張鹿鹿
(吉林師范大學(xué) 大學(xué)外語(yǔ)部,吉林 四平 136000)
新中國(guó)女性發(fā)展在立法保護(hù)下的實(shí)質(zhì)進(jìn)展及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
張鹿鹿
(吉林師范大學(xué) 大學(xué)外語(yǔ)部,吉林 四平 136000)
建國(guó)后,國(guó)家制定了各種政策和法律,在保障女性權(quán)利方面做出了巨大的努力。女性在政治參與中,積極行使參政議政權(quán);在勞動(dòng)生產(chǎn)中,同男性一樣參與社會(huì)化大生產(chǎn);在掃盲運(yùn)動(dòng)中,認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識(shí),摘掉了文盲的帽子,提高了思想意識(shí)水平;在婚戀自由方面,擁有了戀愛自由權(quán)和婚姻自主權(quán),擺脫了包辦婚姻的枷鎖,女性得到了社會(huì)的認(rèn)可和尊重,社會(huì)地位和家庭地位得到了巨大的提升。新中國(guó)女性發(fā)展在諸多方面都取得了一系列的積極成果和豐富經(jīng)驗(yàn),極大地充實(shí)了黨的婦女解放理論。
政治參與;勞動(dòng)參與;文化學(xué)習(xí);婚戀自由;經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
如果說(shuō)建國(guó)前戰(zhàn)亂年代的中國(guó)女性是隨著民主革命的洪流而為女權(quán)奮斗、為一項(xiàng)維護(hù)女性權(quán)利的法令而奔走呼告,那么,和平年代的女性面對(duì)建國(guó)后密集頒布的促進(jìn)男女平等的法律規(guī)章而倍感激動(dòng)之余,不難感覺(jué)到黨和政府為提高婦女社會(huì)地位所做的努力。
1.1 政策和法律層面對(duì)女性權(quán)利的保障
1950年4月13日,新中國(guó)的第一部法律《中華人民共和國(guó)婚姻法》誕生了。這部法律實(shí)行了一夫一妻、保護(hù)婦女和兒童權(quán)益的新婚姻家庭制度。1951年2月26日,政務(wù)院發(fā)布《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》,第三章第十六條“生產(chǎn)待遇”規(guī)定:“女工人與女職員生育,產(chǎn)假56日,產(chǎn)假期間工資照發(fā)?!?954年9月20日,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》,第三章“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”第九十六條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活各方面享有同男子平等的權(quán)利?;橐?、家庭、母親和兒童受國(guó)家的保護(hù)?!蓖瑫r(shí),通過(guò)一些決議以輔助相關(guān)法律的實(shí)施,如《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于保障執(zhí)行婚姻法給全黨的通知》(1950)、《中央人民政府政務(wù)院關(guān)于檢查婚姻法執(zhí)行情況的指示》(1951)、《全國(guó)婦聯(lián)等五團(tuán)體關(guān)于進(jìn)一步協(xié)助政府貫徹婚姻法的通知》(1951)等。諸多法律條例的施行都在力圖維護(hù)婦女的權(quán)利,保障婦女和男子擁有同樣的公民權(quán)。
與此同時(shí),各種婦女組織相應(yīng)產(chǎn)生,至上而下傳達(dá)中央指令,貫徹落實(shí)法律規(guī)定、普及法律常識(shí),在婦女群眾中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 1949年4月3日成立的中華全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)(簡(jiǎn)稱全國(guó)婦聯(lián)),其基本職能是:代表和維護(hù)婦女利益,促進(jìn)男女平等。全國(guó)婦女每5年召開一次全國(guó)代表大會(huì),會(huì)議總結(jié)婦女工作的發(fā)展?fàn)顩r和出現(xiàn)的問(wèn)題,如《關(guān)于城市婦女工作的幾個(gè)問(wèn)題的報(bào)告》(1950)、《四年來(lái)中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的基本總結(jié)和今后任務(wù)》(1953)、《全國(guó)婦聯(lián)關(guān)于當(dāng)前農(nóng)村婦女工作的指示》(1954)等。
1.2 政治舞臺(tái)上嶄露頭角
