曹延洶，董夢(mèng)霞

(沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，沈陽(yáng) 110870)

“互聯(lián)網(wǎng)+”下高校思想政治教育新生態(tài)的構(gòu)建路徑*

曹延洶，董夢(mèng)霞

(沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，沈陽(yáng) 110870)

在“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)下高校思想政治教育面臨著諸多挑戰(zhàn)，高校應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地將網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育巧妙融合，轉(zhuǎn)變過(guò)去傳統(tǒng)的單一模式為混合模式。這既是創(chuàng)造良好教育生態(tài)環(huán)境的客觀要求，也是實(shí)現(xiàn)思想政治教育時(shí)效性的必然選擇。探討“互聯(lián)網(wǎng)+”形式下高校思想政治教育工作面臨的新挑戰(zhàn)，從豐富網(wǎng)絡(luò)載體、創(chuàng)新話語(yǔ)體系、創(chuàng)造健康校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境三個(gè)方面探討“互聯(lián)網(wǎng)+”下高校思想政治教育新生態(tài)的構(gòu)建路徑。

互聯(lián)網(wǎng)+； 思想政治教育； 網(wǎng)絡(luò)載體； 話語(yǔ)體系； 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

在2015年政府工作報(bào)告中，李克強(qiáng)總理提出要制定“互聯(lián)網(wǎng)+”計(jì)劃。由此可見(jiàn)，作為“第四媒體”的互聯(lián)網(wǎng)不僅在改變著人們生產(chǎn)和生活方式，而且還在潛移默化地影響著人們的思想觀念和價(jià)值理念。高校學(xué)生思想政治教育作為我國(guó)思想政治建設(shè)的重要組成部分，是不容忽視的。高校只有認(rèn)真研究互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，對(duì)癥下藥，才能將網(wǎng)絡(luò)與思想政治教育巧妙融合在一起，共同構(gòu)建思想政治教育新生態(tài)。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)的特征及其功能效應(yīng)

1.“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)的特征

(1) 信息獲取及時(shí)性。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)的出現(xiàn)，小巧、精簡(jiǎn)、輕便的電子設(shè)備在市場(chǎng)上廣泛流通，很快地融入到人們的生產(chǎn)生活中。無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的全面覆蓋，加之信息的發(fā)送不受印刷、排版的限制，使其發(fā)送信息幾乎可以與事件同步進(jìn)行，并且呈非線型狀態(tài)傳播[1]。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，人們可以及時(shí)了解國(guó)內(nèi)外新聞與突發(fā)事件等內(nèi)容，這是傳統(tǒng)的通訊設(shè)備所無(wú)法比擬的，因而也成為互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播的典型特色。

(2) 傳播路徑多樣性。過(guò)去，電報(bào)、廣播、收音機(jī)等傳統(tǒng)媒介是人們獲取信息的主要方式。它們傳播的路徑單一，獲取的信息量自然有限?；ヂ?lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展逐步打破了這種僵硬單一的傳播模式，使其轉(zhuǎn)變?yōu)橐允謾C(jī)、電腦、微信、微博等為代表的多樣化的形式，由此開(kāi)啟了一種全新的傳播模式。有時(shí)通過(guò)微信進(jìn)行的人與人的生活化交流，就能及時(shí)解決生活中遇到的很多問(wèn)題。有些問(wèn)題即使在微信中不能解決，通過(guò)微博或者APP瀏覽等方式也能找到相應(yīng)的答案。軟件的優(yōu)化升級(jí)更多地是帶給人們信息獲取的便捷性和多樣性。

(3) 交流互動(dòng)性。在過(guò)去單向的信息傳輸模式中，傳播者將信息主動(dòng)傳給被傳播者，被傳播者只能被動(dòng)地接收信息，卻不能及時(shí)與傳播者進(jìn)行交流與互動(dòng)，這樣的傳輸模式不僅單一而且時(shí)效性差。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)的出現(xiàn)，人們借助網(wǎng)站、論壇等終端設(shè)備發(fā)表自己的意見(jiàn)，交流彼此的看法，有選擇性地接收和拒絕信息。這不僅加強(qiáng)了被傳播者的主體地位，也增強(qiáng)了信息交流的互動(dòng)性與時(shí)效性，實(shí)現(xiàn)了雙方或者多方的交流溝通。

