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以大慶精神為核心加強大慶城市文化建設(shè)

2017-04-07 21:54:48鄒悅
商業(yè)經(jīng)濟 2017年4期
關(guān)鍵詞:大慶精神文化品牌城市文化

鄒悅

[摘 要] 當今世界,城市的吸引力與競爭力的高低,很重要的一點就是看它的城市文化建設(shè)水平,文化已成為一個城市競爭力強弱的重要標識。大慶是一座因油而生的新型城市,豐富的石油能源與豐厚的精神資源共同創(chuàng)造了大慶獨具魅力的城市文化,大慶精神是大慶這座城市獨有的品質(zhì),毋庸置疑這種精神內(nèi)涵就是大慶城市文化的根基與靈魂,是大慶可持續(xù)發(fā)展的精神支柱,代表著大慶人民的價值追求。當前,加強大慶城市文化建設(shè)就是要以大慶精神為核心,使大慶精神與城市文化深度融合,打造城市文化品牌,提升市民人文素質(zhì),最終實現(xiàn)城市的科學發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級。

[關(guān)鍵詞] 大慶精神;城市文化;文化品牌;人文素質(zhì);途徑

[中圖分類號] F740 [文獻標識碼] B

[文章編號] 1009-6043(2017)04-0010-02

一、大慶精神——城市文化之魂

大慶精神是大慶獨有的品格,大慶精神的核心內(nèi)涵是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”,凝聚著大慶城市發(fā)展的靈魂與大慶人民的價值追求。從上世紀60年代初的石油大會戰(zhàn)開始,到如今大慶從資源型城市向文明型城市轉(zhuǎn)型關(guān)鍵階段,大慶精神以其獨特的魅力伴隨著大慶這座城市的發(fā)展而不斷發(fā)展與完善。城市文化,廣義上來說,就是這座城市物質(zhì)財富與精神財富的總和,是城市人群生存狀況、行為方式、精神特征及城市風貌的總體形態(tài)。而城市文化的根基與靈魂就是它所蘊藏與表達的城市精神,城市精神是城市文明的核心所在,大慶的城市文化處處蘊藏并體現(xiàn)著大慶精神。

(一)愛國文化以大慶精神為根基

幾十年來,大慶取得的成就舉世矚目,愛國主義精神是取得如此偉大成就的必備條件。大慶因油而生,大慶最初的城市文化來源于石油人“為祖國獻石油”的愛國文化,來自于石油人為國爭光、為民族爭氣的強烈的愛國主義情懷,這種愛國主義精神已深入城市文化之髓,并順應時代變遷與發(fā)展的客觀要求,升華為城市愛國文化,愛國文化以大慶精神為根基,不斷激勵著大慶人為國效力、為民族爭光。

(二)創(chuàng)業(yè)文化以大慶精神為動力

艱苦創(chuàng)業(yè)體現(xiàn)了大慶人為國分憂和艱苦奮斗的精神與智慧,是大慶石油人的職業(yè)操守,也體現(xiàn)了大慶科學發(fā)展的方法與路徑。創(chuàng)業(yè)文化以大慶精神為最強動力,融合并發(fā)展了大慶石油文化、都市文化、民族文化、歷史文化、濕地文化等各個文化領(lǐng)域。大慶人把創(chuàng)業(yè)文化體現(xiàn)到創(chuàng)新業(yè)、闖市場上,大慶創(chuàng)業(yè)文化正在不斷發(fā)展不斷創(chuàng)新。

(三)求實文化以大慶精神為準則

“三老四嚴”、“四個一樣”、對待事業(yè)“當老實人、說老實話、做老實事”、有“嚴格的要求,嚴密的組織,嚴肅的態(tài)度,嚴明的紀律”等求實文化精神為大慶人樹立了生活、工作的準則。在新形勢下,求實文化又有了新的使命,就是要以求新求變,敢闖敢拼的精神謀求城市的科學發(fā)展。

(四)奉獻文化以大慶精神為源泉

奉獻就是不計回報的給予,黨、國家和人民賦予了大慶人神圣的使命,奉獻文化由此誕生。一代代的石油人為祖國的石油事業(yè)奉獻出自己的青春與汗水,將城市奉獻文化的忠誠、勇氣與智慧的內(nèi)涵發(fā)揮得淋漓盡致。

二、以大慶精神為核心加強大慶城市文化建設(shè)的必要性

城市間的競爭最終體現(xiàn)在文化上的競爭,在城市現(xiàn)代化進程中,很多城市文化趨于雷同,而大慶具有其獨特的魅力與品質(zhì)。以大慶精神為核心,培育厚重的城市文化底蘊,打造獨有的城市文化品牌,使大慶這座城市具有文化競爭力,是當下應該關(guān)注與解決的現(xiàn)實問題。

