文字、圖形的研究有獨到的見解。杉浦康平先生鼓勵呂敬人在書籍設(shè)計的道路上深入挖掘本土文化，他的東方元素設(shè)計理念，以及對待藝術(shù)的執(zhí)著都對呂敬人先生的書籍設(shè)計中本土文化的運用影響深刻。

4 呂氏設(shè)計中本土與現(xiàn)代藝術(shù)風格的運用

呂敬人先生在對書籍進行設(shè)計時很注重將本土文化元素與現(xiàn)代設(shè)計元素的結(jié)合。[3]這一理念在《敬人書籍設(shè)計》一書中有充分的體現(xiàn)。

4.1 書籍設(shè)計中本土文化的詮釋

本土文化可以通過文字、圖形、色彩三方面體現(xiàn)：第一是文字的合理運用。呂敬人先生書籍設(shè)計文字方面的應(yīng)用也充分得到了體現(xiàn)。例如，《朱熹大書千字文》的書籍設(shè)計，呂敬人先生運用朱熹粗獷灑脫的書法字體風格，以傳統(tǒng)書函夾板裝的形式，并融合現(xiàn)代設(shè)計元素。使整個書籍設(shè)計散發(fā)著獨特的古樸、素雅的文化氣息。第二是書籍設(shè)計中圖形的運用。本土文化在圖形化上的合理表現(xiàn)不僅可以豐富書籍內(nèi)容，同時還可以體現(xiàn)出獨特的趣味性。例如，《梅蘭芳》的書籍設(shè)計，在封面的設(shè)計中采用古樸素雅的顏色，并將其劇照放置于封面的右下方，使整個封面既不顯得空洞又體現(xiàn)出國畫中留白的技法，突顯出梅蘭芳生活的時代背景。同時流露出一份歷史沉淀的韻味。封面“梅蘭芳”三字豎式排列，濃厚的墨跡與淡雅的色彩形成對比，古樸之感油然而生。濃淡輕重之間微妙的平衡關(guān)系，表現(xiàn)出中國書法特有的韻味。切口的設(shè)計更是本書設(shè)計的亮點，隨著書籍的翻閱，演繹出梅蘭芳臺前幕后豐富的生活形象，別出心裁地表達出全書的主題，使人在未讀其書之前就了解到梅蘭芳大師傳奇的一生。更是將傳統(tǒng)文化完美地闡述出來。全書沒有華麗鮮艷的外表，也沒有張揚活潑的色彩。反倒是古樸素雅的設(shè)計風格透出一股濃濃的中國風。[4]第三是書籍色彩設(shè)計的運用。呂敬人先生認為文字、色彩不僅僅是傳遞信息之物，并賦予了其圖形化、符號化的特質(zhì)，使其作為一種表達特殊情感意義的符號在設(shè)計作品中出現(xiàn)。例如，在書籍《家》的創(chuàng)作中以黑色、黃色、白色為主色調(diào)，體現(xiàn)了整個設(shè)計的感情基調(diào)“愛、憎、悲哀、希望”。在封面的設(shè)計上選用白色燈籠元素做主背景，一個穿著民國服裝的男子背影孤獨的站立在畫面中央，整個設(shè)計散發(fā)著當時社會冰冷和黑暗的氣息。紅色的“家”體現(xiàn)出對新生活的向往，也代表著希望。[5]呂敬人先生認為書籍在翻閱的過程中是有生命的，一本書籍設(shè)計不僅僅是為了方便人們的閱讀，更是為了讓人感受到書籍的美感，全身心的融入到書籍所傳達的信息之中。

