謝愛民

摘要：教育是國之根本，學生的每一階段的教育在整個教育階段中都十分重要，小學教育也是其中十分重要的一部分。各種技術(shù)在生活中的發(fā)展也推進著教學的改革。隨著社會的發(fā)展，新課標的提出，小學教育也應該隨著社會的發(fā)展進行改革，創(chuàng)新出適應社會的，適合當代學生學習的教學方法。

關(guān)鍵詞：小學教育；參與式教學；發(fā)展

G623.2

在當今的社會中一切事情都隨著社會的方法在不停地變化，教育也應當隨著這些變化一起進行改革。在小學語文教學中，更加需要改變語文以往的刻板的僅僅是上課傳授的現(xiàn)象，通過改革給語文注入新的活力。在“參與式”教學中，利用參與式教學的優(yōu)點與傳統(tǒng)教學相結(jié)合，為語文課堂教學方法開辟了新的道路，語文教學也會在不斷地改革中越來越好。

一、傳統(tǒng)語文教學的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的語文教學有很大的不足，雖然語文是一門非常重要的學科，但是，由于其他學科更多的占用了學生的課余時間，很多學生也認為語文僅僅是一門簡單的不需要理解的學科從而不加以重視。這種現(xiàn)象導致了語文在現(xiàn)實生活中的地位逐步降低。因此，在語文學科中的參與式教學尤為重要。不僅僅改革了語文學科的現(xiàn)狀，還可以很大程度的提升學生的綜合素質(zhì)。

語文是一門集合語言和文字的綜合學科，旨在培養(yǎng)聽，說，讀，寫，譯，編等專業(yè)能力。是一門在學習過程中的基礎(chǔ)課程，培養(yǎng)語言知識和文化知識。在日常學習生活中，語文不僅僅是課堂上的字，詞，句。更是語文帶來的精神道德的建設和人文素質(zhì)的培養(yǎng)?，F(xiàn)代社會要求公民擁有良好的道德素養(yǎng)以及創(chuàng)新精神，不僅僅是具備閱讀能力，更是運用現(xiàn)代技術(shù)發(fā)揮語文的魅力將其滲透在生活的方方面面。在日常的語文學習中，學生與老師對語文的重視程度不夠。在大部分學生甚至家長的理念中，語文只是在課堂中的字、詞、句、篇的表層含義，而忽視了語文中所蘊含內(nèi)容的博大精深。學生對語文的不重視導致了語文學科被冷落。在課堂中的教學也僅僅是賞析了一篇課文或記住了一些字句，而忽略了課文中的內(nèi)涵和課文可以帶給學生思想上更深層次的提高。教師對語文的不重視體現(xiàn)在只要求學生掌握字詞句，片面的追求通過訓練去提高學生的考試成績從而讓學生死記硬背，大篇幅的布置語文作業(yè)，對學生進行題海戰(zhàn)術(shù)。這樣的為了提高升學率的填鴨式的教學方法讓學生逐漸對語文喪失興趣，反而使得語文教學也更難開展。以上這些方面都是語文學科所面臨的問題，需要隨著社會的發(fā)展有所改善。

二、參與式教學的應用方法

在現(xiàn)在的語文課堂中，老師不應該一味的向?qū)W生灌輸知識，而是應該將重點放在引導學生去思考方面。比如在小學語文課文中，當學習到古詩春曉的時候，老師可以將重點放在引導學生去思考古詩的作者是在一種怎樣的情景下寫出了這首詩。老師可以在上這篇古詩的開始，向?qū)W生提問，“大家眼里的春天是什么樣子的？每個人心目中的春天是什么樣子的？如果讓你描述你認為的春天的美好景象你會怎么描述？”在這些問題中，老師提出問題，帶領(lǐng)學生去思考去思考學生心中的春天應該是什么樣子的。再學生思考過后，老師開始講解這一首古詩的內(nèi)容，在課堂的初期，學生已經(jīng)在老師的引導下參與了與老師和同學一起思考春天的景色，在學習古詩的過程中，也會將古詩中的景色與在課堂初期自己所想象的春天的景色做對比，在學生參與課參與式教學的同時，學生也不知不覺的學習到了許多知識。

在語文課堂中，參與式教學有許多形式。不僅僅可以是在老師講授課文的時候可以引導學生進行自主的思考，也可以在課后讓學生進行自主的調(diào)查，讓學生在課后也參與語文學科當中。例如，小學語文課文中，有一篇課文是爬山虎的腳，在上這一節(jié)課時，僅僅依靠老師在課堂中的講授是完全不足的。在課文中，文章的作者運用了很大的篇幅去描述爬山虎是如何一步一步的成長和慢慢爬上墻，作者對這樣的現(xiàn)象描述的十分生動，但是，由于部分學生從小生活在城市中也沒有仔細觀察過身邊的植物，所以，學生對爬山虎的印象僅僅是課文中的一幅圖，并沒有在腦海中形成一個連續(xù)的成長的畫面。所以老師可以在課后給學生布置任務，比如在學生家的附近去尋找有沒有爬山虎這種植物，如果沒有就可以請求父母去幫忙買了爬山虎的種子，在自己家中或者是家附近不影響他人的地方種下，待其發(fā)芽成長再觀察爬山虎的變化。學生在課后的參與活動中，通過觀察了解了爬山虎的生長習性以及各種變化。在了解了這些之后，學生對課文的理解也會更加的深刻。

三、語文課堂中參與式教學的意義

通過在語文課堂中運用參與式教學在一方面改善了學生的不愿意學習語文，覺得語文不重要的心態(tài)，提升了學生學習語文的興趣，激發(fā)了學生學習語文的自主性，從而提高了學生的普遍素質(zhì)水平。小學時期正是學生位于身心發(fā)展的重要時期，通過這一階段語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有利于讓農(nóng)村學生在小學剛接觸語文的階段就形成良好的生活習慣和學習習慣，這對將來的繼續(xù)學習有著深刻的影像。在改革后的課堂中，學生通過課堂中老師的培養(yǎng)掌握了自主學習的能力和創(chuàng)新性思維，通過學生在課堂中進行參與式教學，對今后學生的學習和工作也有很大的幫助。另一方面，在小學語文課堂中的參與式教學讓學生對語文更有興趣。當今社會，整體對語文教育的需求十分迫切，語文教學應該緊跟時代的腳步。關(guān)注學生的情感以及價值觀，才能與時代相結(jié)合。隨著社會的發(fā)展，越來越多的人終日忙于工作賺錢，人們對金錢不停地追求，而忽略了人文道德的培養(yǎng)，忽略了素質(zhì)教育。價值觀和人文素質(zhì)的缺失將會使人在社會中艱難前行以致難以立足。人性的缺失讓人們對金錢和成功一味的追求而忘了理性的看待一切?！爸居诘溃瑩?jù)于德”闡述了道德的重要性。道德和人性是人一生中不可或缺的。在小學時期，正是培養(yǎng)以及扶正道德的良好時期，是決定日后成為一個什么樣的人的重要時期。因此應重視小學時期語文教育，并且選擇良好的方法進行教育。參與式教學在這樣的社會環(huán)境中起著很大的作用。

綜上所述，素質(zhì)教育的全面實施，旨在全體國民素質(zhì)的提升。一個國家的人文道德素養(yǎng)的提升，不僅僅是成年人，更要從孩子抓起。而正處于青春期的小學生正是處于這一良好時期，在這一時期的良好培養(yǎng)可以為一生打下良好基礎(chǔ)，對其個人的以后，包括國家的長久發(fā)展都有重要的意義。

參考文獻：

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