姜 振
大眾體育文化當(dāng)代傳播生態(tài)
姜 振
體育文化建設(shè)是我國體育事業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo),在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下體育文化傳播包含信息技術(shù)、傳播范式、社會行為三個維度。根據(jù)傳播生態(tài)學(xué)理論,將體育文化傳播生態(tài)系統(tǒng)分為存在系統(tǒng)、功能系統(tǒng)、價值系統(tǒng)三個組成部分。面對體育國際化發(fā)展趨勢,我國體育文化傳播應(yīng)發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”平臺的技術(shù)優(yōu)勢,推進(jìn)媒介融合,全方位傳播體育文化,同時要大力發(fā)展體育文化產(chǎn)業(yè),促進(jìn)我國與世界各國體育文化的交流與互動。
互聯(lián)網(wǎng) 體育文化 傳播生態(tài)
體育文化是社會文化的一個重要組成部分,它是綜合各種利用身體與文化鍛煉來提高人的生物學(xué)和精神潛力的范疇、規(guī)律、制度和物質(zhì)設(shè)施。[1]體育文化在傳播過程中,既具有文化的特征,又形成了體育自身所獨(dú)有的特征。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國體育事業(yè)取得了很大進(jìn)步,對體育文化建設(shè)也提出了更高的要求。習(xí)近平(2017)在第十三屆全國運(yùn)動會的講話中指出,加快建設(shè)體育強(qiáng)國,要弘揚(yáng)中華體育精神,弘揚(yáng)體育道德風(fēng)尚,堅定自信,奮力拼搏,讓體育為社會提供強(qiáng)大正能量。我國《體育“十三五”規(guī)劃》(2016年)將體育文化建設(shè)作為“十三五”期間我國體育事業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo)之一。
李克強(qiáng)(2015)總理提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃,促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)與云計算等新技術(shù)與傳統(tǒng)行業(yè)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)工業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè)等健康快速發(fā)展。在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,人們的生活方式、社會活動以及文化交流等發(fā)生了顯著的變化,體育文化傳播也進(jìn)入了新的網(wǎng)絡(luò)傳播時代。在任何時間、任何地點(diǎn),個人和媒體可以將體育活動、比賽信息等發(fā)布到體育網(wǎng)站、微博、微信、論壇等網(wǎng)絡(luò)平臺,時效性大大增強(qiáng)。
體育文化傳播生態(tài)的內(nèi)涵,從以下兩個方面進(jìn)行分析。
傳播生態(tài)學(xué)關(guān)注信息技術(shù)、邏輯和范式如何塑造當(dāng)代社會生活互動的最重要的傳播過程,以及它們之間相互影響的過程和關(guān)系。美國學(xué)者大衛(wèi)·阿什德認(rèn)為:傳播生態(tài)具有信息技術(shù)的結(jié)構(gòu)、組織和易接近性,包括各種媒介、論壇和信息渠道。[2]傳播生態(tài)包括個人因素、媒介的特性、傳播過程的開放性和易于接近、獲取和交流等,它是文化傳播發(fā)生的整體社會環(huán)境,在傳播過程中通過互動形成了傳播生態(tài)環(huán)境,并對現(xiàn)實(shí)社會環(huán)境產(chǎn)生影響。
體育文化傳播生態(tài),是與體育文化傳播存在關(guān)聯(lián)性的要素組分之間、要素組分與環(huán)境因子之間相互聯(lián)系、相互作用而形成的功能整體和復(fù)雜系統(tǒng)。它分為三個層次:一是內(nèi)生態(tài)層,“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下傳統(tǒng)媒介等與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合形成的數(shù)字媒體,各類體育網(wǎng)站,以及微博、個人主頁、微信等成為傳播體育文化生態(tài)系統(tǒng)的主體結(jié)構(gòu);[3]二是自生態(tài)層,包括體育文化的傳播主體、客體與媒介的互動關(guān)系,傳播媒介與社會體育文化環(huán)境的關(guān)聯(lián)作用;三是超生態(tài)層,它是內(nèi)生態(tài)層和自生態(tài)層的外部延伸,涉及到社會經(jīng)濟(jì)、政治與文化等,體現(xiàn)了傳播媒介與體育文化對社會的影響。
