程 焱

（安徽醫(yī)科大學(xué) 黨委宣傳部，安徽 合肥 230032）

醫(yī)學(xué)院校堅(jiān)持立德樹人的育人路徑研究

程 焱

（安徽醫(yī)科大學(xué) 黨委宣傳部，安徽 合肥 230032）

立德樹人作為教育的中心環(huán)節(jié)，抓住了大學(xué)的立身之本，為高校在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作指明了方向，回答了對人才培養(yǎng)的根本要求.醫(yī)學(xué)的科學(xué)性和職業(yè)性決定了醫(yī)學(xué)教育承擔(dān)著重要的歷史使命和社會(huì)責(zé)任.制度育人、課程育人、文化育人、實(shí)踐育人等是立德樹人的有效實(shí)現(xiàn)路徑，貫穿高校人才培養(yǎng)的全程.

立德樹人；醫(yī)學(xué)院校；路徑

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面.”[1]深刻回答了高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題.健康所系、性命相托，醫(yī)學(xué)院校承載著培養(yǎng)醫(yī)學(xué)專門人才的重任.新一輪醫(yī)療衛(wèi)生體制改革對高等醫(yī)學(xué)教育提出新的要求.對此，醫(yī)學(xué)高等院校調(diào)整人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，探索具有實(shí)踐價(jià)值的立德樹人，深化人才培養(yǎng)模式改革之路，滿足社會(huì)對醫(yī)藥衛(wèi)生人才的需求，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義.

1 醫(yī)學(xué)院校確立立德樹人教育中心環(huán)節(jié)的必要性

立德樹人作為教育的中心環(huán)節(jié)，抓住了大學(xué)的立身之本，為高校在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作指明了方向，回答了對人才培養(yǎng)的根本要求.醫(yī)學(xué)是一項(xiàng)崇高的科學(xué)和職業(yè)，其特殊性決定了醫(yī)學(xué)教育承載著更多的內(nèi)容，醫(yī)學(xué)院校必須承擔(dān)著更加重要的歷史使命和社會(huì)責(zé)任.

1.1 培養(yǎng)有責(zé)任意識的專門人才

近代以來中華民族經(jīng)歷了100多年落后挨打、備受欺凌，風(fēng)雨如晦的年代.無數(shù)仁人志士，抱著實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的理想，以“醫(yī)學(xué)救國”為己任，不懈努力，奉獻(xiàn)自己的智慧和生命.把個(gè)人發(fā)展同家國命運(yùn)、民族前程緊緊聯(lián)系在一起，用實(shí)踐書寫著“立德”的做人根本.現(xiàn)在的大學(xué)生多是95后，他們成長在社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的今天，更加需要明白民族的獨(dú)立和國家的富強(qiáng)，是一代代中國人艱辛探索，艱苦奉獻(xiàn)成果；更加需要明白近代中國歷史選擇馬克思主義、選擇社會(huì)主義道路、選擇改革開放的歷史必然性.著力培養(yǎng)大學(xué)生的歷史責(zé)任意識，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，為中華民族的偉大復(fù)興添磚加瓦.

1.2 培養(yǎng)有創(chuàng)新意識的專門人才

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，高校思想政治工作要培養(yǎng)大學(xué)生全面客觀認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界的能力.這就要求當(dāng)代大學(xué)生要具備世界眼光和廣闊胸襟，更要具備在世界格局中把握中國特色的能力.[2]中國特色社會(huì)主義道路用幾十年的時(shí)間，完成了西方社會(huì)幾百年時(shí)間的近代化之路，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持走自己的道路.但是，當(dāng)今的世界逐步走向全球一體化，必須順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的趨勢，具備創(chuàng)新協(xié)調(diào)共享發(fā)展的理念.醫(yī)學(xué)的發(fā)展離不開現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合，各學(xué)科專業(yè)間交叉融合，人類的健康幸福是醫(yī)學(xué)實(shí)踐的終極目的.因此，培養(yǎng)具有國際視野和世界眼光的創(chuàng)新型專門人才，豐富馬克思主義發(fā)展觀，不斷開拓發(fā)展新境界，是為中國夢的實(shí)現(xiàn)爭光添彩的有效途徑.

1.3 培養(yǎng)有擔(dān)當(dāng)意識的專門人才

立德樹人作為教育中心環(huán)節(jié)，就是要教育大學(xué)生正確認(rèn)識時(shí)代責(zé)任和歷史使命，勇于承擔(dān)時(shí)代責(zé)任和歷史使命.如今，醫(yī)學(xué)事業(yè)面臨諸多挑戰(zhàn).醫(yī)患關(guān)系緊張、醫(yī)療生態(tài)不佳的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂.這雖然是個(gè)社會(huì)問題，需要全社會(huì)共同治理.但是作為醫(yī)學(xué)專業(yè)的大學(xué)生置身其中，更要加強(qiáng)自我修養(yǎng)和道德品德的培養(yǎng)，除了要具備精湛的醫(yī)療技能，更要具有高尚的品德，立德修身.只有有擔(dān)當(dāng)，才能承擔(dān)起時(shí)代賦予的重任，成為走在時(shí)代前列的開拓者.止于至善，精術(shù)濟(jì)世，不改除“人類之病痛、助健康之完美”的初心，為醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展正本清源，為重塑醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展的良好生態(tài)敬業(yè)盡責(zé).

