陳立影
1935年底,中央紅軍經(jīng)過(guò)兩年的長(zhǎng)征,勝利到達(dá)陜北根據(jù)地,實(shí)現(xiàn)了紅軍三大主力會(huì)師。毛澤東在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》一文中評(píng)價(jià)長(zhǎng)征:“長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次,長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)?!盵1]毛澤東充滿詩(shī)意和激情的評(píng)價(jià),在高度肯定長(zhǎng)征的軍事史價(jià)值、對(duì)于中國(guó)革命的意義的同時(shí),也肯定了長(zhǎng)征對(duì)于文化傳播、民族融合與社會(huì)調(diào)查諸多方面的重大意義。誠(chéng)然,長(zhǎng)征縱橫11個(gè)省份,長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里,翻越18座山脈,走過(guò)600里人跡罕至的茫茫草地,渡過(guò)24條河流,這一連串的數(shù)字本身就說(shuō)明長(zhǎng)征這一事件不可動(dòng)搖的史學(xué)價(jià)值與文學(xué)價(jià)值??疾飚?dāng)年紅軍走過(guò)的地方,不但留下了紅軍與敵軍英勇作戰(zhàn)的事跡,更留下了許多紅軍與大自然斗爭(zhēng)的傳奇,與各族民眾融合的溫情。這些豐富的原始素材就是作家創(chuàng)作長(zhǎng)征題材作品時(shí)的多元化構(gòu)思的來(lái)源,而后世產(chǎn)生的諸多“長(zhǎng)征文化”,也見(jiàn)證了長(zhǎng)征這一歷史事件的普適性與經(jīng)典價(jià)值。
一、 紀(jì)實(shí)性長(zhǎng)征作品記錄了真實(shí)的長(zhǎng)征事件
首先,長(zhǎng)征是一件驚世駭俗的歷史大事,是人類軍事史上的一次偉大創(chuàng)舉,所以,記錄整合長(zhǎng)征的各種詳細(xì)史料,并以此匯集為長(zhǎng)征的真實(shí)記憶與激勵(lì)中國(guó)人的精神力量,就成了長(zhǎng)征研究者的第一要?jiǎng)?wù)。為此,在紅軍長(zhǎng)征勝利80周年到來(lái)之時(shí),中共中央宣傳部、國(guó)家新聞出版廣電總局、中央軍委政治工作部、中央電視臺(tái)聯(lián)合推出的八集電視紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》,就是對(duì)這一歷史事件的莊嚴(yán)回首。《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片通過(guò)國(guó)際化視角講述、親歷者口述、數(shù)據(jù)量化解讀等手法,用最真實(shí)的細(xì)節(jié),展示長(zhǎng)征史實(shí)。
其一,《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片在中共中央黨史研究室、中共中央文獻(xiàn)研究室、中國(guó)人民解放軍軍事科學(xué)院、中央檔案館、國(guó)家博物館等權(quán)威單位和機(jī)構(gòu)全力支持下,收獲了大量珍貴的資料和素材[2],使得《長(zhǎng)征》成為到目前為止,同類型題材紀(jì)錄片中最具權(quán)威性、歷史價(jià)值和觀賞價(jià)值的精品力作?!堕L(zhǎng)征》以全景視角回顧了長(zhǎng)征的起因、過(guò)程、勝利以及它產(chǎn)生的偉大意義,如影片中以紅軍三十四師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘受傷被俘后扯斷腸子而犧牲的事實(shí),表現(xiàn)第五次反圍剿的慘烈,印證當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)形勢(shì)的艱苦與紅軍的重大犧牲。又如對(duì)于通道會(huì)議、黎平會(huì)議、猴場(chǎng)會(huì)議、遵義會(huì)議等歷史的緊要關(guān)頭的回顧,見(jiàn)證在長(zhǎng)征途中如何確立毛澤東在中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,如何撥亂反正挽救了黨和紅軍。