岳丹丹

新媒體背景下親子互動(dòng)的方式及策略探究

岳丹丹

親子互動(dòng)在幼兒的發(fā)展中有不可忽視的重要意義。新媒體背景下，各種媒體形式已成為每個(gè)家庭生活的一部分，對(duì)親子互動(dòng)產(chǎn)生了很大影響，親子互動(dòng)的方式也由傳統(tǒng)的家長(zhǎng)權(quán)威型向親子雙方平等型轉(zhuǎn)變，互動(dòng)過(guò)程更加多樣化。同時(shí)，新媒體的廣泛使用，也給親子互動(dòng)帶來(lái)消極的作用。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該采取科學(xué)的觀念與互動(dòng)方式，發(fā)揮新媒體的作用以促進(jìn)適宜的親子互動(dòng)。

新媒體；親子；互動(dòng)方式；策略

隨著各種新媒體的出現(xiàn)，每個(gè)家庭已經(jīng)與其密切相連。親子互動(dòng)在幼兒的發(fā)展中有著不可忽視的重要價(jià)值。如何在新媒體背景下，有效地進(jìn)行親子互動(dòng)成了家庭教育的重點(diǎn)。新媒體背景下親子互動(dòng)方式的轉(zhuǎn)變，新媒體對(duì)親子互動(dòng)產(chǎn)生的消極影響，成為人們關(guān)注的重要問(wèn)題。所以要有促進(jìn)適宜的親子互動(dòng)的有效策略，以便為新媒體背景下的親子互動(dòng)提供新途徑。

一、新媒體背景下親子互動(dòng)方式的轉(zhuǎn)變

親子互動(dòng)是兒童生活中一項(xiàng)重要的社會(huì)性活動(dòng)，是家庭中長(zhǎng)輩與幼輩之間通過(guò)語(yǔ)言、行為等方式進(jìn)行的交往，尤其是父母和子女之間的交往活動(dòng)，具有血緣性、親情性、長(zhǎng)期性等特點(diǎn)。良好的親子互動(dòng)關(guān)系在促進(jìn)兒童社會(huì)性、人格、心理、語(yǔ)言等方面的發(fā)展有著重要的作用。[1]新媒體是相對(duì)傳統(tǒng)媒體而言的，主要包括光纖電纜通信網(wǎng)，都市型雙向傳播有線電視網(wǎng)、圖文電視、電子計(jì)算機(jī)通信網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)和多媒體信息互動(dòng)平臺(tái)、多媒體技術(shù)以及利用數(shù)字技術(shù)播放的廣播網(wǎng)等。[2]在新媒體背景下，親子互動(dòng)的方式與傳統(tǒng)相比發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。

（一）親子雙方地位的積極調(diào)整

傳統(tǒng)背景下的親子互動(dòng)中，父母往往占據(jù)絕對(duì)的權(quán)威地位。首先，父母與子女由于在生物繁衍中的前后性，決定了雙方在互動(dòng)中的不平等性。[3]父母相對(duì)于兒童而言，掌握更多的經(jīng)驗(yàn)，他們常引用一句古話“我吃過(guò)的鹽比你走過(guò)的路都多”。兒童提出的問(wèn)題，有時(shí)在父母看來(lái)是沒(méi)有意義的，甚至是可笑的。有“幼者聽(tīng)而弗問(wèn)，學(xué)不躐等也”的傳統(tǒng)。長(zhǎng)者的權(quán)威是自然存在的，大家都習(xí)慣并默許了長(zhǎng)者絕對(duì)權(quán)威的地位。最后，其很少思考在親子互動(dòng)中兒童的話語(yǔ)權(quán)問(wèn)題。因?yàn)?，知識(shí)的傳遞幾乎是靠單一的渠道，長(zhǎng)者掌握更多的知識(shí)資源，在某種程度上造成了兒童對(duì)成人的服從。

