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著名刻書家閔齊伋的家世與生平活動(dòng)考?

2017-03-27 20:38:11趙紅娟
創(chuàng)意城市學(xué)刊 2017年2期
關(guān)鍵詞:萬(wàn)歷

◎ 趙紅娟

閔齊伋是明代著名的套版刻書家,本文重點(diǎn)考述其家世與弟兄情況、生卒年與字號(hào)、編刊與交游活動(dòng),對(duì)學(xué)界的一些研究失誤有所糾正。

一 閔齊伋家世與弟兄情況

閔齊伋是湖州烏程閔氏家族首位進(jìn)士閔珪的五世孫。閔珪是使閔氏成為望族的最重要人物,累官至刑部尚書、太子太保,被譽(yù)為弘治朝 “九老”之一。高祖閔聞,乃珪次子。據(jù) 《晟舍鎮(zhèn)志》卷五,閔聞,字行之,號(hào)琴軒。學(xué)文修行,而不樂舉子業(yè)。應(yīng)詔輸粟,授蘇州衛(wèi)指揮同知。能騎射,善音律,子史、方技、雜說無不批覽。曾隨父任,親朋書來,各以意裁答,無不合父意。好行義,曾兩次輸粟千石,以救饑民。喜飲酒,數(shù)斗不醉。性詼諧,好談?wù)摴沤瘛Ec孫山人一元、陸侍御玉崖、龍僉憲霓、施進(jìn)士侃、凌學(xué)博震等交游,年八十二卒。曾祖閔宜勵(lì),為聞長(zhǎng)子,字進(jìn)卿[1],號(hào)東齋。嘉靖辛卯以太學(xué)生授南京南城兵馬司副指揮,丙申升南京中城兵馬司指揮使,己亥升廣西上思州知州,壬寅致仕[2]。祖閔德慶,為宜勵(lì)次子, 《晟舍鎮(zhèn)志》卷五有傳。閔德慶,字原明,號(hào)石林。隆慶壬申歲貢,選蘭溪縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。萬(wàn)歷庚辰,升秀水縣學(xué)教諭,辛巳致仕。父閔一范,為閔德慶次子,在乾隆 《烏程縣志》卷六 《人物》、崇禎 《烏程縣志》卷六 《科第》、 《晟舍鎮(zhèn)志》卷五 《人物》、閔譜 《薦紳紀(jì)》等中有傳。閔一范,字仲甫,號(hào)龍池。萬(wàn)歷庚辰進(jìn)士,授南直隸潁上令。壬午調(diào)湖廣巴陵令。值歲大旱,“緩征徭,省供億,簡(jiǎn)刑獄,發(fā)倉(cāng)粟,捐月俸,治糜粥,以食餒者”[3],又 “遍歷窮鄉(xiāng),確勘災(zāi)荒”[4]。未及一年,積勞成疾而卒。卒時(shí)官舍蕭然,不名一錢。邑人籌金歸櫬,并為之立專祠,以示不忘。

據(jù)閔譜,閔一范有六子:文齊、夢(mèng)得、齊商、齊華、齊伋、齊言[5]。閔齊伋排行第五。其自號(hào) “寓五” “遇五”大概與此相關(guān)。其長(zhǎng)兄文齊 (1563~1638年),字簡(jiǎn)若,號(hào)復(fù)元,郡增生。文齊之妻來自同邑宰輔溫體仁家族,女適同邑南贛巡撫著名藏書家潘曾纮。三兄齊商 (1569~1631年),字友若,號(hào)蘇門,邑庠生。季弟齊言 (1581~1639年),字禹聞,號(hào)宰武。從現(xiàn)有資料來看,與閔齊伋刻書關(guān)系密切的是仲兄夢(mèng)得和四兄齊華。夢(mèng)得 (1566~1637年),字翁次,號(hào)昭余,萬(wàn)歷戊戌進(jìn)士?!蛾缮徭?zhèn)志》卷七載有其門人黃道周為之所撰洋洋數(shù)千言的墓志銘。其一生功業(yè)卓著,政治聲譽(yù)頗佳,歷官光祿大夫、太子太保、兵部尚書,卒于崇禎丁丑。閔夢(mèng)得在京城及各地為官前后四十載,同僚友朋眾多。因身居高位,雖不可能專職從事刻書活動(dòng),但他利用自己交游廣、名聲大等優(yōu)勢(shì),為其弟閔齊伋的刻書活動(dòng)做出了重要貢獻(xiàn)。他曾為閔齊伋 《草韻辨體》一書作跋,予以褒揚(yáng)。閔齊伋刊 《讀風(fēng)臆評(píng)》,底本來自于閔夢(mèng)得為官四川時(shí)所得的同僚戴君恩的評(píng)點(diǎn)本。閔齊伋刊 《春秋左傳》,底本則來自閔夢(mèng)得為官南京時(shí)所得的同僚孫鑛的評(píng)點(diǎn)本。戴氏、孫氏均為當(dāng)時(shí)的著名評(píng)點(diǎn)家,閔齊伋用套版刊出他們的評(píng)點(diǎn)本后, “海內(nèi)人士競(jìng)相傳誦”[6]。這極大地提高了閔齊伋在出版界的地位。四兄齊華 (1576~1636年),字赤如,號(hào)東庵,郡廩生。崇禎庚午以歲貢授南直常熟訓(xùn)導(dǎo),乙亥擢北直沙河令,次年即以勞瘁殞身。在閔齊華走上貢途的五十五歲前,其人生的主要活動(dòng)當(dāng)是讀書刻書,曾編刊墨本 《文選瀹注》三十卷[7]、朱墨本 《九會(huì)元集》九卷等。據(jù)閔我備《閔遇五傳》,他與閔齊伋 “考訂古今,最相契洽”[8],是閔齊伋所開創(chuàng)的套版印刷業(yè)的積極參與者。閔齊伋第一部套印杰作 《春秋左傳》十五卷之卷末,即題 “吳興閔齊華、閔齊伋、閔象泰分次經(jīng)傳”。