隨著網(wǎng)絡(luò)與移動通信技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)成為報紙、廣播、電視之后的第四媒體,它標(biāo)志著媒介傳播進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)傳播階段,體育文化傳播內(nèi)容和方式也發(fā)生了很大變化。
“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,體育文化傳播主體包括體育信息媒體、體育社團(tuán)、俱樂部、運(yùn)動員、體育愛好者、群眾等,他們是體育文化的創(chuàng)造者、傳播者和接受者。在傳播過程中,體育文化傳播主體處于主動實(shí)施傳播行為的突出位置上,它是體育文化傳播最核心的因素,體現(xiàn)了體育文化的主體價值,具有自主性、目的性、創(chuàng)造性和時代性等特點(diǎn)。在體育文化傳播過程中,每個人都是傳播活動的參與者,每個參與者都處于特定的傳播情景之中,傳播者和接受者的角色可以相互進(jìn)行轉(zhuǎn)化。
體育文化傳播客體包括傳播媒介與體育文化兩個方面。傳播媒介是傳播內(nèi)容的載體,也稱為傳播工具、傳播途徑等。體育文化傳播媒介可分為:(1)傳播技術(shù)手段,如體育報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)與移動平臺等相關(guān)傳播技術(shù),它決定了體育文化傳播的速度、范圍和對象;(2)從事體育文化編輯、加工、創(chuàng)作和發(fā)布的組織或機(jī)構(gòu),傳播媒介的所有權(quán)、社會背景與意識形態(tài)等決定了體育文化傳播的內(nèi)容與傾向性。[4]體育文化包括精神文化和行為文化兩部分內(nèi)容,其中精神文化是指體育思想、意識、言論和觀念等;行為文化是指體育宣傳報道、競賽活動、體育休閑與表演、運(yùn)動技術(shù)等。[5]按照體育活動的類型可將其分為競技體育文化、校園體育文化、休閑體育文化、民族體育文化等;按體育活動的場所又可分為企業(yè)體育文化、學(xué)校體育文化、社區(qū)體育文化、農(nóng)村體育文化等。[6]
根據(jù)傳播生態(tài)學(xué)理論,體育文化傳播生態(tài)分可為以下三個維度。
2008北京奧運(yùn)會,互聯(lián)網(wǎng)首次作為奧運(yùn)會獨(dú)立傳播機(jī)構(gòu),通過互聯(lián)網(wǎng)、移動通信、數(shù)字電視等終端,向全球轉(zhuǎn)播比賽信息和提供服務(wù)。新媒體的出現(xiàn),改變了社會的傳播內(nèi)容與方式,以及人們使用媒介的心理,使體育文化傳播生態(tài)發(fā)生了新的變化。[7]互聯(lián)網(wǎng)作為主要的信息技術(shù)手段,與其他形式的媒介相關(guān)聯(lián),微信、微博、Twitter、數(shù)字報刊、觸摸媒體等新媒體的廣泛應(yīng)用,豐富了體育文化內(nèi)容與手段,滿足了廣大群眾對體育文化交流互動的需求。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,傳播范式和信息技術(shù)高度融合,以往的傳播中心地位逐漸減弱,在線播報成為新的體育文化傳播范式。
1.多樣性
與傳統(tǒng)媒體相比,新媒體的傳播方式多樣,如微博、數(shù)字報刊、電子圖書、微信公眾號、QQ、Twitter等,這些新媒體為受眾提供豐富的體育新聞、賽事活動等信息,并且與受眾進(jìn)行互動,能夠及時反饋信息,滿足受眾的不同體育信息需要。同時信息推送的形式也多種多樣,提供體育圖片、網(wǎng)頁、視頻、教學(xué)與培訓(xùn)課件、APP等,能夠滿足不同人群對體育文化的需要。[8]
2.自由性
