江蘇省宿遷市宿城區(qū)中揚(yáng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 陳 燕

作為一線的農(nóng)村語文教師，在各位教育前輩博大精深的教育理論指引下，結(jié)合自己近二十年來的農(nóng)村作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了些許作文教學(xué)的策略，力求讓農(nóng)村作文教學(xué)路上能一路花香。農(nóng)村生活進(jìn)課堂，課堂實(shí)踐到農(nóng)村；教師寫好下水文，學(xué)生習(xí)作表真情；不同思維表見解，農(nóng)村天地出好文。

農(nóng)村生活 下水文 不同思維

語文新課標(biāo)明確指出：“作文教學(xué)要學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話”，因此作文教學(xué)要突破公共的思維模式，在“求誠”上下功夫?！扒Ы倘f教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！碧招兄壬@句話，應(yīng)當(dāng)成為我們作文教學(xué)的至理名言。教師指導(dǎo)作文時要教學(xué)生求真，學(xué)生書寫作文時也要寫出真實(shí)。

一、農(nóng)村生活進(jìn)課堂 課堂實(shí)踐到農(nóng)村

陶行知先生認(rèn)為：“生活教育是給生活以教育，用生活來教育”。 生活是創(chuàng)作的唯一源泉，離開生活，寫作就成了無源之水，無本之木，小學(xué)生作文也是如此。 為了改變原有狀況，積極進(jìn)行課改，我們就要借鑒陶行知教育思想，把農(nóng)村生活引進(jìn)課堂，讓課堂實(shí)踐到農(nóng)村，“用生活來教育”，組織豐富多彩的學(xué)校生活。為此，教師要善于挖掘作文內(nèi)容中的生活情景，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中找感覺，談體驗(yàn)，解放學(xué)生的思想和感官，讓寫作和生活有機(jī)地結(jié)合起來，促進(jìn)寫作訓(xùn)練的生活化，讓他們用自己的目光和心靈在豐富多彩的現(xiàn)實(shí)中，無拘無束地品味人生、體驗(yàn)真情，讓課堂活起來，讓作文充滿靈動和魅力。

農(nóng)村孩子的生活是一片廣袤而有趣的天地，他們的生活是寫好作文的源頭活水，因此，要解決難寫、怕寫的局面，讓學(xué)生體驗(yàn)生活是關(guān)鍵。教師結(jié)合閱讀教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計一些語文綜合實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生在考察訪問，搜集資料的實(shí)踐活動中進(jìn)行體驗(yàn)，并借助從課本中積累的語言來表達(dá)自己的感受。這樣的教學(xué)提高的不僅僅是學(xué)生習(xí)作的能力，觀察的事物、搜集資料、整理信息、合作學(xué)習(xí)的能力都會有所提高。在日常教學(xué)中，我便會有意識地搜集寫作內(nèi)容，把他們帶入作文教學(xué)課堂。作文本身就源于生活，所以不能將其分開，只有擁有豐富多彩的生活素材，才能夠保證學(xué)生在進(jìn)行寫作時有足夠的靈感。生活中的真實(shí)情感是作文中畫龍點(diǎn)睛的一筆，所以必須要豐富小學(xué)生的生活素材庫，讓生活走進(jìn)小學(xué)語文的教學(xué)課堂，才能保證小學(xué)生更好的觀察生活，體驗(yàn)生活，進(jìn)而提高學(xué)生的寫作能力。

二、教師寫好下水文 學(xué)生習(xí)作表真情

陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》中說：“把我們擺在兒童隊伍里，成為小孩子當(dāng)中的一員，我們加入到兒童隊伍里去成為一員，不是敷衍的，不是假冒的，而是要真誠的，在情感方面和小孩子站在一條戰(zhàn)線上，我們要鉆進(jìn)小孩子隊伍里才能有這個新認(rèn)識與新發(fā)現(xiàn)?！弊鳛檗r(nóng)村小學(xué)教師，要鉆進(jìn)孩子們隊伍里，用親身經(jīng)歷引領(lǐng)他們把生活中蘊(yùn)藏著的豐富的情感和有趣的事物挖掘出來，讓他們寫自己，表真情，用真切感人。教師的親身經(jīng)歷表現(xiàn)在作文教學(xué)中，那就是寫好下水文。

