文/石 瑞
傳統(tǒng)媒體環(huán)境主要是指由紙質(zhì)媒介、廣播媒介、電視媒介等構成的傳播世界。
其中的傳統(tǒng)媒體是一個為了區(qū)別于新媒體而存在的名詞,它的主要表現(xiàn)仍以傳統(tǒng)的形式出現(xiàn),比如機械的、定期定時的發(fā)送信息,需要通過“有序”的計劃來實施,但筆者并不否認它們與新媒體的互相滲透和融合。必須一提,我們在做研究時,要注意它們所表現(xiàn)出來的主要形式,否則在沒有分類的前提下,基礎研究就無法展開,對環(huán)境的劃分就會變得困難。
新媒體環(huán)境的一個突出特征是:它涵蓋了一切數(shù)字化的媒體形式。
個人電腦的普及,以及互聯(lián)網(wǎng)使用的常態(tài)化,沖擊著傳統(tǒng)媒體的世界。當互聯(lián)網(wǎng)的世界帶來無限多的誘惑時,傳統(tǒng)媒體并沒有走向衰亡,而是積極與新媒體產(chǎn)生關系。傳統(tǒng)媒體環(huán)境下的報紙、廣播、電視等媒體都紛紛加入到融合的隊伍中來,借助數(shù)字技術,發(fā)展成為掌上新聞、電子廣播、手機電視等新的媒體形態(tài)。新媒體的概念太過寬泛,但凡是通過數(shù)字化處理、利用了網(wǎng)絡技術、無線通信技術、衛(wèi)星傳輸技術等手段,可以在電腦、數(shù)字電視、手機、無線互動設備等工具上使用的傳遞信息和提供服務的傳播環(huán)境,就是新媒體環(huán)境。
無論是抽象思考中的“媒介即訊息”,還是具體現(xiàn)象中的“萬物皆媒”,毫無疑問,新媒體的出現(xiàn),在方方面面影響著我們?nèi)绾蝹鞑?、如何理解傳播、如何接受傳播。在新環(huán)境里,它不會只接受新媒體而排斥傳統(tǒng)媒體,而是隨著時間的推移,各種傳播方式、各種傳播工具、各種傳播理念在相互疊加,反復融合,各取所需。因此,新環(huán)境至少是傳統(tǒng)媒體環(huán)境和新媒體環(huán)境的總稱。我們要對傳播理念下的很多問題重新考慮。
“傳播者是傳播活動的發(fā)起人和傳播內(nèi)容的發(fā)出者,是位于傳播起點的個人、組織、社會的統(tǒng)稱”。
在對傳播活動的基礎理解中,傳播者處于傳播活動的最始端,然后產(chǎn)生一條線性的傳播過程。但事實上,傳播者即可能是這次傳播活動的始端,又可能是末端,甚至在很多情況下,無法分清楚這個傳播者所處傳播活動中的位置,他只是傳播循環(huán)狀態(tài)下的一個小點。
特別是在新媒體的環(huán)境下,傳播者有多種傳播媒介可選擇。按照這種復雜的狀態(tài),傳播者在各種媒介中的傳播表現(xiàn)多樣。那么,當一個傳播者想要全方位的傳播某一特定信息時,他的選擇方式和時間是難以計算的。綜合時間、空間、媒介、傳播手段等多方位的考慮,傳播已然是一種比以往還要復雜千倍萬倍的社會信息傳遞活動。我們只能假設,傳播者是某一次傳播活動的發(fā)起者,才能便于我們了解他在最始端的位置。
為了便于理解,本文化繁為簡,采用邵培仁所著的《傳播學(第三版)》中的劃分,將傳播者分為個人層面和媒介組織層面的傳播者。但本文做了調(diào)整。
普通傳播者是指在傳播活動中,沒有具體商業(yè)目的或組織目的,很多時候只是因為無意間的舉措、個人的傳播需求或個人的興趣而產(chǎn)生的傳播活動的個人發(fā)起者。普通傳播者在傳播信息時往往沒有具體的策劃過程,沒有具體的傳播意圖,也沒有可使用的傳統(tǒng)大眾媒介。這種傳播者的傳播行為只是一種個人行為。不過,有些傳播者在傳播過程中,形成了一定影響力,總結出了傳播經(jīng)驗,掌握了一定的傳播規(guī)律,然后逐漸轉(zhuǎn)向職業(yè)傳播者,比如一些自媒體的個人使用者,本來是出于興趣需要,后來逐漸轉(zhuǎn)向了職業(yè)需要,把個人自媒體變成了一種“微型大眾媒體”。
職業(yè)傳播者是指以大眾傳播行為作為個人職業(yè)需求的從業(yè)人員。最典型的職業(yè)傳播者可以有記者、新聞編輯、電視臺負責人等,還有其他一切電視媒體工作者。除此之外,還包括其它一些大型的自媒體運營平臺的工作者,甚至還包括利用各種網(wǎng)絡平臺發(fā)布個人傳播內(nèi)容,并以此為職業(yè)的個人傳播者。職業(yè)傳播者必須依賴大眾媒介的傳播力量,這些媒介包括報紙、雜志、電視、廣播、網(wǎng)絡、戶外新媒體、自媒體等。他們必須設計一定的策劃和執(zhí)行環(huán)節(jié),并且要遵守傳播過程的職業(yè)操守。職業(yè)傳播者除了媒體工作者之外,還包括其他涉及廣告行業(yè)、公關行業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等一切與傳播相關的從業(yè)者。
