王 妮,王海軍
(山東科技大學(xué),山東 青島 266590)
“雙創(chuàng)”教育背景下理工科大學(xué)生人文素養(yǎng)培育研究
——基于輔導(dǎo)員的視角
王 妮,王海軍
(山東科技大學(xué),山東 青島 266590)
“雙創(chuàng)”背景下,理工科大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中擔(dān)負(fù)著重要責(zé)任,但是其在人文素養(yǎng)方面存在的諸如人文知識(shí)缺乏、價(jià)值觀念扭曲、理想信念淡薄、文化自信心不足等問(wèn)題,嚴(yán)重制約著創(chuàng)新思維能力的提升和創(chuàng)新精神的培育.輔導(dǎo)員作為大學(xué)生的人生導(dǎo)師和知心朋友,在“雙創(chuàng)”教育和理工科大學(xué)生人文素養(yǎng)培育中扮演著重要的角色.發(fā)揮輔導(dǎo)員的示范引領(lǐng)作用,對(duì)于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)和“雙創(chuàng)”教育的深入發(fā)展具有重要意義.
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);人文素養(yǎng);理工科學(xué)生;輔導(dǎo)員
經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)成為高校教育改革的重點(diǎn)、難點(diǎn).理工科大學(xué)生緊密結(jié)合專業(yè)技術(shù)前沿,作為應(yīng)用型技術(shù)人才的主力軍,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中無(wú)疑擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任.如何進(jìn)一步激發(fā)理工科學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的積極性、主動(dòng)性,克服長(zhǎng)期以來(lái)理工科學(xué)生培養(yǎng)偏重求真,忽視求善、求美的弊端,加強(qiáng)科學(xué)素養(yǎng)培育的同時(shí)加強(qiáng)理工科學(xué)生人文素養(yǎng)的培育,培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的品格完善的高級(jí)專門人才,是高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的題中之義,也是當(dāng)前“雙創(chuàng)”教育的目的所在.輔導(dǎo)員作為日常思想政治教育的組織者、實(shí)施者和管理者,作為學(xué)生的人生導(dǎo)師和知心朋友,在學(xué)生人文素養(yǎng)培育中扮演著極其重要的角色.充分發(fā)揮輔導(dǎo)員在理工科大學(xué)生人文素養(yǎng)培育中的重要作用,對(duì)于提高理工科大學(xué)生的綜合素質(zhì),推動(dòng)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育深入發(fā)展具有重要意義.
歷史上,相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),“我國(guó)理工科院?;旧喜捎昧艘浴?、專、深’為主要特點(diǎn)的‘專才型’人才培養(yǎng)模式”[1].這種模式迅速培養(yǎng)了大批各行各業(yè)緊需的人才,當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下是必要的,對(duì)推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)迅速發(fā)展起到了積極作用.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化和全球競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)一步加劇,我國(guó)高等教育也逐步向培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的目標(biāo)轉(zhuǎn)變.黨的十八大和十八屆三中全會(huì)確立高等教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,更將其作為中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心.但是長(zhǎng)期以來(lái)的慣性思維,加上部分人的片面理解,導(dǎo)致理工科大學(xué)生長(zhǎng)期忽視人文素養(yǎng),這成為高等教育改革中亟待解決的問(wèn)題之一.
目前教育體制下,高中學(xué)生基本在高一即文理分科,與人文素養(yǎng)相關(guān)的課程,如政治、歷史、地理等,在理科生的學(xué)習(xí)中基本淡出,這導(dǎo)致理科學(xué)生在人文素養(yǎng)基礎(chǔ)方面掌握不夠系統(tǒng)和完善,“先天不足”.進(jìn)入大學(xué)后,理工科學(xué)生,特別是理工科院校的理工科學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,人文素養(yǎng)課程在課程體系中所占比重較小,人文素養(yǎng)培育的氛圍不夠濃厚,多數(shù)時(shí)間被專業(yè)課程、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、實(shí)驗(yàn)和設(shè)計(jì)所占據(jù),導(dǎo)致這些學(xué)生往往只注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),但是知識(shí)面過(guò)于狹窄,“后天畸形”.