4.2 書籍設(shè)計中材料工藝與本土文化的結(jié)合

使用不同的材質(zhì)和工藝對同一本書進行書籍設(shè)計，會獲得完全不同的視覺感受，并且會體現(xiàn)出不同的藝術(shù)氣質(zhì)。運用傳統(tǒng)文化并結(jié)合不同的材料及工藝，對書籍具有不可忽視的設(shè)計價值。例如，《廢墟與輝煌》一書運用藏門獨特的邊框和紋飾元素。精裝木質(zhì)函盒正面的日月紋結(jié)合側(cè)面的銅配件和藏族特有的彩色棉紗編制帶作為木質(zhì)函盒盒蓋的裝飾，體現(xiàn)藏族宗教文化和本土文化。木質(zhì)函盒內(nèi)的書籍分黑紅兩側(cè)，和精裝木質(zhì)函盒正面的日月紋相互呼應(yīng)，寓意日月相輝。木質(zhì)函盒上的刻壓紋理貫穿全書設(shè)計，同時詮釋了廢墟與輝煌關(guān)系，點明了書籍設(shè)計主題。(圖1)

圖1 《廢墟與輝煌》 作者拍攝

4.3 書籍設(shè)計與本土文化結(jié)合體現(xiàn)的立體美感

書籍設(shè)計不但要考慮文字、圖形、色彩的合理應(yīng)用，還要注重材質(zhì)、工藝、造型等形式的表現(xiàn)。書籍不單單是傳遞內(nèi)容，還應(yīng)該是通過讀者翻閱書籍時得到全方位的整體感受。例如，《忘憂清月集》是我國現(xiàn)存最早的一本關(guān)于古代棋譜的書籍，已有800多年的歷史，呂敬人先生將傳統(tǒng)古棋譜版本結(jié)合本土文化設(shè)計手法，將《忘憂清月集》設(shè)計的十分巧妙，實用。書籍設(shè)計不單單只對書籍本身進行設(shè)計，還包含書箱、棋盤和棋盒的整體設(shè)計，三者可以整合為一個三維立體的設(shè)計體。木質(zhì)函盒合起來是書函，展開是棋盤，兩側(cè)還有棋盒的設(shè)計。書籍采用傳統(tǒng)經(jīng)折裝設(shè)計，封面上凸印的工藝技巧，體現(xiàn)圍棋的內(nèi)化內(nèi)涵，圍棋點狀紋樣貫穿全書設(shè)計。書籍整體設(shè)計趣味性十足。讀者在閱讀書籍的同時，可以一邊根據(jù)書籍上棋譜解析，一邊研讀一邊擺棋子，不僅能夠引起讀者的情感共鳴，還可以使讀者融入其中感受書籍設(shè)計的本土文化魅力。(圖2)

圖2 《忘憂清月集》 作者拍攝

5 本土文化設(shè)計理念對未來書籍設(shè)計的影響

在呂敬人先生書籍設(shè)計的作品中，我們可以感受到傳統(tǒng)元素巧妙的運用，也可以感受到其對傳統(tǒng)文化的熱愛。當讀者在閱讀其設(shè)計的書籍時，可以非常自然的被其應(yīng)用的元素所感染，并產(chǎn)生心理共鳴。呂敬人先生的書籍設(shè)計作品正是因為有他自己的獨到之處，才呈現(xiàn)給讀者一種與眾不同的藝術(shù)風格。一個優(yōu)秀的書籍設(shè)計作品，不僅體現(xiàn)著設(shè)計師的情感理念和對形式的理解，同時也凝聚著設(shè)計師自身獨特的文化底蘊和對現(xiàn)代藝術(shù)美的追求。