(4) 內(nèi)容形象性。從內(nèi)容的表現(xiàn)形式上看，互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容資源也是豐富多彩的。與傳統(tǒng)文字內(nèi)容不同的是，“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)借助圖像、語(yǔ)音、視頻等各種形式調(diào)動(dòng)了人們的視聽(tīng)器官。國(guó)內(nèi)的、國(guó)外的、天文的、地理的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、嚴(yán)肅的、娛樂(lè)的等各種形式的新聞遍及網(wǎng)絡(luò)世界，龐大地球變成了地球村，整個(gè)世界通過(guò)各種生動(dòng)活潑的形式展現(xiàn)在現(xiàn)代人的頭腦中。

(5) 空間移動(dòng)性。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和技術(shù)提高，無(wú)線網(wǎng)絡(luò)設(shè)備也趨于全面覆蓋，人們無(wú)論是攜帶手機(jī)還是平板電腦，都能夠突破時(shí)間和空間的限制，享受隨時(shí)隨地的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。人們不僅能在封閉的環(huán)境中獲得信息，還可以根據(jù)自身的需要突破時(shí)空的限制查找信息，不論是白天還是黑夜、室內(nèi)還是室外，只要擁有一部手機(jī)就能與世界相聯(lián)，就能與知識(shí)和智慧相聯(lián)。

2.“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)的功能效應(yīng)

(1) 休閑娛樂(lè)功能。當(dāng)今社會(huì)，隨著生活節(jié)奏的加快，人們的壓力也越來(lái)越大。在這種高壓環(huán)境下生活和工作，如果壓力長(zhǎng)期得不到釋放就會(huì)產(chǎn)生心理問(wèn)題。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)為人類(lèi)提供了排解壓力的渠道。綜藝、電影、音樂(lè)盛典等五花八門(mén)的節(jié)目層出不窮，迎合了不同口味的人群，其休閑娛樂(lè)功能很快得到了大眾的認(rèn)可，更好地達(dá)到了減壓的效果。

(2) 言論自由表達(dá)功能。互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)媒體最大的區(qū)別就是交流障礙明顯減少。人與人之間不會(huì)因?yàn)樯矸荨⒌匚?、背景的障礙而難以表達(dá)自己的訴求。人們可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上公開(kāi)、客觀、合法地對(duì)政府和各級(jí)官員發(fā)表建議和見(jiàn)解，也可以參與國(guó)內(nèi)外大事的評(píng)論和探討。民眾合法的言論自由在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上比在傳統(tǒng)媒體上更容易得以實(shí)現(xiàn)。

(3) 互動(dòng)溝通功能?；ヂ?lián)網(wǎng)所表現(xiàn)出的即時(shí)性、開(kāi)放性、互動(dòng)性決定了它必然超越傳統(tǒng)媒體的地位?；ヂ?lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前，人與人聯(lián)絡(luò)感情和交流心得多通過(guò)書(shū)信、電話、電報(bào)等，既耗費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)，又不能實(shí)現(xiàn)即時(shí)交流。當(dāng)前，人們可以輕松、快速地與他人交流，互聯(lián)網(wǎng)滿足了大眾即時(shí)溝通的需要，大大提升了互動(dòng)交流的頻率，這不僅節(jié)省了交流成本，同時(shí)也推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

1.對(duì)教師地位的沖擊

從古至今，教師在眾多行業(yè)中一直都是備受尊敬和推崇的職業(yè)。捷克教育學(xué)家揚(yáng)·阿姆斯·夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)：“我們對(duì)于國(guó)家的貢獻(xiàn)，哪里還有比教導(dǎo)青年和教育青年更好、更偉大的呢?”教師不僅具有崇高的地位，同時(shí)也是知識(shí)的擁有者和發(fā)布者。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師傳授、學(xué)生聽(tīng)講，教師是學(xué)生獲取知識(shí)的主要源泉。這種單向的教育模式逐漸形成了以教師為中心、學(xué)生依附教師的教學(xué)局面。隨著互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的不斷改進(jìn)，高校思想政治教育的格局發(fā)生了重大的改變，傳統(tǒng)的高校思政課教學(xué)模式受到?jīng)_擊，教師一人主導(dǎo)課堂的模式逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變。首先，學(xué)生利用手機(jī)、電腦等電子設(shè)備接收知識(shí)的速度和廣度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)教師傳授的進(jìn)度，這就在一定程度上降低了教師對(duì)于學(xué)生的吸引力，因而教師不再是學(xué)生聚焦的唯一對(duì)象。其次，高校思政課教師雖然具有深厚的專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)和良好的道德素養(yǎng)，但面對(duì)經(jīng)過(guò)各種碎片知識(shí)“洗禮”的學(xué)生，還需要進(jìn)一步提升自身知識(shí)積累、篩選和整合的能力。一方面，教師一個(gè)人的力量難以把握和了解網(wǎng)絡(luò)上多元的、多渠道的信息源，而眾多的學(xué)生在知識(shí)更新與獲取方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了教師的應(yīng)對(duì)能力。另一方面，部分教師是資歷比較深的老教師，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式游刃有余，但對(duì)以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新教學(xué)方式卻顯得力不從心，跟不上技術(shù)進(jìn)步的節(jié)奏[2]。因此，教育工作者與學(xué)生之間產(chǎn)生了代溝，學(xué)生不再輕易接受教師的灌輸，導(dǎo)致教師的地位受到了一定的沖擊。