又如紅軍長(zhǎng)征路過(guò)少數(shù)民族地區(qū)時(shí)認(rèn)真貫徹黨的民族政策,開(kāi)倉(cāng)放糧救濟(jì)貧苦百姓,為他們送錢送糧送槍支,得到了彝族百姓的信任,最終劉伯承與彝族首領(lǐng)歃血為盟,充分印證了“長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)”的歷史使命;再如貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)的瑞士傳教士勃沙特跟隨紅軍長(zhǎng)征后寫下了《神靈之手》,稱中國(guó)紅軍為“中國(guó)最優(yōu)秀的男女”,長(zhǎng)征是“激動(dòng)人心的遠(yuǎn)征史詩(shī)”等事實(shí),充分說(shuō)明紅軍長(zhǎng)征的國(guó)際化影響。即使在蔣介石給劉湘、潘文華的電文中,亦提到長(zhǎng)征的紅軍戰(zhàn)士“因饑餓取食土中蘿卜者,每取一頭,必置銅元一枚于土中”。這些珍貴的文史資料與影像資料,匯成了一部最可信的長(zhǎng)征版“史記”,為后人研究長(zhǎng)征、記住長(zhǎng)征、學(xué)習(xí)長(zhǎng)征留下了最真實(shí)可信的第一手資料。
其二,宏大敘事與個(gè)體敘事相結(jié)合的敘事手法,挖掘出大量鮮為人知的長(zhǎng)征故事。紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》在鮮明的長(zhǎng)征精神下,又力求對(duì)長(zhǎng)征細(xì)節(jié)上的豐滿細(xì)致。于是,百名親歷長(zhǎng)征的紅軍將士對(duì)長(zhǎng)征的回憶,數(shù)十名長(zhǎng)征見(jiàn)證人對(duì)紅軍長(zhǎng)征的講述,挖掘出更多珍貴的長(zhǎng)征故事。如周恩來(lái)在侗寨楊氏鼓樓親自指揮救火,搶救百姓財(cái)產(chǎn)并公審縱火的國(guó)民黨特務(wù)的故事,就是由侗寨老人楊信安講述的。楊信安親眼見(jiàn)證了周恩來(lái)挺立于熊熊大火之中,指揮戰(zhàn)士們排成長(zhǎng)龍,從河邊傳遞水桶救火的細(xì)節(jié),使這個(gè)故事非??尚?。又如紅軍衛(wèi)生員龍思泉為給當(dāng)?shù)貗D女接生而掉隊(duì),后被當(dāng)?shù)孛駡F(tuán)殺害,百姓將其尸骨安葬,并稱之為“紅軍菩薩”,至今仍在烈士陵園里立有紅軍菩薩的雕像。這種珍貴的個(gè)體敘事支撐起宏大的長(zhǎng)征主題,從細(xì)節(jié)上見(jiàn)證著紅軍“一心為窮苦大眾”的宗旨與實(shí)際行動(dòng)?!堕L(zhǎng)征》中出現(xiàn)的百位老紅軍,每個(gè)人都像是一段真實(shí)的紀(jì)錄片,最終匯集成一部巨大的歷史片,匯集成了最真實(shí)的長(zhǎng)征回憶錄。正如分集導(dǎo)演韓曉倫說(shuō):“每一位老紅軍,都是一個(gè)歷史。這個(gè)歷史過(guò)去了80年,過(guò)去90年,過(guò)去100年,他們的影像無(wú)論在哪一個(gè)時(shí)期,都應(yīng)該被珍藏?!?/p>
二、 表現(xiàn)長(zhǎng)征重大事件的影視作品使長(zhǎng)征故事更加豐滿
長(zhǎng)征是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)下中國(guó)共產(chǎn)黨人作出的艱難抉擇,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖作出的決斷而智慧的決定。在長(zhǎng)征的途中,各路紅軍共進(jìn)行重要的戰(zhàn)役戰(zhàn)斗600余次,擊潰了國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)中央軍和地方軍的圍追堵截。一邊是圍追堵截的國(guó)民黨軍隊(duì)擁有飛機(jī)、汽車、大炮等先進(jìn)武器裝備,一邊是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中的以步槍、大刀為主要武器的紅軍部隊(duì),在靠雙腳行走,兵力、裝備、供給都居于劣勢(shì)的情況下,各路紅軍以一往無(wú)前、壓倒一切的英雄氣慨,創(chuàng)造了四渡赤水、強(qiáng)渡大渡河,翻越雪山草地、飛奪瀘定橋,轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山,激戰(zhàn)臘子口的奇跡。因此,長(zhǎng)征的歷程必然是充滿傳奇、可歌可泣的。所以,80年來(lái),以長(zhǎng)征的重大事件為題材的影視作品佳作倍出。