在線播報的自由性特點(diǎn),是指媒介融合使傳播者與接受者之間的界限不再明顯,傳播者與接受者在不同情景下可以互相轉(zhuǎn)換角色。在互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下,體育文化信息的選擇和加工呈現(xiàn)多元化特征,人們不僅關(guān)注體育賽事活動,而且有更多的個人體育行為得到展現(xiàn),在QQ、微博和微信朋友圈中經(jīng)常出現(xiàn)各種各樣的體育健身和競賽的圖片與視頻。傳統(tǒng)媒體的信息發(fā)布采用點(diǎn)對面的傳播模式,而在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,任何人都可以通過網(wǎng)絡(luò)和移動終端發(fā)布體育信息,形成了面對面的傳播模式。[9]這種新的傳播模式弱化了人際傳播與大眾傳播的界線,隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,傳播者與受眾之間的從屬關(guān)系被打破,產(chǎn)生了新的雙向互動關(guān)系。[10]
3.高時效性
在線播報的高時效性與網(wǎng)絡(luò)媒介的即時性密切相關(guān),在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,體育文化信息的傳播不受時間和空間的限制,人們可以隨時隨地發(fā)布體育比賽信息,分享自己制作的圖片和視頻,并傳播到全球的各個地區(qū)。[11]與傳統(tǒng)傳播范式相比,在線播報具有很高的時效,但有時會出現(xiàn)大量的重復(fù)發(fā)布信息現(xiàn)象,缺少對信息的篩選過程,許多信息未經(jīng)審核就被發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)中,經(jīng)常導(dǎo)致信息的泛化。
4.互動性
通過互聯(lián)網(wǎng)平臺組織各類體育活動,比如運(yùn)動O2O社交、體育培訓(xùn)、體育競猜等,許多網(wǎng)友在觀看比賽時參與互動交流,推動了全民健身健身活動的開展。在體育文化互動過程中,傳播者在互聯(lián)網(wǎng)中發(fā)布體育信息后,接受者通過發(fā)表評論、點(diǎn)贊對信息進(jìn)行反饋,發(fā)布者還可以繼續(xù)回復(fù)與評論,形成傳播者與接受者之間的互動。[12]各方根據(jù)需求的體育信息內(nèi)容選擇理想的信息形式工,通過網(wǎng)絡(luò)交流方式,完成體育信息的傳遞和體育文化交流傳播過程。此外,不同用戶之間也可以互相評論與交流,甚至從線上延伸到線下,在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行交流與討論。騰迅、京東、阿里巴巴等大型互聯(lián)網(wǎng)公司加大對體育產(chǎn)業(yè)的投資,并提供體育數(shù)據(jù)服務(wù)。通過體育媒體、運(yùn)動員與體育愛好者之間進(jìn)行的互動交流,媒體能從反饋信息中了解用戶的需求,從而改進(jìn)體育新聞與賽事報道,這種雙向交流過程,體現(xiàn)了在線播報的互動性。[13]
傳播范式和信息技術(shù)的融合,使體育文化傳播的內(nèi)容和方式發(fā)生了深刻的改變,引發(fā)了許多新的社會體育行為。在體育文化傳播生態(tài)的情景中,有越來越多的公眾參與體育文化傳播過程中來。許多綜合性門戶網(wǎng)站,不僅為大眾提供各種體育信息,同時體育愛好者可以上傳體育圖片、課件、視頻等等,豐富了體育文化資源;在各類體育論壇中有很多體育版塊,用戶相互交流,發(fā)布體育活動、競賽信息,以及各種健身教程、訓(xùn)練與比賽視頻等;通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行在線報名、參加游戲與競賽,查詢比賽成績等。用戶每天使用智能手機(jī)查看體育新聞、競賽視頻和參加互動交流的時間越來越多。隨著移動通信技術(shù)的快速發(fā)展,智能手機(jī)已經(jīng)成為人們生活的一個重要組成部分;智能手機(jī)的APP軟件能夠連接運(yùn)動腕戴設(shè)備,統(tǒng)計身體活動與體質(zhì)健康數(shù)據(jù),將每天的運(yùn)動數(shù)據(jù)上傳到微信圈,對每天運(yùn)動量進(jìn)行排名,在整個社交平臺興起運(yùn)動健身熱潮。
根據(jù)傳播生態(tài)學(xué)理論,將體育文化傳播生態(tài)系統(tǒng)分為以下幾個部分。
體育文化傳播生態(tài)的功能系統(tǒng)表現(xiàn)為以下幾個方面。
1.交往功能
