摘要：勞動(dòng)力成為商品是資本自我增殖的內(nèi)在秘密，正是這個(gè)秘密才構(gòu)成資本和資本主義這艘巨輪的動(dòng)力引擎。勞動(dòng)力商品化是資本再生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的核心基礎(chǔ)，同時(shí)意味著資本和勞動(dòng)之間交換關(guān)系的“自由”和“平等”這一意識(shí)形態(tài)意蘊(yùn)，而勞資關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)則構(gòu)成資本主義社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)的重要一環(huán)。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)力；商品；勞資關(guān)系；意識(shí)形態(tài)

中圖分類號(hào)：F241 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2017）003-00-01

從本來(lái)意義上講，勞動(dòng)作為人類自身的一種生產(chǎn)生活的活動(dòng)，只是伴隨著人的進(jìn)步的一種存在方式，不是為了出售而生產(chǎn)出來(lái)的，而是出于完全不同的原因出現(xiàn)。同時(shí)，勞動(dòng)這種活動(dòng)也不能與生活中的其他部分分離開(kāi)來(lái)，它既不能儲(chǔ)存也不能流通。然而，在資本社會(huì)中，勞動(dòng)被商品化，進(jìn)而被貨幣化和私有化了，“勞動(dòng)是商品”這種虛構(gòu)的觀念不受限制地廣泛流傳并深入人心?！皠趧?dòng)”轉(zhuǎn)化為“勞動(dòng)力”，這是一個(gè)漫長(zhǎng)且痛苦的歷史過(guò)程，包雜著自然暴力、政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)誘惑等等復(fù)雜手段。然而，正是這種種形式的剝奪，構(gòu)成創(chuàng)造資本的基礎(chǔ)，同時(shí)也是成為消滅資本的潛力。

一、勞動(dòng)力商品化是解決資本流通矛盾的唯一方法

在資本的市場(chǎng)秩序中，按照良好的運(yùn)作模式，不存在欺騙、強(qiáng)制和掠奪等非市場(chǎng)行為，交換應(yīng)是遵循平等原則的。這時(shí)的市場(chǎng)中，每一個(gè)交換者相互交換自身持有的使用價(jià)值，而這些使用價(jià)值所蘊(yùn)含的價(jià)值應(yīng)當(dāng)是在同等量值上的。然而，這與資本市場(chǎng)的運(yùn)作規(guī)律構(gòu)成了一個(gè)矛盾，即是說(shuō)，所有資本家在市場(chǎng)中是能夠獲取更多價(jià)值的，因?yàn)樵诹己眠\(yùn)作的市場(chǎng)秩序中，所有資本家都應(yīng)該是賺到利潤(rùn)的。資本只有不斷地獲取利潤(rùn)（及超額利潤(rùn)）才能實(shí)現(xiàn)自我增殖，同時(shí)也才能完成資本的不斷積累和再生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，資本非如此不可生存。既然市場(chǎng)體制原則上依賴的是平等交換，那么構(gòu)成利潤(rùn)的增加的價(jià)值是從哪兒來(lái)的呢？資本這種自我立身的簡(jiǎn)明“真理”內(nèi)在地關(guān)涉著一個(gè)最清晰的和核心的歷史事件，即必須有一種商品可以創(chuàng)造出比它自身的價(jià)值更大的價(jià)值，那就是勞動(dòng)力成為商品。正是這一資本流通程式中的核心要件，才源流了資本從一落地就充滿的魔力?！顿Y本論》的邏輯正是在于說(shuō)明資本本身的運(yùn)行邏輯，這個(gè)起點(diǎn)就是普遍化的商品，資本形式的不斷擴(kuò)大和螺旋上升正是由于普遍化的商品社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，而在這其中，勞動(dòng)力成為商品則是諸多矛盾中的內(nèi)核。

勞動(dòng)力作為商品同樣具有它的價(jià)值和使用價(jià)值。就其價(jià)值來(lái)說(shuō)，馬克思認(rèn)為：“勞動(dòng)力的價(jià)值，是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動(dòng)力所必需的生活資料的價(jià)值來(lái)決定的?！盵1]另一方面，勞動(dòng)力作為商品，它的使用價(jià)值即勞動(dòng)，是勞動(dòng)者的勞動(dòng)力價(jià)值的體現(xiàn)。勞動(dòng)作為勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值，正決定了勞動(dòng)力這種商品的特殊性。勞動(dòng)力商品的這種使用價(jià)值使得其在轉(zhuǎn)讓給資本家后能夠創(chuàng)造出大于勞動(dòng)者工資的新的價(jià)值，這就構(gòu)成剩余價(jià)值的來(lái)源。工資作為資本家付給勞動(dòng)者的報(bào)酬，其相當(dāng)于“勞動(dòng)力”價(jià)值的部分，而勞動(dòng)者“勞動(dòng)”的剩余價(jià)值部分被資本家剝奪了。