辛亥革命后,婦女參政運(yùn)動(dòng)聲勢(shì)浩大,她們向當(dāng)時(shí)的臨時(shí)政府請(qǐng)?jiān)敢蟊毁x予參政議政的權(quán)利,但是所取得的成果卻與她們的付出難成正比。新中國(guó)成立后,這種強(qiáng)烈的參政意愿得以真正的實(shí)現(xiàn)。國(guó)家十分重視廣大婦女的思想意識(shí)水平的提升,努力地使她們擺脫傳統(tǒng)舊思想的束縛,培養(yǎng)自我意識(shí)和獨(dú)立人格,號(hào)召她們積極參與到國(guó)家決策和基礎(chǔ)建設(shè)中來(lái),行使作為國(guó)家主人的權(quán)利。在各種法律頒布的同時(shí),從城市到鄉(xiāng)村,各級(jí)婦女組織為各層?jì)D女召開會(huì)議、作演講報(bào)告,為廣大勞動(dòng)?jì)D女解讀國(guó)家所賦予她們的權(quán)利。在那個(gè)全國(guó)動(dòng)員提倡主人翁意識(shí)的年代,政治參與權(quán)顯得尤為重要。通過(guò)在婦女群眾中對(duì)參政議政進(jìn)行廣泛而深入的講解和宣傳,廣大婦女積極地參與社會(huì)政治生活,實(shí)現(xiàn)了與男子同樣的政治地位,展現(xiàn)了千百年來(lái)中國(guó)女性在政治舞臺(tái)上從未顯露出的獨(dú)特風(fēng)采。
在選舉上,全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),女性的參與體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)婦女參政的高度重視和大力支持。婦女在國(guó)家高層權(quán)力機(jī)關(guān)所占席位的多少代表著婦女參政程度的高低,顯示出女性在統(tǒng)籌國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和處理國(guó)家內(nèi)外事務(wù)上絲毫不遜于男性,這是由婦女的文化水平和政治能力決定的。婦女在基層部門管理崗位所占的人數(shù)代表著婦女參政的廣度?!?956年全國(guó)有756,000多個(gè)農(nóng)業(yè)合作社,70-80%的社有女的正或副社長(zhǎng),基本上達(dá)到了黨中央要求的社社要有女的正或副社長(zhǎng),隊(duì)隊(duì)要有女的正或副隊(duì)長(zhǎng)的要求?!盵1]這些基層女干部大多數(shù)能夠在勞動(dòng)生產(chǎn)中身先士卒,起模范帶頭作用,在日常生活中深入群眾,體察民情,能夠?qū)D女工作中遇到的問(wèn)題直接、迅速地反映給上級(jí)部門,在政府與婦女群眾之間起到了很好的橋梁作用,這也正是國(guó)家重視培養(yǎng)婦女干部的關(guān)鍵所在。毛澤東主席曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有一批能干而專職的婦女工作干部,要展開婦女運(yùn)動(dòng)是不可能的?!盵2]7這是對(duì)婦女干部能力的高度贊譽(yù),也是對(duì)婦女參與政治生活的高度肯定。正是這種倡導(dǎo)“時(shí)代不同了,男女都一樣”的社會(huì)氛圍為中國(guó)婦女未來(lái)的參政道路奠定了良好的政治基調(diào)。
1.3 勞動(dòng)生產(chǎn)中發(fā)揮大作用
“婦女的偉大作用第一在經(jīng)濟(jì)方面,沒(méi)有她們,生產(chǎn)就不能進(jìn)行?!盵2]9這是毛澤東在1940年給中央婦委的指示信中所說(shuō)的一段話,指出婦女在推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面的巨大潛力。建國(guó)后,婦女投身勞動(dòng)生產(chǎn)的人數(shù)和所迸發(fā)出的熱情都是空前的。隨著國(guó)家對(duì)婦女勞動(dòng)的鼓勵(lì),在接下來(lái)的幾年里包括農(nóng)、林、牧、副、漁等諸多生產(chǎn)領(lǐng)域,都有著大批勞動(dòng)?jì)D女的身影活躍其中。在各行各業(yè)中都有杰出的女性楷模展示榜樣的力量,新中國(guó)第一位女拖拉機(jī)手梁軍,1950年以她的名字命名的第一支女子拖拉機(jī)隊(duì)成立,成為北大荒開發(fā)建設(shè)中一股生機(jī)勃勃的力量;新中國(guó)第一位女火車司機(jī)田桂英,被譽(yù)為“婦女的火車頭”,當(dāng)選為第一批全國(guó)勞動(dòng)模范。還有很多在各自領(lǐng)域里出類拔萃的婦女,不勝枚舉。