“四渡赤水”是紅軍長(zhǎng)征途中的一個(gè)重要事件,也是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一個(gè)奇觀,因此多次成為長(zhǎng)征文化中的重要題材。1983年,八一電影制片廠拍攝的《四渡赤水》,表現(xiàn)了毛主席、周副主席、總參謀長(zhǎng)劉伯承在赤水河邊決定搶占附近渡口以擺脫敵人、迷惑敵人的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)。2016年,作為長(zhǎng)征80周年的獻(xiàn)禮片的革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材動(dòng)畫電影《四渡赤水》攝制成功。據(jù)悉,影片的制作團(tuán)隊(duì)在影片制作之初,查閱歷史文獻(xiàn)和現(xiàn)有影視作品,走訪調(diào)研了數(shù)十位革命老區(qū)中曾經(jīng)參與四渡赤水之戰(zhàn)的紅軍戰(zhàn)士及后人,力求能夠?qū)v史戰(zhàn)役以藝術(shù)的樣式真實(shí)重現(xiàn)。動(dòng)畫片的《四渡赤水》動(dòng)用高科技手段,動(dòng)用精致的畫面來(lái)表現(xiàn)“長(zhǎng)征史上最光彩神奇的篇章”,出現(xiàn)在動(dòng)畫電影《四渡赤水》中的偉人毛澤東,身材挺拔,英姿颯然踏馬御風(fēng)追逐理想,他揮斥方遒,憑借對(duì)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的研究和前瞻,在最危急的時(shí)刻勇挑重?fù)?dān),成為最黑暗歲月里的指路燈塔。同時(shí),《四渡赤水》還在戰(zhàn)爭(zhēng)間隙,展示了領(lǐng)袖的浪漫主義,影片中的毛澤東吟詩(shī)作對(duì),煮酒論天下英雄,表現(xiàn)出領(lǐng)袖人物激越的文采與詩(shī)意。而動(dòng)畫片中當(dāng)?shù)匕傩諍A道歡迎紅軍、青年踴躍參軍而出現(xiàn)的與民同樂(lè)的場(chǎng)面,紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)萌態(tài)十足,這就是紅軍在艱難困苦條件下的樂(lè)觀精神的最完美詮釋。正如導(dǎo)演希望的那樣,此次傾力打造而成的《四渡赤水》動(dòng)畫電影,便是要向所有人展現(xiàn)出一支最萌最可愛(ài)的紅軍鋼鐵之師。
八一電影制片廠拍攝的《草地》(1986)同樣采用了小格局?jǐn)⑹碌氖址?,影片將鏡頭集中在了十幾名掉隊(duì)的紅軍戰(zhàn)士身上。在茫茫無(wú)際的大草地的暴雨之中,紅二方面軍后衛(wèi)連長(zhǎng)肖國(guó)成牽著年僅14歲的小秦艱難地行走在沼澤里,口糧極端匱乏,自然環(huán)境極端惡劣,還有隨時(shí)可能到來(lái)的犧牲。為了保存革命的有生力量,老弱病殘的同志表示讓年輕同志帶上僅有的糧食先走,而體能尚好的同志,卻一心想著幫助病弱的同志。于是連長(zhǎng)肖國(guó)成背上了病弱的曾立標(biāo),女戰(zhàn)士背起了烈士的遺孤,傷病員拒絕吃珍貴的糧食,這些看似柔弱的群體,在集體主義精神和崇高的理想之下,終于追趕上了主力部隊(duì)。當(dāng)隊(duì)員打開(kāi)肖連長(zhǎng)交給他們的重要文件時(shí),看見(jiàn)上面寫著:“我們請(qǐng)你們交給黨的重要東西正是你們自己”……《草地》從微觀的角度將紅軍長(zhǎng)征過(guò)草地的悲壯情景展現(xiàn)出來(lái),而長(zhǎng)征精神透過(guò)這些微小的個(gè)體,同樣得到了廣大,“共產(chǎn)主義理想”同樣在這些病弱、年幼的革命者身上熠熠生輝。
影片《金沙水拍》(1994)的背景放置在紅軍長(zhǎng)征時(shí)路過(guò)少數(shù)民族地區(qū)時(shí),影片沒(méi)有描寫激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,而是集中于毛澤東、朱德如何落實(shí)民族政策的故事上。影片對(duì)這一時(shí)期紅軍模范執(zhí)行黨的民族政策的舉措進(jìn)行了現(xiàn)實(shí)主義的描述:毛澤東在“雞鳴三省”的行軍途中毅然將剛出生的女兒托付給苗族老鄉(xiāng);毛澤東在行軍途中險(xiǎn)遭不測(cè),但卻大度地釋放了打黑槍的滇軍彝族青年軍官;在回民聚居區(qū),紅軍誤入清真寺,毛澤東和朱德親自登門賠禮道歉后獲得了回族兄弟的祝福;賀子珍的小弟賀敏仁為了給賀子珍治病,擅取了寺廟里的幾十個(gè)銅板而遭到嚴(yán)厲處決。在朦朧的火光和月光下,毛澤東與妻子在草地上相擁相親的情景,說(shuō)明他不僅僅是一位革命領(lǐng)袖,更是一個(gè)感情豐沛的丈夫;清冽的河流旁,彝族姑娘愛(ài)上了紅軍戰(zhàn)士的細(xì)節(jié),有力地說(shuō)明了紅軍民族政策的巨大威力?!督鹕乘摹分腥饲榛臄⑹嘛L(fēng)格,使領(lǐng)袖形象更加豐滿,也給世人提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)領(lǐng)袖、認(rèn)識(shí)紅軍、認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征的全新視角。
