江蘇省宜興市丁蜀高級中學(xué) 蔣會成 馬小蘭

怎樣在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化

江蘇省宜興市丁蜀高級中學(xué) 蔣會成 馬小蘭

在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，可以幫助學(xué)生了解民族文化。而教學(xué)現(xiàn)狀中教師往往做的不夠，需要在深入挖掘教材、充分了解作者情況、突出漢語思維方式、拓展經(jīng)典文學(xué)作品等方面下功夫。

高中語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 滲透

把傳統(tǒng)文化滲透到高中的語文教學(xué)中，讓該階段的學(xué)生充分接觸到傳統(tǒng)文化，并受到傳統(tǒng)文化的感染，讓學(xué)生的文化品位有所提升。

一、在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的重要意義

（一）有利于發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)

我國的傳統(tǒng)文化內(nèi)容很豐富，底蘊很足，所以在高中階段，把傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)中，能夠讓學(xué)生更快地接受和感知傳統(tǒng)文化，對傳統(tǒng)文化有更全面而深入的認識，從而提升學(xué)生的道德素質(zhì)。另外，把傳統(tǒng)文化融入到高中語文教學(xué)中，也會讓高中語文的教材內(nèi)容更加豐富，能夠潛移默化地提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的鑒賞能力。

（二）幫助學(xué)生了解本民族的文化

在高中語文教材中，融入傳統(tǒng)文化相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的品格提升速度會很快，通過潤物細無聲式的教學(xué)，讓學(xué)生的道德觀、價值觀慢慢發(fā)生改變，也能夠讓學(xué)生更全面地了解中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對比先前的文化歷史，學(xué)生會感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，感受到先輩們的偉大智慧和成就，從而對我們的國家產(chǎn)生更加敬畏的感情，也為自己是中國人而感到驕傲。

二、在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

（一）教師忽略了對學(xué)生的情感熏陶

傳統(tǒng)文化的滲透單靠死記硬背，只記憶考試中所考的古詩詞是行不通的，這樣只會讓學(xué)生機械性地學(xué)習(xí)，起不到多大的效果。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)要從理解文本開始，學(xué)生接觸到任何一篇與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，要試著去理解，通過理解和感受能真正明白傳統(tǒng)文化中所代表的含義，讓學(xué)生的思想意識得到升華。不過從目前的高中語文教學(xué)手段來看，針對課本中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，都是讓學(xué)生對古詩詞的基礎(chǔ)內(nèi)容進行記憶，通過簡單的翻譯開展淺層的理解，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)了以后，對于整個文章所要表達的含義僅僅是一知半解，無法體會到文章中真正的思想感情，更無法讀懂傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

（二）學(xué)生過度依賴工具書學(xué)習(xí)古文

高中語文教材中古詩詞教學(xué)涉及到很多傳統(tǒng)文化內(nèi)容，針對這些文章，學(xué)生初次接觸不容易理解，但是為了提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)生都會通過工具書來進行翻譯，這樣過度依賴工具書影響學(xué)生對文本的深層理解。學(xué)生自己不能主動挖掘文章的深層含義，那么學(xué)生對傳統(tǒng)文化的欣賞能力的提高就會很慢。

三、在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的可行策略

（一）深入挖掘語文教材

總體來說，高中語文教材的內(nèi)容都是經(jīng)過嚴格的篩選后而產(chǎn)生的，換句話說，教材中的每一篇文章都代表了不同的知識點，也都是能夠體現(xiàn)中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的文章，都可以看作是經(jīng)典之作。為了有效地讓傳統(tǒng)文化深入到每個學(xué)生心中，教師的作用是不可忽視的，在對學(xué)生開展傳統(tǒng)文化教學(xué)時，必須要挖掘出文章深層的內(nèi)涵，并通過文章把內(nèi)涵呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生感受到、體會到，讓文章中代表的傳統(tǒng)文化思想都傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生通過文章充分感受到傳統(tǒng)文化的特質(zhì)。