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,帶來(lái)了多元利益格局的形成,隨之而來(lái)的是多樣化的價(jià)值觀念,加之家庭教育的唯分?jǐn)?shù)論,校園教育過(guò)程中重科技輕人文,重技能輕教養(yǎng)等帶來(lái)的結(jié)果就是導(dǎo)致部分理工科大學(xué)生價(jià)值觀念扭曲,功利主義傾向嚴(yán)重.相當(dāng)一部分學(xué)生選擇學(xué)校和專業(yè)不再是以興趣點(diǎn)能力點(diǎn)為基準(zhǔn),而是以名牌名校名導(dǎo)師為追逐目標(biāo).校園學(xué)習(xí)生活中,精致利己主義盛行.“精明算計(jì)、致力表演,使上下左右都只看到他們‘無(wú)私’和‘優(yōu)秀’”[2],達(dá)到目的后就卸下偽裝.
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)處于趕超西方科技的道路上奮勇前進(jìn),取得了注視矚目的成就,但是在此過(guò)程中,西方的文化科技、生活方式等被部分高校學(xué)生推崇備至,認(rèn)為高精尖的科技都在西方看不到我國(guó)在科技上的成就和發(fā)展,迷戀西方文化和生活方式,認(rèn)為先進(jìn)文化在西方,看不到我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn),將現(xiàn)階段我國(guó)部分需要改進(jìn)的地方無(wú)限放大,輕視傳統(tǒng)文化、忽視發(fā)展進(jìn)步,文化自信心、制度自信心嚴(yán)重不足.
人文素養(yǎng)的培育的“先天不足,后天畸形”導(dǎo)致部分高校大學(xué)生人文精神匱乏.他們選擇專業(yè)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)時(shí)更注重經(jīng)濟(jì)利益的回報(bào),沒(méi)有遠(yuǎn)期目標(biāo)和崇高理想,理想信念淡薄.在學(xué)習(xí)生活中,是非觀念扭曲,考試作弊、失信失守等情況時(shí)有發(fā)生.“部分大學(xué)生缺乏對(duì)人生的深入思考和科學(xué)規(guī)劃,他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和終極理想模糊,漠視社會(huì)責(zé)任,從而導(dǎo)致其逃避在社會(huì)群體中所應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù),對(duì)社會(huì)、對(duì)他人沒(méi)有責(zé)任心.”[3]
理工科學(xué)生人文素養(yǎng)的培育,“是理工科學(xué)生為滿足自身發(fā)展需求而實(shí)現(xiàn)自我所能達(dá)到境界的提升過(guò)程,同時(shí)也是理工科學(xué)生自覺(jué)接受文化滋養(yǎng)、推動(dòng)自身全面發(fā)展的完善過(guò)程.”[4]對(duì)于理工科大學(xué)生培育正確三觀,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的意識(shí)和熱情,增強(qiáng)抗壓耐挫的能力,自覺(jué)肩負(fù)社會(huì)責(zé)任具有重要意義.
社會(huì)轉(zhuǎn)型期,人們的價(jià)值觀念日益多元化,行為選擇的多樣性和不確定性增加.“人文素養(yǎng)的培育有助于主體思想境界、情感意志的提升,有助于主體在價(jià)值評(píng)價(jià)與判斷過(guò)程中做出理性的、正確的選擇,有助于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才正確價(jià)值觀念的形成.”[5]
教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,而不是只注重專業(yè)技術(shù)知識(shí)的器物.“從某種意義上說(shuō),人的專業(yè)能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)只是人的全面發(fā)展的條件,而人的人文素質(zhì),即思想境界、精神情操、認(rèn)識(shí)能力、文化教養(yǎng),才是人的全面發(fā)展的最重要的標(biāo)志.”[6]加強(qiáng)理工科大學(xué)生的人文素養(yǎng)培育,使其成為科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)兼具的創(chuàng)新型人才,才能在雙創(chuàng)時(shí)代走的更好,更遠(yuǎn).
人文素養(yǎng)的培育對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才陶冶道德情操,提供人文方法和智力支持等方面具有不可替代的作用.“人文素養(yǎng)的培育可以培養(yǎng)學(xué)生的形象思維、發(fā)散思維和輻合式思維,利用人文的方法探索新的方法、新的路徑.”[7]
“知、情、意、行”合一是優(yōu)秀創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,也是人格健全的人才的標(biāo)志之一.人文素養(yǎng)培育有助于引導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和自尊、自愛(ài)、自律、自強(qiáng)的優(yōu)良品格,增強(qiáng)學(xué)生克服困難、經(jīng)受考驗(yàn)、承受挫折的能力,有針對(duì)性地幫助學(xué)生處理好學(xué)習(xí)成才、擇業(yè)交友、健康生活等方面的具體問(wèn)題,提高思想認(rèn)識(shí)和精神境界.
