江 靜，許 梅

（安徽新華學院 動漫學院，安徽 合肥 230088）

虛擬現(xiàn)實技術在民間工藝保護中的應用

江 靜，許 梅

（安徽新華學院 動漫學院，安徽 合肥 230088）

這些年來，由于人們的重視程度不高，造成了民間工藝的保護出現(xiàn)了較大的問題，民間工藝出現(xiàn)了嚴重的過度開發(fā)，或者由于保護不當而失傳，造成了嚴重的藝術流失，這不利于文化的傳承.由于文化開發(fā)和保護的矛盾日益增加，在民間工藝的保護上，需要更為重視，找到全新的保護方法.虛擬現(xiàn)實技術是民間工藝保護中常見的技術手段，也是國際范圍內承認的保護方式.本文具體闡述了虛擬現(xiàn)實技術在民間工藝保護中的應用，希望對民間工藝保護工作有所幫助.

虛擬現(xiàn)實技術；民間工藝；保護；應用

我國是四大文明古國之一，悠久的歷史、廣闊的地域，向世界展示了古人的智慧和藝術.民間工藝是我國民間的傳統(tǒng)藝術形式，不過近些年來由于保護不當，讓民間工藝出現(xiàn)了嚴重的損失，甚至一些民間工藝已經(jīng)失傳.民間工藝的保護問題也成為了如今的時代背景下人們不可忽視的問題，結合新的數(shù)字化技術，民間工藝的保護也需要借助多媒體手段進行解決，而虛擬現(xiàn)實技術則是其中較為有效的方式.

1 民間工藝保護現(xiàn)狀

民間藝術能反映人的生活方式，也能用一種特殊的方式來表現(xiàn)人的發(fā)展歷程，可以說是人類歷史的重要表現(xiàn).民間工藝是一種特殊的藝術形式，從其具體的分類來看，包含了多種材料，每一種材料都是一種民間工藝.民間工藝一般都是選擇自然中常見的材料，然后手工制作藝術品，具有濃厚的地域風格和民族特點.我國對于民間工藝的保護意識起步較晚，從近些年來才認識到民間工藝保護的重要性，也才開始進行民間工藝的保護工作，正是這一問題，有一些民間工藝已經(jīng)頻臨消亡，可以說在民間工藝保護工作是一個較大的挑戰(zhàn).一些民間工藝所在地本身地處偏僻山區(qū)，交通極為不便，這也民間工藝保護工作面臨著更大的難度，盡管由于交通不便，讓民間工藝沒有受到破壞，但是人們的意識發(fā)生了改變，民間工藝在傳承上出現(xiàn)了后繼無人的情況，年青一代對于民間工藝并沒有興趣，也沒有吸引力，也并不是必要的教育內容，這也就導致了民間工藝面臨了嚴重的問題.

2 虛擬現(xiàn)實技術在民間工藝保護中的優(yōu)勢體現(xiàn)

2.1 虛擬現(xiàn)實技術介紹

虛擬現(xiàn)實技術（Virtual Reality，簡稱VR），是一種利用計算機機械能環(huán)境模擬的技術手段，借助專用設備，可以實現(xiàn)用戶和環(huán)境的直接交互.虛擬現(xiàn)實技術包含了許多的技術手段，是計算機技術、多媒體技術、仿真技術、人機交互技術等技術的集合，可以說通過這些技術呈現(xiàn)，能讓用戶有最貼近真實的體驗，也能增強用戶體驗的舒適性.用戶借助虛擬現(xiàn)實技術可以實現(xiàn)對虛擬環(huán)境中對象的操作，并且從視覺、聽覺、觸覺等多種感官處，實現(xiàn)信息的交互反饋，這種交互過程，能讓用戶在虛擬環(huán)境中感受到真實性.虛擬現(xiàn)實技術是一種新的綜合性技術類型，已經(jīng)應用到了多個領域中，也得到了較好的應用效果，可以說發(fā)展前景較好.