體育文化具有世界語言的功能,與其他文化相比更容易被傳播和接受。人類社會由于不同地區(qū)的文化習(xí)俗、環(huán)境和社會經(jīng)濟(jì)等不同,加上地域的限制,社會與社會、人與人之間的互相溝通與理解始終存在很多障礙。與語言文字為表現(xiàn)形式的其他文化相比,體育能夠促進(jìn)不同社會人們的溝通。體育沒有國籍與語言的限制,通過體育活動進(jìn)行交流與溝通更為有效。舉辦奧運(yùn)會等綜合性體育比賽,能夠引起大規(guī)模的人口流動與體育文化交流,體育文化是不同人群交流的共同語言符號,互聯(lián)網(wǎng)與移動通信為體育文化交流提供更加便捷的途徑。
2.體育社會化
體育社會化是通過多渠道的經(jīng)費(fèi)籌集機(jī)制,促進(jìn)大眾和社會團(tuán)體參與體育事業(yè),實(shí)現(xiàn)體育社會業(yè)化發(fā)展。通過大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè),鼓勵社會對體育進(jìn)行投資,進(jìn)一步推動全民健身活動的開展。通過體育文化進(jìn)行交流互動,宣傳團(tuán)結(jié)拼搏、公平競爭、自我超越等體育精神,能夠促進(jìn)人們的價值觀念和行為規(guī)范,并影響現(xiàn)實(shí)生活中人們的言行和思想觀念。體育文化通過互聯(lián)網(wǎng)向國內(nèi)和國際社會傳播,成為體育社會化的過程工具,能有效地促進(jìn)體育的生活化和大眾化,從而推動體育社會化。
3.社會心理調(diào)適
體育文化與其他文化的傳播一樣,它的調(diào)適功能是通過體育信息反饋與互動來實(shí)現(xiàn)的。體育文化傳播生態(tài)對于個體的行為習(xí)慣具有積極影響,它能夠提高人們的自律性;對于社會而言能夠提高文化的適應(yīng)能力,加強(qiáng)文化的整合能力。體育文化傳播影響人們的心理傾向和社會價值觀念,積極的體育文化及其有效傳播對于調(diào)適社會心理有積極意義。特別是民族傳統(tǒng)體育文化,它是幾千年來社會體育發(fā)展和實(shí)踐經(jīng)驗的總結(jié),它蘊(yùn)含了豐富民族文化底蘊(yùn)和體育精神,促進(jìn)大眾的心理健康。
4.文明演進(jìn)
體育文化在傳播中不斷完善與發(fā)展,傳播過程就是體育文化交流的過程。全球化對體育文化的國際傳播提出了挑戰(zhàn),為進(jìn)一步加快體育事業(yè)發(fā)展,吸收與融合國際優(yōu)秀體育文化,推動民族傳統(tǒng)體育文化向世界的傳播,達(dá)到振奮民族精神、實(shí)現(xiàn)建設(shè)體育強(qiáng)國的目標(biāo)。[14]“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下我國體育文化觀念、體系與國際接軌,民族傳統(tǒng)體育文化逐漸走向世界,傳播范圍與影響力也進(jìn)一步增強(qiáng),在推動體育文化發(fā)展的同時,實(shí)現(xiàn)個人與社會的共同進(jìn)步,促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)。
體育文化傳播通過競技、娛樂、教育等內(nèi)容和手段,實(shí)現(xiàn)健康第一、終身體育與全民健身的目標(biāo),促進(jìn)人的全面發(fā)展,增強(qiáng)大眾的體質(zhì)健康、心理健康及社會適應(yīng)能力。體育文化價值系統(tǒng)的基本要素包含以下幾個方面。
1.教育價值
體育文化的教育價值,通過參加健身活動特別是體育競賽活動,使人們養(yǎng)成文明行為和道德習(xí)慣,學(xué)習(xí)優(yōu)秀運(yùn)動員品質(zhì)和道德,形成正確的價值觀、人生觀和遵紀(jì)守法的意識;通過參加集體類運(yùn)動項目,培養(yǎng)競爭與合作、民主與公正、創(chuàng)新與進(jìn)取精神等,提升人文精神;體育文化能夠發(fā)揮引領(lǐng)和示范作用,促進(jìn)人們的平等交流,形成良好的體育文化環(huán)境,促進(jìn)社會和諧發(fā)展。
2.健康價值
體育文化的健康價值,表現(xiàn)為促進(jìn)全民健身體系的完善,通過加強(qiáng)宣傳群眾喜聞樂見的運(yùn)動項目如健身走、廣場舞、球類、游泳等,對時尚運(yùn)動如冰雪、航空、極限運(yùn)動等加以推廣和引領(lǐng),同時加強(qiáng)對太極拳、龍舟、舞獅等民族傳統(tǒng)體育項目的推廣,鼓勵開發(fā)具有不同地區(qū)特點(diǎn)、適應(yīng)不同人群的特色體育項目,從而促進(jìn)群眾健康的可持續(xù)發(fā)展。
3.人文價值
