王學(xué)金

摘 要：教育源于生活，生活中有豐富的教學(xué)資源。思想品德教學(xué)資源同樣來(lái)源于生活，教學(xué)中應(yīng)以課標(biāo)為基礎(chǔ)立足教材，將教材融入生活，有利于加深對(duì)教材知識(shí)的理解，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思想品德課的熱愛(ài)、對(duì)生活的熱愛(ài)，有利于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，為今后幸福生活奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：思想品德教學(xué)；貼近；生活

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2017）03B-0024-02

教育源于生活，教學(xué)應(yīng)該與生活結(jié)合起來(lái)，才能使學(xué)生學(xué)到鮮活的知識(shí)，有利于實(shí)現(xiàn)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，感悟生活的情趣，進(jìn)一步深化理解教材中的知識(shí)，領(lǐng)悟在心里，運(yùn)用于生活中，學(xué)會(huì)用所學(xué)的知識(shí)，解答生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，使知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活無(wú)縫銜接，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。初中思想品德教材中很多內(nèi)容都是以生活為基礎(chǔ)，教材中的許多內(nèi)容來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。教學(xué)中應(yīng)以課標(biāo)為基礎(chǔ)，立足教材，鉆研教材，從生活現(xiàn)象入手，設(shè)置特定情境，使學(xué)生置身其中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)生活與教材內(nèi)容有所思、有所得，從而，實(shí)現(xiàn)將教材知識(shí)與生活中的現(xiàn)象融為一體，這樣學(xué)生就會(huì)喜歡上思想品德課。從而，通過(guò)對(duì)思想品德教材的學(xué)習(xí)，形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

一、教學(xué)要善于利用生活資源

教育起源于生活，教材內(nèi)容是對(duì)生活高度的提煉和概括。生活資源中的教學(xué)內(nèi)容非常豐富，初中思想品德教材許多素材直接取材于生活，只是我們?nèi)狈Πl(fā)現(xiàn)生活中的美、缺乏與教材知識(shí)的聯(lián)系，沒(méi)有把生活資源運(yùn)用到課堂教學(xué)中，造成教學(xué)內(nèi)容與生活脫節(jié)，所學(xué)的知識(shí)變成僵硬的、沒(méi)有生命力的空殼。運(yùn)用生活資源能使課堂教學(xué)內(nèi)容貼近生活。聯(lián)系學(xué)生身邊的生活情景進(jìn)行課堂教學(xué)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生興趣，全身心地投入到課堂教學(xué)中，使枯燥的教材內(nèi)容變得生動(dòng)鮮活，易于學(xué)生理解，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，課堂變得生動(dòng)活潑，使學(xué)生從內(nèi)心體會(huì)到原汁原味的、生活化的思想品德。

（一）初中思想品德教學(xué)內(nèi)容要結(jié)合家庭生活實(shí)際

初中思想品德（家庭中的交往），教材內(nèi)容直接來(lái)源于家庭生活。父母是孩子的第一任老師，孩子生活在家庭中，從生命的誕生到生命的結(jié)束，家庭始終是孩子成長(zhǎng)最有力的支持與后盾，是孩子今后發(fā)展的大本營(yíng)。孩子與父母的親情是無(wú)法替代的，有著血濃于水割不斷的親情，這種家庭親情將伴隨孩子的一生。家庭對(duì)孩子的影響是任何東西都不能取代的，父母對(duì)孩子最初的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成起到至關(guān)重要的作用。

例如，筆者在教《我愛(ài)我家》時(shí)，通過(guò)學(xué)生講述小時(shí)候媽媽關(guān)愛(ài)“我”的故事，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)父母、熱愛(ài)家庭的思想感情。父母含辛茹苦把我們養(yǎng)大，在我們成長(zhǎng)過(guò)程中流血流汗，為我們犧牲很多、付出很多，我們理應(yīng)體會(huì)父母對(duì)自己無(wú)悔的愛(ài)，這種愛(ài)是無(wú)私的付出，是用語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的，是不求回報(bào)的。作為子女理應(yīng)關(guān)心父母，孝敬父母，贍養(yǎng)父母。教材中的這些內(nèi)容直接來(lái)源于生活。通過(guò)對(duì)家庭生活的感悟，加深對(duì)教材內(nèi)容的理解，在生活中學(xué)會(huì)做人做事。潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲地影響學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

（二）初中思想品德教學(xué)要善于挖掘校園生活資源

學(xué)校生活資源非常豐富，學(xué)生生活在校園中對(duì)校園最熟悉，教學(xué)中，教師應(yīng)緊扣教材內(nèi)容選擇與校園生活貼近的事例，這有利于學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，便于學(xué)生理解知識(shí)。在教學(xué)中選擇校園生活中有價(jià)值的、有意義的事引入課堂，特別容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。校園是學(xué)生的第二個(gè)家，學(xué)生自然關(guān)注校園中的一草一木。教學(xué)中應(yīng)緊扣教材內(nèi)容，選擇校園生活中有價(jià)值的點(diǎn)滴小事作為案例，將使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)易于將抽象的教材內(nèi)容簡(jiǎn)化，化無(wú)形知識(shí)為有形的事或物，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)教材知識(shí)的記憶和理解?；枷肫返抡n教學(xué)枯燥的說(shuō)教，為栩栩如生真實(shí)鮮活的畫(huà)面。

