黃 湲, 朱廣旗
1.天津中醫(yī)藥大學(xué)(天津 300100),2.貴陽(yáng)中醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院(貴陽(yáng)550001)
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溫膽湯治療不寐癥的理論探討
黃 湲1,2, 朱廣旗1△
1.天津中醫(yī)藥大學(xué)(天津 300100),2.貴陽(yáng)中醫(yī)學(xué)院第一附屬醫(yī)院(貴陽(yáng)550001)
目的:探求溫膽湯治療痰熱內(nèi)擾型不寐的理論依據(jù)。方法:從不寐的病因病機(jī)及治則入手,通過(guò)整理溫膽湯相關(guān)的古代及現(xiàn)代文獻(xiàn),對(duì)其組方、配伍及功效主治進(jìn)行分析,明確溫膽湯是否在辨證審因后依法而成。結(jié)論:溫膽湯是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,針對(duì)不寐病機(jī)及治則治法,以法組方、妥善配伍而成。
不寐,即失眠,又名不得臥、目不瞑,表現(xiàn)為睡眠時(shí)長(zhǎng)或(和)睡眠深度的不足,是臨床常見(jiàn)病之一。由于缺乏正常質(zhì)量的睡眠,患者可出現(xiàn)頭昏頭痛、煩躁焦慮、注意力不集中、記憶力下降等癥,嚴(yán)重影響日常工作及生活能力。本文結(jié)合溫膽湯在失眠治療的臨床研究和理論探討,對(duì)其理論根據(jù)及臨床機(jī)制作以下論述。
1 不寐的理論研究
1.1 不寐的病因病機(jī) 對(duì)于不寐的認(rèn)識(shí),古代醫(yī)家多由陰陽(yáng)入手,從臟腑失調(diào)進(jìn)行分析。《靈樞·大惑論》云:“衛(wèi)氣不得入于陰,常留于陽(yáng)。留于陽(yáng)則陽(yáng)氣滿,陽(yáng)氣滿則陽(yáng)盛,不得入陰則陰氣虛,故目不瞑矣”。說(shuō)明陰陽(yáng)失衡是不寐的病機(jī)關(guān)鍵?!额?lèi)經(jīng)》云:“凡五藏受傷,皆能使臥不安……”。說(shuō)明五臟病變可致不寐。如《雜病源流犀燭》言[1]:“不寐,心血虛而有熱也。然主病之經(jīng),雖專(zhuān)屬心,其實(shí)五臟皆兼及也?!杏筛翁摱皻庖u之者,必至魂不守舍,故臥則不寐”?!豆沤襻t(yī)統(tǒng)大全》云 : “因腎水不足,真陰不升而心陽(yáng)獨(dú)亢,亦不得眠?!薄吨剌媷?yán)氏濟(jì)生方·驚悸怔忡健忘門(mén)》[2]言“治思慮過(guò)度,勞傷心脾,健忘怔忡”。說(shuō)明失眠可涉及心肝腎脾等臟?!端貑?wèn)·逆調(diào)論》中“胃不和則臥不安”提示胃腑不和、氣機(jī)升降失調(diào),陰陽(yáng)氣不相順交也是不寐原因之一。徐東皋語(yǔ):“痰火擾亂,心神不寧,思慮所傷,痰郁而致不眠者多矣?!?可見(jiàn),不寐的病因很多,情志內(nèi)傷、飲食失調(diào)、臟腑功能失調(diào)及病理產(chǎn)物,均可致陰陽(yáng)失交而導(dǎo)致失眠。
1.2 不寐的治則 歷代醫(yī)家在不寐治療多以陰陽(yáng)為綱,從臟腑論治,以補(bǔ)虛瀉實(shí),調(diào)和陰陽(yáng),輔以安神。實(shí)證治宜清火化痰、消導(dǎo)和中。虛證治宜益氣養(yǎng)血、滋補(bǔ)肝腎。如心火熾盛,擾動(dòng)心神者,治宜清瀉泄火而安神。脾失健運(yùn),氣血生化乏源致血不養(yǎng)心,心失所養(yǎng),神明不安者,治宜補(bǔ)脾養(yǎng)心安神。脾臟運(yùn)化失司,水濕成痰成飲,郁久化火擾神,宜健脾燥濕、清化熱痰。肝膽實(shí)火上炎見(jiàn)徹夜不眠、頭痛欲裂宜治以清泄肝膽實(shí)火。年老患者,腎陰減虧,君火上炎擾動(dòng)神明見(jiàn)心煩不寐宜益陰制陽(yáng)。心膽氣虛,痰濁內(nèi)擾見(jiàn)不寐多夢(mèng)易驚者,可益氣鎮(zhèn)驚安神。因飲食停胃致氣機(jī)升降失調(diào),應(yīng)以和中安神。