隨著我國(guó)高等教育改革的不斷深入,高校輔導(dǎo)員的角色定位由原先單一的思想政治教育向集教育者、管理者、培養(yǎng)者為一體的綜合角色轉(zhuǎn)變,《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員管理規(guī)定》更明確指出輔導(dǎo)員應(yīng)該努力成為學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長(zhǎng)的知心朋友.因此,在“雙創(chuàng)”教育過(guò)程中,輔導(dǎo)員扮演著重要的角色,在大學(xué)生人文素養(yǎng)培育中發(fā)揮著重要作用.
“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先應(yīng)該解決的是教育工作的思想觀念和教育方式問(wèn)題.”[8]輔導(dǎo)員是大學(xué)生大學(xué)生活開(kāi)始接觸的第一人,是大學(xué)生接觸最頻繁,時(shí)間最長(zhǎng)的老師,從新生入學(xué)、入學(xué)教育、專業(yè)分析、生涯規(guī)劃到心理調(diào)適、目標(biāo)定位、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等等,輔導(dǎo)員的身影無(wú)處不在.因此輔導(dǎo)員的思想觀念對(duì)學(xué)生的影響巨大,因此輔導(dǎo)員應(yīng)該樹(shù)立“大思政”的教育觀念,適應(yīng)多重角色于一體的現(xiàn),樹(shù)立以人為本、全面發(fā)展、文化育人的教育理念,以自身的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維和意識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),發(fā)揮示范引領(lǐng)作用.
理工科院校輔導(dǎo)員轉(zhuǎn)變觀念的同時(shí),還必須具備與之相匹配的綜合素質(zhì),特別是人文素質(zhì),因此必須要從根本上加強(qiáng)學(xué)習(xí),促進(jìn)思想的轉(zhuǎn)變,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu).學(xué)習(xí)教育心理學(xué)、教師倫理學(xué)和教學(xué)論等教育基本理論,學(xué)習(xí)開(kāi)展輔導(dǎo)員工作的技巧和方法,豐富文化知識(shí),開(kāi)闊文化視野,在理工科大學(xué)生人文素養(yǎng)培育中恰如其分的發(fā)揮指導(dǎo)作用.
“人文知識(shí)的擴(kuò)充是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的主渠道,但這一主渠道所攜帶的信息也只有在較為濃厚的人文氛圍中才能轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì).”[9]因此,在人文素養(yǎng)培育過(guò)程中,加強(qiáng)學(xué)校硬軟件的建設(shè),充分利用校園景觀建設(shè)、校史校訓(xùn)的挖掘與整理、校園文化的建設(shè)營(yíng)造濃厚的人文氛圍.使大學(xué)生在深厚的人文教育氛圍中受到啟迪與熏陶.
目前,我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的評(píng)價(jià)基本采用量化的方式,但是人文素養(yǎng)是潛在的,人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的掌握程度固然可以采用量化的測(cè)評(píng)手段,但是其內(nèi)化程度卻難以掌握.輔導(dǎo)員在此過(guò)程中顯得尤為重要,不僅是評(píng)價(jià)體系最終的執(zhí)行者,而且是探索者.因此,在輔導(dǎo)員的實(shí)際工作中,既不以單純的成績(jī)做結(jié)論,也不憑主觀臆斷,將定量測(cè)評(píng)與定性分析結(jié)合起來(lái),探索建立科學(xué)合理的大學(xué)生人文素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系,發(fā)揮評(píng)估考核的導(dǎo)向作用,把大學(xué)生人文素養(yǎng)培育落到實(shí)處.
“人是科技創(chuàng)新最關(guān)鍵的因素.”[10]理工科大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜的工程.“雙創(chuàng)”時(shí)代,對(duì)人才的綜合素質(zhì)提出了更高的要求:既要求具有完備的知識(shí)體系,又要求具備健全的人格、健康的心理;不僅要求較高的科學(xué)素養(yǎng),而且要求較高的人文素養(yǎng).輔導(dǎo)員作為學(xué)生關(guān)系親密的人,對(duì)學(xué)生一生的影響無(wú)法忽視.高校輔導(dǎo)員理應(yīng)自覺(jué)肩負(fù)起大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的責(zé)任,將人文素養(yǎng)貫穿大學(xué)生教育的全過(guò)程,激發(fā)理工科大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神,培養(yǎng)更多創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,為國(guó)家科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展輸送更多高素質(zhì)的復(fù)合型人才.
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G641
A
1673-260X(2017)12-0168-02
2017-09-23
本文系山東省高校輔導(dǎo)員名師工作室“山東科技大學(xué)范俊峰工作室”建設(shè)項(xiàng)目產(chǎn)出論文
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版2017年24期