2.互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境復(fù)雜

眾所周知，“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)呈獻(xiàn)給大學(xué)生的是“另一個(gè)美麗新世界”，這個(gè)所謂的新世界神秘多彩，令人眼花繚亂。紛繁復(fù)雜的信息資源、高速度的更新?lián)Q代給高校思想政治教育帶來(lái)挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)具有信息存量大、更新速度快、個(gè)性化強(qiáng)等特點(diǎn)，其發(fā)布的大量信息既包括健康、積極向上的內(nèi)容，又包括不符合主流價(jià)值觀的內(nèi)容。傳統(tǒng)媒體無(wú)論在形式上、還是在內(nèi)容上，往往為少數(shù)專(zhuān)業(yè)人士所控制，以讀者和觀眾為群體的大眾只能作為這一媒體之外的被動(dòng)角色，不可能全員參與到這一媒體平臺(tái)中去。與傳統(tǒng)媒體不同，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代所有人都可能成為媒體的組織者和發(fā)布者。這些人存在身份、地位和文化背景的差異，因而在價(jià)值觀上也存在不同，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上表達(dá)的觀點(diǎn)和態(tài)度也千差萬(wàn)別。這些魚(yú)龍混雜的信息時(shí)刻彌漫在高校大學(xué)生的身邊。大學(xué)生是使用手機(jī)、電腦的主要群體，他們同社會(huì)上的群體一樣也可以在網(wǎng)絡(luò)上積極參與討論，發(fā)表不同見(jiàn)解。受主流價(jià)值觀的影響，大部分言論是健康、積極向上的；受非主流價(jià)值觀的影響，個(gè)別言論則是錯(cuò)誤的、低級(jí)趣味的。這些個(gè)別學(xué)生企圖在網(wǎng)絡(luò)上實(shí)現(xiàn)所謂“完全理想的自我”之目的，實(shí)質(zhì)上是缺乏網(wǎng)絡(luò)交往責(zé)任感、道德感和警覺(jué)意識(shí)的表現(xiàn)[3]。雖然他們的言論可能被網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管及時(shí)清理，但他們的思想傾向值得思想政治教育者及時(shí)捕捉和關(guān)注，并有針對(duì)性地加以價(jià)值觀上的引導(dǎo)。近年來(lái)，媒體對(duì)個(gè)別大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)從事違反道德甚至違背法律的行為時(shí)有報(bào)道：有的在網(wǎng)上注冊(cè)賬號(hào)對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊，發(fā)表虛假言論；有的利用網(wǎng)絡(luò)黑客身份盜取他人信息進(jìn)行盜竊和勒索敲詐；有的通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行“裸照”抵押貸款；有的在網(wǎng)絡(luò)上被誘引實(shí)施非法傳銷(xiāo)；有的在網(wǎng)絡(luò)上被境外間諜組織收買(mǎi)或利用；有的在網(wǎng)絡(luò)上自覺(jué)不自覺(jué)地宣揚(yáng)西方自由主義等。這些現(xiàn)象充分說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境是非常復(fù)雜的，對(duì)高校思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。