二 閔齊伋生卒年及其字號(hào)

關(guān)于閔齊伋的生卒年,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)界的說法幾乎全誤,而這個(gè)錯(cuò)誤很可能源自姚伯岳 《吳興閔、凌二氏的套版印刷》一文 (以下簡(jiǎn)稱姚文)。它刊于 《圖書館研究與工作》1985年第1期,可以說是學(xué)界較早研究閔、凌二氏套版印刷的力作,但對(duì)閔齊伋生卒年的論定則有誤。文章曰:“閔齊伋生于萬(wàn)歷三年 (1575年),清順治十三年 (1656年)尚在世。”這個(gè)論定沒有任何考證,只有一個(gè)注釋,曰: “該年閔齊伋曾為 《六書通》一書作序,可為佐證?!惫P者按:《六書通》的最早刻本——康熙五十九年基聞堂刻本,有閔齊伋 《六書通》自序,署 “順治辛丑仲冬五湖閔齊伋寓五父記,時(shí)年八十有二”。 《四庫(kù)全書總目提要》卷四十三在著錄閔齊伋所著《六書通》時(shí)亦曰:“是書成于順治辛丑,齊伋年八十二矣?!保?]順治辛丑是順治十八年 (1661年),姚文怎么跑出個(gè)順治十三年呢?真是讓人百思不得其解。順治十三年,閔齊伋八十二,則其出生之年自然是萬(wàn)歷三年了。筆者猜測(cè),姚文的閔齊伋生年應(yīng)該是這樣得出的,此后學(xué)界基本沿用了這一說法。如瞿冕良主編的齊魯出版社1999年版 《中國(guó)古籍版刻辭典》第271頁(yè),即把閔齊伋生卒年定為 “公元1575~1656年后”。筆者也曾受姚文影響,在2000年的 《五位著名閔版刻書家考述》一文中,認(rèn)定閔齊伋生卒年為公元1575~1657年。生年就取了姚文的說法,而卒年也是在姚文基礎(chǔ)上推定的:既然閔齊伋八十二歲為 《六書通》作序是順治十三年,而《晟舍鎮(zhèn)志》卷八閔我備 《閔遇五傳》言閔齊伋 “卒時(shí)八十三”,所以卒年自然是順治十四年 (1657年)[10]。一直到2008年董捷的博士學(xué)位論文 《明末湖州版畫創(chuàng)作考》,所持觀點(diǎn)依然有誤。如:

閔齊伋的卒年,現(xiàn)在知道得比較清楚?!蛾缮徭?zhèn)志》卷八 “藝文”載閔我備所撰 《閔遇五傳》,云 “卒時(shí)八十三”?!端膸?kù)全書總目提要》著錄齊伋所著《六書通》時(shí),則記曰:“是書成于順治辛丑,齊伋年八十二矣”。順治辛丑為順治十三年 (1656年),則齊伋卒于順治十四年 (1657年)[11]。

不難猜測(cè)董捷的思路:既然學(xué)界都說 《六書通》序作于順治十三年,那么 《四庫(kù)全書總目提要》所言成書年代 “順治辛丑”自然是順治十三年。于是,董捷與筆者犯了同樣的錯(cuò)誤[12]。

