■ 贛南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 劉 璐 曾素林

論教師自我經(jīng)驗(yàn)提升路徑的合理性

■ 贛南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 劉 璐 曾素林

潘海燕教授及其團(tuán)隊(duì)創(chuàng)立的自主生長式教師專業(yè)發(fā)展理論主張“讓教師立足自我經(jīng)驗(yàn)自主生長與應(yīng)用自己的教育思想”，非常強(qiáng)調(diào)教師自我經(jīng)驗(yàn)在專業(yè)發(fā)展過程中的作用。該理論將教師立足自我經(jīng)驗(yàn)而發(fā)展的基本路徑概括為：在親身體驗(yàn)中提煉事例經(jīng)驗(yàn)——在系列事例經(jīng)驗(yàn)中整合出類經(jīng)驗(yàn)——將系列類經(jīng)驗(yàn)?zāi)毘蓚€(gè)人經(jīng)驗(yàn)體系——在反復(fù)應(yīng)用中生發(fā)實(shí)踐智慧。

馬斯洛需要層次理論是人本主義科學(xué)的理論之一，該理論提出人類需求像階梯一樣從低到高排列為五個(gè)層次，分別是生理需求、安全需求、歸屬和愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。在人的需要層次中，最基本的是生理需要；在生理需要得到基本滿足之后，便是安全需要，即表現(xiàn)為個(gè)體要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、免除恐懼和焦慮等；這之后是歸屬和愛的需要，即個(gè)體要求與他人建立感情聯(lián)系，如結(jié)交朋友、追求愛情等；隨后出現(xiàn)的是尊重需要，它包括自尊和受到他人的尊重。這四種需要統(tǒng)稱為缺失性需要。在上述這些低一級的需要得到基本滿足之后，追求高層次的需要就成了驅(qū)動(dòng)行為的動(dòng)力。自我實(shí)現(xiàn)也稱生長性需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。作為一種最高級的需要，自我實(shí)現(xiàn)是指完滿的人性和個(gè)人潛能的充分實(shí)現(xiàn)。在教師的專業(yè)發(fā)展過程中，可以說教師的生理需求、安全需求、歸屬和愛的需求、尊重需求基本都是得到滿足的。從教師發(fā)展心理的角度看，自我實(shí)現(xiàn)是教師自我經(jīng)驗(yàn)提升的一個(gè)重要?jiǎng)訖C(jī)，即教師自我經(jīng)驗(yàn)提升過程中出于教師主體自我實(shí)現(xiàn)的需要產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力對發(fā)展的激勵(lì)作用。本文試圖從教師自我實(shí)現(xiàn)需要層次理論和激勵(lì)理論視角，分析自主生長式教師專業(yè)發(fā)展理論關(guān)于教師自我經(jīng)驗(yàn)提升路徑的合理性。

一、提煉事例經(jīng)驗(yàn)的需求

教師為了在教學(xué)中更加得心應(yīng)手，對于怎樣備課，怎樣導(dǎo)入新課，怎樣針對不同的學(xué)生提出不同的問題，怎樣調(diào)控課堂氛圍，怎樣上一堂別開生面的課，怎樣應(yīng)對課堂突發(fā)事件，等問題都有反思總結(jié)的需要。所以很多教師對親身體驗(yàn)中教學(xué)案例進(jìn)行反思，以提煉事例經(jīng)驗(yàn)，而提煉事例經(jīng)驗(yàn)是教師自我提升的低級層次需要，是形成教師自我經(jīng)驗(yàn)的開端；在事例經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)下，教師的教育教學(xué)工作水平有所提高，但是僅滿足于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這一階段的教師對于教育教學(xué)所反映的問題還認(rèn)識不到本質(zhì)，解決教育教學(xué)問題的方法還無法靈活變通，教師對于經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識還不是非常清晰。因此，教師有必要繼續(xù)豐富事例經(jīng)驗(yàn)，積極編寫教學(xué)案例等，再從系列事例經(jīng)驗(yàn)中整合出類經(jīng)驗(yàn)。

二、整合出類經(jīng)驗(yàn)的需求

系列事例經(jīng)驗(yàn)很好的結(jié)合了經(jīng)歷和反思這兩種成分，能借鑒系列事例經(jīng)驗(yàn)，減少工作失誤，提高教學(xué)成效。事例經(jīng)驗(yàn)可指導(dǎo)教師面對同一教學(xué)情境時(shí)如何開展合適的教學(xué)工作，這當(dāng)中固然對教師教育教學(xué)水平的提高有幫助，但在實(shí)際情況中，事例經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)用情境也是十分有限的。所以教師希望自身教學(xué)水平的再度提升，也就必然生成教師自我提升的中級層次需要：在系列事例經(jīng)驗(yàn)中整合出類經(jīng)驗(yàn)。教師逐漸對自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有一定的重視，系列事例經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐，逐漸整合類經(jīng)驗(yàn)：解決一類問題的主要思路和具體步驟。類經(jīng)驗(yàn)是構(gòu)建教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)體系的重要部分。此時(shí)，系列類經(jīng)驗(yàn)之間還是相對獨(dú)立和彼此分離的，但教師自我經(jīng)驗(yàn)不是零散無序的部分，而是由類經(jīng)驗(yàn)有機(jī)組合而成的整體。因此，教師自我經(jīng)驗(yàn)形成的下一步驟是在系列類經(jīng)驗(yàn)中凝練成個(gè)人經(jīng)驗(yàn)體系。