(一)是城市精神延續(xù)、城市文化傳承的基本要求

大慶精神是一種社會意識形態(tài),蘊含著馬克思主義崇高信仰和堅定地社會主義、共產(chǎn)主義理想。大慶精神是一種城市精神,是一種民族精神。以大慶精神為核心的城市文化是經(jīng)過長期積淀形成的,如今,大慶精神已從企業(yè)文化上升到城市文化,是大慶人民共同創(chuàng)造的財富,人們對其有強烈的認同感和歸屬感。大慶精神具有高度的滲透性與綿延性,大慶精神蘊含的價值觀、思想方式、生活態(tài)度、道德追求、工作作風等,已成為一種文化元素滲透到大慶人民生活的各個角落,影響著大慶人民的生活質(zhì)量與幸福指數(shù)。為了大慶精神能夠延綿不斷的傳承,為了城市文化經(jīng)久不衰的延續(xù),必須以大慶精神為核心加強大慶城市文化建設(shè)。

(二)是城市科學發(fā)展、城市轉(zhuǎn)型升級的并經(jīng)之路

以大慶精神為核心加強大慶城市文化建設(shè),就是對大慶城市文化的一種深化與升華,城市文化得到了發(fā)展與創(chuàng)新,就會影響政治、經(jīng)濟等其他各方面的發(fā)展,城市的個性魅力就會得到提升。用精神來塑造城市,用文化來提升文明,是使大慶達到科學發(fā)展狀態(tài),加快大慶轉(zhuǎn)型升級的并經(jīng)之路。

三、以大慶精神為核心加強大慶城市文化建設(shè)的主要途徑

(一)打造城市文化品牌

城市在推廣自身形象的過程中,留給大眾心目中的核心概念就是城市品牌,城市品牌其實就是城市生命力的象征。在經(jīng)濟全球化的大背景下,每個城市都應該重視城市品牌的打造,因為城市需要靠品牌來提升魅力與競爭力,要想在未來的城市商業(yè)化競爭中取勝,一個城市首先必須提煉出與眾不同的核心價值,必須給予人們一種獨特體驗,否則城市之間將缺乏本質(zhì)上的差異性,失去吸引力,流于平凡。要想打造大慶城市獨有文化品牌,必須以大慶精神為核心,努力將大慶精神內(nèi)涵與城市文化元素深度融合。

1.以大慶精神塑造城市標志文化。城市文化可以通過標志性產(chǎn)品來表達。在大慶,以“大慶”、“鐵人”命名的單位、建筑、雕塑、廣場等隨處可見,大慶精神時刻感染和熏陶著大慶市民。隨著時代的變遷,城市文化的創(chuàng)新與發(fā)展,標志性作品應逐步具有現(xiàn)代化國際化元素。把大慶精神融入城市的園林、雕塑、建筑當中,融入進城市旅游系統(tǒng)中,融入到城市的企業(yè)生產(chǎn)、商品中去,使城市標志文化更具視覺化、特色化、規(guī)?;?。

2.以大慶精神豐富城市展館文化。城市文化可以通過展館文化來詳細體現(xiàn)。要想了解一個城市的發(fā)展脈絡(luò),就要通過展館文化來表達。在大慶,鐵人紀念館、油田歷史陳列館、大慶科技館、大慶書苑、大慶圖書館、大慶規(guī)劃展示館、大慶博物館等展館,就是城市展館文化的具體表達,隨著城市文化不斷發(fā)展,人民對文化需求不斷提高,在大慶精神的引領(lǐng)下,展館文化內(nèi)容應不斷增添新的元素,適應新的文化需求。

3.以大慶精神構(gòu)建城市文化產(chǎn)業(yè)。城市文化需要具有一定特色的文化產(chǎn)業(yè)來表達。文化與產(chǎn)業(yè)互動與交融,能夠保持一個城市經(jīng)濟的快速發(fā)展與文化水平的提高。大慶的文化產(chǎn)業(yè)正在蓬勃發(fā)展,大慶新聞傳媒集團、大慶文化集團、大慶民族歌舞團的成立,使大慶市文化產(chǎn)業(yè)有了整合與發(fā)展的空間。動漫產(chǎn)品、影視基地、藝術(shù)群落等新興文化產(chǎn)業(yè)在大慶創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神的引領(lǐng)之下風生水起。以弘揚大慶精神為主題的話劇、版畫、舞劇等文藝創(chuàng)作,深受群眾歡迎,教育效果也最為明顯。文化產(chǎn)業(yè)是新潮流,必須要有大慶精神加以配合,對優(yōu)秀文化進行選擇與開發(fā),形成我們自己城市特有的文化產(chǎn)業(yè)群或文化產(chǎn)業(yè)鏈,這是我們每一個城市的當政者和管理者今天必須要全力履行的新使命。現(xiàn)階段,應將大慶精神深度融入城市文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中,構(gòu)建以石油文化為鮮明特色,協(xié)同濕地文化、冰雪文化、民族文化、都市文化形成多元文化產(chǎn)業(yè)格局。