然而，在新媒體背景下的親子互動(dòng)中，親子的地位趨向平等。首先，兒童獲得信息、知識(shí)的途徑不再單一，他們可以和成人一樣通過(guò)新媒體獲得信息與知識(shí)。尼爾·波茲曼在《童年的消逝》中指出，在依靠印刷術(shù)進(jìn)行信息傳播的時(shí)期，兒童必須通過(guò)掌握知識(shí)，深入印刷排版的世界，才能變成成人。[4]而新媒體時(shí)代，知識(shí)傳遞的單一的形式被打破，成人的世界對(duì)兒童而言不再是陌生且不可觸碰的秘密。[5]其次，兒童從新媒體中接觸更加多元的價(jià)值觀，從而形成自己獨(dú)特的價(jià)值觀及行為方式。因而，兒童在與成人互動(dòng)時(shí)，不再是僅僅接受其價(jià)值觀、行為方式等的影響，而是與成人相互作用，使得成人不得不以平等的態(tài)度參與親子互動(dòng)。最后，兒童思維靈活，在新媒體環(huán)境中能夠以比成人更強(qiáng)的收集和接收能力獲得信息，反過(guò)來(lái)影響成人對(duì)新媒體的使用，在某種程度上進(jìn)入了社會(huì)學(xué)家瑪格麗特·米德提出的后喻文化時(shí)代，兒童能夠在親子互動(dòng)中擁有更多的話語(yǔ)權(quán)。

（二）親子互動(dòng)過(guò)程趨于多樣性

傳統(tǒng)的親子互動(dòng)往往通過(guò)面對(duì)面溝通或書(shū)信等形式實(shí)現(xiàn)，親子互動(dòng)常常在同一個(gè)空間內(nèi)。而對(duì)親子分離的家庭（如父母外出、子女在外地求學(xué)或工作的家庭）而言，親子互動(dòng)受到時(shí)間、空間的很大限制。此外，因?yàn)閮和瘬碛械闹R(shí)及經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少，親子互動(dòng)往往圍繞兒童知識(shí)的學(xué)習(xí)、身邊發(fā)生的事件等，而且常常以家長(zhǎng)了解的內(nèi)容為中心，親子互動(dòng)的內(nèi)容較為單一。

然而，新媒體給親子互動(dòng)帶來(lái)更加多樣的形式，如QQ、微信、微博等形式。即使親子身處不同的空間，也可以及時(shí)分享雙方的狀況。親子互動(dòng)的內(nèi)容也更廣泛、更多樣化、更生動(dòng)鮮活。首先，親子雙方的視野更加開(kāi)闊，親子雙方溝通與互動(dòng)的話題更廣泛，網(wǎng)絡(luò)新聞、休閑娛樂(lè)、文化時(shí)尚、網(wǎng)絡(luò)游戲等。其次，原來(lái)語(yǔ)言表達(dá)不了或不習(xí)慣用語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容，可以用圖片、表情、小視頻等方式，如“愛(ài)你，擁抱”等，使互動(dòng)更生動(dòng)鮮活。

二、新媒體對(duì)親子互動(dòng)的不利影響

今天，建立在數(shù)字、計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)基礎(chǔ)上的各種媒體形式已走進(jìn)尋常百姓家，在成人和兒童的生活中占有重要的地位，讓他們完全遠(yuǎn)離新媒體，幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的。關(guān)于新媒體對(duì)親子互動(dòng)以及幼兒發(fā)展的影響的討論一直持續(xù)著。無(wú)論是研究者還是社會(huì)輿論，針對(duì)新媒體的消極評(píng)價(jià)更是此起彼伏。

（一）被擠壓的時(shí)間：親子互動(dòng)的頻率減少

新媒體背景下，兒童從小就沉浸在各種媒體形式中，如網(wǎng)絡(luò)電視節(jié)目、動(dòng)畫(huà)視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲等，有甚至在幼年時(shí)就擁有自己的網(wǎng)上社交平臺(tái)，有時(shí)他們更愿意把想法或情緒呈現(xiàn)在這些媒體形式中，而不愿意與父母交流溝通。家長(zhǎng)同樣也受到各種新媒體的誘惑，有些甚至沉迷于各種網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲等，占據(jù)了大量的時(shí)間，大大減少了與幼兒互動(dòng)的時(shí)間及頻率。