三、凝練個(gè)人經(jīng)驗(yàn)體系的需求

類經(jīng)驗(yàn)的整合成功意味著教師自我提升的中級層次需要得到基本滿足。那么就只有教師自我提升的高級層次需要即凝練成個(gè)人經(jīng)驗(yàn)體系才對教師自我經(jīng)驗(yàn)的提升有激勵(lì)作用。所以，必然產(chǎn)生形成個(gè)人經(jīng)驗(yàn)體系的需求，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)體系的構(gòu)建成為教師的發(fā)展目標(biāo)。個(gè)人經(jīng)驗(yàn)體系的建成能使得各種教育教學(xué)工作化繁為簡，完善的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)體系中包含各個(gè)教學(xué)過程的最優(yōu)設(shè)計(jì)，熟練運(yùn)用能使教育教學(xué)工作取得前所未有的進(jìn)展。同時(shí)，教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)體系的形成標(biāo)志著教師專業(yè)發(fā)展的質(zhì)的飛躍，教師能全面認(rèn)識教育教學(xué)實(shí)踐，并采取有效的路徑使個(gè)人經(jīng)驗(yàn)獲得發(fā)展，即形成教師自我經(jīng)驗(yàn)。以教師專業(yè)得到極大發(fā)展為標(biāo)志，意味著教師自我提升的高級層次需要得到基本滿足。教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)體系折射出教師智慧和思想的光芒，對教育教學(xué)問題的獨(dú)到見解，體現(xiàn)了獨(dú)特個(gè)性的教育教學(xué)思想，包含教育教學(xué)的基本規(guī)律等。以教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)體系為工作綱領(lǐng)，能夠充分獨(dú)立地開展教育教學(xué)工作，并能取得良好的教育教學(xué)效果。

四、生發(fā)實(shí)踐智慧的需求

教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)體系并非教師自我經(jīng)驗(yàn)形成和發(fā)展的終點(diǎn)，也不是教師自我提升的最后需求。而教師不斷地教學(xué)實(shí)踐，反復(fù)從該體系中抽離經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于變化的教育實(shí)際情境，用實(shí)踐來檢驗(yàn)、修正自我經(jīng)驗(yàn)，理論聯(lián)系實(shí)際來論證觀點(diǎn)的正確與否。因此，教師自我經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入發(fā)展、成熟階段，在這一階段，教師追求自我提升的最高層次需要，有產(chǎn)生實(shí)踐智慧的需求。這一需求促進(jìn)了教師的可持續(xù)發(fā)展，隨著教師自我經(jīng)驗(yàn)浸透入教育實(shí)際情境的各個(gè)方面以及對經(jīng)驗(yàn)體系的持續(xù)改進(jìn)和不斷完善，教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從感性經(jīng)驗(yàn)上升為理性經(jīng)驗(yàn)；另一方面，教師自我反思習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，大大改變了精神面貌，教師專業(yè)得到良性發(fā)展，教學(xué)技能逐步提升，教學(xué)成績越來越好。教師可以成長為骨干教師、學(xué)科帶頭人、特級教師等，保持活力，堅(jiān)持探索，從教育研究角度提出教學(xué)設(shè)計(jì)理論、教育理論、教育思想等，成為其他教師的典范，這才標(biāo)志著教師的自我實(shí)現(xiàn)最高需求得到滿足。

教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，選擇成為一名教師，就是選擇了一份責(zé)任，需要不斷的提升教師專業(yè)素養(yǎng)來更好的承擔(dān)教書育人的責(zé)任。教師自我經(jīng)驗(yàn)形成與發(fā)展的基本路徑是依據(jù)“自主生長式教師專業(yè)發(fā)展理論”而提出的，教師主動(dòng)的通過親身體驗(yàn)獲得感悟以及積極地創(chuàng)造。教師自我經(jīng)驗(yàn)的形成和發(fā)展需要以對教師豐富的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的敏感性為前提，以激發(fā)教師自我提升的內(nèi)在動(dòng)機(jī)為關(guān)鍵，以充分深入的反思與感悟?yàn)橹攸c(diǎn)，以教育反思案例的撰寫與研討為手段，同時(shí)也離不開每個(gè)教師在教學(xué)生涯上付出的努力和汗水以及對教育教學(xué)的探索。從教師自我實(shí)現(xiàn)需要層次理論和激勵(lì)理論分析教師自我經(jīng)驗(yàn)提升過程，自我提升的需要是高級的需要，“自我經(jīng)驗(yàn)”的提升過程是“教師自我實(shí)現(xiàn)需要”由低層次向高層次逐漸滿足的過程，也是教師自我實(shí)現(xiàn)的需要對教師自我經(jīng)驗(yàn)提升的激勵(lì)過程。本文從心理學(xué)角度分析教師自我經(jīng)驗(yàn)提升的基本路徑有其合理性；潘海燕教授及其團(tuán)隊(duì)從實(shí)踐角度研究證實(shí)了教師自我經(jīng)驗(yàn)形成和發(fā)展的基本路徑的可行性和高效性，此路徑展示出來其強(qiáng)大的力量將推動(dòng)教師專業(yè)發(fā)展和個(gè)人教育理論形成。

（本文系江西省高等學(xué)校省級教學(xué)改革研究一般項(xiàng)目“小學(xué)教育專業(yè)師范生‘生活.實(shí)踐’培養(yǎng)模式構(gòu)建與實(shí)施”的階段性研究成果之一；項(xiàng)目立項(xiàng)編號：JXJG-15-14-13)

責(zé)任編輯 成 弘