薛媚?汪仁忠

【摘 要】 文藝育德通過文藝作品的渲染，發(fā)揮思想政治教育的目的和作用，當(dāng)前應(yīng)利用文藝作品中積極向上的思想改造受眾的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，形成正確的思想信念和道德情操。文藝作品應(yīng)遵循文藝創(chuàng)作的規(guī)律，堅(jiān)持正確的方向，文藝工作者與思想政治教育工作者應(yīng)共同合作，搞好文藝育德工作

【關(guān)鍵詞】 文藝育德；功能；思想政治教育；途徑

將文藝作品納入思想政治教育的載體系統(tǒng)，借助文藝工作的形式，發(fā)揮文藝感召、教育、引導(dǎo)、激勵(lì)人的作用，幫助人民群眾形成革命發(fā)展所需要的知識(shí)、情感和斗志，即文藝育德。[1]馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的文藝育德思想對(duì)我國(guó)文藝育德思想的發(fā)展有著重大的意義。其中馬克思主義文藝育德思想是馬克思主義理論的重要組成部分，是對(duì)馬克思主義理論的擴(kuò)展和延伸。文藝育德思想不僅有著厚重的教育意義，對(duì)文藝事業(yè)的發(fā)展以及思想政治教育工作的開展都有著巨大的意義。

一、對(duì)文藝育德功能的分析

1、文藝育德功能具有目的性

文藝育德就是借助文藝作品的思想性來對(duì)受眾產(chǎn)生影響，從而發(fā)揮其思想政治教育的作用，形成固有的目的性，文藝作品作為思想政治教育的一個(gè)載體，利用文藝作品中的思想性，來對(duì)受眾的思想進(jìn)行教育和改造，文藝作品中有較高的文學(xué)素養(yǎng)，通過閱讀這些優(yōu)秀的文藝作品，使得受眾自覺接受思想政治教育，對(duì)于正確的社會(huì)心理的形成具有促進(jìn)和啟發(fā)作用。

2、文藝育德功能的體現(xiàn)形式

文藝作品是藝術(shù)化了的現(xiàn)實(shí)生活，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種意識(shí)反映，對(duì)于一個(gè)人認(rèn)識(shí)和思想境界的提高有著不可估量的作用。在思想教育、政治教育、道德教育方面體現(xiàn)出來，文藝作品通過其本身的內(nèi)容影響著受眾的思想，使得人們反思自己的現(xiàn)有狀態(tài)，并有助于受眾堅(jiān)定政治理想和政治信念，形成正確的社會(huì)道德規(guī)范并對(duì)身邊人產(chǎn)生影響，發(fā)揮個(gè)人本身的積極作用。

3、文藝育德功能是如何實(shí)現(xiàn)的

文藝育德是以潛移默化的形式對(duì)人們的思想產(chǎn)生影響，這是由于文學(xué)是對(duì)于社會(huì)審美的意識(shí)形態(tài)的集中反映。受眾可以通過閱讀文學(xué)作品、觀看影視劇作品等途徑可以直接接受文藝育德思想，通過感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的方法，對(duì)文藝作品的思想精華進(jìn)行思考，并對(duì)個(gè)人發(fā)展形成指導(dǎo)意義，借助一定的理論指導(dǎo)，發(fā)揮文藝作品的思想政治教育功能，幫助受眾樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

二、當(dāng)前我國(guó)文藝育德的形勢(shì)

1、新媒體對(duì)思想政治教育的影響

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新媒體技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，手機(jī)、電腦、互聯(lián)網(wǎng)等等已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的東西，尤其是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，對(duì)思想政治教育的沖擊較為大，網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，對(duì)于受眾尤其是青少年的發(fā)展產(chǎn)生較大影響。新媒體打破了傳統(tǒng)媒體的傳播渠道，使得受眾可以在任何時(shí)間任何地點(diǎn)瀏覽到自己想要看到的信息，接受自己想要接受的東西，這就對(duì)思想政治教育工作的開展帶來了一定的難度，并且新媒體的互動(dòng)性較強(qiáng)，受眾不僅可以自己隨意發(fā)表觀點(diǎn)，還可以與他人互動(dòng)探討。思想政治教育時(shí)要抓住這些特性，發(fā)揮新媒體的作用。

2、影視劇作品對(duì)思想政治教育的影響

影視劇作品的傳播力量不容忽視，比如上世紀(jì)八十年代末九十年代初電影屆大興武打片，影片中的情節(jié)帶動(dòng)當(dāng)時(shí)許多青少年學(xué)習(xí)影片當(dāng)中的武打動(dòng)作，《亮劍》《士兵突擊》等傳遞社會(huì)正能量的劇，將李云龍、許三多這樣的正面人物形象突出出來，引導(dǎo)受眾學(xué)習(xí)他們身上的堅(jiān)韌不拔、永不言棄的精神。一部影視劇中所包含的主題情節(jié)、思想內(nèi)容、價(jià)值理念等都會(huì)對(duì)受眾的思維模式和思想觀念產(chǎn)生巨大的影響，健康有益積極向上的影視劇能夠幫助人們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，而一些落后的，思想腐朽的影視劇會(huì)產(chǎn)生不可估量的負(fù)面影響，非常不利于思想政治教育工作的開展，與預(yù)期的思想政治教育理念背道而馳，影響受眾的個(gè)人發(fā)展。