體育文化是以促進(jìn)人的全面發(fā)展作為根本目標(biāo),關(guān)注體育運(yùn)動中人的價值,倡導(dǎo)以人為本的理念,發(fā)展身心健康,維護(hù)尊嚴(yán),提升價值,促進(jìn)人的全面發(fā)展,通過體育活動進(jìn)行人文關(guān)懷,形成正確的體育人文價值。[15]通過互聯(lián)網(wǎng)傳播,借鑒和吸收其他國家的體育文化,促進(jìn)民族體育文化走向世界,體育文化的發(fā)展已經(jīng)成為現(xiàn)代社會文明發(fā)展的重要標(biāo)志,加強(qiáng)人文關(guān)懷是實(shí)現(xiàn)體育文化不斷發(fā)展的動力。[16]
4.審美價值
互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,人們可以真實(shí)地感受到體育競賽活動中的動人畫面與場景,了解運(yùn)動員在成功背后的艱苦付出,發(fā)現(xiàn)超越自我、積極向上的精神之美,使心靈得到升華。[17]通過欣賞精彩的體育競賽與表演,體驗運(yùn)動節(jié)奏、韻律的變化,感知運(yùn)動和生命之美;通過參與體育活動,不僅可以真實(shí)地體驗到體育之美,還可以給運(yùn)動者帶來形體美和健康美。通過體育網(wǎng)站、社交平臺進(jìn)行互動與交流,多元的體育文化能夠滿足不同社會、民族、風(fēng)俗和消費(fèi)水平人群的娛樂需求,促進(jìn)大眾健身健美觀念的發(fā)展,從而提高生活品味與審美情趣。
5.娛樂價值
在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下,大眾消費(fèi)體育文化,從被動接受信息轉(zhuǎn)向主動參與互動,實(shí)現(xiàn)了體育文化的娛樂價值。人們可以隨時隨地收看體育新聞、體育比賽、參加體育游戲活動,能夠使觀眾獲得美的享受,消除疲勞和減輕煩惱,調(diào)動人們參與體育活動的積極性。通過參加體育運(yùn)動,特別是自己擅長和喜愛的運(yùn)動項目,在完成復(fù)雜體育動作、與同伴配合和對手斗智斗勇的過程中,取得勝利后會產(chǎn)生心理上的滿足感。
基于體育文化傳播生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成分析與評價,現(xiàn)從以下幾方面提出發(fā)展策略。
加強(qiáng)傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合,充分發(fā)揮不同媒體的作用。從體育文化傳播的深度與廣度來看,傳統(tǒng)媒體相對于新媒體具有優(yōu)勢,而從傳播即時性和有效性來看,新媒體更具影響力。因此在體育文化的傳播過程中,應(yīng)注重傳統(tǒng)媒體與新媒體之間的融合,對于重大體育賽事與活動,可以利用互聯(lián)網(wǎng)與移動信息技術(shù)即時報道比賽進(jìn)程,結(jié)合傳統(tǒng)媒體的電視、廣播、報刊等進(jìn)行專題報道,時為社會提供全方位、立體化的體育文化信息,更加深入地傳播體育文化。對體育文化傳播模式進(jìn)行整合,可以提高傳播收益,節(jié)省財力、人力和物力,促進(jìn)傳播媒介與體育文化的溝通與交流;組織體育文化產(chǎn)業(yè)人員進(jìn)行學(xué)術(shù)交流與研討,分析和解決體育文化傳播過程中的新問題;發(fā)揮不同體育文化組織機(jī)構(gòu)的特點(diǎn),避免傳統(tǒng)媒體與新媒體之間的惡意炒作與競爭,為建設(shè)良好的體育文化傳播生態(tài)系統(tǒng)提供保障。
由于我國各民族的環(huán)境、生活、風(fēng)俗等有較大差異性,不同地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育文化表現(xiàn)出多元化的特征。草原上流行摔跤、賽馬、射箭等傳統(tǒng)體育項目,西南地區(qū)生活著傣族、苗族等少數(shù)民族,喜歡跳竹竿、打扁擔(dān)、打陀螺等傳統(tǒng)體育項目。從總體上來看,北方少數(shù)民族喜歡個人競技項目,如騎射等馬上項目;南方少數(shù)民族則喜歡參加集體體育項目,比如龍舟競渡等水上項目。為適應(yīng)體育全球化的發(fā)展趨勢,應(yīng)積極宣傳優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項目如太極拳、五禽戲、龍舟、舞獅等,發(fā)揮海外華人的影響,提升民族形象。隨著國際體育文化的深入交流,在國外建立了孔子學(xué)院、武術(shù)學(xué)校等,通過與國外知名體育俱樂部的合作,增強(qiáng)體育文化的內(nèi)涵發(fā)展。結(jié)合體育消費(fèi)產(chǎn)品的出口,以及對大型國際賽事的贊助,在國際上宣傳我國的體育文化品牌,實(shí)現(xiàn)市場與體育文化的結(jié)合。通過發(fā)掘、整理民族傳統(tǒng)體育文化,發(fā)揚(yáng)體育文化內(nèi)容的多元化和包容性特點(diǎn),培育具有中國特色的民族體育文化品牌。