筆者后來之所以能發(fā)現(xiàn)這一錯(cuò)誤,是因?yàn)樵诜嗛h譜時(shí),見其 《譜錄》記載閔齊伋生于萬(wàn)歷庚辰三月初十酉時(shí),卒于康熙壬寅七月初二日。也是巧合,萬(wàn)歷庚辰這一年,筆者非常熟悉,是凌濛初出生之年,即公元1580年。又查康熙壬寅,則是公元1662年。這與自己以前認(rèn)定的閔齊伋生卒年 (1575~1657年)可謂大相徑庭?;仡^再細(xì)查,才終于明白學(xué)界 (包括我自己)產(chǎn)生以上錯(cuò)誤之因。

接下來的問題是,《譜錄》的這個(gè)記載是否準(zhǔn)確?筆者的答案是肯定的,原因有四。一是 《譜錄》的這個(gè)記載不僅十分明確,連出生時(shí)辰都有,而且在 “壽八十三”這點(diǎn)上,與閔我備所作傳記合。二是 《譜錄》記載閔齊伋之父有六子,其中老四閔齊華生于萬(wàn)歷丙子 (1576年)十月十六日申時(shí);而閔齊伋排行第五,若生于萬(wàn)歷乙亥 (1575年),就不是弟而是兄了。三是 《譜錄》記載閔齊伋原配生于萬(wàn)歷乙酉 (1585年),若閔齊伋生于萬(wàn)歷乙亥 (1575年),那就要比其原配大十歲,差距有點(diǎn)大。四是這一生卒年與 《六書通》自序所言順治辛丑時(shí)閔齊伋為八十二歲合,這也是最關(guān)鍵的??傊?,《譜錄》所載閔齊伋生卒年與現(xiàn)存所有材料都能相合,因此它是準(zhǔn)確無誤的。也就是說,歷史上最著名的兩位套版刻書家閔齊伋與凌濛初竟然是同年出生[13]。

關(guān)于閔齊伋的字號(hào),同治 《湖州府志》卷七十六 《文學(xué)三》、 《晟舍鎮(zhèn)志》卷五 《人物》“閔齊伋條”、卷八閔我備 《閔遇五傳》、《四庫(kù)全書總目提要》卷四十三,均言 “字及武,號(hào)寓五”。閔譜 《譜錄》則言 “字及武,號(hào)遇五”。可見,閔齊伋字及武當(dāng)無問題。問題是,他的號(hào)是 “寓五”還是 “遇五”?考察閔齊伋刻書的題署和鈐印,可以發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)號(hào)他都曾使用過。如德國(guó)科隆博物館藏閔齊伋刻《西廂記》插圖第一幅題 “寓五筆授”,第十五幅題 “庚辰秋日寓五”。又如閔齊伋萬(wàn)歷四十四年所刊 《檀弓》卷末,題 “萬(wàn)歷丙辰秋吳興后學(xué)閔齊伋遇五父識(shí)”,并鈐有 “閔遇五”等印;閔齊伋崇禎六年刊 《禮記集說》最后一頁(yè),有 “崇禎癸酉夏烏程閔齊伋遇五父三訂”一行,亦鈐有 “遇五父”等印。甚至有在一本書中同時(shí)使用這兩個(gè)號(hào)的情況,如國(guó)家圖書館所藏閔齊伋崇禎十三年所刊 《〈會(huì)真六幻〉說》,卷前有自撰的 《〈會(huì)真六幻〉說》,末署 “三山客閔寓五”,并鈐有 “閔寓五印”;而書中所附 《五劇箋疑》,則題 “湖上閔遇五戲墨”,其跋亦題 “湖上閔遇五識(shí)”。考察閔齊伋所刊之書的題署、鈐印,在崇禎前所刊書籍中,似未出現(xiàn) “寓五”字樣[14]。因此,董捷 “到了崇禎間,齊伋已入晚年,又別署 ‘寓五’”的說法頗有道理[15]。

閔齊伋曾寓居著名的書籍集散地南京三山從事刻書業(yè)[16],故又自稱 “三山客”。他為崇禎十三年刊 《會(huì)真六幻》所撰的 《〈會(huì)真六幻〉說》即署 “三山客閔寓五”。另外,在閔齊伋所刊書籍中,還常出現(xiàn) “閔十二”印章,如 《檀弓》《空同詩(shī)選》《春秋公羊傳》等,這當(dāng)是其宗族排行。

三 閔齊伋生平事跡與交游

閔齊伋并無詩(shī)文集行世,加上功名不顯,進(jìn)入同時(shí)代人筆記、別集中的概率也極低,因此其生平事跡很不明晰?,F(xiàn)能見到的傳記主要是 《湖州府志》卷七十六《文學(xué)三》“閔齊汲 (伋)條”、《晟舍鎮(zhèn)志》卷五 《人物》“閔齊伋條”、卷八閔我備 《閔遇五傳》。這三個(gè)傳記都很簡(jiǎn)單,所傳達(dá)的信息主要是:庠生,曾入太學(xué)讀書,但 “不求進(jìn)取,耽著述”[17], “善讀書,不樂仕進(jìn)”[18]。所著 《六書通》盛行于世,又批校、刊刻 《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》《檀弓》《孟子》等書,“薈諸名宿評(píng)、跋之精粹者于其上,丹黃備列”[19]。所刊書內(nèi)容廣泛, “上自經(jīng)書子集,下稗官詞曲”[20];校讎精良,“士人能讎一字之偽者,即贈(zèng)書全部”[21]。晚年精神健旺,“年八十,耳目聰明,手訂篆文,矻矻筆硯不稍休?;ǔ皆孪?,猶能與群少年角飲較勝”[22], 卒年八十三。

