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基于審美體驗(yàn)的語文悅讀應(yīng)該“有我”

2017-03-23 19:27:53江蘇省平潮高級中學(xué)景小建
作文成功之路(高考沖刺) 2017年12期
關(guān)鍵詞:功利性個(gè)體主體

江蘇省平潮高級中學(xué) 景小建

語文閱讀在中學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)著不可代替的重要位置,閱讀能力對于中學(xué)生寫作能力、分析能力、解題能力的重要性,不言而喻,它綜合了閱讀個(gè)體認(rèn)知、情感、價(jià)值觀等等方面的綜合因素,體現(xiàn)了當(dāng)代中分學(xué)生知識建構(gòu),孕育了學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)和生活生存的能力,從這個(gè)層面上講,閱讀對于學(xué)生的生涯發(fā)展至關(guān)重要。

對學(xué)生的閱讀重視的教師是智慧的,對于閱讀教學(xué)孜孜不倦追求,形成一定的個(gè)性化的方法和效能的教師,作為他的學(xué)生是幸福的。因?yàn)殚喿x讓學(xué)生在人生成長最為關(guān)鍵的時(shí)期獲得最為寶貴的知識營養(yǎng)、生活閱歷、性格精神、思想情感、審美情趣、人生方向。

博爾赫斯說過:“寫作是小幸福,閱讀才是大幸福?!?/p>

“悅讀”就是用快樂的心去閱讀,從閱讀中品味生活的情趣,讓生命有更多的喜悅?!皭傋x”是語文閱讀的最高境界,知識的豐富精神的愉悅和思想的提升,是語文核心素養(yǎng)的最重要的體現(xiàn),是審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)。

“悅讀”是閱讀的原點(diǎn)也是閱讀的最高點(diǎn),這是辯證統(tǒng)一的。談“原點(diǎn)”,是說 “悅”是“讀”的最基本的方向,也是“讀”的最根本的前提,閱讀離開了興趣也就失去了愉悅,帶著功利性和強(qiáng)迫性,這樣的閱讀是沒有生命力和創(chuàng)造力的,這樣的閱讀注定是一場付出辛勞卻效果甚微、充滿厭倦的文化苦旅。談“最高點(diǎn)”,是說“悅”是“讀”的最終目的,也是“讀”的“最高層級”的精神收獲,不僅僅帶來知識的豐收,成長的閱歷的厚實(shí),情感的體驗(yàn),精神的愉悅,思想的提升,更是一種洗去人生鉛華、提升人生高度、收獲智慧走向成熟的心靈遨游。

基于“審美體驗(yàn)”的“悅讀”強(qiáng)調(diào)的是以學(xué)生為閱讀主體的閱讀的非功利性、愉悅性,“審美體驗(yàn)”是“悅讀”的基礎(chǔ)和目標(biāo),這種建構(gòu)在美學(xué)基礎(chǔ)和切身體會上的閱讀要想真正達(dá)到一定效果,必須注重閱讀主體的主動性,即要“有我”,這是基于審美體驗(yàn)的的悅讀基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。忽視了“有我”的主觀能動性,任何的“審美體驗(yàn)”的“閱讀”都是一個(gè)偽命題。

“有我”突出的是閱讀主體的主體性主動性靈動性創(chuàng)造性,對于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美素養(yǎng)至關(guān)重要。

“有我”對于基于“審美體驗(yàn)”的“悅讀”凸顯怎樣的作用?

一、“有我”讓“悅讀”“最真”

一切閱讀都要建立在“真實(shí)”這個(gè)基礎(chǔ)之上,“有我”更是讓基于“審美體驗(yàn)”的閱讀個(gè)體在真正的閱讀過程中,將閱讀與知識情感、鑒賞創(chuàng)造有機(jī)結(jié)合,閱讀主體獲得美的藝術(shù)享受,“有我”更能起到引領(lǐng)和強(qiáng)化的功效。這是與偽閱讀和形式化、功利性閱讀最根本的區(qū)別。更能突出閱讀主體的“真實(shí)性”,“真實(shí)”是“悅讀”的基礎(chǔ)?!白钫妗钡拈喿x反而更加凸顯閱讀者的主體積極性,即“有我”。

真實(shí)的閱讀,體現(xiàn)在閱讀審美的過程中要有“疑問”“質(zhì)疑”“批判”這三個(gè)審美思維體現(xiàn)。

“有我”的閱讀個(gè)體在閱讀的過程中遇到的很多閱讀的難點(diǎn)和困惑會如何應(yīng)對?

在閱讀的過程中,一些難點(diǎn)和困惑可能超越了閱讀主體的知識范圍,理解認(rèn)知的局限性導(dǎo)致了閱讀的困難,在這種情況下,“無我”的功利性閱讀和形式化閱讀個(gè)體就會表現(xiàn)出一種厭讀和虛讀的特點(diǎn),閱讀就成了無效的無趣味的表面應(yīng)付翻閱和一目十行的瀏覽,最多形成了一些任務(wù)式的摘抄,對于寫作和人生的成長作用微小。

基于“審美體驗(yàn)”的“悅讀”“有我”個(gè)體對于閱讀的過程中遇到的難點(diǎn)和困惑,表現(xiàn)出來的是濃厚的興趣和求知的渴望、探索的激情,是思維和智慧碰撞的火花,是情感與理性的交相輝映。疑問刺激了求知的欲望,欲望促成增加知識的激情,激情產(chǎn)生不斷地審美體驗(yàn)和知識的更新,知識的更新又不斷促進(jìn)思想和審美的進(jìn)一步發(fā)展,真實(shí)性成為悅讀的最為關(guān)鍵的因素。

二、“有我”讓“悅讀”“最善”