此外，新媒體的使用分散了家長(zhǎng)的注意力，消減了對(duì)兒童的關(guān)注，更有甚者，家長(zhǎng)把這些媒體形式當(dāng)作自己的替代品，讓這些媒體陪伴幼兒，以減少自己的負(fù)擔(dān)。常常能看到，兒童拿一個(gè)電子產(chǎn)品觀看視頻或玩游戲，家長(zhǎng)則專注于自己的事情中，有些家長(zhǎng)甚至慶幸兒童很長(zhǎng)一段時(shí)間不來(lái)打擾自己。因此，各種新媒體成為了家長(zhǎng)與孩子之間互動(dòng)的障礙。[6]

（二）失衡的天平：親子互動(dòng)的質(zhì)量降低

新媒體背景下，家長(zhǎng)和兒童通過(guò)媒體進(jìn)行互動(dòng)成了一種被廣泛接受的互動(dòng)方式。與面對(duì)面的聊天相比，新媒體給人營(yíng)造的是一種更為隨意的互動(dòng)氛圍，一條條文字或語(yǔ)音，甚至一個(gè)狀態(tài)或朋友圈都成了親子之間傳遞信息、進(jìn)行互動(dòng)的媒介，這樣不可避免地造成親子雙方獲得的信息呈碎片化、不完整的狀態(tài)，有時(shí)甚至獲得的是失真的信息。例如有些兒童喜歡發(fā)自己努力學(xué)習(xí)的照片或文字，而有的喜歡發(fā)自己出去玩耍的照片或文字。家長(zhǎng)會(huì)誤以為前者學(xué)習(xí)很努力，在親子互動(dòng)中會(huì)給予更多的鼓勵(lì)與贊賞；而以為后者很貪玩，在親子互動(dòng)中會(huì)給予較多的批評(píng)。這些不完整、碎片化甚至失真的信息給有效的親子互動(dòng)帶來(lái)很大阻礙，影響親子互動(dòng)的質(zhì)量。

在新媒體平臺(tái)上進(jìn)行互動(dòng)，親子雙方很難像面對(duì)面互動(dòng)那樣真實(shí)地了解彼此的情緒和狀態(tài)，如兒童的心情本是郁郁寡歡的，但由于各種因素驅(qū)使，在與家長(zhǎng)聊天時(shí)輸入的卻是笑臉，家長(zhǎng)不了解兒童的情緒狀態(tài)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)同一頻道的對(duì)話，不能進(jìn)行深入的親子互動(dòng)，影響親子互動(dòng)的深度與質(zhì)量。

三、促進(jìn)親子有益互動(dòng)的策略

新媒體已經(jīng)在成人和兒童的生活中占有重要的地位，讓他們完全遠(yuǎn)離新媒體，幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的。雖然，新媒體與人們的生活緊密相連，但它對(duì)人類的發(fā)展，只是輔助作用，是作為客體存在的。決定新媒體對(duì)人類發(fā)展產(chǎn)生消極影響或積極影響的是作為主體的人。人應(yīng)該合理地使用新媒體，使之成為我們的服務(wù)者，而不是被其俘虜。因此，面對(duì)新媒體，較為理性的態(tài)度應(yīng)是，轉(zhuǎn)變自身的觀念以及與兒童互動(dòng)的方式，發(fā)揮新媒體的作用，讓它成為親子互動(dòng)的促進(jìn)者，而不是阻礙者；成為促進(jìn)家庭發(fā)展進(jìn)步的輔助者，而不是我們生活的掌控者。

（一）樹(shù)立科學(xué)的親子互動(dòng)觀念

親子互動(dòng)具有不可替代的價(jià)值，尤其是兒童早期接觸的互動(dòng)，會(huì)影響到他以后與社會(huì)、他人的互動(dòng)，而兒童最早接觸的社會(huì)互動(dòng)是親子互動(dòng)。[6]因此，家長(zhǎng)應(yīng)清楚地了解親子互動(dòng)的意義，樹(shù)立科學(xué)的親子互動(dòng)觀以進(jìn)行適宜的親子互動(dòng)。而且，家長(zhǎng)應(yīng)樹(shù)立正確的兒童觀，兒童不是家長(zhǎng)的附帶品，不是作為家長(zhǎng)的包袱或逗樂(lè)的對(duì)象存在的，他有自己的發(fā)展權(quán)，家長(zhǎng)必須認(rèn)識(shí)并且尊重這種權(quán)利，積極有效的親子互動(dòng)才有可能建立。