3、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)思想政治教育的影響

近幾年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)掀起了一股“翻拍熱”，比如《甄嬛傳》、《小時(shí)代》、《余罪》等等，有些人是先看了小說再去看的電視劇，也有些人是先看了電視劇再去看了小說，但是這些作品都對(duì)人們的思想產(chǎn)生著一定程度的影響。有一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品是對(duì)名著的改編，這種另類的解讀也帶來了一定的負(fù)面影響，并且網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在用語上并沒有統(tǒng)一的規(guī)范，使得一些語言暴力在網(wǎng)上大肆流行，這非常不利于主流意識(shí)形態(tài)的確立。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中流行語的出現(xiàn)更是帶動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)語言的傳播，網(wǎng)絡(luò)習(xí)慣用語的使用甚至對(duì)主流價(jià)值進(jìn)行攻擊和嘲諷，這些負(fù)面消極因素的存在，對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀帶來了一定程度的影響，并且給受眾正確三觀的形成和樹立帶來一定阻力，非常不利于思想政治教育工作的開展。

三、如何進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)文藝育德功能

1、文藝作品應(yīng)遵循文藝創(chuàng)作的規(guī)律

文藝作品作為創(chuàng)作者精神生產(chǎn)出的一種成果，其包含著創(chuàng)作者本身的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。文藝創(chuàng)作有其固有的創(chuàng)作規(guī)律，即要以遵循馬克思主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo)，創(chuàng)作出人民大眾所喜聞樂見的文藝作品。文藝作品不應(yīng)該僅僅是創(chuàng)作者抒發(fā)感情表達(dá)思想的一種工具和手段，更是應(yīng)該要對(duì)人們的現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生一定的指導(dǎo)意義。文藝作品的創(chuàng)作不是沒有方向的，是應(yīng)該緊貼實(shí)際緊貼現(xiàn)實(shí)生活，為人民群眾服務(wù)的，一部作品中作者所表達(dá)出來的思想均以各種形式潛移默化的對(duì)受眾的人生觀、世界觀和價(jià)值觀產(chǎn)生影響，所以在進(jìn)行文藝創(chuàng)作時(shí)，創(chuàng)作者應(yīng)不斷地深入生活、深入群眾，與人民群眾站在一起，要想人民群眾所想，用文藝作品中的正面人物和英雄形象來促進(jìn)他們個(gè)人的發(fā)展。

2、文藝創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持正確的方向

文藝作品不僅僅是為政治服務(wù)的，更是要為人民和社會(huì)主義服務(wù)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，利益化、市場(chǎng)化、商品化、目的化越來越強(qiáng)，這也影響到了文藝界的創(chuàng)作，文藝界出現(xiàn)了低俗、庸俗、媚俗的文藝作品。這就要求文藝作品要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，堅(jiān)持社會(huì)主義方向不動(dòng)搖。文藝作為一種屬于社會(huì)上層建筑的特殊的意識(shí)形態(tài)形式，由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)存在所決定的，它既是一定的社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物，又是作家、藝術(shù)家對(duì)他們所屬時(shí)代的社會(huì)生活的反映的結(jié)晶。[2]當(dāng)代文藝的發(fā)展方向是多元化的，所以這就對(duì)文藝創(chuàng)作的價(jià)值取向提出了更高的要求，文藝要為人民服務(wù)，人民才是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，站在馬克思主義文藝觀的立場(chǎng)上，文藝更要堅(jiān)持社會(huì)主義方向不動(dòng)搖。十七屆六中全會(huì)上提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是推動(dòng)文化大繁榮的根本任務(wù)，創(chuàng)作出的文藝作品應(yīng)以積極正面的人物形象來去引導(dǎo)人們，幫助人們樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。黨的十八屆三中全會(huì)指出：“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！盵3]

3、文藝工作者與思想政治教育工作者應(yīng)共同合作

文藝工作者進(jìn)行文藝工作屬于一種社會(huì)行為，思想政治教育工作者開展思想政治教育也是一種社會(huì)行為，兩者應(yīng)該加強(qiáng)合作，共同努力，搞好文藝育德工作，發(fā)揮文藝育德思想的重要性。文藝工作者和思想政治教育工作者應(yīng)承擔(dān)起個(gè)人責(zé)任，創(chuàng)作出人民群眾所喜聞樂見的大眾文化，借以文化中的優(yōu)秀內(nèi)容去教育受眾，引導(dǎo)人們形成良好的思想道德情操。思想政治教育者應(yīng)當(dāng)利用優(yōu)秀文藝作品中的健康向上的積極內(nèi)容來對(duì)受眾進(jìn)行思想政治教育，要積極投身于文藝育德的實(shí)踐中去，發(fā)掘出文藝作品中的思想政治教育內(nèi)容，結(jié)合自身的經(jīng)歷和體會(huì)，教化、感召所有受眾，發(fā)揮文藝育德思想中育人的作用，幫助受眾養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)他們形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

【注 釋】

[1] 沈壯海.思想政治教育的文化視[M].北京：人民出版社，2005.161.

[2] 劉曉哲.馬克思主義文藝育德思想研究[M].北京：人民出版社，2016.284.

[3] 中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定[N].人民日?qǐng)?bào)，2013.11（16）.

【作者簡(jiǎn)介】

薛 媚（1993-）女，陜西西安人，延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院2015級(jí)思想政治教育專業(yè)碩士研究生.

汪仁忠（1991-）男，陜西漢濱人，延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院2015級(jí)馬克思主義基本原理專業(yè)碩士研究生.