20世紀(jì)的五六十年代,正是全民參與社會(huì)主義建設(shè)的高峰期,中國(guó)的勞動(dòng)?jì)D女作為一種“偉大的人力資源”,為增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)量、支援工業(yè)建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。特別是占中國(guó)婦女人數(shù)最大比重的農(nóng)村婦女,更是發(fā)揚(yáng)了一不怕苦、二不怕累的吃苦耐勞精神。她們這種熾熱的勞動(dòng)熱情也恰恰反映出政府在保障婦女權(quán)利上所作的實(shí)際舉措激發(fā)了她們的勞動(dòng)積極性。1950年,土地改革法規(guī)定,農(nóng)村婦女與男子一樣享有同等的土地所有權(quán)和支配權(quán),這對(duì)于世代扎根于農(nóng)村以土地為生存卻不曾擁有土地的農(nóng)村婦女來(lái)說(shuō),那種激動(dòng)之情無(wú)法言說(shuō),在屬于自己的土地上勞作令婦女們干勁十足。政府動(dòng)員全國(guó)人民積極參與社會(huì)建設(shè),使婦女們意識(shí)到參加光榮的勞動(dòng)生產(chǎn)是從小家庭走進(jìn)大社會(huì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),對(duì)婦女的自身解放和得到社會(huì)認(rèn)同具有重要意義。同時(shí),在勞動(dòng)中,婦女所發(fā)揮的巨大作用也使男社員對(duì)她們刮目相看,“咱們生產(chǎn)不落在男人后面,就沒(méi)人敢笑話咱們。”[3]男女同工同酬的分配制度很好地調(diào)動(dòng)了婦女的主觀能動(dòng)性,老中青農(nóng)村婦女都積極主動(dòng)地參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn),填補(bǔ)了由于男性勞動(dòng)力被調(diào)往工廠大煉鋼鐵而出現(xiàn)的農(nóng)村勞動(dòng)力空缺。勞動(dòng)?jì)D女既要全力投入到社會(huì)主義建設(shè)需要的勞動(dòng)生產(chǎn)中,又要承擔(dān)起家務(wù)勞動(dòng)的重?fù)?dān),盡管在雙重勞動(dòng)中責(zé)任艱巨,十分辛苦,但她們感到萬(wàn)分驕傲和自豪,因?yàn)樵趧趧?dòng)中她們實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。
1.4 掃盲運(yùn)動(dòng)中提高文化水平
1949年,我國(guó)人口總數(shù)約有5.5億,文盲率達(dá)80%,其中,婦女文盲率更是達(dá)到90%。文盲率畸高成了新中國(guó)發(fā)展道路上的絆腳石,掃盲成為政府亟待解決的首要問(wèn)題。從50年代初開始,一場(chǎng)轟轟烈烈的掃盲運(yùn)動(dòng)在全國(guó)范圍內(nèi)展開。由于婦女是養(yǎng)育孩子等家務(wù)的主要承擔(dān)者和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主力軍,她們的文化水平直接影響到對(duì)下一代的培養(yǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,因此,政府對(duì)婦女掃盲問(wèn)題非常重視。廣大婦女響應(yīng)黨中央的號(hào)召,積極地參與到掃盲運(yùn)動(dòng)中來(lái),掃盲班遍布農(nóng)村、工廠、部隊(duì)、街道,教學(xué)內(nèi)容以識(shí)字為重點(diǎn),結(jié)合識(shí)字進(jìn)行政治、時(shí)事、生產(chǎn)和衛(wèi)生教育,使婦女學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化的同時(shí)還能提高思想覺(jué)悟,擴(kuò)大視野。在農(nóng)村,婦女們?cè)诎滋斓膭谧鹘Y(jié)束后就會(huì)到夜間識(shí)字班學(xué)習(xí),盡管條件艱苦,但她們?nèi)匀粓?jiān)持有課必到;在城市,婦女學(xué)習(xí)的積極性更強(qiáng):識(shí)字程度比農(nóng)婦更高,短短幾年里,掃盲運(yùn)動(dòng)初見成效。
這一時(shí)期的婦女掃盲運(yùn)動(dòng)可以說(shuō)意義重大:廣大婦女不僅學(xué)習(xí)識(shí)字等基礎(chǔ)文化,還得到了了解國(guó)家法規(guī)政策的機(jī)會(huì);參與學(xué)習(xí)不僅是一個(gè)吸納知識(shí)的過(guò)程,也是一個(gè)傾吐心聲的契機(jī),婦女們?cè)趯W(xué)習(xí)班的互動(dòng)中表達(dá)出自己對(duì)家庭和工作的感悟,是樹立主體意識(shí)、呼吁男女平等的良好開端。隨著掃盲教育的深入開展,土地和婚姻制度的改革,勞動(dòng)保障機(jī)制的確立以及長(zhǎng)久以來(lái)禁錮在婦女思想上的封建枷鎖的逐步解除,她們提高了覺(jué)悟,樹立起一個(gè)敢說(shuō)敢想、自強(qiáng)自立的婦女形象。國(guó)家頒布保護(hù)婦女權(quán)利的法律法規(guī)是在政策層面的保障,這還要結(jié)合婦女自身文化素質(zhì)和自我保護(hù)意識(shí)的提高,才能在現(xiàn)實(shí)生活中徹底實(shí)現(xiàn)婦女解放。