筆者以為,傳記言閔齊伋不樂仕進(jìn)而耽讀書著述是套話。閔齊伋既曾入太學(xué)讀書,崇禎 《烏程縣志》卷七又言其為 “例貢”,那么他很可能曾通過捐納而入國(guó)子監(jiān)讀書,其功名心不可謂不強(qiáng)。因此,閔齊伋當(dāng)與凌濛初一樣,屬晚明時(shí)代非常典型的因?qū)以嚥坏诙D(zhuǎn)入書籍編撰刊刻活動(dòng)的這一類知識(shí)分子。從事編撰刊刻活動(dòng),既可發(fā)揮自身的文化才能,慰藉科舉失意的心靈,亦可借以謀生,獲取生活之資。閔齊伋的編撰活動(dòng)可細(xì)分為撰、編撰、編輯、輯評(píng)、裁注、批校六類。如 《西廂記五劇箋疑》一卷是撰,是閔齊伋自己撰寫的;《六書通》十卷是編撰,帶有編輯和撰寫雙重性質(zhì);《會(huì)真六幻》十九卷是編輯,是有關(guān) “西廂”故事的作品匯編;《檀弓》二卷是輯評(píng),輯錄諸家評(píng)語(yǔ)和圈點(diǎn);《國(guó)語(yǔ)》九卷是輯評(píng)和裁注,而所謂裁注是對(duì)所輯評(píng)語(yǔ)去粗存精;《戰(zhàn)國(guó)策》十二卷是輯評(píng)、裁注兼批校,而所謂批校就是批點(diǎn)、校勘。

據(jù)筆者考證,作為明代最著名的刻書家之一,閔齊伋一生所刊書籍達(dá)三十四種:墨本 《詩(shī)經(jīng)集傳》八卷,《書集傳》六卷,《禮記集說》十卷,《春秋胡傳》三十卷及 《綱領(lǐng)》、《列國(guó)圖說》、《諸國(guó)興廢說》、《提要》各一卷,《周易本義》四卷及《易圖》、《筮儀》、《卦歌》各一卷 (有崇禎六年、崇禎十三年兩種刊本),《列子沖虛真經(jīng)》八卷附 《音注》,《產(chǎn)寶雜錄》一卷附 《蕓窗萬(wàn)選方》一卷,《女科百問》二卷,《痘疹活幼心法》不分卷,《心印紺珠經(jīng)》二卷,《劉拾遺集》一卷,《唐孫職方集》十卷;朱墨本 《讀風(fēng)臆評(píng)》不分卷,《繪孟》七卷,《檀弓》二卷,《考工記》二卷,《春秋左傳》十五卷, 《老子道德經(jīng)》上、下篇附 《音義》上、下篇,《莊子南華真經(jīng)》四卷 《音義》四卷, 《列子沖虛真經(jīng)》一卷 《音義》一卷, 《韓文》一卷,《空同詩(shī)選》一卷,《會(huì)真六幻》十九卷[23],《歐陽(yáng)文忠公文抄》九卷;三色本 《孟子》二卷,《春秋穀梁傳》十二卷 《考》一卷,《春秋公羊傳》十二卷《考》一卷,《戰(zhàn)國(guó)策》十二卷 《元本目錄》一卷,《國(guó)語(yǔ)》九卷,《草韻辨體》五卷,《東坡先生志林》五卷,《杜子美七言律》一卷,《楚辭》二卷。閔齊伋編刊的品牌效果十分顯著,以致后人一提起套印書,就以為是他所刊,且樂于收藏。目前,收入 《國(guó)家古籍珍貴名錄》的閔齊伋刊本已達(dá)十八種一百五十六部[24]。

