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“核心素養(yǎng)”視角下多元文化學(xué)校課程的構(gòu)建策略

2017-04-10 03:11韋春
關(guān)鍵詞:課程構(gòu)建多元文化核心素養(yǎng)

韋春

摘要:近年來,“核心素養(yǎng)”呼聲日盛,本文即從“核心素養(yǎng)”的視角對多元文化學(xué)校課程的構(gòu)建策略展開了較為深入的探究,其中包括構(gòu)建國際教學(xué)平臺,引導(dǎo)學(xué)生體驗國際課、通過分科教學(xué)與課程整合來提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)、合作探究,掌握科學(xué)研究方法以及博覽文史,繼承并發(fā)揚我國的傳統(tǒng)文化等等,以饗于我國小學(xué)多元文化課程構(gòu)建水平的進一步提高。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);多元文化;課程構(gòu)建

G632.2

如今,伴隨著信息技術(shù)水平的不斷提高,“地球村”已經(jīng)成為了現(xiàn)實。為了能夠讓小學(xué)生們更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會生活和發(fā)展,創(chuàng)新式、多元化的教育模式成為必然。在此形勢下,小學(xué)教育者需要重點培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),讓他們具備可以良好適應(yīng)終身發(fā)展的必要品格與關(guān)鍵能力。基于此,筆者結(jié)合我國小學(xué)階段的教學(xué)現(xiàn)狀制定幾點有效的教學(xué)創(chuàng)新措施,以期對新時期背景下小學(xué)生培養(yǎng)模提供借鑒。

一、引導(dǎo)學(xué)生體驗國際課程,培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)

為了能夠進一步拓寬學(xué)生的視野,小學(xué)院校可以同其他國家建立起互動訪問合作關(guān)系,讓學(xué)生獲得到異國他鄉(xiāng)生活與學(xué)習(xí)的機會,在接受異國教育的同時更好的把握對方的文化特色與風(fēng)土人情。以澳大利亞的境外修學(xué)活動為例,學(xué)生在參加澳大利亞的修學(xué)課程時,不僅可以感受到純正的澳式英語環(huán)境,同時也能夠在科學(xué)生活類課程中自行動手進行實驗操作、在家政課程中學(xué)習(xí)插花和美食烹飪等,除此之外,學(xué)生還可以在學(xué)習(xí)校園課程之余根據(jù)自己的興趣愛好來選擇調(diào)研課題,將實地調(diào)研報告帶回中國。除此之外,在接受多元文化的過程中,教育者也要注意在其中融入正缺的價值觀念,以此來培養(yǎng)學(xué)生辨別優(yōu)秀思想的能力,為審美素養(yǎng)的構(gòu)建打好基礎(chǔ)。

二、通過分科教學(xué)與課程整合來提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)

在課程整合過程中,小學(xué)教育者需要著重考慮如下的兩點問題:首先,處理好分科同整合之間的關(guān)系。事實上,教學(xué)模式的整合工作即為將傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R領(lǐng)域,除此之外還會涉及到主題教學(xué)與主題單元等多種教學(xué)方法。眾所周知的是,每一門學(xué)科都具有著其獨有的性質(zhì)與核心知識,因此教育者應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、性格特點等因素來設(shè)計出有針對性的訓(xùn)練方法;其次,全面提高小學(xué)教師的綜合素質(zhì)水平。在過去,課程整合所指的即為學(xué)校與學(xué)校之間的整合,如果要細(xì)化到課堂中,勢必就要看教育者的能力,如果其本身不具備整合的知識基礎(chǔ),無法同學(xué)生之間建立起良好的情感互動關(guān)系,那么也很難達到整合后的多元文化課程教學(xué)效果。

以清華附小為例,為了能夠更好的適應(yīng)多元文化課程的構(gòu)建體系,學(xué)校開始推行了“1+X課程”活動,徹底改變了過去的以學(xué)科為中心的教育模式,將學(xué)生的日常生活與在校學(xué)習(xí)有機的融合到一起?!?+X課程”教育模式不僅保留了傳統(tǒng)分科教育的優(yōu)秀之處,同時還將德智體美勞這五項教育資源整合到一起,同時設(shè)置出如下五個主要的教學(xué)板塊:社會與品格、健康與體育、人文與語言、科技與數(shù)學(xué)、審美與藝術(shù)。在課堂中,教育者會將學(xué)生的實際需求作為主要的教學(xué)重點,從而讓學(xué)生從之前的“要我學(xué)”逐漸的轉(zhuǎn)變到“我要學(xué)”的狀態(tài)。

三、合作探究,掌握科學(xué)研究方法

將信息科技納入到核心素養(yǎng)中已經(jīng)不再是新鮮事,在日后的多元文化課程構(gòu)建過程中,小學(xué)教育者需要著重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題以及解決問題的能力,盡可能多的為他們設(shè)計一些合作探究式活動,讓他們在自主完成科學(xué)探究活動的同時獲得更加豐富的感性體驗。在這里需要注意的是,教育者在選擇研究題目時需要盡可能的從學(xué)生的日常生活處著手,深入到學(xué)生身邊來了解他們的喜好與想法。例如,可供小學(xué)教育者選擇的研究題目如下:“外國人眼中的中國”、“隱藏在空氣中的可怕殺手——霧霾”、“還我一雙明亮的雙眼——小學(xué)生近視眼調(diào)查分析”、“安安全全出門去,平平安安回家來,周邊十字路口的交通安全狀況調(diào)查與分析”等等。

四、博覽文史,繼承并發(fā)揚我國的傳統(tǒng)文化

在我國過去長達數(shù)千年的發(fā)展歷程中,積累并沉淀了無數(shù)優(yōu)秀的文化內(nèi)容,這些都可以被作為是小學(xué)多元文化課程的構(gòu)建基礎(chǔ)與文化源泉。在日后的教學(xué)課程中,小學(xué)教育者要進一步發(fā)揚我中華民族的傳統(tǒng)禮儀文化,以此來達到提高學(xué)生核心素養(yǎng)與愛國情懷的作用。在挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程當(dāng)中,教育者可以從中挑選出有利于學(xué)生成長進步的文化資源,例如“謙和好禮”、“仁愛孝悌”等諸如此類的基本人倫守則;“誠實守信”、“勤儉節(jié)約”的優(yōu)秀道德品質(zhì)等等。除此之外,教育者還要將學(xué)生的道德教育與身心培育同我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密的關(guān)聯(lián)到一起,同時還要在此基礎(chǔ)之上開設(shè)有關(guān)于西方文化的詮釋課程,讓學(xué)生可以在傳承我國傳統(tǒng)文化同時懂得如何鑒別西方國家的外來文化,從根本上培養(yǎng)小學(xué)生的涵養(yǎng)品德核心素養(yǎng)。

綜上所述,小學(xué)生的核心素養(yǎng)需要在動態(tài)化的環(huán)境中得以構(gòu)建,學(xué)校與教育者需要盡可能多的為學(xué)生提供多元化的教學(xué)元素,為他們打造出不同類型的主題教育活動,以此來達到培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的教育目的。

參考文獻:

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