2 溫膽湯治療不寐的理論分析
2.1 溫膽湯的證治 溫膽湯出自《集驗(yàn)方》, 后為《備急千金要方》、《外臺(tái)秘要》引用[3],“療大病后虛煩不得眠, 此膽寒故也, 宜服此湯法……”。原方藥物為生姜、半夏、橘皮、竹茹、枳實(shí)、甘草,治療大病后虛煩不眠的膽寒癥?!度驑O-病證方論》中陳無(wú)擇在原方基礎(chǔ)上將生姜減量,加茯苓、大棗,成為后世習(xí)用方。功在理氣化痰,利膽和胃,主治膽郁痰擾諸癥。臨床上治療痰熱內(nèi)擾之心悸不眠、膽胃不和之呃逆,痰火擾心之癲癇,痰濕蒙蔽清陽(yáng)之頭暈?zāi)垦5取?/p>
2.2 溫膽湯的組方 縱觀溫膽湯方藥,半夏、陳皮、生姜偏溫,寒涼者有竹茹、枳實(shí)。除上述藥物外,茯苓、甘草、大棗共奏健脾和胃、調(diào)和藥物之功。全方藥性平和,寒溫互制、溫涼兼施,以理氣化痰,清膽和胃安神[4]。
君藥半夏,《名醫(yī)別錄》云“主消心腹胸中膈痰熱滿結(jié)……”;痰濁作為脾失健運(yùn)的病理產(chǎn)物,可化熱擾動(dòng)心神成為不寐的致病因素,又可困阻中焦,致脾不升清,胃失和降,脾胃斡旋中州失職,導(dǎo)致水火不能既濟(jì)加重不寐。《本草便讀》謂半夏“消痰飲,通陰陽(yáng)而和胃,散逆氣以調(diào)中”。而半夏辛開(kāi)苦降,功擅燥濕化痰,可消痰濁除致病因素,又能助脾胃升清降濁,使水火既濟(jì)。以其配伍治療不寐首載于《靈樞·邪客》使“陰陽(yáng)已通,其臥立至?!本唧w原因如張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》所釋:“誠(chéng)以半夏生當(dāng)夏半,乃陰陽(yáng)交換之時(shí),實(shí)為由陽(yáng)入陰之候,故能通陰陽(yáng)合表里,使心中之陽(yáng)漸漸潛藏于陰,而入睡鄉(xiāng)也。”取半夏陽(yáng)入陰之性,治療“陽(yáng)不入陰”之不寐。 竹茹為臣,歸肺胃經(jīng),取其甘、微寒以清熱化痰、開(kāi)郁除煩?!侗静菔觥罚骸俺笩┎幻?,療妊娠煩躁”。擅治痰火內(nèi)擾的心煩失眠。與半夏一溫一涼,共奏化痰和胃,清熱除煩之效。臣藥陳皮,《本草匯言》:“理氣散寒,寬中行滯,健運(yùn)脾胃,暢利臟腑,為脾胃之圣藥”。辛苦溫,理氣健脾,助半夏化痰、理氣,兩藥合用助痰消氣順。枳實(shí),辛苦、微寒,《名醫(yī)別錄》:“降胸脅痰癖,逐停水,破結(jié)實(shí),消脹滿……”,功能理氣消滯、通痞化痰,與陳皮亦為一溫一涼,與竹茹共為臣藥,共奏清熱化痰、理氣暢中之功。佐藥茯苓,歸心脾腎經(jīng),功能健脾滲濕,使脾胃健而痰自消,益心脾而寧心神。兼加生姜,入肺脾經(jīng),健胃和中,并制半夏之毒;大棗補(bǔ)中益氣,養(yǎng)血安神。使藥甘草調(diào)和諸藥?!蹲C治要訣》 有云:“有痰在膽經(jīng),神不歸舍,亦令不寐。”全方溫涼兼進(jìn),不寒不燥,使痰濁得去令膽無(wú)邪擾,復(fù)膽腑寧謐助眠。
2.3 溫膽湯治療不寐的功用
2.3.1 調(diào)理氣機(jī)以和陰陽(yáng):推動(dòng)氣機(jī)之升降出入來(lái)調(diào)陰陽(yáng)之平衡,通過(guò)寒熱與溫涼的調(diào)和,來(lái)達(dá)到陰平陽(yáng)秘之效[5]。
膽腑,執(zhí)掌少陽(yáng)樞機(jī),《素問(wèn)·陰陽(yáng)離合》云:“是故三陽(yáng)之離合也”,可暢達(dá)全身氣機(jī)。如周學(xué)?!蹲x醫(yī)隨筆》云:“凡臟腑十二經(jīng)之氣化,皆必藉肝膽之氣化以鼓舞之,始能調(diào)暢而不病”。說(shuō)明膽對(duì)氣機(jī)的調(diào)暢作用不可小覷。如邪客少陽(yáng),少陽(yáng)樞機(jī)不利則氣津運(yùn)行不暢,氣滯津停成痰,阻礙陽(yáng)氣,陽(yáng)氣夜不入陰,則目不瞑。正如《臨證要訣·不寐》:“不寐有二種……有痰在膽經(jīng),神不歸舍,亦令不寐?!?/p>