例如，在學(xué)習(xí)《生命的獨(dú)特性》時(shí)，讓學(xué)生課前觀察校園中去年還活著的，而今年由于多種原因已經(jīng)死去的花草樹(shù)木，讓他們理解生命有時(shí)候很堅(jiān)強(qiáng)，但有時(shí)候又很脆弱。讓學(xué)生采摘同一棵樹(shù)的兩片樹(shù)葉、同一株花上的兩朵花，仔細(xì)觀察它們?cè)谛螤睢⒓y路、顏色等方面有什么不同，然后小組討論并在班內(nèi)交流。讓學(xué)生理解每個(gè)生命都是獨(dú)一無(wú)二的，從中體會(huì)到生命的價(jià)值和意義，知道生命的珍貴。通過(guò)讓學(xué)生觀察不同人的相貌特征、言行舉止、做人做事，使他們理解人生命的獨(dú)特性。其實(shí)，不論是學(xué)習(xí)還是生活，處處留心皆學(xué)問(wèn)。

二、思想品德教學(xué)力求融入生活

思想品德教學(xué)要結(jié)合生活，加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感，使學(xué)生迅速融入課堂教學(xué)的特定情境。將生活中的典型事例引入教學(xué)，容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，令他們不由自主地沉浸其中，從而使學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，從生活中獲得活生生的教材知識(shí)，實(shí)現(xiàn)教材知識(shí)生活化。

（一）問(wèn)題設(shè)計(jì)生活化

初中思想品德課本中有許多問(wèn)題晦澀難懂，學(xué)生理解起來(lái)非常吃力。教師應(yīng)緊扣教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，選擇便于學(xué)生理解的生活典型事例來(lái)講解難題，從而實(shí)現(xiàn)化抽象為具體、化難為易。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又有利于學(xué)生理解教材知識(shí)，啟發(fā)學(xué)生的思維，找到解決問(wèn)題的捷徑，從而最大限度地削弱教材難度，實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容與生活的有效融合。

例如，在學(xué)習(xí)《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》時(shí)，結(jié)合學(xué)生生活中的一些行為，尋找理解教材內(nèi)容的捷徑。我列舉了學(xué)生過(guò)圣誕節(jié)時(shí)，同學(xué)之間互相寄送面目猙獰的“鬼怪”賀卡、一些人沉醉于“黃賭毒”等現(xiàn)象。講“民族精神”時(shí)，我聯(lián)系生活中有些年輕人結(jié)婚時(shí)迷信、搬新家時(shí)敲鑼打鼓誦經(jīng)謝土、穿乞丐褲、喜歡看日韓劇美國(guó)大片、盲目崇拜明星等現(xiàn)象。我要求學(xué)生們互相討論這些文化細(xì)菌有什么危害，如果我們民族長(zhǎng)期這樣下去會(huì)怎樣，我們民族還有靈魂和信仰嗎，通過(guò)辨析、討論、交流、講解，學(xué)生們明白了，對(duì)于腐朽文化我們必須斗爭(zhēng)，加強(qiáng)對(duì)文化細(xì)菌的抵制和防范，積極宣傳并發(fā)揚(yáng)中華文明，只有這樣，我們民族才能立于世界民族之林。endprint

對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華，剔除糟粕，學(xué)生才會(huì)理解民族文化是民族的根、民族精神是民族的魂，無(wú)論何時(shí)都要弘揚(yáng)民族精神，傳播民族文化。做精神文明的弘揚(yáng)者、傳播者，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，使之與當(dāng)代社會(huì)和現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生在靈魂深處受到觸動(dòng)、思想道德方面受到凈化和洗禮，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育、精神文明建設(shè)教育，讓他們感到原來(lái)學(xué)習(xí)思想品德很有用、很快樂(lè)。

（二）思想品德課外實(shí)踐要力求貼近生活

思想品德課外實(shí)踐是課堂教學(xué)內(nèi)容的延伸，是通過(guò)課外活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化對(duì)課內(nèi)所學(xué)知識(shí)的理解和消化吸收，是將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力的實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)主題內(nèi)容源于生活，形式要貼近生活。

例如，在學(xué)習(xí)《弘揚(yáng)和傳播民族精神》后，結(jié)合學(xué)校搞的向地震、冰雪災(zāi)區(qū)捐款、捐物的活動(dòng)，我積極發(fā)動(dòng)學(xué)生伸出援助之手，盡到自己的責(zé)任，履行自己的義務(wù)。關(guān)注社會(huì)、關(guān)愛(ài)生命、奉獻(xiàn)愛(ài)心，積極捐款捐物為災(zāi)區(qū)人民祈福，使學(xué)生感受到在危難關(guān)頭，我們民族眾志成城、團(tuán)結(jié)一致，能夠共同應(yīng)對(duì)災(zāi)難。正是有了這種民族精神才使我們戰(zhàn)勝了一次次的災(zāi)難，不斷崛起走向興旺，從而，使學(xué)生加深對(duì)民族精神的理解。認(rèn)識(shí)到只有服務(wù)社會(huì)，盡到對(duì)社會(huì)的責(zé)任，所學(xué)知識(shí)才有意義，生命才有價(jià)值。

三、評(píng)價(jià)學(xué)生生活化

評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)生活的態(tài)度、責(zé)任心、使命感、合作精神等，要盡可能生活化。教師應(yīng)該關(guān)注生活化評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情，讓學(xué)生從中感受成功、建立自信。

總之，初中思想品德教材內(nèi)容源于生活，教學(xué)應(yīng)該貼近生活，重視在教學(xué)中滲透生活，教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活要緊密結(jié)合。讓思想品德學(xué)習(xí)回歸生活，在生活中學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟，啟迪智慧、凈化心靈，提升學(xué)生們的思想道德境界，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，為今后的幸福生活奠定基礎(chǔ)。

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