2.2 虛擬現(xiàn)實技術在民間工藝保護中的優(yōu)勢體現(xiàn)

民間工藝可以算是一種特殊的旅游形式，借助虛擬現(xiàn)實技術可以吸引更多人的目光，也能讓更多的人感受到民間工藝的魅力，有更多的人參與其中.據(jù)調查統(tǒng)計，來旅游的游客目標有近六成都集中在對我國人民的生活方式和風俗文化感興趣，這也可以說明，吸引游客的更多的我國的本土文化，而不是人造的景觀景點.一般的民間工藝所在地都有著豐富的文化內涵，可以作為旅游地.虛擬現(xiàn)實技術在民間工藝保護中的應用，可以將民間工藝保護和旅游發(fā)展結合起來，這樣能有效的宣傳民間工藝，保護傳統(tǒng)的民間文化，也能帶來一定的經(jīng)濟收入，促進當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展.

國民經(jīng)濟的發(fā)展，讓人們對于生活質量有了更高的要求，人民群眾對于旅游的需求也越來越高，尤其是在一些節(jié)假日和各地的旅游旺季，接待的人數(shù)明顯增加，旅游所帶來的經(jīng)濟收入也會增加.隨著我國旅游資源的增多，一些景區(qū)景點出現(xiàn)了嚴重的旅游人員飽和情況，這一發(fā)展形勢，也會讓我國的優(yōu)質旅游資源出現(xiàn)損失，甚至是逐漸消亡.旅游資源需要休息，但是民眾對于旅游的熱情卻不會停息.借助虛擬現(xiàn)實技術可以讓人們不進入到旅游資源地就能完成游覽過程，并且不會受到時間、空間、角度的限制，人們只需要借助虛擬現(xiàn)實設備，就可以足不出戶，根據(jù)自己的需求，完成對民間工藝的觀察，實現(xiàn)個性化的體驗，也能滿足游覽要求.這樣也能減輕旅游景點的壓力，緩解由于過度開發(fā)而造成的旅游資源破壞.如今我國對于旅游資源的保護技術有限，單純的靠著已有的保護技術很難達到預期的民間工藝保護效果，很可能造成由于一些人為原因而造成民間工藝消失.虛擬現(xiàn)實技術能將民間工藝進行數(shù)據(jù)化處理，然后在儲存設備上進行永久保存，人們借助虛擬現(xiàn)實技術則可以實現(xiàn)全景旅游，也能讓人們更多的了解到我國民間工藝的實際情況，以便于更好的開展傳承和保護工作.

3 虛擬現(xiàn)實技術在民間工藝保護中的應用

虛擬現(xiàn)實技術發(fā)展到如今，盡管優(yōu)勢明顯，但是還處于探索階段，可以預見，虛擬現(xiàn)實技術是一種利用各種技術手段，進行虛擬場景的創(chuàng)設，讓人們能在創(chuàng)設的虛擬場景中有強烈的現(xiàn)實體驗，通過各種感官的體驗，借助專業(yè)的設備，實現(xiàn)人機交互，完成虛擬現(xiàn)實過程.虛擬現(xiàn)實技術改變了傳統(tǒng)意義上的瀏覽方式，可以說在民間工藝保護中得到了較好的應用.

3.1 環(huán)境建模技術

環(huán)境建模技術是基于三維軟件，建立虛擬的環(huán)境，借助計算機圖形學，然后實現(xiàn)對現(xiàn)實中的民間工藝進行處理.在找到已有的民間工藝的基礎上，對關鍵因素進行提取，然后建造虛擬的場景，形成三維模型，然后在虛擬場景中模擬出現(xiàn)實民間工藝的材質和特點，然后將虛擬場景輸出，完成整個場景的創(chuàng)設過程.利用環(huán)境建模技術，可以構建民間工藝的三維模型，能從人的體驗出發(fā)，真正的讓構建的模型存在于虛擬的環(huán)境中，但是卻能給人真實的體驗.不過由于前期的技術難題，建模的數(shù)據(jù)量較大，尤其是民間工藝在重現(xiàn)上，需要做好細節(jié)上的問題，這樣從數(shù)據(jù)采集時工作量更大，對于真實性要求更高、也更為精細，一個細節(jié)處理失誤，很容易出現(xiàn)失真.因此在建立三維模型的過程中，需要根據(jù)手機的民間工藝資源，進行全方面的還原，注意對細節(jié)的處理，確保民間工藝的真實性.