1.5 婚姻家庭地位明顯提高
在數(shù)千年的封建婚姻制度中,婦女在包辦婚姻、買賣婚姻中成為實(shí)現(xiàn)家族利益、政權(quán)利益最大化的犧牲品。婦女沒(méi)有婚姻自主權(quán),如同一件商品在父權(quán)制的監(jiān)督生產(chǎn)包裝下,被轉(zhuǎn)到夫權(quán)制的家庭監(jiān)管中,囿于圍城,生兒育女,忍辱負(fù)重,毫無(wú)家庭地位可言。直到新中國(guó)的成立,陰霾散盡,婦女得以重見天日。1950年頒布的《婚姻法》可以被看作是中國(guó)婚姻制度的一場(chǎng)革命,這不僅僅是對(duì)婦女婚戀權(quán)利的保障,也關(guān)乎著每個(gè)公民的切身利益。除頒布法令外,從國(guó)家中央議會(huì)到基層?jì)D女宣傳會(huì),都在大力推行婚姻法的全面實(shí)施。此外,隨著政府號(hào)召?gòu)V大婦女參加社會(huì)主義建設(shè)及男女同工同酬分配制度的推進(jìn),婦女和男子一樣加入了生產(chǎn)勞動(dòng)之中,并獲得支撐家庭生計(jì)的經(jīng)濟(jì)收入,一改以往毫無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源,依附于丈夫的從屬地位,擁有了家庭事務(wù)的發(fā)言權(quán)和決策權(quán)。家庭作為社會(huì)的構(gòu)成元素,是每一個(gè)人離開公共社交領(lǐng)域后得以棲息的幸福港灣,女性作為這個(gè)港灣的主要經(jīng)營(yíng)者,如果她們?yōu)榧彝ジ冻龅膭趧?dòng)和在家庭中所處的地位得到認(rèn)可和尊重,那么,這個(gè)家庭所透射出的和諧氛圍必然會(huì)影響到社會(huì)的和諧氣氛。而且,一位女性在家庭地位的高低也反映出一個(gè)社會(huì)文明程度的高低。
2.1 經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和同工同酬相結(jié)合
馬克思強(qiáng)調(diào),經(jīng)濟(jì)地位的平等對(duì)于女性提升社會(huì)地位能起到?jīng)Q定性的作用。毛澤東、周恩來(lái)、朱德等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一致認(rèn)同經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是婦女解放的關(guān)鍵,并為婦女的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立創(chuàng)造了必要條件,即鼓勵(lì)廣大婦女參加社會(huì)生產(chǎn),在包括農(nóng)、林、牧、副、漁等諸多生產(chǎn)領(lǐng)域,都有著大批勞動(dòng)?jì)D女的身影活躍其中。獲得了經(jīng)濟(jì)收入的婦女切身體會(huì)到了自己在家庭中地位的提高。如果從現(xiàn)代社會(huì)的視角去解讀經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,那么,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立不僅僅意味著女性擁有一份職業(yè)和收入,還意味著對(duì)人格獨(dú)立的塑造和正確價(jià)值觀的培養(yǎng)。然而現(xiàn)在,許多經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的青年女性卻做著嫁入豪門的婚姻夢(mèng),寧愿坐在寶馬里面哭也不愿坐在自行車后面笑。在這些現(xiàn)象的背后體現(xiàn)出的本質(zhì)問(wèn)題是,擁有一份職業(yè)的女性很難在職場(chǎng)中與男性競(jìng)爭(zhēng),也難以實(shí)現(xiàn)自己追求優(yōu)質(zhì)生活的夢(mèng)想,因此,女性將未來(lái)人生規(guī)劃寄希望于伴侶身上,就會(huì)對(duì)男性產(chǎn)生依附心理進(jìn)而使女性在家庭中處于從屬地位,難以得到自我發(fā)展。毛澤東曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)“必須實(shí)現(xiàn)男女同工同酬”,這是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)男女平等的前提,在當(dāng)時(shí)極大地調(diào)動(dòng)了婦女參與生產(chǎn)的主觀能動(dòng)性,既是家庭經(jīng)濟(jì)地位提升的保證,也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位提升的表現(xiàn)。在就業(yè)結(jié)構(gòu)多元化的當(dāng)前社會(huì),職場(chǎng)中不僅要實(shí)現(xiàn)同工同酬,女性還應(yīng)有和男性一樣的就業(yè)機(jī)會(huì)、晉升機(jī)會(huì),依靠自己的努力去實(shí)現(xiàn)人生理想,這樣才能保證女性的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和人格獨(dú)立。
