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記敘文真情表達(dá)之技巧指導(dǎo)初探

2017-04-10 08:26王才蘭
文學(xué)教育 2017年4期
關(guān)鍵詞:善心寫景真情

王才蘭

內(nèi)容摘要:優(yōu)秀的記敘文主要在于情感的真摯、細(xì)膩,而要做到情感真摯、細(xì)膩,必然要學(xué)會(huì)抒情的方法。在教學(xué)中,可以通過一些技巧的指導(dǎo)來達(dá)到教學(xué)的效果。讓學(xué)生學(xué)會(huì)借助景、借助細(xì)節(jié)來傳情,就是很好的記敘文抒真情之技巧。但要做到這兩點(diǎn),必須要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中用一雙慧眼去觀察、用一顆善心去感悟,惟其如此,才能成就記敘文的以情感人。

關(guān)鍵詞:記敘文寫作 真情 寫景 細(xì)節(jié) 善心

魯迅先生在《作文秘訣》一文中指出,作文若真有秘訣的話,那就是“有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已”。葉圣陶也曾說“作文即做人”。兩位大師的話都強(qiáng)調(diào)了作文“真”之重要性。一篇優(yōu)秀的記敘文,必須做到“筆端皆是情,情中有真心”。

一.“真情”之于文的重要性

在長(zhǎng)期的作文教學(xué)中,筆者發(fā)現(xiàn):應(yīng)試而模式化的作文訓(xùn)練,學(xué)生缺乏獨(dú)特的審美視角,也沒有動(dòng)人的心靈碰撞。目標(biāo)功利驅(qū)使下,學(xué)生喜歡尋章摘句,剪輯拼接,從而導(dǎo)致“筆下是有情,你我情相近”的怪像,學(xué)生作文大都缺乏個(gè)性、千篇一律,或是脫離生活、空洞無味,沒有自己的真情實(shí)感。

最近一次的記敘文寫作訓(xùn)練中,筆者借用了2015年蘇州市中考作文《記得那一次出發(fā)》這個(gè)題目。審題教學(xué)大致用了一節(jié)課,第二節(jié)課采用當(dāng)堂作文的形式,學(xué)生沒法回家查閱大量資料,只能細(xì)讀導(dǎo)學(xué)案上的兩篇優(yōu)秀習(xí)作。其中一篇優(yōu)秀習(xí)作內(nèi)容講的是小作者由于要參加市作文比賽,內(nèi)心十分忐忑,家門口小巷中一個(gè)獨(dú)立撫養(yǎng)殘疾兒子的擺攤母親給了她莫大的勇氣,最終小作者勇敢地出發(fā)參賽。這篇相對(duì)于另一篇想象類的拓展《記承天寺夜游》簡(jiǎn)單、通俗,因此大部分學(xué)生直接模仿這篇寫作。有自己考試失利被堅(jiān)強(qiáng)人物激勵(lì)的、有自己遇到挫折被動(dòng)人畫面鼓舞的……這樣的作文讀來毫無“真情”可言,甚至有種“濫情”之感,千篇一律,寡淡無味。

作文是學(xué)生個(gè)體思想碰撞的火花,是學(xué)生獨(dú)立靈魂活動(dòng)的結(jié)晶。我們倡導(dǎo)“筆下有我心,我心見我情”,就是要引導(dǎo)學(xué)生真誠(chéng)地?fù)肀睢⒄鎸?shí)地描繪生活、真心地感悟生活。正如魯迅先生所言“有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄”,這樣才能把學(xué)生個(gè)性的審美價(jià)值觀、情感價(jià)值觀真實(shí)的體現(xiàn)出來,才能實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)的和諧統(tǒng)一,也才能使學(xué)生筆下的每一個(gè)文字現(xiàn)出不同的鮮活靈動(dòng),學(xué)生跳動(dòng)的每一顆心靈奏出不同的節(jié)奏韻律。

二.“景”之于情的重要性

然而,當(dāng)我們不停地呼吁學(xué)生記敘文寫作要表達(dá)真情時(shí),我們是否真正讓學(xué)生明白了到底什么才是真情?又該如何表達(dá)真情?是否只要把心中所想喊出來即可?是否能拋棄使之成文的語(yǔ)言講究?誠(chéng)然,“空口說白話,即真也寡淡”,一篇優(yōu)秀的記敘文絕脫離不了“文采”二字,語(yǔ)言的駕馭在記敘文寫作中永遠(yuǎn)是重中之重。因此,在指導(dǎo)學(xué)生筆端流真情的同時(shí),如何才能流得牽動(dòng)人心才是關(guān)鍵。

“若要?jiǎng)尤诵?,還得會(huì)用景。借景襯我情,情真文亦精”,這四句話是筆者在長(zhǎng)期的記敘文寫作教學(xué)中總結(jié)反思的成果。情感的表達(dá)無論如何都不可能是虛空的,必須有所依托。學(xué)生在寫記敘文時(shí),空喊口號(hào)不但不能引起讀者共鳴,反而還會(huì)造成“寡情”或“矯情”的感覺。筆者曾用《拿到那張?jiān)嚲砗蟆窞轭}進(jìn)行記敘文習(xí)作訓(xùn)練,某學(xué)生原作片段如下:

想想這一個(gè)星期的懈怠,如今看著這兩個(gè)令人心酸的數(shù)字,我難受極了,真懊悔自己的貪玩和任性,想到媽媽,我的心更痛了,媽媽該多失望啊……

該生用空洞的話喊出自己的懊悔,擔(dān)心母親的失望,情感不失為真實(shí)的。在之后的作文評(píng)講課上筆者讓學(xué)生來評(píng)點(diǎn)該文,學(xué)生一致認(rèn)為這樣的文字讀來寡淡無味,有情卻不深,不能動(dòng)人心。筆者將升格后的文段投影給學(xué)生看:

這條走了無數(shù)次的小路,今天感覺特別漫長(zhǎng),路邊泥墻根里瑟縮著幾根野草,隨風(fēng)無奈的搖晃著細(xì)瘦的腰肢,仿佛隨時(shí)都會(huì)被風(fēng)連根拔起。一片枯黃干癟的落葉飄到我的腳前,我機(jī)械地抬腳踩了下去,發(fā)出“咔嚓”一聲脆響,這聲音似乎能穿透我的耳膜,直達(dá)心底,我的心仿佛也隨著這聲脆響裂了一條縫,風(fēng)嘩的一下穿過這條縫,整個(gè)人覺得空落落的。想想這一個(gè)星期的懈怠,如今這兩個(gè)令人心酸的數(shù)字無疑是對(duì)我最有力的嘲諷……

筆者讓學(xué)生對(duì)照兩段文字,找出它們抒情的區(qū)別以及情感表達(dá)的不同效果。很快學(xué)生便能看出升格后的文字很好地借助了景來襯情,把景和情很好地融合在了一起。升格段中先用“一條小路”為抒情設(shè)境,然后借用各種修辭、帶感情色彩的詞和擬聲詞等來寫景,還配以“冷風(fēng)”、“枯葉”、“細(xì)草”等哀景托悲情,恰到好處又文采流露。通過兩段文字的比較閱讀,筆者無非是要學(xué)生了解“景”之于情的重要性。在比較閱讀中,很多學(xué)生也能漸漸體會(huì)借景抒情的妙處,在之后的升格作文中很多學(xué)生都能做到這一點(diǎn),這也是本堂作文教學(xué)課的有效成果。

國(guó)學(xué)大師王國(guó)維說過:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,也就是說,記敘文中要有情感,第一必須寄托在“景”上?!扒椤笔且环N只可意會(huì),不可捉摸的抽象之物,而“景”既可用來渲染氣氛,也可使人物活動(dòng)有情境感,使抽象的情變得有所依托。因此,學(xué)生作文要做到真情流露又兼具文采,學(xué)會(huì)借景抒情不失為一記妙招。

當(dāng)然,這里講的學(xué)會(huì)借景抒情是讓學(xué)生去學(xué)優(yōu)秀的借景抒情的技巧,而非內(nèi)容。至于寫作的內(nèi)容還是要學(xué)生根據(jù)自己在生活中的細(xì)致觀察、用心感悟來抒寫,以此凸顯自我的獨(dú)特風(fēng)采。

三.“細(xì)節(jié)”之于情的重要性

巴爾扎克曾說:細(xì)節(jié)是組成作品的唯一價(jià)值。我國(guó)著名文藝評(píng)論家王朝聞也說:細(xì)節(jié)描寫,是形成富于特征性的形象的重要條件,是克服概念化傾向的不可替代的環(huán)節(jié)。具體而言,生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫不僅能豐滿人物形象,還能勾起讀者的想象與聯(lián)想,使讀者和作者能進(jìn)入一個(gè)心靈對(duì)話的境界?!皠?dòng)人心弦”四個(gè)字的效果在記敘文寫作中最不能脫離的就是細(xì)節(jié)。

說到細(xì)節(jié),涉及到的是記敘文的概念問題。什么是記敘文?簡(jiǎn)而言之即寫人記事。那如何寫好人記好事,細(xì)節(jié)最關(guān)鍵。而我們文章所追求的真情,與細(xì)節(jié)描寫也是相輔相成的。真情是學(xué)生在寫作過程中運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的前提,因?yàn)橹挥星檎?,?xì)節(jié)才會(huì)有亮點(diǎn),才能引起讀者共鳴。相反,也只有出彩的細(xì)節(jié)描寫才能更好地抒發(fā)真情。除了景之外,細(xì)節(jié)是情最可靠的依托。