比如，韓愈的《師說》，開始可以設(shè)置疑問，帶著疑問去打開這篇文章，去深入這篇內(nèi)容，從而找出文章所要表達的深層意思，讓學(xué)生能夠認識到在古代就知道尊師重道，這是美德，是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（二）充分了解作者情況

《孟子·萬章下》中有句話“誦其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也，是尚友也?！币簿褪钦f，想要去了解一部古代文學(xué)作品，首先要做的就是要對作者有所了解，對作者的生平簡歷有所研究。任何一個文學(xué)作品的出現(xiàn)基本都是與作者的經(jīng)歷或生活息息相關(guān)的，甚至可以把作品理解為是作者對某個思想或某個事物的感悟。比如高中語文中學(xué)習(xí)李清照的詞，想要讀懂她的作品，就應(yīng)該對這個人物的經(jīng)歷、成長環(huán)境等有所了解，看看她在不同的年齡段，她的作品風(fēng)格有什么不同。總體來說，李清照的詞可以一分為二，即前期和后期，前期屬于李清照年輕時代的作品，這個階段的作品主要就是介紹自己年輕時的情感、對美好事物的憧憬。而后期的作品則是惆悵、抒發(fā)自己的情感和經(jīng)歷，以及對故鄉(xiāng)的懷念等，也能夠看出她后半生生活的艱辛。想要提高高中學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)能力，就要引導(dǎo)學(xué)生站到高處去看、去思考、去理解，這樣才能讓學(xué)生對文章有一個整體的、全面的把握和認識。

（三）突出漢語思維方式

漢語是我國漢族人民的共同語言，是中華民族交流思想的重要工具。所以對于古典詩詞的學(xué)習(xí)，就應(yīng)該遵循漢語固有的思維模式去理解和思考，只有這樣，才能夠把古典詩詞中的精髓吃透，才能夠讓中國的傳統(tǒng)文化植入內(nèi)心。

比如，蘇詢寫的《六國論》文章，“弊在賂秦”就是本文的核心內(nèi)容，在這篇文章的開始和結(jié)尾都能夠體現(xiàn)出來，這種寫作方式很符合我國文學(xué)作品中首尾呼應(yīng)的寫法，也是我國人民最常用的一種思維方式。所以教師在教授這篇文章時，就應(yīng)該突出這一重點內(nèi)容，讓學(xué)生認識到這種思維方式，并能夠試著運用這種思維方式去寫作。

（四）開展經(jīng)典作品的拓展教學(xué)

高中語文教材中，經(jīng)典作品能夠體現(xiàn)出我國不同層面的傳統(tǒng)文化。學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中，除了在教材中看到古典文學(xué)作品以外，其它時間都沒有機會或者不想去拜讀古典文學(xué)類的書籍，因為本身理解難度大，費腦力，所以學(xué)生也就很少去主動接觸。想要改變這一現(xiàn)狀，高中語文教師在教學(xué)過程中要做到以點帶面，通過教材中的古典文學(xué)作品作為切入點，引導(dǎo)學(xué)生一起學(xué)習(xí)分析，來激發(fā)他們的興趣，讓學(xué)生自發(fā)地去學(xué)習(xí)和熟讀其他古典文學(xué)作品。例如學(xué)習(xí)了《赤壁賦》后，引導(dǎo)學(xué)生研究蘇軾，讀蘇軾的其他文章，走進蘇軾的內(nèi)心世界。通過研究性學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探究傳統(tǒng)儒釋道三家傳統(tǒng)文化在蘇軾身上的影響。

總之，在高中語文教學(xué)中，要多方面把傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)中。高中學(xué)生正是價值觀、人生觀定位的最佳階段，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生真正感受到傳統(tǒng)文化的魅力，提高他們的思想修養(yǎng)。

中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（實驗）【S】.北京：人民教育出版社，2003