葉仙花
教師主導(dǎo)與學(xué)生主體在課堂上的和諧統(tǒng)一主要是依靠師生之間的高質(zhì)量對(duì)話來(lái)實(shí)現(xiàn)的。師生的對(duì)話雖然有很大的即時(shí)性、生成性,但其中也有一些必然的規(guī)律、必要的策略。以下結(jié)合《乘法分配律》的教學(xué)片段展開探討與交流。
片斷一:自主提問(wèn),生成素材
(根據(jù)主題圖提出問(wèn)題)
題目一:買5件球衣和5條短褲一共要多少元?
題目二:買5個(gè)玩具籃球和8個(gè)喇叭一共要多少元?
師:怎樣解決第一個(gè)問(wèn)題?
生:15×5+20×5。先分別計(jì)算5件球衣和5條短褲的價(jià)格,再把兩部分相加。
生:我是這樣算的:(15+20)×5。
師:同學(xué)們真厲害,一下子想出了兩種方法。那第二個(gè)問(wèn)題怎么解決?
生:這個(gè)問(wèn)題也有兩種方法。玩具籃球和喇叭每件都是3元,買了 5+8=13 件,(5+8)×3;或者先算玩具籃球的錢,再加喇叭的錢:3×5+3×8。
整理板書:
(15+20)×5 15×5+20×5
(5+8)×33×5+3×8
片斷二:舉例歸納,抽象模式
師:觀察這兩組算式,你發(fā)現(xiàn)了什么?
生:左邊都有小括號(hào),先算兩個(gè)數(shù)的和,再乘另一個(gè)數(shù);右邊都是先算出兩個(gè)數(shù)的積,再相加。
生:右邊相加的兩個(gè)乘式中都有一個(gè)因數(shù)是相同的。
生:我覺(jué)得左右兩個(gè)算式的計(jì)算結(jié)果是一樣的。
師:既然左右兩個(gè)算式的結(jié)果是一樣的,在數(shù)學(xué)上我們可以用等號(hào)連接起來(lái)。(等號(hào)連接)
師:像這樣的兩組算式,我們發(fā)現(xiàn)左右兩邊的運(yùn)算順序是不一樣的,結(jié)果卻是相等的。這種情況是巧合嗎?
師:有沒(méi)有不相等的例子的呢?
生:沒(méi)有……
師:那么,這樣的例子寫不完怎么辦?
生:用字母來(lái)表示,(a+b)×c=a×c+b×c。
生:這像我們前面剛學(xué)的長(zhǎng)方形周長(zhǎng)計(jì)算公式,(長(zhǎng)+寬)×2=長(zhǎng)×2+寬×2。
師:真不錯(cuò),能把知識(shí)融會(huì)貫通,并用簡(jiǎn)潔明了的方式表達(dá)出來(lái)。像這樣的規(guī)律,數(shù)學(xué)家稱它為“乘法分配律”。(板書課題)
片斷三:質(zhì)疑變化,拓展思維
生:老師,如果是(a-b)×c會(huì)不會(huì)等于“a×c-b×c 呢?
生:那不是很簡(jiǎn)單嗎?像剛才一樣舉例驗(yàn)證。
生:老師,我又有問(wèn)題:加法和乘法都有交換律和結(jié)合律,那加法有分配律嗎?除法有沒(méi)有分配律?
生:乘法分配律中“兩個(gè)數(shù)的和”如果變成“三個(gè)數(shù)的和”,結(jié)果也是一樣的嗎?
師:加法、除法中會(huì)不會(huì)有分配律?三個(gè)數(shù)或四個(gè)數(shù)的和能用乘法分配律嗎?由于時(shí)間有限,請(qǐng)每位同學(xué)挑選一個(gè)問(wèn)題來(lái)求證猜想,并在組內(nèi)交流。
片斷四:聯(lián)系溝通,體驗(yàn)樂(lè)趣
出示:(60+4)×25
生:先算加法,再用64×25。
生:這樣計(jì)算太刻板,又要列豎式。我有巧妙的算法,用今天的乘法分配律可以直接口算:(60+4)×25=60×25+4×25=1500+100=1600。
生:64×25=8×(8×25)=8×200=1600,也很方便。
生:我知道了,你是用乘法結(jié)合律算的。
師:同學(xué)們真厲害,能將乘法的運(yùn)算定律巧妙地應(yīng)用于計(jì)算中,使計(jì)算簡(jiǎn)便。
1.“聆聽”是有效互動(dòng)之本。
有效互動(dòng)的一切行為源于“聆聽”。所謂“聆聽”就是暫且擱置自己的想法,集中精力認(rèn)真地傾聽。這既是一種美德,又是開展互動(dòng)對(duì)話的基礎(chǔ)。有了聆聽才會(huì)有對(duì)話雙方一次又一次的思維互動(dòng)。
首先,師生雙方都需要養(yǎng)成聆聽的心向和習(xí)慣。聆聽意味著多種感官共同參與,需要用意志去控制自己的注意分配,包括注意時(shí)長(zhǎng)。其次,學(xué)會(huì)聆聽的方法。在問(wèn)題討論的過(guò)程中,要學(xué)會(huì)捕獲交流的有效信息;“聽”出對(duì)話雙方思維的相同點(diǎn)、相異點(diǎn)和閃光點(diǎn);邊“聽”邊琢磨其內(nèi)在的含義,及時(shí)調(diào)整理解上的偏差,在頭腦中迅速地作出評(píng)價(jià)和取舍,并積極醞釀個(gè)人的觀點(diǎn),組織語(yǔ)言準(zhǔn)備交流。