3.可控性降低

比爾·蓋茨曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“當(dāng)社會(huì)過(guò)度依賴于信息高速公路時(shí)，可能使它更容易陷入困境?！盵4]“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)的出現(xiàn)，使思想政治教育的主動(dòng)權(quán)與控制權(quán)發(fā)生了微妙的變化，受教育者的主體地位顯著上升，教育者隨著受教育者知識(shí)的增多而與之趨向拉平。傳統(tǒng)的思想政治教育通常采用的是灌輸式教學(xué)，教師針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和青少年的身心發(fā)展規(guī)律準(zhǔn)備教案并相應(yīng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和選擇教學(xué)方法。具體來(lái)說(shuō)，教師通過(guò)對(duì)大量材料有意識(shí)的精心篩選，將其中合適的含有特定內(nèi)容的信息集中地、持續(xù)地、高強(qiáng)度地向教育對(duì)象傳授，從而促成教育對(duì)象在知、情、意、行等方面的轉(zhuǎn)變和提升[5]。教育者有時(shí)為了達(dá)到更好的教學(xué)效果，會(huì)主動(dòng)將一些負(fù)面的信息屏蔽掉，這樣做有利于受教育者更好地接受正能量的知識(shí)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在這一意義上，教育者對(duì)受教育者存在一定程度的思想塑造。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺(tái)悄悄進(jìn)入高校思想政治教育領(lǐng)域，高校大學(xué)生獲得知識(shí)和信息的來(lái)源從教師擴(kuò)展到具有龐大信息容量的互聯(lián)網(wǎng)。WiFi在教學(xué)樓、宿舍、食堂等地方的大量覆蓋，使得學(xué)生不但能夠隨時(shí)隨地獲取各種各樣的信息，還可以在校園論壇、校園貼吧等平臺(tái)隨機(jī)發(fā)表言論。這些言論有健康的，也不乏偏激之辭。教師既無(wú)法確認(rèn)是誰(shuí)發(fā)表的意見(jiàn)，也很難判斷對(duì)方是在什么樣的背景下，在什么心理狀態(tài)下發(fā)表的這些觀點(diǎn)。這些署名和匿名的交流方式很難為教師所全面掌控，教師只能通過(guò)跟蹤學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上表現(xiàn)出來(lái)的思想變化，利用課堂、網(wǎng)絡(luò)交流等形式引導(dǎo)大學(xué)生思想改進(jìn)。龐雜而繁多的網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)大學(xué)生的思想形成具有重大影響。然而這些信息并非全都符合教育者的價(jià)值取向，由此大學(xué)生思想發(fā)生偏向就成為可能。教師不是通過(guò)“控制”信息的篩選來(lái)糾偏，而只能是通過(guò)對(duì)這些龐雜信息的理論分解和討論來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生走向正確的思想軌道。

三、高校思想政治教育新生態(tài)構(gòu)建路徑

1.豐富網(wǎng)絡(luò)載體

微信是當(dāng)今大學(xué)生最為頻繁運(yùn)用的交流媒體之一，具有語(yǔ)音、文字、視頻、轉(zhuǎn)賬等多種功能，幾乎可以滿足大學(xué)生的各種生活需求。在大學(xué)生群體中，網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了其學(xué)習(xí)、工作、生活的組成部分，學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴度和信任感。古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“工欲善其事，必先利其器。”[6]高校應(yīng)該將微信作為開(kāi)展思想政治教育工作的特色載體，這也是當(dāng)下高校思想政治教育工作者所要解決的難題。高校為了能夠更好地提高學(xué)生對(duì)思想政治教育的重視度，應(yīng)推出特色微信公眾號(hào)、特色微信群等載體。設(shè)立微信公眾號(hào)就要落到實(shí)處，不搞形式主義，不能讓其成為網(wǎng)絡(luò)隧道里的空跑車(chē)。具體說(shuō)來(lái)，特色微信公眾號(hào)不同于其他公眾號(hào)，其首要的任務(wù)就是通過(guò)科學(xué)分類(lèi)和篩選，將各類(lèi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、前沿信息與思想政治教育相結(jié)合，形成一個(gè)有機(jī)的解惑網(wǎng)絡(luò)機(jī)制[7]。設(shè)計(jì)思想政治教育微信公眾號(hào)是教育者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育的重要手段。首先，選擇有代表性的短文章供學(xué)生閱讀。閱讀短文章需要的時(shí)間少而且頻率高，這就能確保一定的訪問(wèn)量。其次，在版面和排版設(shè)計(jì)上，既要有文字，也要配有圖片、微視頻和微電影。考慮到當(dāng)前大學(xué)生對(duì)新鮮、時(shí)尚的元素比較感興趣，可以適當(dāng)?shù)靥砑右恍┚哂袝r(shí)代感的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)與激發(fā)他們的參與性和好奇心。除了安排一些理論性較強(qiáng)的文章外，還可以設(shè)置幾個(gè)時(shí)事熱點(diǎn)討論專(zhuān)欄，讓持有不同觀點(diǎn)的人都來(lái)進(jìn)行討論。整個(gè)版面的風(fēng)格要呈現(xiàn)出教育與娛樂(lè)的巧妙融合，這樣才可以達(dá)到事半功倍的效果。搭建特色微信公眾號(hào)，就是利用網(wǎng)絡(luò)的直觀、快捷性特點(diǎn)將思想政治教育的現(xiàn)實(shí)感官材料和發(fā)生在自己身邊的真實(shí)故事呈獻(xiàn)給學(xué)生并供他們進(jìn)行瀏覽和思考。教育者通過(guò)留言和瀏覽記錄就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并在此基礎(chǔ)上有針對(duì)性地進(jìn)行教育與教學(xué)。特色微信群是指大學(xué)生在班級(jí)、學(xué)生會(huì)、黨團(tuán)組織、師生關(guān)系基礎(chǔ)上建立的微信群。這些微信群可以實(shí)現(xiàn)眾多人之間的思想與情感互動(dòng)，也可實(shí)現(xiàn)少數(shù)人之間的私密交流。在群中，能夠做到人人為吾師，吾為人人師。思想政治教育工作者在這種互動(dòng)中的引導(dǎo)是必不可少的。