事業(yè)組織我們通常也稱之為事業(yè)單位。我國的事業(yè)單位是在社會主義初級階段中,在計劃經(jīng)濟體制下建立和發(fā)展起來的。事業(yè)單位具有編制制度,大致分為行政編制和企業(yè)編制兩種,可以理解為機關單位和國有企業(yè)。本文中,國有企業(yè)被劃在事業(yè)組織中,因為它在一定程度上不是跟著市場經(jīng)濟運行的,它和機關單位相似,在國家策略層面需要執(zhí)行很多強制性的行政命令。在我國,與傳播相關的典型事業(yè)組織就是電視臺,當然還包括其它廣播電臺等一切屬于行政編制的傳播機構。
本文中的企業(yè)組織,主要是指在大部分情況下跟隨市場經(jīng)濟運行的,沒有行政編制制度的各種傳播企業(yè),他們都是私有企業(yè)。它們的運行目的主要是實現(xiàn)盈利的最大化,表現(xiàn)出企業(yè)所具有的最典型的戰(zhàn)略需求。企業(yè)組織只要在政策和法律允許的范圍內(nèi),可以盡可能的實現(xiàn)最自私的利益追求。在很多情況下,企業(yè)組織的機動性和變動性都非常大,因為必須適應隨時變化的自由市場競爭規(guī)則。類似的企業(yè)組織有各類私營廣告公司,公關公司,文化傳播公司等。
傳播者必須認清新媒體與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別,無論是形式上的、功能上的還是效果上的。有些從業(yè)很早的傳播者,由于在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下成長,所以很容易忽略新媒體的傳播功能,認為沒有新媒體的幫助,僅僅借助傳統(tǒng)媒體一樣能做好傳播。而有些在新媒體環(huán)境中成長起來的傳播者,則往往覺得只有新媒體才能帶來更大的收益。毫無疑問,現(xiàn)在是新媒體當?shù)赖臅r代,網(wǎng)民的數(shù)量每年都在陡增,移動互聯(lián)網(wǎng)終端是各大企業(yè)爭相追逐的市場,但是作為傳播從業(yè)者,首先是一個個人層面的傳播者,其次是背后的企業(yè)、組織、單位或機構等媒介組織層面的傳播者的觸須,所以必須清醒的認識傳播者的角色,才能更好成為傳播活動的創(chuàng)造者、執(zhí)行者。綜合新媒體和傳統(tǒng)媒體,減少盲目的、跟風式的傳播活動,提高傳播的高效性和有效性。
無論是選擇哪一種媒體環(huán)境的思維都是局限性的,在新環(huán)境的驅(qū)動下,必須用綜合的思考方式和跨媒介跨媒體的傳播方式才能順應新世界中的各種傳播需求。我們需要一種輕重緩急之分的態(tài)度,整合各種傳播渠道,才能突破傳播思維、傳播方式、傳播效果等等的局限性。每一種媒介就可以代表一種傳播思維,“媒介即訊息”,媒介是人的各種感知的延伸,也是人認知世界、接受信息、處理信息的方式。在不同媒體環(huán)境的共同影響下,只有更多元的傳播思維才能打破機械的、定期定時的發(fā)送信息、接收信息、處理信息和反饋信息的局限性,無論是時間上的、空間上的還是思維上的。
盡管在新環(huán)境中,傳統(tǒng)媒體和新媒體都在影響著我們,這很容易誤導我們過分的關注媒體,而忽略了傳播本身,但媒體再重要,沒有傳播活動媒體就是個擺設。關于媒體媒介的研究非常多,但是這些研究數(shù)據(jù)最終不是為傳播形式服務的,而是為傳播過程的順利完成服務的,所以在選擇媒介之前,傳播者要思考清楚自己到底想要實現(xiàn)怎樣的一次傳播過程,認真調(diào)研,精心策劃,謹慎執(zhí)行,再三反思,才能不會流于形式,忘了初衷,到達應有的傳播目的。無論選擇什么媒體,傳播才是核心。
傳播者角色的重新認識,會影響我們重新對傳播內(nèi)容、傳播渠道、傳播受眾和傳播效果的聯(lián)動認識。無論是自己處于傳播者角色中,還是處于觀察傳播者的位置上,重新理解傳播者,有助于我們繼續(xù)跟上傳播現(xiàn)象的步伐。
[1]邵培仁.傳播學(第三版)[M].高等教育出版社,2015年8月.
[2]甄巍然,張雅明.傳播者研究的“質(zhì)”向回歸[J].當代傳播,2013年9月.
[3]張宇,楊寧寧.新傳播生態(tài)下拉斯維爾5W傳播模式新解[J].郵政研究,2016年11月.