賀彬

內(nèi)容摘要：周國(guó)平說過“寫作是精神生活的方式之一?！庇^察生活，積累素材，表達(dá)真情實(shí)感是寫作的一大要點(diǎn)。要想讓學(xué)生們寫出真情實(shí)感的文章來，就必須鼓勵(lì)他們說真話訴真情，就必須鼓勵(lì)他們觀察生活、體驗(yàn)、感悟、思考、積累、表現(xiàn)生活，然后根據(jù)表達(dá)主題的需要組材、選材。提高中小學(xué)生的寫作能力，并非朝夕之事。只有在日常生活中注重培養(yǎng)他們良好的寫作習(xí)慣，作文才能夠?qū)懙迷鷮?shí)實(shí)，循序漸進(jìn)，寫作水平也就能夠得到不斷提高。

關(guān)鍵詞：真情 觀察 積累 多讀 多思 多練 多修改

中圖分類號(hào)：G623.24

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程?！比欢?，一提到作文，不少農(nóng)村中小學(xué)的學(xué)生普遍認(rèn)為作文難寫，從而害怕寫作文，還說什么“作文，作文，一作頭就痛。”還有的說“作文難，作文難，一到（上）作文課就心煩?！睆膾煸趯W(xué)生嘴邊的順口溜，我們就可以清晰地窺探到學(xué)生害怕作文的心理。作文即寫文章，它是在接觸客觀事物時(shí)候產(chǎn)生的一種思想、一種感情，然后選擇最能表達(dá)這種思想感情的內(nèi)容，運(yùn)用語(yǔ)言文字客觀、公正地表達(dá)出來。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中寫作部分指出：“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。”為了激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，充分調(diào)動(dòng)他們的寫作積極性，我在習(xí)作教學(xué)中，通過多種教學(xué)方式，使他們易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)。我主要從以下幾點(diǎn)做起：

一、 鼓勵(lì)學(xué)生說真話訴真情

蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一個(gè)根深蒂固的愿望，就是感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。”奧地利著名作家卡夫卡也曾說過：“什么叫寫作？寫作就是把自己心中的一切都敞開，直到不能再敞開為止。寫作就是絕對(duì)的坦白，沒有絲毫的隱瞞，也就是把整個(gè)身心都灌注在里面。”很長(zhǎng)一段時(shí)間以來，很多家長(zhǎng)、學(xué)生、教師常常以分?jǐn)?shù)論高低，以成績(jī)論優(yōu)劣；學(xué)生只要成績(jī)上去了，凡與之有關(guān)聯(lián)的人，臉上都有光。這使得相當(dāng)一部分教師、家長(zhǎng)在指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作時(shí)，普遍采用了“短、平、快”的方法——背誦范文，東拼西湊。這種指導(dǎo)的結(jié)果，自然就會(huì)出現(xiàn)千篇一律，“高、大、全”“假、大、空”，內(nèi)容平平，毫無新意的現(xiàn)象，習(xí)作中的人是虛的，事是假的，觀點(diǎn)是強(qiáng)加的，感情是虛浮的，失去了生活的真實(shí)性。這種情況不僅僅出現(xiàn)在應(yīng)付作文的同學(xué)身上，即便有些同學(xué)的作文功底煞是了得，但沒有養(yǎng)成用心說真話訴真情的習(xí)慣，他們的作文即使很有文采，但依然擺脫不了胡編亂造的弊病，因此難以打動(dòng)人，難以成為上乘的習(xí)作。

有些同學(xué)在寫作中，一味地說套話，以為只要從正面去寫就是沒錯(cuò)的。還有的同學(xué)在平時(shí)的言談舉止中對(duì)某位教師批評(píng)有加，但在寫老師的作文中卻一味地對(duì)老師歌功頌德，這樣的習(xí)作能寫好嗎？只能給人以作假作秀的印象，倒不如直言不諱地指出老師的缺點(diǎn)為好。其實(shí)，這種思想的框框是應(yīng)該摒棄的。人類的感情是多種多樣的，只要是自己的真情實(shí)感就可以如實(shí)表現(xiàn)。寫文章就是為了打動(dòng)人心，讓讀者與自己在感情上產(chǎn)生共鳴，讓讀者和自己一起去愛，一起去恨，共同分享快樂，一起分擔(dān)憂愁。如果讓學(xué)生們從小按照“美好的道德”去編造作文，去杜撰作文，而失去的恰恰是美好的道德——真誠(chéng)。