2 醫(yī)學(xué)院校立德樹人全程育人的實(shí)現(xiàn)路徑

制度育人、課程育人、文化育人、實(shí)踐育人等是立德樹人的有效實(shí)現(xiàn)路徑，貫穿高校人才培養(yǎng)的全程.只有圍繞立德樹人根本任務(wù)，以問題為導(dǎo)向，強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)新方式方法，把制度育人、課程育人、文化育人、實(shí)踐育人結(jié)合起來，才能優(yōu)勢互補(bǔ)，增強(qiáng)立德樹人的整體效應(yīng)，為大學(xué)生健康成長營造良好環(huán)境.[3]

2.1 制度育人

制度是任何社會(huì)組織健康發(fā)展的有效保障，發(fā)揮制度育人作用，首要前提是建立既符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，又符合大學(xué)師生個(gè)體需求的學(xué)校制度.

良好的管理制度應(yīng)具備公正性、明確性、約束性、穩(wěn)定性、前瞻性的特點(diǎn).公正既公平、正義.對于大家平等存在，處理事情合情合理，不因人之差異，偏袒某一方或某一人，制度制約的每個(gè)人承擔(dān)著他應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，得到他應(yīng)得的利益.明確性是指學(xué)校教學(xué)、科研、管理的各個(gè)環(huán)節(jié)都有制度的存在，對各種行為的限定是清晰明白而且是確定不移的.約束是按照約定的條件，限制、管束.無約束性的制度不能稱為“制度”.穩(wěn)定性是制度需要具備時(shí)間和空間上的穩(wěn)定性，不能朝令夕改，要嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，有信服力.前瞻性是制度制定者眼光放得長遠(yuǎn),思想上具有敏銳的洞察力和預(yù)見性，做到高瞻遠(yuǎn)矚.具備這些特點(diǎn)的制度，其實(shí)施的主體不會(huì)有壓抑感，符合主體需要，高校師生就能自覺維護(hù)和執(zhí)行，也是衡量一所高校辦學(xué)水平的基本標(biāo)準(zhǔn).[4]

立德樹人是大學(xué)的立身之本，是對人才培養(yǎng)的根本要求.高校要堅(jiān)持立德樹人的中心環(huán)節(jié)，全程育人、全方位育人，首先要保證德育在制度上的全程、全方位滲透.伴隨著國家醫(yī)療衛(wèi)生制度的改革與發(fā)展，醫(yī)院院校制度育人，就是始終把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，將醫(yī)德教育作為學(xué)校制定各種規(guī)章制度的首要因素，改革人才培養(yǎng)模式，以“質(zhì)量工程”為抓手，健全管理制度、激勵(lì)制度和保障制度，不斷推進(jìn)教學(xué)科研管理工作的內(nèi)涵建設(shè).根據(jù)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的需要，主動(dòng)承擔(dān)維護(hù)人民健康、服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的社會(huì)責(zé)任，培養(yǎng)具有職業(yè)道德、高尚品德和仁愛之心的“良醫(yī)”.

2.2 課程育人

課程育人就是把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，以課堂、課程、課本等理論教育的方式進(jìn)行德育.思想政治理論課是思想政治教育的主渠道，是人才培養(yǎng)的核心課程，其他課程是思想政治教育的重要渠道.將所有課程劃分為思想政治教育顯性課程和隱性課程，從課程內(nèi)容、師資隊(duì)伍、教學(xué)方法等多方面深化改革，將思政課改革與全員育人相結(jié)合.

高校思想政治理論課是顯性課程.要緊隨時(shí)代發(fā)展的腳步，創(chuàng)新課堂教學(xué)，合理課程設(shè)計(jì)，整合課程資源，突破傳統(tǒng)課堂，探索適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生身心特點(diǎn)的教學(xué)方法.在教學(xué)方法上，可以用問題導(dǎo)向增強(qiáng)教學(xué)有效性，建立課程教學(xué)問題庫，定制慕課課堂，線上教學(xué)線下討論，運(yùn)用新媒體媒介等方式方法豐富學(xué)習(xí)資源.在教學(xué)實(shí)踐上，用足夠的學(xué)時(shí)來討論專門議題；用視頻、情景劇等更具表現(xiàn)力的討論課；用互聯(lián)網(wǎng)和思政深度結(jié)合；用思政隊(duì)伍素質(zhì)的提升塑造學(xué)生喜愛的“明星教師”等，打造95后大學(xué)生喜歡的思政課.