二、勞動(dòng)力商品化所生發(fā)的意識(shí)形態(tài)指向

資本所做的是把勞動(dòng)力當(dāng)作一種商品買(mǎi)賣(mài)，這正是資本主義這種生產(chǎn)方式的獨(dú)到之處。勞動(dòng)者是勞動(dòng)力這種商品的現(xiàn)實(shí)的持有者，他們?cè)谒^的“自由”的勞動(dòng)市場(chǎng)出售這種商品。資本主義這種生產(chǎn)體制的獨(dú)特之處，就在于它似乎是不依賴于欺騙、訛詐和剝奪的，因?yàn)橘Y本家可以以市場(chǎng)的公允價(jià)值支付給勞動(dòng)者“平等”的交換價(jià)值，即工資，同時(shí)為勞動(dòng)者安排工作以產(chǎn)生資本生生存所需要的剩余價(jià)值。這種“自由”和“平等”基于如此想法：勞動(dòng)者對(duì)他們作為商品的提供給資本家的勞動(dòng)力，擁有個(gè)體化的私有產(chǎn)權(quán)，而且據(jù)稱可以“自由”地選擇出售勞動(dòng)力的對(duì)象。

勞動(dòng)力商品化，所造成的的這一結(jié)果便是把社會(huì)勞動(dòng)變成了異化的社會(huì)勞動(dòng)。在相互“平等的”雙方，進(jìn)行“自由交換”的背后，是如此的事實(shí)：資本家組織勞動(dòng)者的勞動(dòng)，其最純粹和直接的目的即生產(chǎn)商品的交換價(jià)值，進(jìn)一步獲取資本利潤(rùn)，以此為基礎(chǔ)，資本作為一種社會(huì)關(guān)系力量建立了主宰其他階級(jí)的社會(huì)權(quán)力。簡(jiǎn)而言之，勞動(dòng)者陷入這樣的處境：除了借由工作不斷創(chuàng)造條件讓別人主宰自己外，他們別無(wú)可為。這就是資本統(tǒng)治下的勞動(dòng)者的自由。這種自由和平等因此具有了資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的特性，因?yàn)樵谫Y本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度下，這種所謂的“自由和平等”所帶來(lái)的最終后果僅僅是不斷擴(kuò)大的不自由和不平等。自由，在這里不是“真正的自由”，而不過(guò)是勞動(dòng)力這種商品進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)的自由。這種“自由”對(duì)作為社會(huì)大多數(shù)的勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)本質(zhì)上不自由。正如馬克思所揭露的：“這里所說(shuō)的自由，具有雙重意義：一方面，工人是自由人，能夠把自己的勞動(dòng)力當(dāng)做自己的商品來(lái)支配，另一方面，他沒(méi)有別的商品可以出賣(mài)，自由得一無(wú)所有，沒(méi)有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必需的東西?！盵2]在這種資本運(yùn)作的體制中，是資本而不是活動(dòng)的個(gè)人才具有獨(dú)立性和個(gè)性。

三、勞資矛盾關(guān)系成為資本主義世界的重要政治議題

勞動(dòng)力作為商品成為資本自我增殖的秘密，同時(shí)這種商品的“自由和平等”的買(mǎi)賣(mài)進(jìn)一步放大了資本的力量，這種資本力量的運(yùn)作同時(shí)也帶來(lái)了資本主義世界中勞資關(guān)系這一重要矛盾，并進(jìn)而通過(guò)危機(jī)的形式演化為一種政治議題。關(guān)于這一矛盾，在新的歷史時(shí)空中也發(fā)生了新的運(yùn)動(dòng)形式，即勞資矛盾似乎不再能看作資本自身的首要矛盾，因?yàn)樗雅c資本社會(huì)的其他矛盾深刻地交織在一起。

從勞動(dòng)的角度來(lái)看，勞資矛盾已不再僅僅限于傳統(tǒng)地工廠勞動(dòng)與資本市場(chǎng)的斗爭(zhēng)領(lǐng)域，而外溢到其他斗爭(zhēng)領(lǐng)域。勞動(dòng)者可以經(jīng)由在勞動(dòng)市場(chǎng)和工作場(chǎng)所的各種斗爭(zhēng)，來(lái)獲取部分權(quán)力和薪金增長(zhǎng)。然而，資本已伸入社會(huì)的每一個(gè)角落，勞動(dòng)者在生產(chǎn)領(lǐng)域創(chuàng)造的斗爭(zhēng)成果，可以被房主、商人、銀行業(yè)、行政機(jī)構(gòu)這些資本化的領(lǐng)域奪走。而從資本的角度來(lái)看，勞資矛盾關(guān)系明確的表現(xiàn)形式則是經(jīng)由其他形式的社會(huì)特征所相互影響的，比如族群、性別和宗教等等，這種不同領(lǐng)域的糾結(jié)使得資本主義社會(huì)當(dāng)中的實(shí)際政治斗爭(zhēng)，要比單純的傳統(tǒng)勞資關(guān)系矛盾復(fù)雜的多。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思恩格斯選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1972：181.

[2]馬克思恩格斯文集（第5卷）[M].北京：人民出版社，2009：197.

作者簡(jiǎn)介：平成濤（1990-），男，河南濮陽(yáng)人，博士研究生，主要從事馬克思主義哲學(xué)研究。