葉圣陶先生說“在作文教學(xué)中，首先要求學(xué)生說老實(shí)話，決不允許口是心非，弄虛作假。”呂叔湘先生也說：“對(duì)于作文，可以首先要求它有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容，少搬‘公式，少說廢話?！卑拙右滓苍f過：“感人心者，莫乎先情?！睂W(xué)生的習(xí)作是否有發(fā)自內(nèi)心的的真情，是衡量其質(zhì)量高低的一個(gè)重要尺度。因此，教會(huì)學(xué)生在寫作時(shí)敞開心靈、表現(xiàn)個(gè)性、吐露真情、抒寫自己是一個(gè)重要的習(xí)作教學(xué)原則。

二、 鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察體驗(yàn)生活，廣泛積累素材

“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！庇^察體驗(yàn)生活是表達(dá)真情實(shí)感、寫好習(xí)作的重要首要手段之一。

藝術(shù)家羅丹曾經(jīng)說過：“對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！薄吧钍撬囆g(shù)創(chuàng)作的源泉?！币彩谴蠹移毡檎J(rèn)可的真理。生活對(duì)習(xí)作來說，可以觸及感官，引發(fā)情趣，還可以接觸事物，引發(fā)思考；亦可以有感而發(fā)，激起表達(dá)欲望。只要把生活和寫作有機(jī)結(jié)合起來，就能為我們的習(xí)作插上騰飛的翅膀。有些同學(xué)無話可說，無事可寫，究其原因大都是對(duì)生活缺乏觀察，或是不習(xí)慣于獨(dú)立思考?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)。”觀察體驗(yàn)生活，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美、假丑惡就可以從中挖掘出有價(jià)值的寫作素材。思考生活，積累生活，感悟生活，才能對(duì)周圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴形成自己的看法或獨(dú)到的見解，擁有自己的思想和智慧。只有善于觀察，勤于思考，寫作的源泉才能汩汩流淌，長(zhǎng)流不息；也只有熱愛生活，善于捕捉生活，對(duì)生活有敏銳的洞察力和感悟力，筆下才會(huì)流出源源清流，妙筆才會(huì)生花。對(duì)生活觀察的越細(xì)致，則描寫的事物越生動(dòng)形象。因此，必須培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察生活的好習(xí)慣。北宋文學(xué)家蘇軾主張：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！濒斞赶壬舱f過“必須像蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限?！边@都足以說明積累在習(xí)作中具有十分重要的作用。有的同學(xué)提筆作文，左右逢源，信手拈來，一氣呵成，大有取之不盡用之不竭之勢(shì)，究其原因便是在積累上下過功夫，材料儲(chǔ)備豐富，而有的同學(xué)寫作時(shí)苦于無言，只好“望題興嘆”， 其根本原因是對(duì)生活觀察體驗(yàn)不夠，思考不夠，積累不夠，缺乏素材，腹中空空。大腦“倉(cāng)庫(kù)”里儲(chǔ)存的素材多寡，直接關(guān)系到習(xí)作質(zhì)量的高低。因此，教師在習(xí)作教學(xué)中要講清作文與生活的關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生將作文與家庭、社會(huì)聯(lián)系起來，多參與家庭日常事務(wù)，多與家長(zhǎng)交流、溝通，關(guān)心周圍的人及事物的發(fā)展變化，主動(dòng)關(guān)心國(guó)家大事，養(yǎng)成讀書看報(bào)的良好習(xí)慣。還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累素材的好習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生勤寫觀察筆記，多寫讀書筆記，把自己平時(shí)觀察到的現(xiàn)象，積累的好素材，感受到的體驗(yàn)都記錄下來；這樣再提筆時(shí)就會(huì)胸有成竹，就覺得有東西可寫了。