雖然閔齊伋沒有詩(shī)文集傳世,但通過考察其所刊之書,筆者收集到了其序、跋、凡例等共十七篇,它們是 《〈檀弓〉序》、《〈六書通〉序》、《〈劉拾遺集〉序》《〈會(huì)真六幻〉說》、《題 〈董解元西廂記〉》、《〈五劇箋疑〉跋》、《〈圍棋闖局〉跋》、《〈空同詩(shī)選〉跋》、《〈杜律〉跋》、《〈戰(zhàn)國(guó)策〉跋》、《〈孟子〉跋》、《〈國(guó)語(yǔ)〉跋》、《〈睡余雜筆〉跋》、《書 〈戴忠甫讀風(fēng)臆評(píng)〉后》、《〈春秋左傳〉凡例》、《〈春秋公羊傳〉考》、《〈春秋穀梁傳〉考》。這些序、跋可以看出閔齊伋治學(xué)的興趣所在。他對(duì)先秦典籍較為關(guān)注,尤其是對(duì) “春秋三傳”頗有研究?!丁创呵镒髠鳌捣怖贰丁创呵锕騻鳌悼肌贰丁创呵锓Y梁傳〉考》是其序、跋、凡例中篇幅最長(zhǎng)的三篇,均有一千多字。特別是 《〈春秋公羊傳〉考》《〈春秋穀梁傳〉考》,可以說是 《公羊傳》和 《穀梁傳》的簡(jiǎn)明傳播與研究史。閔齊伋的科舉很可能是以 《春秋》為主攻方向。雖然 《晟舍鎮(zhèn)志》卷五言閔齊伋刻書 “上自經(jīng)書子集,下稗官詞曲”,但實(shí)際上其所刊書中并無小說,而詞曲亦只有 《會(huì)真六幻》一部。因此,筆者以為閔齊伋不太像凌濛初、董斯張、馮夢(mèng)龍一類的以多情自許、縱情適性、放浪形骸的晚明風(fēng)流才子。細(xì)閱其十七篇文章,多學(xué)究氣,只有 《〈會(huì)真六幻〉說》《〈五劇箋疑〉跋》《〈睡余雜筆〉跋》三篇寫得稍有氣勢(shì)或情感,文學(xué)色彩較濃。如 《〈會(huì)真六幻〉說》:

云何是一切世出世法,曰真曰幻。云何是一切非法非非法,曰即真即幻。非真非幻,元才子記得千真萬(wàn)真,可可會(huì)在幻境。董、王、關(guān)、李、陸,窮描極寫,顛翻簸弄,洵幻矣,那知個(gè)中倒有真在耶!曰:微之記真得幻,即不問,且道個(gè)中落在甚地。昔有老禪,篤愛斯劇,人問佳境安在,曰:怎當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn)。此老可謂善入戲場(chǎng)者矣!第猶是句中玄,尚隔玄中玄也。我則曰:及至相逢,一句也無,舉似西來意,有無差別。古德有言,頻呼小玉元無事,只要檀郎認(rèn)得聲。不數(shù)德山歌,壓倒云門曲。會(huì)得此意,逢場(chǎng)作戲可也,袖手旁觀可也,黃童白叟,朝夕把玩,都無不可也。不然,鶯鶯老去矣,詩(shī)人安在哉?眈眈熱眼,呆矣。與汝說會(huì)真六幻竟。這篇文章及閔齊伋 《西廂記》插圖的視覺性和敘事性,才微微顯示出閔齊伋也是一個(gè)有藝術(shù)氣息且懂得把玩娛樂的人物。

閔齊伋所刊書內(nèi)容廣泛,經(jīng)、史、子、集兼?zhèn)?,依次為十四種、二種、十種、八種。但如上所述,沒有稗官小說,戲曲僅 《會(huì)真六幻》,史部書籍也很少。所刊書籍套印、墨印兼具,校讎精良,而且多市場(chǎng)暢銷書的翻刻本,自己首刊的很少。與凌氏家族刻書多凡例而較少有刊刻時(shí)間恰好相反,閔齊伋所刊書絕少凡例而多具刊刻時(shí)間。另外,在凌氏家族中,凌稚隆等人刻書喜求名人作序,這些序言往往能透露刻書者與當(dāng)時(shí)名公巨卿的一些交往。然閔齊伋所刊書多自序、自跋,加上并無詩(shī)文集行世,所以其交游資料極少。目前學(xué)界,除董捷勾勒了李日華、冒起宗、戴君恩三人外[25],未有其他學(xué)者關(guān)注。

李日華 (1565~1635年),字君實(shí),一字九疑,號(hào)竹懶,嘉興人。萬(wàn)歷二十年進(jìn)士,曾任九江推官、西華知縣、南京禮部主事、太仆寺少卿等。工書畫,精鑒賞,與董其昌、王惟儉并稱博物君子。著作宏富,有 《紫桃軒雜綴》《味水軒日記》《六研齋筆記》等。閔齊伋與李日華的交游,即見于 《六研齋筆記》卷一:“閔遇五購(gòu)得唐榻 《圣教序》,索余評(píng)鑒。余勘其筆意纖悉俱在,而楮墨非唐物,蓋北宋精本也。在今日亦罕寶也?!倍菰唬骸啊读旋S筆記》此卷所載,多天啟四、五年間事,則齊伋以榻本求鑒,當(dāng)亦在此前后。另,齊伋祖父閔德慶萬(wàn)歷間嘗為秀水縣學(xué)教諭,是否與當(dāng)時(shí)居住此間的李日華相識(shí),俟考?!逼鋵?shí),即使沒有閔德慶的相識(shí),湖州距嘉興很近,望族之間聯(lián)姻交往較多,而李日華又以 “博物君子”著稱,閔齊伋得到精美拓本,求其鑒賞也屬正常。