其他公共基礎(chǔ)課和專業(yè)課是隱形課程.如醫(yī)學(xué)院校的《人體解剖學(xué)》課可以融入職業(yè)觀和人生觀教育，在課堂上講解專業(yè)理論知識，在課堂外安排生命教育.“感恩無言良師，踐行醫(yī)者使命”，引導(dǎo)同學(xué)們追思推動(dòng)醫(yī)學(xué)教育事業(yè)發(fā)展的無語良師，向生命致敬，尊重生命,敬畏生命,時(shí)刻牢記醫(yī)學(xué)生使命.

2.3 文化育人

校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，涵蓋院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工，以育人為主要導(dǎo)向，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化，涵蓋精神文化和物質(zhì)文化兩方面.發(fā)揮好校園文化育人作用，加強(qiáng)校園文化思想政治教育主陣地建設(shè)，以優(yōu)秀文化立德樹人.

高校一般都具有各自特定的精神環(huán)境和文化氛圍，校園文化可以通過學(xué)校的自覺培養(yǎng)而形成.校園文化對學(xué)生思想觀念和行為方式有著潛移默化的影響，具有重要的育人功能.[5]要努力建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，不斷滿足大學(xué)生日益增長的精神文化需求.把傳承大學(xué)精神、弘揚(yáng)先進(jìn)文化，作為思想政治教育的重要內(nèi)容，通過傳承校訓(xùn)、傳唱校歌、創(chuàng)建文化標(biāo)志等渠道，讓校園文化看得見、摸得著.要適應(yīng)師生生活訴求，開展豐富多彩的黨團(tuán)活動(dòng)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、文體活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)，把德育與智育、體育、美育結(jié)合起來，形成健康向上、文明和諧的文化育人環(huán)境.

2.4 實(shí)踐育人

習(xí)近平總書記指出：“我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的、系統(tǒng)的、富有探索精神的.既要向書本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)；既要向人民群眾學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)，也要向國外有益經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí).有理論知識的學(xué)習(xí)，也有實(shí)踐知識的學(xué)習(xí)”.[6]實(shí)踐育人是高校人才培養(yǎng)中的重要環(huán)節(jié)，主要包括實(shí)踐教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng).高校實(shí)踐育人的主要內(nèi)容就是讓大學(xué)生堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思維與社會(huì)實(shí)踐相統(tǒng)一，堅(jiān)持向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí)，以不斷增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問題的實(shí)踐能力.[7]

醫(yī)學(xué)專業(yè)的特殊性，決定了實(shí)踐育人在醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)中的重要作用.醫(yī)學(xué)院校承擔(dān)著未來醫(yī)務(wù)工作者的培養(yǎng)任務(wù)，醫(yī)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的塑造和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，直接關(guān)系著人民群眾的切身利益.救死扶傷的職業(yè)特點(diǎn)要求醫(yī)生必須具有精湛的專業(yè)技能，專業(yè)技能的培養(yǎng)離不開嚴(yán)格的實(shí)踐教學(xué).而醫(yī)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和仁愛之心的塑造，離不開社會(huì)實(shí)踐的大課堂.通過廣泛的參加志愿活動(dòng)、學(xué)雷鋒活動(dòng)、義診活動(dòng)、支教扶貧活動(dòng)、文化藝術(shù)活動(dòng)等，在火熱的實(shí)踐活動(dòng)中踐行立德樹人的根本任務(wù)，引導(dǎo)大學(xué)生正確的認(rèn)識時(shí)代責(zé)任和歷史使命，正確認(rèn)識遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地，全面提高學(xué)生思想政治素質(zhì)，成為為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的建設(shè)者和接班人.[8]

總之，立德樹人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，也是一項(xiàng)長期任務(wù).學(xué)校是立德樹人的主陣地，社會(huì)是立德樹人的軟環(huán)境，要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)共同營造良好的育人環(huán)境和教育氛圍.整合學(xué)校、教師、社會(huì)各方面的力量，形成協(xié)同育人的機(jī)制，完成立德樹人的根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)全過程育人、全方位育人.

〔1〕習(xí)近平.在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報(bào)，2016-12-09（01）.

〔2〕沈成飛.立德樹人：高校思想政治教育中心環(huán)節(jié)[N].南方日報(bào),2017-02-11（02）.

〔3〕〔5〕駱郁廷，郭莉.“立德樹人”的實(shí)現(xiàn)路徑及有效機(jī)制[J].思想教育研究,2013（07）:45-49.

〔4〕楊波.立德樹人，制度是保證[J].前言探索，2013(05):283.

〔6〕習(xí)近平.在全黨大興學(xué)習(xí)之風(fēng)依靠學(xué)習(xí)和實(shí)踐走向未來[N].人民日報(bào)，2013-03-10（01）.

〔7〕劉龍昌，廖闊.論服務(wù)性學(xué)習(xí)在高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中的創(chuàng)新作用[J].北京城市學(xué)院學(xué)報(bào),2014（02）:33-35.

〔8〕靳諾.堅(jiān)持立德樹人 培養(yǎng)優(yōu)秀人才[N].光明日報(bào)，2017-04-10(01).

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