(二)提升市民人文素質(zhì)

以人為本是城市建設(shè)與發(fā)展的核心問題。城市文化的品質(zhì)不僅指顯性的城市文化質(zhì)量,更要注重潛在的人文素質(zhì)。人文是人類文化中的先進部分和核心部分,即先進的價值觀及其規(guī)范。市民的人文素質(zhì)是城市文明程度的核心標志,城市文化建設(shè)水平的高低,體現(xiàn)在城市居民的行為與品質(zhì)等人文素質(zhì)方面。社會主義核心價值體系與大慶精神在內(nèi)涵上有著一致性與統(tǒng)一性,大慶精神與社會主義核心價值觀是大慶人的價值追求與共同理念。在人文素質(zhì)培養(yǎng)過程中,特別要加強大慶精神和社會主義核心價值觀認同,增強市民的文化自信和行為自覺性。要以人為本,通過教育灌溉、典型引導、環(huán)境熏陶、藝術(shù)感染、實踐涵養(yǎng)等方式,使大慶精神成為大慶這座城市的核心價值觀,去提升大慶人文素質(zhì),推動新型城市化的發(fā)展,改善人民的生活質(zhì)量,提升人民的幸福感與成就感。

1.創(chuàng)新人文素質(zhì)培養(yǎng)載體。創(chuàng)新人文素質(zhì)培養(yǎng)載體,即工作工具的創(chuàng)新,大慶目前的展館文化就是對城市人文素養(yǎng)培育提升的一個工作載體,在此基礎(chǔ)上,我們需要去拓展其他工作載體,如發(fā)掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如打造石油文化節(jié)、冰雪文化節(jié)等新的文化平臺。

2.豐富人文素質(zhì)培養(yǎng)方式。人文素質(zhì)培養(yǎng)方式要從傳統(tǒng)的課堂教育、灌輸式教育向?qū)嵺`經(jīng)歷方式轉(zhuǎn)變,例如群眾性文化活動,群眾性文化活動范圍廣、影響大,能夠在潛移默化過程中對市民文化素養(yǎng)進行教育、熏陶與提升,從而形成文明的社會氛圍。大慶近年來的群眾性文化活動也在不斷創(chuàng)新,不斷優(yōu)化,已打造一系列品牌,如“激情之夏”、“大慶之冬”、“大地歡歌”、“書香校園”等。目前,政府與企業(yè)需要注重的是如何將多形式與高質(zhì)量相結(jié)合,可從特色文化社區(qū),特色文化廣場著手,并且需要滿足群眾多樣性、文化多層需求,引導和豐富群眾性文化活動。

3.拓展人文素質(zhì)培養(yǎng)對象。在以往的工作中,市民人文素質(zhì)的提升關(guān)注的是部分群體,尤其是青少年學生群體的教育上,而對于占城市人口絕大多數(shù)的普通市民、農(nóng)民工等群體不夠重視。各級政府要同步推進基本公共文化服務標準化、均等化發(fā)展,引導文化資源向城鄉(xiāng)基層傾斜,保障人民群眾的基本文化權(quán)益,整體提高市民人文素質(zhì)。堅持地企共建,形成市、縣(區(qū))、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村四級公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)體系,并且免費對外開放,使百姓都有權(quán)利進入,享受文化成果。

以大慶精神為核心加強大慶城市文化建設(shè)對于大慶這座城市來說是十分必要的,大慶精神對大慶未來發(fā)展有著精神引領(lǐng)的作用,政府與企業(yè)要肩負起弘揚大慶精神重托。城市間的競爭最終體現(xiàn)在文化上的競爭,大慶如今正處于城市化與城市現(xiàn)代化加速推進階段,我們一定要以大慶精神為核心,培育厚重的城市文化底蘊,打造城市文化品牌,提升城市人文素質(zhì),使大慶成為一個文明、和諧、幸福的城市。

[參 考 文 獻]

[1]于坤.社會主義核心價值觀視角下的城市文化建設(shè)[J].城市建設(shè)理論研究,2014(4)

[2]王洪亮.嚴是態(tài)度細是能力[J].企業(yè)文明,2007(10)

[3]袁靜茹.投資拉動型地方經(jīng)濟增長的風險研究[J].大陸橋視野,2013(22)

[4]王宏,王樂群.大慶精神——城市文化之魂[J].大慶社會科學,2012(3)

[責任編輯:潘洪志]

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