冒起宗 (1590~1654年),是冒辟疆之父,字宗起,號(hào)嵩少,江蘇如皋人。萬(wàn)歷四十六年舉人,崇禎元年與閔及申同登進(jìn)士,歷任行人司行人、南京吏部考功司郎中、兗西道僉事、湖南衡永兵備道、山東按察司副史等,明亡后不仕。著有 《拙存堂詩(shī)概》六卷、《文剩》六卷等。其與閔齊伋的交游資料,見于閔齊伋所刊 《空同詩(shī)選》。該書卷前有閔氏自撰 《附空同詩(shī)選》,曰:

各體凡二千一百四十九首。升庵選焉,質(zhì)之張禺山者,得一百三十六首。噫,亦嚴(yán)矣。歲戊午,廣陵冒宗起馳書寄我是編,蓋世未有傳者。昔升庵閱古有得輒以示禺山,謂之千里面談。余于宗起,曾未識(shí)面,忍辱枉寄,亦一段佳事也,不可以不識(shí)之。

“歲戊午”為萬(wàn)歷四十六年 (1618年),是冒氏中舉之年,也是閔齊伋刊此書之年。冒氏與閔齊伋未曾謀面,卻寄此書給閔氏刊刻, “可見齊伋刻書于當(dāng)時(shí)文苑中已有相當(dāng)聲譽(yù)”[26]。未曾謀面的人,主動(dòng)寄書以求梓行,除了閔齊伋的出版聲譽(yù),也許還包含閔氏自身主動(dòng)搜求刻書底本的努力。

戴君恩 (1570~1636年),字忠甫,號(hào)紫宸,別號(hào)蘭江癡叟,湖南澧州人,萬(wàn)歷癸丑 (1613年)進(jìn)士。曾令蜀之西充、巴縣,后官至山西巡撫。戴君恩令巴時(shí),于戊午蜀闈,曾 “受事簾以外”[27],而閔齊伋之兄閔夢(mèng)得時(shí)亦以川西道署按察的身份監(jiān)試蜀闈,于是兩人得以相識(shí)[28]。閔夢(mèng)得由此得到了戴氏所撰 《讀風(fēng)臆評(píng)》,并授予其弟閔齊伋刊刻。在閔齊伋刻朱墨本 《繪孟》中,龔惟敬跋曰:

初先生令于巴,有 《讀風(fēng)臆評(píng)》四卷,侍御黃陂吳伯陽(yáng)先生按蜀時(shí),見而酷好之,為刻于蜀中。已而烏程閔遇五太學(xué)得于其尊兄方伯昭余先生,復(fù)加朱黛,為刻于吳中,海內(nèi)人士競(jìng)相傳誦,以為季之讀荀之論、匡毛之說,未堪擬敵也。

龔惟敬是戴氏的女婿。從跋文口氣來看,龔氏對(duì)閔氏一族也是較為熟悉的,惜無閔齊伋與戴君恩、龔惟敬兩人交游的直接資料。

類似與戴君恩這樣交游關(guān)系的還有孫鑛。孫鑛 (1543~1613年),字文融,號(hào)月峰,浙江余姚人,晚明著名評(píng)點(diǎn)家,萬(wàn)歷二年 (1574年)進(jìn)士。他遷南兵部尚書時(shí),閔齊伋兄閔夢(mèng)得正好為官南京,于是得到了其評(píng)點(diǎn)的 《春秋左傳》,并交由閔齊伋刊刻。閔齊伋 《〈春秋左傳〉凡例》曰:

《左傳》一書膾炙千古,無容贅矣,但從來評(píng)騭率多艷稱,而其中頭緒、貫串之妙,及立意、攄辭、命句、拈字,情態(tài)萬(wàn)出,未有能纖細(xì)曲折究其神者,至其瑕瑜不相掩處,尤概置不較。大司馬孫月峰先生研幾索隱,句字不漏,其所指摘處,更無不透入淵微。豈唯后學(xué)之指南,即起盲史而面證之,當(dāng)亦有心契者。家翁次兄為水部留都時(shí),遂得手受于先生,不敢自秘,用以公之同好。