我們處在新媒體時(shí)代，微信的出現(xiàn)無(wú)疑為我們的生活提供了諸多方便。很多高校相繼在自己的官方微信開(kāi)通了公眾號(hào)，并在公眾號(hào)里面添加一些功能，方便了學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的溝通。但是在學(xué)生的手機(jī)里會(huì)保存眾多公眾號(hào)，學(xué)生不可能只關(guān)注某一個(gè)公眾號(hào)，因此監(jiān)管部門(mén)和相關(guān)教師應(yīng)該從宏觀上把握這些公眾號(hào)的政治方向和思想內(nèi)容。

2.創(chuàng)新話語(yǔ)體系

思想政治理論課是思想政治教育的主渠道，本文重點(diǎn)考察在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下思想政治理論課話語(yǔ)體系的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的思想政治理論課以灌輸主流意識(shí)形態(tài)為主要目的，以教育者的理論講授和受教育者的被動(dòng)接受為主要方式。這種被動(dòng)式灌輸?shù)男问讲⒉荒芨玫剡_(dá)到思想政治教育的效果?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”這個(gè)平臺(tái)為思想政治教育打開(kāi)了一個(gè)新的窗口。在這一平臺(tái)上，教育者與被教育者之間呈現(xiàn)出平等的對(duì)話關(guān)系。首先，課堂上，教師可以打破傳統(tǒng)的單一的知識(shí)傳授模式，選取大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上重點(diǎn)關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展課堂討論，啟發(fā)學(xué)生思考并在討論中掌控思想政治教育話語(yǔ)走向。其次，在思想政治理論課教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)可以適當(dāng)?shù)丶尤刖W(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。在傳統(tǒng)思政教學(xué)中，教師采用豐富多彩的話語(yǔ)表達(dá)方式會(huì)取得良好的教學(xué)效果。隨著媒體的多元發(fā)展，教師的話語(yǔ)表達(dá)方式應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代的步伐。如果教師固守傳統(tǒng)語(yǔ)言模式，就很難形成教與學(xué)之間話語(yǔ)形式的有效銜接，就很難形成教育者與受教育者之間在心理反應(yīng)、情緒變化和感受生成中的全面、徹底的實(shí)質(zhì)性互動(dòng)[8]。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)具有通俗易懂的特點(diǎn)，更加貼近大學(xué)生的生活。如果將大學(xué)生的生活用語(yǔ)和他們熟悉的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)適當(dāng)加入思政課教學(xué)中，就能將教材中的一些抽象性話語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)活潑的語(yǔ)言，就能將學(xué)生和教師之間的關(guān)系拉近，更容易提升思政課教學(xué)生動(dòng)性，達(dá)到事半功倍的效果?？傊?，思想政治教育工作者要貼近學(xué)生生活，貼近實(shí)際，堅(jiān)持以人為本，將通俗易懂、具有時(shí)效性的言語(yǔ)適當(dāng)加入思想政治教育教學(xué)中，這樣才能將馬克思主義理論通俗化，才能使馬克思主義意識(shí)形態(tài)具有話語(yǔ)威力和理論說(shuō)服力，才能提高意識(shí)形態(tài)教育的針對(duì)性和實(shí)效性[9]。