2.2 學(xué)習(xí)技術(shù)和參與生產(chǎn)相結(jié)合
在新中國(guó),婦女不再是勞動(dòng)的奴隸,而是勞動(dòng)的主人,與男子一樣是生產(chǎn)資料的占有者,依法享有與男子同等的就業(yè)權(quán)利,實(shí)現(xiàn)了恩格斯所言的婦女解放的前提是婦女可以大量地、社會(huì)規(guī)模地參加社會(huì)生產(chǎn),并在按勞分配的原則下,調(diào)動(dòng)了千百萬(wàn)婦女的勞動(dòng)積極性,既分享勞動(dòng)權(quán)利,又履行勞動(dòng)義務(wù)。在呼吁廣大婦女參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的同時(shí),國(guó)家還鼓勵(lì)婦女要掌握一門技能,擁有一技之長(zhǎng)才能在相應(yīng)的生產(chǎn)領(lǐng)域占有一席之地。改革開放后的中國(guó)社會(huì),不僅要保證農(nóng)村女性有土地,還要重視對(duì)農(nóng)村女性的職業(yè)教育。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的快速發(fā)展使農(nóng)村生產(chǎn)率大幅提高,剩余勞動(dòng)力開始向城鎮(zhèn)流動(dòng),但農(nóng)村女性勞動(dòng)力從事非農(nóng)就業(yè)的比率和速度不及男性農(nóng)村剩余勞動(dòng)力,這很大程度上在于女性的受教育程度或職業(yè)技能不及男性,從而阻礙了農(nóng)村女性在城鎮(zhèn)化過(guò)程中向城市生活的融合和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。只有提高農(nóng)村女性的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和城市就業(yè)技能,才能最大程度地促進(jìn)農(nóng)村女性對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用,或使女性剩余勞動(dòng)力有效地向城市轉(zhuǎn)移。
2.3 立法保護(hù)和執(zhí)法監(jiān)督相結(jié)合
法治是人類政治文明的重要成果,是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架,大到國(guó)家政體,小到個(gè)人言行,都需要在法治的框架中運(yùn)行。自1950年4月13日新中國(guó)第一部法律也是新中國(guó)第一部保護(hù)婦女權(quán)益的法律——《婚姻法》誕生后,《勞動(dòng)法》《選舉法》《憲法》等相繼頒布,都涉及到了對(duì)婦女在社會(huì)參與、政治選舉、基本權(quán)利等方面的保護(hù)并取得了豐碩的成果??梢姡轮袊?guó)的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體對(duì)女性解放、女性發(fā)展的關(guān)注從理論層面延伸至法治層面,用法律的威嚴(yán)來(lái)捍衛(wèi)女性的人權(quán)和尊嚴(yán),傳遞一種法律精神和社會(huì)理想,并通過(guò)依法治國(guó)的方式和原則來(lái)形成一種社會(huì)狀態(tài)。黨的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體不僅關(guān)注立法還關(guān)注法律的執(zhí)行,比如周恩來(lái)總理簽署了若干文件以督促法律的實(shí)施,使未能及時(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)性別觀念的人在法律的約束下能夠認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家法律、保護(hù)婦女的合法權(quán)益。立法保護(hù)和執(zhí)法監(jiān)督對(duì)于提高女性社會(huì)地位和轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念十分重要。無(wú)論經(jīng)濟(jì)改革還是政治改革,法治都可謂先行者,從建國(guó)后的30年間女性社會(huì)地位提高的程度來(lái)看,法治也可以說(shuō)是觀念變革的先行者,所有傳統(tǒng)性別觀念的改變就從法治監(jiān)督和道德監(jiān)督的雙重監(jiān)督下開始。社會(huì)主義民主制度化和法治化的程度應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步得到加強(qiáng),使立法保護(hù)和執(zhí)法監(jiān)督緊密結(jié)合,維護(hù)法律的穩(wěn)定性、權(quán)威性和連續(xù)性,充分發(fā)揮法律對(duì)女性享有平等權(quán)利的保護(hù)。只有在法制健全的社會(huì)主義社會(huì),做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,才能做到人權(quán)保護(hù),在法律層面和現(xiàn)實(shí)層面實(shí)現(xiàn)兩性平等。