脾胃的正常升降對(duì)氣機(jī)通暢也有重要意義?!夺t(yī)學(xué)求是》論: “諸臟腑之氣機(jī),五行之升降,升則賴(lài)脾氣之左旋,降則賴(lài)胃土之右轉(zhuǎn)也……中氣敗則脾郁而胃逆,四象失其運(yùn)行矣。” 闡述了痰熱食滯、思慮勞倦而致胃氣上逆、脾胃升降失調(diào)、轉(zhuǎn)樞不利,終致不得臥的病機(jī)[6]。故治失眠以中焦氣機(jī)通暢而寐。
縱觀溫膽湯,因湯證為膽熱與痰相兼,故予半夏長(zhǎng)于燥濕化痰,降逆和胃?!侗静菟急驿洝肪硭脑疲骸爸袢銥樯訇?yáng)腑熱之藥,古方療膽熱多用竹茹……”又兼以歸胃膽經(jīng)之竹茹清痰化熱,除煩止嘔。二藥并用既化痰濁,又清膽熱,令膽氣清肅,胃氣順降,則膽胃和,嘔煩止。枳實(shí)助半夏使氣滯痰消得暢,氣機(jī)升降得復(fù)、膽胃能和。陳皮健脾燥濕,溫化已成之痰,既助半夏祛痰,又增枳實(shí)暢通中焦之力。另加茯苓健脾以杜生痰之源,并取寧心安神之功。大棗一者與甘草、茯苓以健脾補(bǔ)土,一者與祛痰止嘔之生姜相配以調(diào)和脾胃,使中州健運(yùn)。全方調(diào)和脾胃氣機(jī),清膽之痰熱,使氣機(jī)之升降運(yùn)轉(zhuǎn)正常,使全身氣機(jī)暢達(dá),達(dá)到“陰平陽(yáng)秘、陽(yáng)生陰長(zhǎng)”的治療目的。
2.3.2 以調(diào)節(jié)情志來(lái)調(diào)理陰陽(yáng):精神情志趨于無(wú)形屬陽(yáng),陽(yáng)氣升動(dòng)對(duì)情志調(diào)節(jié)起到關(guān)鍵作用[5]。痰為陰邪易困遏陽(yáng)氣,溫膽湯以辛溫之品,理氣祛痰之藥,通過(guò)調(diào)和陽(yáng)氣來(lái)調(diào)和陰陽(yáng)、治療不寐。再者,溫膽湯含甘味藥物為主,其次是苦味等;歸經(jīng)多入脾經(jīng)、心經(jīng)等?!案?,入脾,能補(bǔ)、能和、能緩”,痰熱擾心不眠者多見(jiàn)脾胃損傷。脾藏意,在志為思,《景岳全書(shū)》謂:“勞倦思慮太過(guò)者,必致血液耗亡,神魂無(wú)主,所以不眠?!碧崾具^(guò)度思慮,耗血傷陰,心神失養(yǎng)則不得臥。故方中甘味之品可補(bǔ)脾氣之虧虛,使氣血生化有源,化生營(yíng)氣,以營(yíng)養(yǎng)意?!端貑?wèn)·宣明五氣》:“心藏神, 肺藏魄, 肝藏魂, 脾藏意, 腎藏志?!?心所藏之 “神 ”,為五神之首,統(tǒng)治七情五志。而溫膽湯中苦味藥,取“苦入心”、“能泄、能燥、能堅(jiān)”,用甘苦之藥以健脾除濕、燥濕泄熱、清心化痰,使神安而寐。
黃煌教授[7]用溫膽湯加減治療一例流產(chǎn)后眠差、夢(mèng)多驚惡的患者,療效顯著。朱薇[8]以溫膽湯加減配合西藥治療痰熱內(nèi)擾型失眠,療效顯著且優(yōu)于單純西藥治療的對(duì)照組。袁嫣[9]以黃連溫膽湯治療痰熱內(nèi)擾型失眠23例,總有效率達(dá)95.70%。阮益亨等[10]用溫膽湯加減治療以睡眠不安、心煩懊惱為主癥的患者獲得確切療效。
綜上研究表明,溫膽湯以其獨(dú)到的方藥配伍,利膽和胃,通暢氣機(jī),調(diào)和陰陽(yáng),在以后的不寐治療研究中,應(yīng)把溫膽湯放在更重要的地位,在調(diào)和陰陽(yáng)的基礎(chǔ)上隨癥加減,以期進(jìn)一步開(kāi)發(fā)該湯的臨床應(yīng)用及方藥配伍的深厚內(nèi)涵。
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(收稿:2016-09-25)
入睡和睡眠障礙/中醫(yī)藥療法 溫膽湯/治療應(yīng)用
R256.23
A
10.3969/j.issn.1000-7369.2017.02.050