回顧教學(xué)“片斷一”,師生雙方不止用“耳”聆聽、更是用“眼”聆聽,用“腦”聆聽,有意識(shí)地捕捉動(dòng)態(tài)生成的資源,大膽發(fā)表不同見解——聆聽的本質(zhì)是思維的隱性互動(dòng)。
2.“交流”應(yīng)由表及里,求同存異。
“交流”是互動(dòng)對(duì)話的基礎(chǔ)平臺(tái),說(shuō)中見異,異中求同。有了交流,才有不同觀點(diǎn)的交鋒,而正是在這火花四射的交鋒中,思維走向深入、靈動(dòng)。
交流需要有一定的規(guī)范。有效互動(dòng)的交流應(yīng)以個(gè)體的獨(dú)立思考為基礎(chǔ),要求明確地開展對(duì)話;應(yīng)給予足夠的交流時(shí)間和對(duì)話空間,適當(dāng)?shù)匕盐战涣鞯臅r(shí)機(jī);應(yīng)及時(shí)作出評(píng)價(jià),對(duì)于優(yōu)秀的見解要給予肯定,對(duì)于個(gè)性化的觀點(diǎn)要善于接納。在交流過(guò)程中學(xué)會(huì)理解他人的觀點(diǎn)、敢于大膽發(fā)表自己的見解、做到思維與情感的和諧互動(dòng)。
交流要有明確的主題,重在“探索征詢”,“探”的是數(shù)學(xué)問(wèn)題的生發(fā)過(guò)程,“詢”的是數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決過(guò)程。探中尋理,執(zhí)理而進(jìn)。數(shù)學(xué)課堂上的交流不應(yīng)僅僅局限在相互之間的觀點(diǎn)交換,主要應(yīng)針對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的交流、數(shù)學(xué)體驗(yàn)的交流、還有數(shù)學(xué)信念的交流等等。對(duì)于交流雙方或多方的抗辯與駁斥,師生要充分關(guān)注。關(guān)注對(duì)話雙方思維的相通點(diǎn)、多維點(diǎn)、差異點(diǎn),還要關(guān)注有價(jià)值的質(zhì)疑點(diǎn)等等。課堂教學(xué)中為“明理”而展開的交流,才有價(jià)值,才會(huì)使我們的數(shù)學(xué)課堂充滿活力、更有彈性。
如“片斷二”,學(xué)生在交流中漸漸理清兩式之間的聯(lián)系與區(qū)別,在多種思路的碰撞中獲得了多個(gè)理解算理的通道,最終明晰了算理,成就了一段精彩的課堂對(duì)白。
3.把互動(dòng)引向“創(chuàng)造”。
在有效互動(dòng)的課堂里,要引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑,謹(jǐn)慎求證。教師重視培養(yǎng)學(xué)生的求證意識(shí),有利于激發(fā)學(xué)生自主探求的意識(shí),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能。
先看“片斷三”,在乘法分配律的基礎(chǔ)上,教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽聯(lián)想,又提出了關(guān)于加法、減法、除法等是否存在分配律的猜測(cè),師生就探詢猜想的結(jié)果展開頻頻地互動(dòng)質(zhì)疑,滋養(yǎng)了理性精神和創(chuàng)新態(tài)度。
所有的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)與生活對(duì)接、與人共享,即互動(dòng)對(duì)話過(guò)程中應(yīng)包含對(duì)新知的情境化、個(gè)別化解讀,它是課堂有效互動(dòng)的“消化劑”,有利于學(xué)生更好地理解和掌握所學(xué)的內(nèi)容:其中包括知識(shí)、方法、情感態(tài)度等等。
在“片斷四”《乘法分配律》的教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)會(huì)的知識(shí)回歸到實(shí)際問(wèn)題中求證解讀,在解讀中體會(huì)乘法分配律與其它知識(shí)現(xiàn)象之間的關(guān)聯(lián)。學(xué)生在實(shí)際的計(jì)算過(guò)程中理解運(yùn)算定律的價(jià)值,將“有形”的知識(shí)和“無(wú)形”的思想有機(jī)融合,思維再次得到提升。
總之,教師在課堂互動(dòng)對(duì)話過(guò)程中既能準(zhǔn)確地把握數(shù)學(xué)本原,注意聯(lián)動(dòng)設(shè)計(jì),又能適時(shí)地發(fā)現(xiàn)互動(dòng)的“共鳴點(diǎn)”,放大學(xué)生典型的思維方法和思考結(jié)果,達(dá)到課堂教學(xué)互動(dòng)的最高境界,于素樸中見綺麗,于平淡中出真知。