三、 鼓勵(lì)學(xué)生多讀、多思、多練、多修改

杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！币粋€(gè)人的寫作能力不是先天就有的，而是從后天的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中得來的。呂叔湘先生說過：“多數(shù)語(yǔ)文水平較好的學(xué)生問他們的經(jīng)驗(yàn)，都異口同聲的說是利益于課外讀書。閱讀時(shí)寫作的基礎(chǔ)，是寫好作文的關(guān)鍵?！倍嘧x書，可以讓我們?cè)黾又R(shí)，陶冶情操，讓我們渾身充滿正能量；多讀書，可以讓我們有許多寫作靈感，使文章更富有文采、美感；多讀書，可以讓我們變得聰明，變得快樂！“勞于讀書，逸于作文。”讀書是吸收、積累的過程，思想、素材、感受以至語(yǔ)言的表達(dá)都在不知不覺的讀書中儲(chǔ)存起來，在習(xí)作時(shí)一旦需要，這些儲(chǔ)存就會(huì)蜂擁而至，跳出來供你使用。你完全可以很自然地隨手拈來，不假思索地順理成章，進(jìn)而推陳出新，把自己的真性情、真情意表達(dá)得生動(dòng)、形象、完美。多讀的確是一條通向?qū)W好寫作的成功之路。思考是寫作的升華。蘇霍姆林斯基說過：“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識(shí)周圍世界的事物”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鄙钪杏性S多美好的東西等待我們?nèi)ビ^察，去發(fā)現(xiàn)，去思考。只要潛心思考，觀察、感悟、體驗(yàn)生活，深入理解從生活實(shí)踐中學(xué)到的知識(shí)，理解從書本上學(xué)到的知識(shí)，就可以逐步轉(zhuǎn)化為自己筆下的寫作材料。多思考，除了平時(shí)對(duì)所見所聞要多思考外，在寫作時(shí)也要養(yǎng)成構(gòu)思、列提綱的習(xí)慣。沒有思考，就沒有主題鮮明、內(nèi)容詳實(shí)的文章。動(dòng)筆之前，要思考選什么樣的材料，定什么樣的主題，以及如何選材，如何組材等等。最好養(yǎng)成列提綱、打腹稿的習(xí)慣，這樣，下筆才能一揮而就，不至于一句一句像擠牙膏似的硬擠出來……

自然，多讀還要多思、多寫。任何技能技巧都需要反復(fù)歷練，寫作亦是如此。訓(xùn)練達(dá)不到一定強(qiáng)度或熟練程度，就很難湊效。寫作是一種個(gè)性化的創(chuàng)新，必須要在反復(fù)實(shí)踐中體味、揣摩才能悟出其中的規(guī)律，要讓學(xué)生養(yǎng)成勤于動(dòng)筆的習(xí)慣。葉圣陶先生說：“學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的在運(yùn)用，要養(yǎng)成運(yùn)用語(yǔ)文的好習(xí)慣。只有不斷學(xué)、不斷練，才能真正學(xué)到本領(lǐng)。”我們習(xí)作教學(xué)的最終目的，就是要讓學(xué)生養(yǎng)成自主作文的習(xí)慣，變被動(dòng)作文為主動(dòng)作文。只有滴水穿石，熟能生巧，寫作能力才能在實(shí)踐的歷練中不斷得到提高。因此，只有多讀、多思、多寫，寫起文章來才能得心應(yīng)手。魯迅先生在談到自己的寫作體會(huì)時(shí)曾說過：“文章應(yīng)該怎樣做，我說不出來，因?yàn)樽约旱淖魑模怯捎诙嗫春途毩?xí)，此外并無心得或方法?！睂?duì)于初學(xué)寫作的中小學(xué)生來說，堅(jiān)持勤練筆，持之以恒，習(xí)作水平才能逐步得到提高。學(xué)生練筆的方法有很多種，大致可以分成兩種，即課內(nèi)練筆和課外練筆。課內(nèi)練筆的方法，比如可結(jié)合課文教學(xué)時(shí)寫一些讀書隨筆，讀后感，精彩段落賞析等，還可以對(duì)文章進(jìn)行改寫、縮寫等。“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須?！焙梦恼乱话朐谄鸩?，一半在修改。魯迅先生也說過：“修改出佳作。”修改是寫作不可缺少的重要步驟，是提高文章質(zhì)量的有效方法。文章不厭百回改，越改越精神。從起始年級(jí)，教師就應(yīng)該教給學(xué)生自改作文的方法，激發(fā)學(xué)生自改作文的興趣，多方面培養(yǎng)學(xué)生自改作文的習(xí)慣。