創(chuàng)新高校思想政治教育話語(yǔ)權(quán)不僅僅是靠教育者完成的，同時(shí)也需要受教育者的踴躍參與。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代促使后喻文化*后喻文化由美國(guó)社會(huì)學(xué)家瑪格麗特·米德在《文化與承諾》一書(shū)中提出，指的是隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，年輕人在知識(shí)的感知和接受能力上勝過(guò)他們的前輩，前輩們反而要向晚輩討教。到來(lái)，導(dǎo)致受教育者的話語(yǔ)權(quán)地位顯著提升。在后喻文化中，受教育者已經(jīng)不能滿足于傳統(tǒng)課堂教學(xué)，他們的思維模式、話語(yǔ)方式與附帶傳統(tǒng)教學(xué)思維的教育者存在著“代溝”式的矛盾。在實(shí)踐中，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)開(kāi)始使用“新鮮”詞語(yǔ)，而教育者卻一無(wú)所知，這難免不構(gòu)成雙方之間的交流障礙。教育者要尊重受教育者的“變遷”，做到推陳出新、革故鼎新，做到勇于接受新鮮事物。在現(xiàn)代課堂中，不再是教師一個(gè)人在講課，而是師生雙方都在講課，都在說(shuō)話；學(xué)生不只是聽(tīng)老師講課，同時(shí)也在表達(dá)著自己的想法，教師也會(huì)向?qū)W生討教，學(xué)生說(shuō)得對(duì)，老師也會(huì)聽(tīng)取。課堂已經(jīng)變成教育者和受教育者雙方相互交流、相互學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，雙方共同創(chuàng)新高校思想政治教育話語(yǔ)體系。

3.創(chuàng)造健康校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

馬克思說(shuō)過(guò)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！盵10]社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有著很大的影響，校園環(huán)境也不例外。高校硬件設(shè)施建設(shè)得宏偉壯觀不僅能增添校園的美感和舒適感，還能提高學(xué)生的自豪感和學(xué)習(xí)的積極性。與此同時(shí)，校園的人文氣息也是不可忽視的。健康的校園人文環(huán)境可以幫助學(xué)生自覺(jué)抵制住不良信息的誘惑和侵蝕。

一方面，高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)管力度。首先，高校應(yīng)該成立由監(jiān)管部門(mén)、教師和學(xué)生組成的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督聯(lián)盟。這個(gè)聯(lián)盟應(yīng)該是一個(gè)群眾性松散型組織，主要是負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督和網(wǎng)情反饋。單靠監(jiān)管部門(mén)對(duì)龐大的快捷的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行監(jiān)管是不足的，所以高校發(fā)動(dòng)群眾及時(shí)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)、及時(shí)進(jìn)行網(wǎng)情反饋是十分必要的。其次，校園網(wǎng)絡(luò)應(yīng)采取實(shí)名制認(rèn)證，制定學(xué)生網(wǎng)上信息查找保留瀏覽記錄制度，以便教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生瀏覽不良信息時(shí)可以做到有針對(duì)性的教育，防微杜漸。第三，依據(jù)法律營(yíng)造積極、健康的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。國(guó)家應(yīng)下大力度建立健全網(wǎng)絡(luò)方面的法律法規(guī)體系，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的審查力度，為營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境提供法律保障[11]。各個(gè)高校應(yīng)該結(jié)合自身的實(shí)際情況制定校園相關(guān)網(wǎng)絡(luò)條例或者設(shè)置相關(guān)考核制度，不僅如此，學(xué)校還要定期開(kāi)展文明上網(wǎng)的學(xué)習(xí)講座，強(qiáng)化學(xué)生的文明上網(wǎng)意識(shí)，使他們接受正確思想的引導(dǎo)。