新中國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)婦女所受數(shù)千年的壓迫結(jié)束,也意味著新生活的開始。建國(guó)后的幾十年里,婦女的社會(huì)地位得到了巨大的提升,國(guó)家在保障婦女權(quán)利方面做出了巨大的努力。同時(shí),婦女在政治舞臺(tái)、勞動(dòng)生產(chǎn)中也發(fā)揮了自己的作用,得到了社會(huì)的認(rèn)可和尊重。在掃盲運(yùn)動(dòng)中,婦女認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識(shí),摘掉了文盲的帽子,提高了思想意識(shí)水平。在婚戀自由方面,擁有了戀愛自由權(quán)和婚姻自主權(quán),擺脫了包辦婚姻的枷鎖。在家庭地位上,改變了以往依附于丈夫的從屬地位??梢哉f(shuō),中國(guó)女性進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)期,一個(gè)屬于自己的美好時(shí)代開啟。
[1] 張桂華. 婦女參政的心態(tài)調(diào)整[J].中華女子學(xué)院學(xué)報(bào),1996(4):25.
[2] 中華人民共和國(guó)全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì).毛澤東主席論婦女[M].北京:人民出版社,1978.
[3] 陳伯仲,王大海.土地改革后的豫中農(nóng)村婦女[J].新中國(guó)婦女,1950(5):33.
責(zé)任編輯:沈宏梅
SubstantiveProgressandExperienceofNewChineseWomen′sDevelopmentundertheLegislationProtection
ZHANG Lulu
(Public Foreign Languages Department,Jilin Normal University,Siping 136000,China)
After the founding of the PRC, the state formulated various policies and laws, and made great efforts to protect women's rights. On the aspect of political participation, women actively exercised political rights; on the aspect of labor participation, women as well as men took part in the socialized production; in the campaign to wipe out illiteracy, women seriously studied cultural knowledge, removed the hat of the illiteracy and improved the ideological level; in the freedom of marriage and love, women got love liberty rights and marital autonomy rights, and got rid of the marriage shackles, so women got the social recognition and respect, social status and family status have been greatly improved. New Chinese women entered a wonderful era, the development of new Chinese women has entered a new course.
political participation; labor participation; cultural study; freedom of marriage and love; experience.
D922.3
A
1009-3907(2017)11-0106-04
2016-08-28
吉林省社會(huì)科學(xué)基金博士扶持項(xiàng)目(2017BS32)
張鹿鹿(1982-),女,吉林四平人,講師,博士,主要從事英美文化及女性研究。