韓敬序則直接說閔齊伋等得孫鑛之評(píng)本: “吾鄉(xiāng)閔赤如、遇五、用和昆從,手創(chuàng)分次經(jīng)傳,特受先生月峰之評(píng),以朱付墨,一覽犁然?!彪m未能確知閔齊伋本人與戴君恩、孫鑛兩人是否有直接交游,但閔氏熟悉這兩位評(píng)點(diǎn)家則是事實(shí)。

除閔夢(mèng)得、閔齊華兩位親兄弟外,在閔氏族人中,閔齊伋交往最密切的是從弟閔元京。閔我備 《閔遇五傳》言,閔齊伋年輕時(shí)曾與閔元京、閔齊華 “山居兩載,考古訂今,最相契洽”。閔齊伋自己也說,他們?cè)?“以問奇索隱相過從,垂四十年”[29]。閔齊伋所刊 《檀弓》之底本即來自閔元京[30]。閔元京,字子京, “有路群之高雅,蘆洪之俊邁”,與其兄閔元衢均號(hào)稱 “名諸生”“洽聞士”[31]。曾與凌義渠合撰 《湘煙錄》十六卷,由董斯張作序,稱其 “冷艷畢臚”。比之吳均 《入東記》,并曰:“予友凌駿甫與其舅閔子京,生名閥,皆綺年,湛精治,為文不屑留常言,識(shí)者以為波斯木難之流。其胸中無奇不經(jīng),故所述乃爾?!笔菚忻魈靻⒍昕瘫?,在清嘉慶辛酉重刻時(shí)有阮元序。其合作者凌義渠是凌濛初的侄輩,字駿甫,天啟乙丑進(jìn)士,累官至大理寺卿。甲申殉難,贈(zèng)刑部尚書,謚忠介。閔元京還撰有 《睡余雜筆》,閔齊伋從廢書市上得之。時(shí)閔元京已卒,閔齊伋不禁感慨萬(wàn)千而跋曰:

往者子京以問奇索隱相過從,垂四十年,顧未見所為 《睡余雜筆》也。今秋于廢書市上得此帙,乍見惘然,諦視之,子京手跡也。歸而細(xì)閱,則詩(shī)文雜著,各體具焉。稿中如羅昭諫、 《湘煙錄》兩序,蓋賞 (嘗)賞其寄托杳靄,幽芳襲人。就此稿而甲乙焉,兩序似猶中下駟。海內(nèi)具只眼者,當(dāng)能定之[32]。

是書詩(shī)文、雜著俱有,可惜不存。

閔象泰,字用和,號(hào)蘭雪,曾參與閔齊伋第一個(gè)套印本 《春秋左傳》十五卷的刊刻工作。該書每卷卷末均題 “萬(wàn)歷丙辰夏吳興閔齊華、閔齊伋、閔象泰分次經(jīng)傳”。另外,該書有韓敬序,曰: “吾鄉(xiāng)閔赤如、遇五、用和昆從,手創(chuàng)分次經(jīng)傳,特受先生之評(píng),以朱副墨,一覽犁然。經(jīng)傳藉題評(píng),開前古之新;題評(píng)翼分次,樹今日之古。余獲之,不減賈逵、劉兆朱墨經(jīng)傳也?!庇衷唬骸敖癯嗳缋ビ?,復(fù)以分次題評(píng),擅有其一。噫!何霅水一衣帶,而名雋之夥,于 《春秋》獨(dú)拳拳也?!睋?jù)此,韓敬與閔齊伋、閔齊華等亦有交游。韓敬乃萬(wàn)歷三十八年?duì)钤?,字?jiǎn)與,一字求仲,號(hào)止修,湖州歸安人。因這個(gè)狀元得力于會(huì)試分校官——其師湯賓尹的運(yùn)作,湯因此事京察被罷后,韓敬亦處處受到鄙視、排擠,不久即辭官歸家。其序閔齊伋刊《春秋左傳》,是其辭官隱居之時(shí),故內(nèi)心充滿憤懣。他說:“仆本憤人,生處憤世,每憤正士道消,是非瀾倒,卒莫抵極?!?/p>

注 釋

[1]董捷據(jù)崇禎 《烏程縣志》卷七 “例貢”(《日本藏中國(guó)罕見地方志叢刊》第26冊(cè),書目文獻(xiàn)出版社,1991)記載,作字 “準(zhǔn)卿”,見 《明末湖州版畫創(chuàng)作考》 (以下簡(jiǎn)稱董文),博士學(xué)位論文,中國(guó)美術(shù)學(xué)院,2008,第83頁(yè)。經(jīng)筆者核對(duì),此處雖字跡模糊,但仔細(xì)辨認(rèn),可知為 “進(jìn)”?!皽?zhǔn)”“進(jìn)”,繁體字形相近。