在新媒體背景下，家長(zhǎng)擁有的絕對(duì)的文化權(quán)威正在消減，家長(zhǎng)必須轉(zhuǎn)變觀念，在親子互動(dòng)中以平等的態(tài)度看待兒童，才能更好地促進(jìn)親子互動(dòng)的進(jìn)行。此外，家長(zhǎng)必須認(rèn)識(shí)到親子互動(dòng)是一個(gè)雙向作用的過(guò)程，與長(zhǎng)輩管教晚輩的過(guò)程不同，兒童在親子互動(dòng)中絕不是完全被動(dòng)的存在，而是具有主動(dòng)性的主體，有著自己獨(dú)特的需求和互動(dòng)方式。

（二）采取適宜的互動(dòng)方式

新媒體使兒童獲取信息與知識(shí)的途徑更加多樣化，兒童在親子互動(dòng)中擁有比以往更多的話語(yǔ)權(quán)與影響力，家長(zhǎng)應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變以往不對(duì)等的親子互動(dòng)方式，積極地了解兒童的發(fā)展規(guī)律以及個(gè)性特點(diǎn)，接受兒童特有的互動(dòng)需求與互動(dòng)方式，建立平等的親子互動(dòng)方式，努力使自己跟上兒童的步伐，而不是以自己為中心，要求兒童貼合自己的想法與要求。此外，隨著新媒體的廣泛使用，我們從前喻文化時(shí)代向并喻文化時(shí)代甚至后喻文化時(shí)代過(guò)渡，使用電子產(chǎn)品時(shí)，兒童比家長(zhǎng)擁有更強(qiáng)的接受能力與探索能力，有時(shí)家長(zhǎng)甚至需要向兒童學(xué)習(xí)，因此，建立平等的、對(duì)話的互動(dòng)方式是有效親子互動(dòng)的基本要求。

（三）發(fā)揮新媒體的作用

家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)借助新媒體為進(jìn)行適宜的親子互動(dòng)。在家庭單元中，新媒體作為家長(zhǎng)、幼兒之外的第三種媒介，能夠?yàn)橛H子互動(dòng)提供積極的支持，如美國(guó)的學(xué)前教育節(jié)目《芝麻街》，可以給家長(zhǎng)提供親子互動(dòng)的參照源。此外，親子雙方也可以把新媒體作為一種溝通手段，促進(jìn)多種形式的親子互動(dòng)，成為連接兒童與家長(zhǎng)的紐帶。家長(zhǎng)應(yīng)采取正確的態(tài)度對(duì)待新媒體，既不能完全丟棄新媒體以避開(kāi)它可能帶來(lái)的不良影響，也不能放任自己及兒童沉迷于新媒體中或過(guò)度依賴新媒體，而是根據(jù)自己和兒童互動(dòng)的需要，積極發(fā)掘新媒體的價(jià)值，以促進(jìn)適宜有效的親子互動(dòng)，構(gòu)建更健康的親子關(guān)系，促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。新媒體應(yīng)該成為親子互動(dòng)的助推劑，而不是阻礙者。

[1]鄧麗群.論和諧親子互動(dòng)關(guān)系的構(gòu)建[[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)，2008(5).

[2]蔣宏，徐劍.新媒體導(dǎo)論[M].上海：上海交通大學(xué)出版社，2006:12.

[3]周曉虹.文化反哺—變遷社會(huì)中的親子傳承[J].社會(huì)學(xué)研究，2000(2).

[4][5]尼爾·波茲曼.娛樂(lè)至死童年的消逝[M].桂林:廣西師范大學(xué)出社，2009.

[6]Kirkorian HL,Pempek TA,MurphyLA,Schmidt ME.The Impact of Background Television on Parent-child Interaction[J].Child Development,2009(5).

[7]郝俊.影響年幼兒童親子互動(dòng)的視頻媒介因素分析及啟示[D].華東師范大學(xué)，2014.

G20

A

1671-6531（2017）11-0023-03

岳丹丹/東北師范大學(xué)教育學(xué)部在讀碩士（吉林長(zhǎng)春130024）。

郭一鶴