批閱學(xué)生作文,發(fā)現(xiàn)太多不懂把握細(xì)節(jié)的問題:要么眉毛胡子一把抓,什么都寫;要么沒細(xì)節(jié),純敘述。很多學(xué)生不懂抓具有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié),如要寫母親的辛苦,有些學(xué)生會(huì)從母親的穿著到行為習(xí)慣面面俱到,這樣非但凸顯不出母親這個(gè)人物形象的個(gè)性,還會(huì)沖淡本身要表達(dá)的對(duì)辛勞的母親的不舍、感激等情感。因此,在寫作教學(xué)中首先應(yīng)該解決的就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住極具表現(xiàn)力的細(xì)節(jié),使之更好地為表情達(dá)意服務(wù)。那極具表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)從何而來?來自生活,來自作者對(duì)日常生活的真實(shí)體驗(yàn)。還是以“辛勞的母親”為寫作對(duì)象,在第一堂作文講評(píng)課后,筆者要求學(xué)生回去好好觀察、體會(huì)生活中的母親,然后再對(duì)原文修改升格,某位同學(xué)升格后這樣寫道:

……油煙和熱氣繚繞在她的周圍,汗水沿著她的兩鬢淌下,只是那鬢邊的黑發(fā)何時(shí)染上了點(diǎn)點(diǎn)白霜,在陽(yáng)光的映照下有些刺眼。媽媽的眼光緊緊盯著鍋里的菜,不停翻炒著,我卻緊緊盯著她的眼角,那原來黑亮有神的杏目,如今卻因?yàn)閹讞l細(xì)紋失去了原來的輪廓?!瓔寢層盟那啻簩⑦@稱作“家”的空間渲染得氣氛濃烈……

不難發(fā)現(xiàn),升格后的這個(gè)片段抓住了勞動(dòng)中的母親多處細(xì)節(jié):從外貌到神態(tài),很好地再現(xiàn)了生活中大多數(shù)“辛勞的母親”的原型。小作者通過仔細(xì)的觀察,細(xì)心的體悟,使極具表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)流于筆端。此段文字不僅細(xì)節(jié)描寫出彩,而且真情的流露亦在字里行間,處處扣人心弦,能引起讀者共鳴。

筆者在教學(xué)中還聯(lián)系了很多細(xì)節(jié)描寫的經(jīng)典片段:德克士買漢堡的父子要突出他們的貧窮、狼狽就抓住他們的衣服、頭發(fā)、表情;坐在床頭為“我”納鞋底的母親就主抓她手上的動(dòng)作、專注的眼神來表現(xiàn)母親勤勞、愛子等優(yōu)良品性;烈日下掃街的環(huán)衛(wèi)工人主抓他們汗?jié)竦暮蟊?、黝黑的皮膚達(dá)到表現(xiàn)他們的辛勤、奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品格的效果……引導(dǎo)學(xué)生熟練地掌握細(xì)節(jié)描寫的方法,惟其如此,讀者才能透過文字體會(huì)到作者真實(shí)的情感傾向,作者才能利用文字勾起讀者內(nèi)心的情感共鳴,文章也才能真正做到情感真摯、內(nèi)容豐富、形象飽滿。

四.“善心”之于情的重要性

陶行知說:“生活即教育?!本蜕厦嫣岬降慕杈笆闱橐埠茫€是細(xì)節(jié)傳情也罷,都脫離不了生活這本廣博深厚的大教科書。所謂“人間處處有真情”,指導(dǎo)學(xué)生寫作記敘文時(shí),要注重引導(dǎo)他們用一雙明澈的眼加一顆玲瓏的心去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去感悟。但需要注意的是:我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生觀察生活的同時(shí),必須貫穿對(duì)學(xué)生健康心理的培養(yǎng)以及正確的審美價(jià)值觀的確立。如果沒有善良的心靈,是寫不出感人的文章的。陶行知先生有句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!边@與葉圣陶先生的“作文即做人”的名言道理一致,只有我們的學(xué)生心存真、善、美,才能寫出真、善、美的優(yōu)秀習(xí)作,才能激起更多真、善、美的心靈共鳴。

真情是記敘文寫作教學(xué)的永恒主題,需要我們用心去引導(dǎo),擦亮學(xué)生蒙塵的慧眼,撥動(dòng)學(xué)生遲鈍的心靈,讓學(xué)生看到生活的五光十色,悟到真情的感人肺腑,使其擺脫寫作的困境而樂于寫作、善于寫作。

參考資料

①邱際仲.《淺談寫景抒情類作文的寫作指導(dǎo)》.《閱讀與鑒賞》,2011(2):49-50

②宋渭興.《學(xué)生作文的真情表達(dá)》.《語(yǔ)文教學(xué)與研究》,2015(11):28-29

③李功華.《初中語(yǔ)文作文教學(xué)困境分析與對(duì)策研究》.《新課程學(xué)習(xí)》,2013(12):154

④吳迪.《高中記敘文寫作教學(xué)細(xì)節(jié)描寫指導(dǎo)初探》.《語(yǔ)文教學(xué)與研究》,2015(04):40-41

(作者單位:江蘇省蘇州市相城區(qū)春申中學(xué))

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