[2]見道光十三年 (1833)刊 《閔氏家乘》(以下簡(jiǎn)稱閔譜)之 《薦紳紀(jì)》。

[3](清)閔寶梁:《晟舍鎮(zhèn)志》卷五,清抄本。

[4](清)閔寶梁:《晟舍鎮(zhèn)志》卷五,清抄本。

[5]董捷說:“以道光十三年 (1833年) 《閔氏宗譜》觀:一范有五子,夢(mèng)得、齊商、齊華、齊伋、齊言。然閔齊伋刻 《讀風(fēng)臆評(píng)》跋云:‘戊午之后,我仲兄翁次氏承乏監(jiān)試蜀闈……’則閔夢(mèng)得 (翁次)實(shí)為一范次子,其上應(yīng)還有一兄,大約早夭?!币姸?,第84頁(yè)。按:筆者所見道光十三年著存堂重修譜名 《閔氏家乘》而非 《閔氏宗譜》,且載有六子,不知何來五子之說。又閔齊伋長(zhǎng)兄文齊活了76歲,并非早夭。

[6]見閔齊伋刊朱墨本 《繪孟》之龔惟敬 《繪孟跋》。

[7]該書又名 《孫月峰先生評(píng)文選》。

[8](清)閔寶梁:《晟舍鎮(zhèn)志》卷八,清抄本。

[9]王清原 《武進(jìn)陶氏藏閔凌刻套版書源流考》據(jù)此推出閔齊伋是生于萬(wàn)歷七年 (1579),然仍有一年誤差。見 《明代閔凌刻套印本圖錄》,廣陵書社,2006,第2頁(yè)。

[10]見趙紅娟 《五位著名閔版刻書家考述》,《江蘇圖書館學(xué)報(bào)》2000年第5期,第47頁(yè)。曾見國(guó)家圖書館在著錄閔齊伋所刊書時(shí),將其生卒年定為公元1573~1620年,不知何據(jù)。

[11]見董文,第86頁(yè)。

[12]這一錯(cuò)誤還導(dǎo)致了董捷的其他一些錯(cuò)誤推論,如她推定萬(wàn)歷四十四年 (1616)閔齊伋開始從事刻書業(yè)時(shí)是四十二歲。見董文,第86頁(yè)。

[13]凌濛初生于萬(wàn)歷庚辰五月初七,比閔齊伋小兩個(gè)月差三天。

[14]據(jù)筆者所目驗(yàn)的閔齊伋刊本來看,閔齊伋自稱 “寓五”,最早出現(xiàn)于其崇禎元年所刊 《書集傳》扉頁(yè) “閔家三訂書傳”大字后所鈐 “寓五三訂”印章。

[15]見董文,第80頁(yè)。

[16]王重民曰:“考三山一在福建,一在江寧,則又知是書刻于寓五客南京時(shí)也?!币?《中國(guó)善本書提要·集部·曲類》之 《會(huì)真六幻》十二卷,上海古籍出版社,第688頁(yè)。

[17](清)宗源瀚等:《湖州府志》卷七十六,同治十三年刊本。

[18](清)閔寶梁:《晟舍鎮(zhèn)志》卷五,清抄本。

[19](清)閔寶梁:《晟舍鎮(zhèn)志》卷五,清抄本。

[20](清)閔寶梁:《晟舍鎮(zhèn)志》卷五,清抄本。

[21](清)閔寶梁:《晟舍鎮(zhèn)志》卷五,清抄本。

[22](清)閔寶梁:《晟舍鎮(zhèn)志》卷八,清抄本。

[23]該刊本正文墨,插圖朱墨,正文藏國(guó)家圖書館,插圖現(xiàn)藏于德國(guó)科隆東方藝術(shù)博物館。

[24]閔齊伋的具體編刊活動(dòng)及其刊本流布情況,可參見趙紅娟 《閔齊伋的編刊活動(dòng)、刊刻特點(diǎn)與影響及其刊本流布》,《文獻(xiàn)》2014年第3期,第29~47頁(yè)。

[25]見董文,第90~92頁(yè)。

[26]見董文,第91頁(yè)。

[27]閔齊伋萬(wàn)歷四十八年刊本 《讀風(fēng)臆評(píng)》之戴君恩 《讀風(fēng)臆評(píng)自敘》。

[28]閔齊伋 《書戴忠甫讀風(fēng)臆評(píng)后》曰: “戊午之后,我仲兄翁次氏承乏監(jiān)試蜀闈,遂得與先生朝夕焉?!币婇h齊伋萬(wàn)歷四十八年刊本 《讀風(fēng)臆評(píng)》。

[29](清)閔寶梁:《晟舍鎮(zhèn)志》卷六,清抄本。

[30]閔齊伋朱墨刊本 《檀弓》之 《刻檀弓》。

[31](清)閔寶梁:《晟舍鎮(zhèn)志》卷五,清抄本。

[32](清)閔寶梁:《晟舍鎮(zhèn)志》卷六,清抄本。

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