寫“下水作文”不僅容易體會到學(xué)生作文的甘苦，提高教師自身的寫作水平，而且能夠發(fā)現(xiàn)寫作中的真知，以便更好地為評改作文服務(wù)。俗語說：“打鐵先得本身硬”。教師自身不斷加強(qiáng)寫作實(shí)踐的訓(xùn)練，加深對寫作的實(shí)際體會和理解，就能在作文評改中給學(xué)生以具體而切實(shí)的指導(dǎo)，及時糾正學(xué)生在作文中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)他們良好的寫作習(xí)慣，為他們指明寫作的努力方向。和學(xué)生就同一個題目寫作文，組織學(xué)生討論教師的作文，讓學(xué)生各抒己見，為教師的作文寫批語。這樣做，不單是促進(jìn)教師自身寫作水平的提高，同時也是對學(xué)生起到了言傳身教的作用，培養(yǎng)了學(xué)生分析和修改作文的能力，解決學(xué)生作文中的現(xiàn)象問題，更重要的是解決了學(xué)生作文中的本質(zhì)問題。

三、不同思維表見解 農(nóng)村天地出好文

陶行知先生認(rèn)為，教育，尤其是創(chuàng)造的教育，必須“將文化寶庫的鑰匙盡我們所知的交給學(xué)生”。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，鼓勵學(xué)生活潑的成長，必須實(shí)施“六大解放”，即解放兒童的頭腦，讓他們敢于沖破束縛，大膽地想；解放兒童的雙手，讓他們在實(shí)踐中大膽地干；解放兒童的眼睛，引導(dǎo)他們?nèi)タ辞迨挛锏谋举|(zhì)；解放兒童的嘴巴，鼓勵他們大膽地講和問；解放兒童的空間，支持他們自由到社會和自然中去干一些自己想干的事情；解放兒童的時間，讓他們擺脫繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，去思考人生，著意創(chuàng)造。因此，作文教學(xué)要鼓勵學(xué)生用不同思維表達(dá)見解，依托農(nóng)村天地寫出好文章。

多寫想象作文，鼓勵學(xué)生大膽破舊，多給學(xué)生自主擬題的機(jī)會，可讓學(xué)生編故事，寫假想作文，擴(kuò)展作文等。這對學(xué)生的想象能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)都大有好處，所有這些與創(chuàng)新教育的理論也是相融合的。總之，我們要積極為學(xué)生創(chuàng)造條件，為學(xué)生開辟“創(chuàng)造之地”，提供“創(chuàng)造之時”，讓他們?nèi)巳顺蔀椤皠?chuàng)造之人”。只有這樣，我們的學(xué)生才能沿著創(chuàng)造之路邁進(jìn)。

走在農(nóng)村作文教學(xué)的路上，有陶行知教育理論的指引，我對作文教學(xué)策略的探討也頗有成效。長期的堅持，學(xué)生的作文能力有了明顯提高，絕大部分的學(xué)生不僅能寫出條理清楚、內(nèi)容豐富的文章，而且還能較準(zhǔn)確地運(yùn)用修辭方法進(jìn)行生動的描寫，特別是深化了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的意識?！罢l說農(nóng)村沒有好寫的，就看你會不會寫，農(nóng)村景色美著哩！”這是農(nóng)村師生常說的話。相信這樣堅持下去，農(nóng)村作文教學(xué)路上一定會一路花香。

【1】胡曉風(fēng).陶行知教育文集【M】.四川教育出版社，2007（1）

【2】管建剛.我的作文教學(xué)革命【M】.福建教育出版社，2010（5）