“書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚”?!吧谱x”讓基于審美體驗(yàn)的悅讀極賦激情與效率。

不少學(xué)生濫讀和讀死書,這確實(shí)不可取,而囫圇吞棗、一知半解,或買櫝還珠、盲目吸收,或拘泥其中、運(yùn)用不當(dāng),這些都是因?yàn)椤盁o我”的閱讀帶來的十分嚴(yán)重的后果甚至惡果。

“善讀”就是會讀書。善讀就要披沙瀝金。善讀者善思,無論什么書,學(xué)而不思則罔,即使讀的是好書,如果你不思考還是迷惘的。同一單位時(shí)間內(nèi)的閱讀,一位老師教出的學(xué)生,十幾年后區(qū)別特別大,恐怕除天分和機(jī)遇,“有我”讀后之“有我”思就很重要?!坝形摇毙芯筒槐卣f了,學(xué)以致用。基于審美體驗(yàn)的的“有我”悅讀最終還是對學(xué)生的生涯發(fā)展形成決定性的影響。

“有我”的閱讀個(gè)體會在閱讀的過程中積極地思考,發(fā)現(xiàn)、探尋、改善、創(chuàng)造更為個(gè)性的閱讀途徑和收獲,“有我”讓閱讀者有“最善”的閱讀方法。

“有我”閱讀方法可分成四種,第一種是信息式閱讀法,第二種是文學(xué)作品閱讀法,第三種是經(jīng)典著作閱讀法,第四種是麻醉性的閱讀法。好的閱讀方法可以幫助讀者自主獲取有用的信息,并從書中得到閱讀的快感。

“有我”讓“悅讀”“最善”,善讀者會善做筆記,筆記可不拘體例,不限長短,內(nèi)容龐雜,形式多樣?!坝形摇惫P記可分提要式、心得式、索引式等,這些重要的嘗試和總結(jié)對“悅讀”極具嘗試和超越,對于審美閱讀更有積極作用。

三、“有我”讓“悅讀”“最美”

泰戈?duì)栒f過,愛是理解的別名?;趯徝荔w驗(yàn)的“有我”的悅讀要有愛,愛好能將以“有我”為核心因素的悅讀上升到“生命”悅讀的最高境界“有我”,閱讀的最高境界是“生命性”。生活和生存是人類的終極目標(biāo),基于審美體驗(yàn)的的悅讀最終也是為個(gè)體生涯發(fā)展服務(wù)的,基于人類健康、積極、全面、快樂、幸福、有品位的生活這樣的目標(biāo),必須要有“有我”閱讀這樣的精神食糧,閱讀個(gè)體才能不斷地修正、提高、完善自我的修養(yǎng),達(dá)到精神積極而偉大的境界,這是“有我”讓“悅讀”“最美”。

“有我”讓“悅讀”升華到“愛”的層面,是閱讀的高層次境界。悅讀產(chǎn)生愛,愛促進(jìn)悅讀?!坝形摇钡拈喿x者,對于閱讀的文本、閱讀的目標(biāo)、閱讀的要求、閱讀的過程、閱讀的質(zhì)量、閱讀的審美體驗(yàn),有著極高的要求。

學(xué)生“有我”的基于審美體驗(yàn)的“有我”的悅讀要有如下的考慮:自主選擇閱讀內(nèi)容、自我確定閱讀目標(biāo)、自主選擇閱讀方法、自歷閱讀過程、自由抒發(fā)感受。自此基礎(chǔ)之上,教師要正確的引導(dǎo),形成自主化、趣味性、思想性、個(gè)性化的審美體驗(yàn)的閱讀。

周國平對于閱讀有言:“一切無用的都是有用的”。閱讀的內(nèi)容是學(xué)生自己選的,不是教師強(qiáng)加給的,因而讀起來津津有味,熱情很高。學(xué)生自主確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)卻不一樣,往往具有較強(qiáng)的自身針對性,體現(xiàn)了每一個(gè)個(gè)體的特性,同時(shí)對閱讀活動具有強(qiáng)大的激勵作用。隨著閱讀經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,知識的積累,所定的目標(biāo)會越來越全面,越來越合理。不同的學(xué)生性格各不相同,知識水平有高低之分,能力有強(qiáng)弱之別,我們應(yīng)該充分尊重學(xué)生個(gè)體間的差異,引導(dǎo)他們結(jié)合自身實(shí)際選擇適合自己的閱讀方式?;蚰x靜思,或大聲朗誦,或圈圈點(diǎn)點(diǎn),教師都應(yīng)該加以鼓勵和指點(diǎn)。我們以往的課內(nèi)閱讀教學(xué)活動往往附加了過多的理性思考,牽強(qiáng)附會地架空講析,形式化的技術(shù)操練,縱有好的閱讀材料,經(jīng)“煮鶴燒琴”式的教學(xué)“加工處理”后,已變得面目全非、大煞風(fēng)景,讀起來味同嚼蠟,令人興致全無。而今我們的課外閱讀教學(xué)則應(yīng)該以此為鑒,給學(xué)生最大量的自主閱讀的時(shí)間與空間,讓他們信馬由韁,可行可止,思想無負(fù)擔(dān),放松而愜意,親歷閱讀的過程,獲得與文本作者心靈對話的獨(dú)特體驗(yàn)。在表達(dá)感受的方式上也應(yīng)給予較大的自由度,談感想,讀片段,演情節(jié),做動作,不拘一格,只要能表達(dá)出自己內(nèi)在的感受就行。但無論哪種方式,都表達(dá)出了其通過閱讀獲得的內(nèi)在體驗(yàn)與感受,這是最可寶貴的。這樣做,才能真正讓學(xué)生“愛”閱讀,讀出“悅”,收獲“最美”。

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