3.2 立體顯示技術

立體顯示技術能讓聲音更加立體，也能具備真實性.在民間工藝的傳承和保護上，需要對民間工藝進行深入了解，而從如今民間工藝的現(xiàn)狀也可以看出，傳承上的問題極為突出，一些民間藝術家都是通過口述的方式來展現(xiàn)當?shù)靥厣拿耖g藝術，一些民間工藝在顯示上需要保證立體性，這樣才能讓人們看到的資料更為立體.一般情況下的聲音和圖像顯示都是從一個點發(fā)出的，除了三維動畫技術之外，人們觀看到的影像都是出于平面，而聽到的聲音也都是從一個點發(fā)出的，很難保證其空間感.立體顯示技術能讓民間工藝變得具體立體空間性，并不存在傳統(tǒng)的技術手段的缺陷，能增加虛擬環(huán)境的真實性.立體顯示技術的主要方式是借助特殊立體顯示儀器實現(xiàn)，一般的都需要特殊的眼鏡、頭盔、立體顯示設備等，這時NVIDIV提供的Quadro顯示芯片來進行立體的展示，我們就能看到和真實場景一樣的畫面.

3.3 人機交互技術

人機交互技術能讓用戶不需要用原本的操控設備，脫離了輸入設備的阻礙，能通過聲音、動作等發(fā)出信息，而虛擬環(huán)境也能針對人發(fā)出的信息加以回應.這樣人們在欣賞民間工藝的時候，可以根據(jù)虛擬場景的變化，直接和設備溝通，增強人機交互，能更好的讓人有身臨其境的感覺，而這一特殊的的交互只需要一個傳感器設備就可以完成，然后根據(jù)實際情況，完成對人發(fā)出信息的反饋.

3.4 系統(tǒng)集成技術

虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)中有大量的感知模型，因此系統(tǒng)集成技術直觀重要，可以實現(xiàn)信息的同步處理，并且對相關模型技術和數(shù)據(jù)技術實現(xiàn)識別、校準和合成等.簡單來說，系統(tǒng)集成技術就是可以將虛擬現(xiàn)實技術和其他技術實現(xiàn)技術兼容，并且成為一個完整的顯示效果的過程.民間工藝是在特定的文化空間中存在的，而民間工藝的發(fā)展過程就可以系統(tǒng)集成技術進行還原，通過數(shù)字變換和信息交互，讓用戶感受到客觀的信息和環(huán)境的變化，也能讓原本的靜態(tài)信息動起來，不會局限于民間工藝的時間和空間限制，可以展現(xiàn)真實的環(huán)境，也能構建一些并不存在的場景，這樣不僅僅可以表達出民間工藝如今的狀態(tài)，也能再現(xiàn)民間工藝的發(fā)展歷程.

4 結語

綜上所述，民間藝術能反映人的生活方式，也能用一種特殊的方式來表現(xiàn)人的發(fā)展歷程，可以說是人類歷史的重要表現(xiàn).時代背景在不斷變化，傳統(tǒng)的民間工藝保護方式已經(jīng)不能滿足新時代下的保護工作，這樣虛擬現(xiàn)實技術也就應運而生.和傳統(tǒng)的民間工藝保護方式相比，虛擬現(xiàn)實技術的優(yōu)勢不可取代，通過在民間工藝保護中的應用分析也可以看出，虛擬現(xiàn)實技術的發(fā)展還有較大的空間，需要進一步完善.

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1673-260X（2017）08-0049-02

2017-04-17

安徽新華學院科研項目（2016rw010）；安徽新華學院教研項目（2016jy034）