另一方面，創(chuàng)新校園網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)。教育家陶行知先生指出：“學(xué)校應(yīng)使學(xué)生在集體創(chuàng)造中學(xué)習(xí)創(chuàng)造，使學(xué)校成為創(chuàng)造健康之堡壘，創(chuàng)造藝術(shù)之環(huán)境，創(chuàng)造生產(chǎn)之園地，創(chuàng)造學(xué)問(wèn)之氣候?！盵12]創(chuàng)新校園網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境同樣是加強(qiáng)高校思想政治教育時(shí)效性的方法和手段之一。首先，高校要在校園文化隊(duì)伍建設(shè)方面選出一支具有感染力和領(lǐng)導(dǎo)力的隊(duì)伍。除了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)團(tuán)隊(duì)之外，可以由黨委宣傳部門(mén)、學(xué)生工作部門(mén)、黨團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)組成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)。其次，創(chuàng)新校園網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)模式。學(xué)生工作要改變以往陳舊的活動(dòng)模式，創(chuàng)造新形式、新思路，加入緊跟時(shí)代發(fā)展的內(nèi)容。比如通過(guò)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展有關(guān)歷史故事的演講大賽，或者鼓勵(lì)學(xué)生錄制講述名人偉大事跡的小視頻等。校園網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)既是增強(qiáng)高校思想政治教育效果的第二課堂，也是創(chuàng)新學(xué)生思想政治教育思維的重要手段。

[1] 季海菊.新媒體時(shí)代高校思想政治教育研究 [D].南京：南京師范大學(xué)，2013.

[2] 徐晶.新時(shí)期增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性研究 [J].教育與職業(yè)，2014(18)：62-63.

[3] 李萍，于天紅.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校學(xué)生的思想政治教育 [J].現(xiàn)代交際，2010(12)：221-222.

[4] 比爾·蓋茨.未來(lái)之路[M].姜明，蔣顯璐，譯.北京：北京大學(xué)出版社，1996：329.

[5] 劉慰.論“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下高校思想政治教育主體性 [J].內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2016(6)：89-92.

[6] 李金.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高校思想政治教育有效路徑選擇 [J].學(xué)術(shù)論壇，2016(2)：159-162.

[7] 全權(quán).即時(shí)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì) [D].錦州：遼寧工業(yè)大學(xué)，2014.

[8] 鄧景，唐韜.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代思政教育話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)換：以網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)在思政課教學(xué)中的應(yīng)用為例 [J].社會(huì)科學(xué)家，2012(4)：114-117.

[9] 吳琦，袁三標(biāo).從話語(yǔ)權(quán)視角看高校馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育 [J].思想政治教育，2008(1)：31-33.

[10]譚培文.馬克思主義人學(xué)中國(guó)化研究 [M].北京：人民出版社，2011：102.

[11]安英紅.凈化網(wǎng)絡(luò)保護(hù)青少年身心健康發(fā)展 [J].科協(xié)論壇，2009(3)：171.

[12]張林發(fā).陶行知“創(chuàng)造教育”略論 [J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)，2003(5)：66-69.

Constructionpathofnewecologyofideologicalandpoliticaleducationinuniversitiesunderbackgroundof“Internetplus”

CAO Yan-xiong, DONG Meng-xia

(School of Marxism, Shenyang University of Technology, Shenyang 110870, China)

Under “Internet plus” platform the ideological and political education in universities is facing many challenges.Universities should keep pace with the times in subtly integrating the network and ideological and political education, and in transforming the traditionally single model into a mixed model.That is both the objective requirement of creating a good educationally ecological environment and the inevitable choice of realizing the timeliness of ideological and political education.Discussed are the challenges faced by the ideological and political education in universities under the form of “Internet plus”.The construction path of new ecology of ideological and political education in universities under the background of “Internet plus” is explored from three aspects, i.e., enriching network carrier, innovating discourse system, and creating a healthy campus network environment.

Internet plus; ideological and political education; network carrier; discourse system; network environment

G 621

A

1674-0823(2017)05-0390-05

(責(zé)任編輯：吉海濤)

2017-08-19

遼寧省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目(L16BKS005)； 遼寧省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(WGD2016005)； 遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目(L16WSZ029)。

曹延洶(1969-)，男，遼寧朝陽(yáng)人，副教授，主要從事社會(huì)主義政治文明等方面的研究。

* 本文已于2017-09-27 09∶56在中國(guó)知網(wǎng)優(yōu)先數(shù)字出版。 網(wǎng)絡(luò)出版地址：http：//www.cnki.net/kcms/detail/21.1558.C.20170927.0956.004.html

10.7688/j.issn.1674-0823.2017.05.02