田龍

【摘要】當(dāng)下，媒體的環(huán)境變得更加多元，各類媒體特點趨向模糊，作為媒體呈現(xiàn)者之一的節(jié)目主持人，更需要看清環(huán)境，轉(zhuǎn)變自我，“融”入到融媒體當(dāng)中去。本文就融媒體時代廣播節(jié)目主持人功能的新轉(zhuǎn)換和新定位展開探討。

【關(guān)鍵詞】融媒體 主持人 廣播

一、“融”媒體的多元理解

當(dāng)一個新事物出現(xiàn)需要被定義的時候，拆字解析是我們常用的方法，比如“融媒體”這個新事物。為什么要用“融”這個字作為我們目前媒體發(fā)展的概括，而不是“合”或其他字？在新華字典中，“融”字的意思是固體受熱變軟或化為流體，可以引申為融洽。而且，“融”指流通的意思，怎樣讓媒體的內(nèi)容、追求在各類媒介中流且通，或許才是融媒體要表達(dá)的意思。

1.融媒體具有時刻變化的動態(tài)特征

“融媒體”是充分利用媒介載體，把廣播、電視、報紙等既有共同點又存在互補性的不同媒體，在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進行全面整合，實現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融”的新型媒體。在這個過程中，盡管媒介載體可能會改變，但卻能夠保證信息時刻流動，甚至同步。

2.融媒體是媒體平臺的融合

融媒體=傳統(tǒng)媒體+新媒體+自媒體。當(dāng)前，只有融媒體才能夠讓傳統(tǒng)媒體、新媒體以及自媒體友好和諧相處，發(fā)揮出對社會傳播的重要作用。

傳統(tǒng)媒體：報刊、廣播、電視雖然用戶量減少，并且具有年齡層次劃分，但依然有受眾；新媒體：傳播速度快、信息量大、互動性強、制作成本也相對低于傳統(tǒng)媒體行業(yè)的生產(chǎn)模式且具有優(yōu)勢；自媒體：人們自己本身關(guān)心自己的生活，有平臺可以讓人們?nèi)シ窒?，便吸引了越來越多的人參與其中。

從傳播手段上來看，博客、微博、微信等各種網(wǎng)絡(luò)平臺讓每一個人把自己的生活當(dāng)成被報道的主題。可見，融媒體不僅僅是一種時代需求的媒體變更，更是媒體強大輿論能力的體現(xiàn)。融媒體時代的創(chuàng)新，除了理念上的創(chuàng)新外，還有一系列的模式創(chuàng)新。融媒體帶來的最重要的一個結(jié)果即“媒介之間的邊界由清晰變得模糊”。因此，“打通”是融媒體時代模式創(chuàng)新的關(guān)鍵。

3.融媒體是現(xiàn)有媒體涉及報道領(lǐng)域的跨界溶解

融媒體是現(xiàn)有媒體涉及報道領(lǐng)域的跨界溶解，即資源內(nèi)容的豐富性和模糊性。舉一個例子，當(dāng)你打開“今日頭條”（一個手機新聞客戶端）界面的時候，首先出現(xiàn)在眼前的信息是根據(jù)每一個用戶的閱讀習(xí)慣，經(jīng)大數(shù)據(jù)分析后生成的分類信息。這些信息就是融媒體對信息內(nèi)容的處理，其特點是短平快，先讓受眾有興趣，然后再細(xì)致了解受眾所需要的內(nèi)容。報道的領(lǐng)域沒變，只是由以往單一、類型化的呈現(xiàn)形式轉(zhuǎn)變成更貼近受眾個性需求的整合化、服務(wù)化、興趣化的形式。

二、廣播有條件成為融媒體時代的新亮點

1906年圣誕節(jié)前夜，美國的費森登（Fessenden）和亞歷山德遜（Alexandenson）在紐約附近設(shè)立了一個廣播站，并進行了有史以來的第一次廣播。廣播的內(nèi)容僅僅是兩段笑話、一支歌曲和一支小提琴獨奏曲。這一廣播節(jié)目被當(dāng)時四處分散的擁有接收機的人們清晰地收聽到了。如果把這作為廣播的起點，那今天廣播已是一個精神矍鑠的百歲老人了。隨著時代的發(fā)展，我們能夠收聽到的節(jié)目形式越來越豐富，融媒體能讓廣播怎樣發(fā)光，廣播又如何成為融媒體時代的新亮點，成為值得討論的新課題。