三、 浪漫主義的長(zhǎng)征作品表現(xiàn)了政治與藝術(shù)的統(tǒng)一
長(zhǎng)征是人類歷史上的壯麗史詩(shī),在長(zhǎng)征過(guò)程中既有艱苦卓絕的奮斗,亦飽含著充沛的革命激情。所以80年來(lái),作家們用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,創(chuàng)作出各種風(fēng)格的謳歌長(zhǎng)征精神的文藝作品,以不同的美學(xué)樣式來(lái)延續(xù)長(zhǎng)征的火種,傳承長(zhǎng)征的精髓,匯聚成了一篇豪情萬(wàn)丈的英雄史詩(shī)。作為建國(guó)后第一部全面反映中國(guó)革命歷史的大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》(1964),就是以恢宏壯美的場(chǎng)面,眾多的民族舞蹈表演形式,在新中國(guó)文藝史上寫下了輝煌的一頁(yè),一度成為全國(guó)人民的觀看熱點(diǎn)。
《東方紅》還是新中國(guó)第一部寬幕電影,這部被譽(yù)做“大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)”的電影,選取了中國(guó)革命史上最具代表性的典型政治事件,以歌舞形式將其連貫起來(lái),形成了中國(guó)革命近代史的藝術(shù)濃縮?!稏|方紅》匯聚了當(dāng)時(shí)最出色的舞蹈和歌唱演員,收錄了大量膾炙人口的革命歌曲,設(shè)計(jì)了繁復(fù)的舞蹈場(chǎng)景和讓人嘆為觀止的美感造型,使整部影片洋溢著昂揚(yáng)的青春氣息和奮斗精神。周總理親自為《東方紅》設(shè)計(jì)布景:天幕的左側(cè)是光芒四射的馬克思、列寧畫像,在畫像前同時(shí)升起兩面旗幟,一面是黨旗,一面是繪有毛澤東青年時(shí)代頭像的紅旗,又使該片增加了政治元素與國(guó)際主義精神。《東方紅》所體現(xiàn)的“中國(guó)特色”和前所未有的大氣磅礡,曾經(jīng)震撼了整整一代人,并成為一部永遠(yuǎn)鐫刻在中國(guó)人心底的文藝大片。
在《東方紅》中演唱的35首歌曲中,有《紅軍戰(zhàn)士想念毛澤東》《遵義城頭霞光閃》《飛越大渡河》《情深誼長(zhǎng)》《過(guò)雪山草地》《會(huì)師歌》《七律·長(zhǎng)征》等七首歌是表現(xiàn)長(zhǎng)征的。透過(guò)演員們精美的舞蹈,歌唱家深情的演唱,質(zhì)樸而厚重的舞臺(tái)設(shè)計(jì),長(zhǎng)征以一種唯美高貴的藝術(shù)樣式綻放于新中國(guó)的舞臺(tái)上,藝術(shù)家們?yōu)楸憩F(xiàn)紅軍堅(jiān)毅不拔的意志和崇高的革命樂(lè)觀主義精神,又創(chuàng)造出了一種全新的舞臺(tái)樣式。
《中國(guó)電視》雜志執(zhí)行主編李躍森在評(píng)論《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片時(shí)說(shuō):“崇高的美學(xué)理想、深邃的歷史意識(shí)、強(qiáng)烈的時(shí)代精神,三種因素交互作用,構(gòu)成了《長(zhǎng)征》鮮明而獨(dú)特的文化品格?!盵3]目前,正值以習(xí)近平總書記為核心的黨中央帶領(lǐng)中華民族進(jìn)行新長(zhǎng)征的時(shí)代,因此,主旋律電影從來(lái)都是主流影視業(yè)內(nèi)不容忽視的一支生力軍,其發(fā)展令人振奮,并不斷地迎來(lái)新的突破。長(zhǎng)征作為中國(guó)革命的紅色基因,長(zhǎng)征精神與今日中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程,在精神內(nèi)質(zhì)上形成了一致性,這就是長(zhǎng)征精神會(huì)在當(dāng)今時(shí)代得到大力弘揚(yáng)的原因。長(zhǎng)征是一道光,照亮中國(guó)歷程的那一段黑暗時(shí)刻,長(zhǎng)征體現(xiàn)的崇高革命信仰、堅(jiān)如磐石的團(tuán)結(jié)、全心全意為廣大人民群眾服務(wù)的精神,成了共產(chǎn)黨人的永恒守則。有了這些理想信念,才會(huì)有了彪炳史冊(cè)的紅軍長(zhǎng)征的勝利,才會(huì)催奮出中國(guó)人屹立世界的大國(guó)風(fēng)采。