歐陽甜悅

隨著社會的不斷發(fā)展和經(jīng)濟的不斷提升，越來越多的年輕人選擇去城市進行發(fā)展，這使得很多的農(nóng)村在經(jīng)濟的不斷的改革下產(chǎn)生了“空村化”現(xiàn)象，進而導致很多的地域文化遺產(chǎn)出現(xiàn)了嚴重的流失和缺失現(xiàn)象。紫鵲界梯田文化是我國的重要文化遺產(chǎn)之一。開展紫鵲界梯田居民地方依戀與農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)保護研究，思考紫鵲界梯田文化遺產(chǎn)的保護的具體方式，是開展我國傳統(tǒng)文化的保護和流傳工作的過程中，不可忽視的重要環(huán)節(jié)。

引言

紫鵲界梯田是我國古代的三大梯田之一，承載著我國南方歷史上古老的稻作文化和苗瑤漁獵文化，因此是我國的歷史文化的重要構(gòu)成部分之一。由于經(jīng)濟的改革，紫鵲界梯田地域也出現(xiàn)了“空村化”現(xiàn)象，人口的向外流動，無疑會造成紫鵲界梯田的傳統(tǒng)稻作文化和苗瑤漁獵文化的流失。開展紫鵲界梯田居民地方依戀與農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)保護研究，思考紫鵲界梯田居民地方依戀問題，可以有效實現(xiàn)我國文化遺產(chǎn)的良好保護。

一、紫鵲界梯田的農(nóng)業(yè)旅游資源探究

開展紫鵲界梯田居民地方依戀與農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)保護研究，首先應(yīng)當充分了解紫鵲界梯田的農(nóng)業(yè)旅游資源。紫鵲界梯田位于我國的湖南省，處于資江水域中游地區(qū)，降水量也相對較為充足。紫鵲界梯田坐落于水車鎮(zhèn)之中，主要的經(jīng)濟收入來源為農(nóng)作物和林業(yè)作物。隨著近年來旅游業(yè)的不斷興起，紫鵲界梯田居民也充分的利用了當?shù)氐牡乩韮?yōu)勢，獲得了較高的旅游經(jīng)濟收入。紫鵲界梯田的農(nóng)業(yè)旅游資源十分豐富，梯田的優(yōu)美的自然風光景色以及歷史悠久的文化，都使得紫鵲界梯田具有巨大的農(nóng)業(yè)旅游資源開發(fā)潛能。因此紫鵲界梯田具有純正的、不可忽視的耕田耕種文化。開展紫鵲界梯田居民地方依戀與農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)保護研究的重要性不可忽視。

二、紫鵲界梯田居民地方依戀對于農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)保護的影響探究

紫鵲界梯田居民地方依戀程度，直接決定了紫鵲界梯田居民對于農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)保護的重視程度和采取的行為。開展紫鵲界梯田居民地方依戀對于農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)的影響探究，可以將紫鵲界梯田居民地方依戀程度分為以下的幾種類別。

（一）紫鵲界梯田居民地方依戀，對于其認知農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)程度的影響

紫鵲界梯田居民中，通過家庭旅館或者是家庭餐廳獲取經(jīng)濟收益的人群比例相對較高，因此紫鵲界梯田居民地方依戀，使得其關(guān)注紫鵲界梯田的農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展狀況，因此對于農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)的認知程度也相對較高。但是有部分的年輕人由于主要的經(jīng)濟收入是依靠去其它地域階段性的打工獲得，與紫鵲界梯田農(nóng)業(yè)旅游的開展的聯(lián)系相對較小，因此對于當?shù)剞r(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)的認知程度也相對較低，甚至存在著一定的破壞行為，因此當?shù)睾吐糜伟l(fā)展部門、環(huán)境保護部門以及其它相關(guān)部門都應(yīng)當給予這一問題以足夠的重視。

（二）紫鵲界梯田居民地方依戀，對于其熱愛農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)程度的影響

在紫鵲界梯田居民中，居民對于紫鵲界梯田的感情深度是隨著紫鵲界梯田居民地方依戀成度的增強而遞增的。由于年級較大的人對于家鄉(xiāng)的地方依戀程度明顯會高于年輕人，因此這意味著紫鵲界梯田居民中年紀較高的人具有較為強烈的農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)保護意識，而紫鵲界梯田居民中的年輕人的農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)保護意識則相對較差。由于鵲界梯田居民中的年輕人是將來進行鵲界梯田的農(nóng)業(yè)旅游文化傳播的中堅力量。因此當?shù)貞?yīng)當加大對于年輕人的農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)的保護的重要性的教育和宣傳，提升紫鵲界梯田居民中的年輕群體的地方依戀程度，進而加強其對于紫鵲界梯田農(nóng)業(yè)旅游文化的情感和熱愛程度，促使當?shù)氐哪贻p人也積極主動的參與到紫鵲界梯田農(nóng)業(yè)旅游文化的保護和發(fā)展的進程中。紫鵲界梯田農(nóng)業(yè)旅游文化的良好的保護和發(fā)展，不僅可以有效的為紫鵲界梯田居民帶來更高的經(jīng)濟收益，提升紫鵲界梯田居民的生活水平，同時也促使我國的文化保護工作更加順利、穩(wěn)定以及可持續(xù)性的發(fā)展。

（三）紫鵲界梯田居民地方依戀，對于其保護農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)的力度的影響

雖然紫鵲界梯田居民具有較強的地方依戀，但是由于當?shù)氐木用竦哪芰τ邢?，農(nóng)業(yè)旅游的工作的開展缺乏資金支持和技術(shù)支持。因此其保護農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)的力度也相對較低。根據(jù)紫鵲界梯田農(nóng)業(yè)旅游業(yè)文化遺產(chǎn)工作的開展的資金匱乏和技術(shù)支持欠缺的問題，當?shù)卣枰訌姳Ｗo農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)的資金投資，進而有效實現(xiàn)農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)的保護工作的開展的科學性和實效性的提升，進而促使紫鵲界梯田農(nóng)業(yè)旅游文化獲得可持續(xù)的發(fā)展力。

開展紫鵲界梯田居民地方依戀與農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)保護研究，從紫鵲界梯田居民地方依戀，對于其認知農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)程度的影響；紫鵲界梯田居民地方依戀，對于其熱愛農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)程度的影響；紫鵲界梯田居民地方依戀，對于其保護農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)的力度的影響三個角度進行思考可知，提升紫鵲界梯田居民地方依戀程度，是加強紫鵲界梯田居民對于農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)保護工作的開展的重要方式。

三、結(jié)語

通過開展紫鵲界梯田居民地方依戀與農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)保護研究可知，紫鵲界梯田居民地方依戀程度，直接決定了居民對于農(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)保護程度。開展提升紫鵲界梯田居民地方依戀程度，保護當?shù)剞r(nóng)業(yè)旅游文化遺產(chǎn)的工作的重要性不可忽視。

（作者單位：中南林業(yè)科技大學）