1.廣播與新媒體的碰撞帶給廣播新生命

廣播在電視沒有出現(xiàn)之前有著明顯的優(yōu)勢：對象廣泛，傳播迅速，功能多樣，感染力強。而現(xiàn)在，除了最突出的陪伴性外，與新媒體的結(jié)合讓廣播具備了其他傳統(tǒng)媒體所遜色的互動性、及時性、靈動性。廣播不再是原有的我說你聽、你問我答的單向傳播，而是主持人與受眾間的充分互動。在新媒體新技術(shù)的支持下，一些電臺甚至可以通過微信等互動平臺讓聽眾在廣播中聽到自己的聲音。移動互聯(lián)網(wǎng)及小型視頻直播軟件也令直播間不再陌生，主持人在電臺直播的同時可以在互聯(lián)網(wǎng)上進行視頻直播。這些，是以往廣播電臺的短板，但在新媒體時代的背景下卻充滿了新的生機。

2.融媒體時代廣播的機遇及挑戰(zhàn)

一方面，由于有了可視的部分，廣播節(jié)目也像CD唱片一樣，在新媒體平臺上有了封面，有了關(guān)鍵詞和可視的節(jié)目簡介，甚至有了可以點播的精彩片段。受眾在聽到聲音和內(nèi)容之前，能夠首先通過可視簡介了解并決定是否進入廣播直播。完成上述這些步驟并不難，通過手機軟件即可以達(dá)成。

另一方面，廣播曾具有的一瞬即逝、順序收聽、不能選擇的劣勢，現(xiàn)在通過融媒體徹底解決了。通過回聽、下載、直播，脫口秀、音樂、相聲等所有一切你都可以選擇。誠然，融媒體帶給廣播太多的機遇，相反地，廣播能回饋什么成為最大的挑戰(zhàn)。

傳統(tǒng)廣播人如果秉承工匠精神，是可以打磨出優(yōu)秀的廣播精品節(jié)目的。如中央電臺新媒體平臺推出的《詩遇見歌》系列節(jié)目。制作團隊打破部門頻率的框框，集合最好的撰稿人、演播家、朗誦藝術(shù)家、音樂制作人精心打造。節(jié)目短小精悍，素材充實，可謂在廣播節(jié)目中獨樹一幟。文案可閱讀，非常適合新媒體傳播。一經(jīng)推出，深受新老受眾喜愛。

除此之外，廣播還可以為融媒體平臺提供最新最快最權(quán)威的現(xiàn)場報道；由專業(yè)團隊制作打造的廣播劇、廣播微劇、有聲讀物等也都能夠成為融媒體平臺的新亮點。

3.融媒體時代廣播仍肩負(fù)著傳承的使命

廣播提供的不僅僅是消息，從它出現(xiàn)的那一刻起就肩負(fù)著傳遞審美和愉悅的責(zé)任。廣播中的播音員主持人不僅僅是節(jié)目的串聯(lián)者，他們還應(yīng)是語言藝術(shù)的創(chuàng)作者、傳播者。作為傳統(tǒng)廣播行業(yè)的一員，應(yīng)該率先重視這一點。因為優(yōu)秀的藝術(shù)作品往往會經(jīng)受時間的檢驗，成為時代記憶中、文化印記中的一個符號，聲音同樣應(yīng)該具備如此的地位和意義。

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上談到，要創(chuàng)造出無愧于時代的優(yōu)秀作品，既需要精益求精的制作，又需要有更廣闊的平臺去傳播，進而才能讓更多的人關(guān)注優(yōu)秀的語言藝術(shù)。不同于繪畫、音樂的創(chuàng)作，語言藝術(shù)的創(chuàng)作更復(fù)雜多變，它必須在文字的基礎(chǔ)上進行二度創(chuàng)作。對于創(chuàng)作者以及后期團隊來說，只有每句話每個字都錙銖必較、精益求精，才能創(chuàng)作出具有愛國精神的、無愧于時代的、能被時間記錄下來的廣播精品。尤其是在融媒體環(huán)境下，聲音素材會被隨時調(diào)用采集，廣播工作者堅守語言藝術(shù)經(jīng)典創(chuàng)作的重要使命就更不能忘記。也正因如此，聽眾對于聲音的審美能力也才會逐步提高。

三、廣播節(jié)目主持人融媒體時代自我定位的轉(zhuǎn)換

在新媒體和自媒體不斷發(fā)展的今天，廣播主持人在不斷變化的媒介樣態(tài)和節(jié)目性質(zhì)中為自己的角色定位找到突破點變得尤為關(guān)鍵。