在當代社會文化生活的趨勢之下，通過恰當?shù)奈淖?、圖形、色彩以及材質(zhì)、工藝、造型的應(yīng)用來體現(xiàn)出不同的內(nèi)容和個性，使每一部書籍設(shè)計作品都有著屬于自己的設(shè)計風格?，F(xiàn)代書籍設(shè)計作為一門設(shè)計藝術(shù)，其設(shè)計目的不僅是表達書籍內(nèi)容和傳遞文化信息，更是為了讀者的觀感、觸感需求。呂敬人書籍設(shè)計中帶有濃厚的東方文化色彩，其本土文化的巧妙運用深深地啟發(fā)了我們，也影響了我們以后的書籍設(shè)計之路。當然，每個人的設(shè)計風格和理念都是獨一無二的，都是通過自己不斷探索和實踐總結(jié)出來的，設(shè)計者在這個過程中，不能盲目的照抄和挪用，否則只能在形上模仿，并不能在本質(zhì)上獲得突破。在現(xiàn)代社會中，書籍裝幀設(shè)計形式各式各樣，但在現(xiàn)在的新的時代環(huán)境背景下，我們通過對呂敬人先生作品的分析研究會發(fā)現(xiàn)，不論在信息化和科技化高速發(fā)展的今天，還是在不發(fā)達的過去，堅持傳統(tǒng)特色文化是區(qū)別于其他國家設(shè)計的重要手段，中國傳統(tǒng)文化的含蘊極大地豐富了現(xiàn)代書籍設(shè)計的表現(xiàn)形式，也體現(xiàn)了我國書籍設(shè)計在國際上的獨特性。

6 結(jié) 語

通過了解和分析呂敬人書籍設(shè)計作品中的特點和風格，不僅可以對本土文化的合理運用作深入的了解和學習。告訴我們在藝術(shù)的表現(xiàn)風格上，我們應(yīng)向傳統(tǒng)學習，向民族藝術(shù)學習。[6]同時我們也要結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計元素，只有這樣我們才能使作品富有生機。隨著消費者對現(xiàn)代書籍設(shè)計的審美標準和文化品味的不斷提高，當代書籍設(shè)計融合了很多新的技術(shù)與元素，呈現(xiàn)出許多新穎的創(chuàng)意和不同的設(shè)計風格。書籍設(shè)計也開始趨向于綜合化發(fā)展。作為當代設(shè)計師我們應(yīng)該大膽去探索，尋求新的設(shè)計語言，合理地運用本土文化，才能使中國書籍設(shè)計在世界書籍設(shè)計領(lǐng)域中占據(jù)重要地位。

[1] 宋艷華. 論呂敬人書籍創(chuàng)作的本土文化觀[J]. 中國圖書評論,2010(6)：120-121.

[2] 折文菁. 融合本土文化元素的中國現(xiàn)代書籍設(shè)計[J]. 蘭州交通大學學報,2014(5)：35-36.

[3] 呂敬人. 敬人書籍設(shè)計[M]. 長春：吉林美術(shù)出版社,2000：25-26.

[4] 金蕾. 淺析當代書籍裝幀的設(shè)計走向[J]. 文教資料,2006(12)：102-103.

[5] 張川. 全球化語境下書籍設(shè)計本土化的傳承性[J]. 包裝世界,2014(6)：97-98.

[6] 殷琳琳. 淺析當代現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計的現(xiàn)代與發(fā)展[J].中國包裝工業(yè),2013(12)：72-73.

[責任編輯：劉躍平]

The Study of Native Culture in Lv Jingren’s Book Design

HAN Yan-yan

( Hefei Normal University Academy of Arts and communications,Hefei 230601,China)

Mr. Lv Jingren, as one of the representatives of Chinese contemporary book design. With its unique concept of local culture as the starting point for the design of books, the design of a large number of beautiful books. In the current book design, his works with a strong Chinese traditional color, full of fun and artistic conception, to the readers in the emotional resonance, is the reader will feel the beauty of book design special, thus forming a unique style of “l(fā)v”. This paper will study the application of Lv Jingren’s book design of the local cultural elements, and through specific cases to explore their creative techniques and skills.

lv jingren; native culture; book design.

2016-12-12

2017-02-12

韓巖巖(1982— )，女，安徽亳州人，合肥師范學院藝術(shù)傳媒學院講師，碩士；研究方向：視覺傳達。

J511

A

2096-2371(2017)01-0121-04