隨著體育文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,從事體育文化傳播的各類媒體,加強(qiáng)了對體育賽事活動的策劃和宣傳,深入調(diào)研大眾對體育文化的需求,為他們提供更多的體驗和更好的服務(wù)。加大政府對地方體育文化的扶持力度,抓好社區(qū)體育文化建設(shè),提高競爭力,推進(jìn)體育文化軟實(shí)力的建設(shè),為我國體育事業(yè)的發(fā)展增添新的活力,進(jìn)而推動體育文化走向世界,適應(yīng)體育國際化的發(fā)展趨勢。積極開展民族傳統(tǒng)體育項目、游戲與體育休閑項目推廣,推廣我國民族傳統(tǒng)體育文化。加強(qiáng)體育文化產(chǎn)業(yè)人才隊伍建設(shè),建立體育創(chuàng)新服務(wù)平臺,堅持優(yōu)先發(fā)展、優(yōu)化環(huán)境,完善體育專業(yè)人才的培養(yǎng)機(jī)制。提升體育服務(wù)水平,擴(kuò)大人才規(guī)模,促進(jìn)體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
總之,體育文化建設(shè)是我國“十三五”期間我國體育事業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo)之一,為深化社會體育事業(yè)改革,應(yīng)進(jìn)一步更新體育文化傳播意識,加快體育強(qiáng)國建設(shè),充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)優(yōu)勢,應(yīng)用大數(shù)據(jù)促進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展,推進(jìn)傳統(tǒng)媒介與網(wǎng)絡(luò)媒介的融合,大力發(fā)展體育文化產(chǎn)業(yè),努力打造民族體育文化品牌,全方位促進(jìn)社會體育、競技體育與體育產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建適應(yīng)社會主義精神文明建設(shè)需要的體育文化傳播生態(tài)系統(tǒng)。
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[15]胡小明:《21世紀(jì)中國體育人文價值觀念的確立》,《體育文化導(dǎo)刊》2010年第1期,第60~63頁
[16]王莉 王凱:《傳播學(xué)視角下的中國體育文化對外傳播與國家形象構(gòu)建》,《河北體育學(xué)院學(xué)報》2016年第 11期,第 40~44頁
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(責(zé)任編輯:曉 溪)
On the Com temporary Communication Ecology of Public SportsCulture
Jiang Zhen
Construction of sports culture is the major purpose in sports development of China.Under the internet environment,communication of sports culture was divided into three dimensions:presence system,and function system,and value system.Facing the trends of sports international,we should exert technical predominance of the internet,advancemedia convergence and full range of communication of sports culture,and develop sports culture industry,and enhance communication and interaction between China and other countries.
internet,sports culture,communication ecology
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