1.角色轉(zhuǎn)換前明確不變的傳者身份

首先，每一次播出都是語言創(chuàng)作的過程，作為播音員主持人必須堅定馬克思主義新聞觀以及正確的播音創(chuàng)作道路。正確的播音創(chuàng)作道路，可以表述為，站在黨和人民的立場上，準(zhǔn)確把握黨和新聞輿論工作的職責(zé)和使命，以新聞工作者特有的敏感，把握國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化和人民群眾的思想實際，準(zhǔn)確及時高效率高質(zhì)量地完成“理解稿件一具體感受一形之于聲一及于受眾”的過程，以積極自如的話筒前狀態(tài)進行有聲語言的創(chuàng)造，達(dá)到恰切的思想感情與盡可能完美的語言技巧的統(tǒng)一，達(dá)到體裁風(fēng)格與聲音形式的統(tǒng)一，準(zhǔn)確、鮮明、生動地傳達(dá)出稿件的精神實質(zhì)，發(fā)揮廣播電視教育和鼓舞廣大人民群眾的作用。

融媒體給予了主持人更廣闊的平臺，即聲音會通過不同的媒介和重復(fù)傳播傳達(dá)給更多的受眾，所以，其定位就更應(yīng)加以強調(diào)。

其次，張頌先生的《播音主持藝術(shù)論》在提及傳者身份時強調(diào)了四個字——卑己尊人。謙虛，虛懷若谷，責(zé)已嚴(yán)，謹(jǐn)避俗是傳者的品質(zhì)。只有如此，我們才能尊重他人，平等交流，不卑不亢，不以低俗的形式自慚形穢。對于播音員主持人來說，切忌把傳者當(dāng)“智者”，我們并不具備指點迷津的本領(lǐng)，我們需要的是如朋友般的交談。只有“卑己尊人”才能夠讓播音員主持人時刻保持謙虛溫和、莊重親切的態(tài)度，成為受眾的“知心朋友”，成為受眾可以坦誠相待的摯友，成為受眾可以坦率相告、曉以大義的諍友?，F(xiàn)在有一些在新媒體平臺上走紅的所謂“網(wǎng)紅”，要么嘩眾取寵，要么低俗齷齪，這些人可能根本就不知道什么是傳者身份，更別提做一個合格的傳者了。

2.主持人功能從串聯(lián)到引導(dǎo)的轉(zhuǎn)變與兼顧

在服務(wù)類、娛樂類、脫口秀等形式的廣播節(jié)目中，主持人承擔(dān)著把控節(jié)目整體節(jié)奏以及串聯(lián)內(nèi)容的重要作用。前文提到了在網(wǎng)絡(luò)的影響下受眾閱讀、收聽習(xí)慣的改變，提及了“短平快”既是融媒體時代節(jié)目內(nèi)容的特點更是受眾所需。主持人單一的串聯(lián)功能已經(jīng)無法迎合融媒體受眾的口味，其需在節(jié)目內(nèi)容的設(shè)置上，更直接、明確地引導(dǎo)聽眾。

以一檔美食節(jié)目為例，傳統(tǒng)的串聯(lián)方式無外乎介紹店面位置、特色菜系等。但這些內(nèi)容在新媒體上只需幾張圖片便一目了然，甚至還能更多地看到食客用餐體驗的評價等，這就是新媒體和自媒體所起的作用。作為電臺主持人，此時的角色定位應(yīng)當(dāng)如何轉(zhuǎn)變呢？答案是引導(dǎo)。就美食節(jié)目而言，主持人需要引導(dǎo)就餐文化、就餐理念甚至就餐禮儀，需要引導(dǎo)大家如何吃得更好更健康、如何吃得更有內(nèi)涵。

再比如音樂類型的節(jié)目，傳統(tǒng)的串聯(lián)方式就是介紹歌名、歌手、唱片信息。這在2002年中央人民廣播電臺音樂之聲剛成立時是可行的，那時的智能手機還沒有這么普及，受眾的確需要通過音樂電臺第一時間聽到新歌，擇其所好。但到了2016年的今天，這些信息在新媒體上只需一個頁面便可悉數(shù)獲悉。音樂節(jié)目主持人的角色定位需要怎么轉(zhuǎn)換呢？答案同樣是引導(dǎo)。音樂節(jié)目主持人不再只是個串聯(lián)歌曲的人，而應(yīng)成為高品質(zhì)歌單的編輯者，就像旅游手冊或大牌買手，每一期節(jié)目都應(yīng)明確而有特點。主持人的節(jié)目歌單就是在傳授其選歌的品位，簡言之就是在引導(dǎo)受眾怎樣去感受好音樂，進而逐步提高受眾自身的音樂修養(yǎng)，而非僅僅停留在音樂的陪伴和無聊的插科打諢上。

總而言之，融媒體時代主持人不能只會串聯(lián)，更要重視引導(dǎo)，因為在節(jié)目內(nèi)容可以視聽共享的情況下，受眾需要更有針對性的服務(wù)，需要引導(dǎo)受眾寓教于樂，引導(dǎo)受眾日益提高對于美的感悟和鑒賞力。

3.“融”媒體的特點要通過主持人的語言功力在節(jié)目中呈現(xiàn)

融媒體形式動態(tài)多樣，常以互動等方式融入到廣播節(jié)目中。這就需要主持人語言功力扎實深厚，邏輯思維敏捷，節(jié)目框架意識強，做到既穩(wěn)重又靈動。要想體現(xiàn)出融媒體在廣播中的形象，主持人的語言功力也要“融”。

首先，融入更為符合需要的談話技巧，例如本文中反復(fù)提到的“短平快”，冗長的、循序漸進的談話類節(jié)目已經(jīng)被受眾所摒棄，主持人需要全面“加速”，而這個“速”并非語速的速，而是整體節(jié)目碎片化遞進的“速”。這就要求主持人在前期準(zhǔn)備中充分了解受訪對象，反復(fù)推敲訪談提綱，將整小時的訪談區(qū)分為多個時空，每個小時空中的內(nèi)容既能融會貫通，又能循序漸進，訪談?wù)Z言要盡量化繁為簡、化難為易，爭取做到句句有要點、節(jié)節(jié)有亮點！

隨著融媒體、自媒體的技術(shù)優(yōu)勢，信息傳播與接收變得前所未有的便捷。專家型、記者型的主持人逐漸占領(lǐng)主持市場。所以，不斷學(xué)習(xí)、完善自身，成為一專多能、雜家類型的主持人應(yīng)成為每一個主持人職業(yè)生涯規(guī)劃的重要一課。

對于最新最熱的話題要有自己獨到的解析，主持人要設(shè)計自己獨特的問候或節(jié)目解構(gòu)的標(biāo)志性語言，還要具備將節(jié)目中相應(yīng)的權(quán)威解釋經(jīng)快速理解轉(zhuǎn)化為通俗易懂的語匯再傳遞出去的能力。比如《中國好聲音》中主持人華少的“機關(guān)槍”語速、《非常六加一》中李詠的服飾和手勢、《我是歌手》總決賽中面對孫楠退賽汪涵即興的現(xiàn)場評論等都為受眾留下了深刻的印象。

4.將媒體人應(yīng)有的社會責(zé)任感及人文關(guān)懷融入到融媒體當(dāng)中

媒體在我們的生活中始終扮演著社會輿論監(jiān)督的重要角色。而融媒體時代的到來使我們通過一部智能手機就能獲得所有需要的信息，這就是媒體橫向和縱向深入我們生活的體現(xiàn)，更為重要的是，媒體的影響力可以直接對接到每一個人。

當(dāng)只有傳統(tǒng)媒體的時候，它的輿論監(jiān)督作用在受眾心中產(chǎn)生了公信力，甚至是可以解決難題的能力，所以受眾始終相信媒體，需要媒體。今天，這個平臺在無限地變大變廣，我們可以是受眾，同樣可以是傳播者，這就是融媒體時代，也是全媒體時代。那么，真正的媒體人在融媒體環(huán)境下就多了一個要求：做一個合格的自媒體人。

工作中我們會通過傳統(tǒng)媒體平臺進行節(jié)目展示、傳遞正能量，通過設(shè)置有針對性的節(jié)目內(nèi)容為受眾服務(wù)。工作之余，媒體人經(jīng)營的自媒體平臺則是一個自由的空間，更應(yīng)該將對于這份職業(yè)的堅守和人文道德關(guān)懷運用其中，引領(lǐng)融媒體的正能量，盡到媒體人應(yīng)有的社會責(zé)任。

四、結(jié)語

當(dāng)今，信息接收方式的變化以及新事物的產(chǎn)生、生存、消失速度如此之快，精益求精的傳統(tǒng)媒體如何對抗“短平快”的融媒體成為一大難題。同處一個大平臺，既要保持自己的特點，又要衍生出新的生存技能，對于廣播來說不是一件容易的事。傳統(tǒng)媒體節(jié)目制作過程的規(guī)范性是有益于融媒體整體發(fā)展的，作為廣播要融入也要帶人。融入現(xiàn)有的媒體環(huán)境，充分發(fā)揮平臺作用，共享資源，尋找傳統(tǒng)媒體的新亮點。只有這樣，在媒體融合的大環(huán)境下，時間才會檢驗并留存下精益求精的好作品。融媒體時代下對主持人外在能力的要求更高、更細(xì)、更全面，廣播主持人只有不斷尋找、調(diào)整自己的角色定位，加強自己的主觀引導(dǎo)性，才能適應(yīng)動態(tài)的融媒體的需求。廣播主持人更要像保護文化遺產(chǎn)一樣，保護廣播，保護語言藝術(shù)創(chuàng)作。