陳新帆

[“書(shū)”材展示]

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

（選自《荀子·勸學(xué)》）

[ 運(yùn)用方向]

1. 積少成多，方得大成。一小抔土，毫不起眼，卻匯成山；一小滴水，無(wú)足輕重，卻聚成淵；跬步之距，無(wú)關(guān)痛癢，卻至千里；小流雖小，若能常聚，亦成江海。所有這一切，關(guān)鍵在于“積”，積少成多，可至大成。

2. 只要付出，終有回報(bào)。駑馬雖劣，但只要堅(jiān)持走上十天，也能走很遠(yuǎn)。即使我們本身?xiàng)l件不是很出眾，但只要我們努力了，認(rèn)真付出了，終有一天會(huì)獲得豐碩的回報(bào)。

3. 用心執(zhí)著，金石可鏤。只要內(nèi)心懷有執(zhí)著的信念，手握刻刀，不停雕刻，金石也能煥發(fā)出迷人的色彩。反之，若內(nèi)心不堅(jiān)定，即使腐朽的木頭也不能夠刻斷。

4. 做事專一，方可成事。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒，也沒(méi)有強(qiáng)健的筋骨，卻能上吃黃土，下飲泉水，這是因?yàn)樗眯膶Ｒ?。與之相反，螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗，卻只能寄身于蛇鱔的巢穴，這是因?yàn)轶π酚眯母≡辍?/p>

5. 要合理地運(yùn)用自身的優(yōu)勢(shì)。相對(duì)于蚯蚓，螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗的優(yōu)勢(shì)。然而，螃蟹卻不能對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)加以合理運(yùn)用，最終只能穴居于蛇鱔之穴，而無(wú)自己獨(dú)立的容身之所。

[ 習(xí)作片段]

何為堅(jiān)持？

何為堅(jiān)持？有人說(shuō)，堅(jiān)持就是堅(jiān)定自己的信念，努力去做。也有人說(shuō)，堅(jiān)持就是永不放棄，撞了南墻也不回頭。說(shuō)到堅(jiān)持，我頭腦中閃過(guò)的，便是兩千年前荀子的《勸學(xué)》。正如文中所言：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！?/p>

生活之中，擁有聰明才智的人，他們就是“騏驥”?！膀U驥”雖很多，卻不一定都能成才。因?yàn)樗麄儫嶂杂凇耙卉S”，不喜堅(jiān)持。而生活中還有一些人，他們只是“駑馬”，卻能成就功名事業(yè)。我想，正是因?yàn)樗麄儾恍傅男凶甙伞ｑR云這匹馬，從本質(zhì)上講，他并非“騏驥”，甚至可以說(shuō)是“駑馬”：他創(chuàng)業(yè)之初經(jīng)歷過(guò)很多失敗，很多挫折。但建立網(wǎng)上商業(yè)帝國(guó)的，只有馬云，只因他的堅(jiān)持如“駑馬十駕”般堅(jiān)定。

學(xué)習(xí)也如此。在青春年華，我們?cè)羞^(guò)迷茫，曾有過(guò)彷徨。正如青年作家劉同先生所說(shuō)：“誰(shuí)的青春不迷茫？”但是，迷茫并不意味我們要徘徊，我們應(yīng)如蚯蚓一般堅(jiān)定，我們沒(méi)有如鋼鐵般的身軀，但我們有磐石般的精神。做人如蚯蚓，方能修得正果。

再讀《勸學(xué)》時(shí)，透過(guò)紙張背后數(shù)千年的時(shí)光，我體會(huì)到的是那不屈的意志，那頑強(qiáng)的拼搏，那磐石般的精神……

[ 亮點(diǎn)評(píng)說(shuō)]

片段用了一個(gè)疑問(wèn)式的四字語(yǔ)作為標(biāo)題，清晰亮眼且能勾起讀者的內(nèi)心疑問(wèn)，讓讀者有讀下去的欲望。開(kāi)頭拋出話題“何為堅(jiān)持？”，接著引用《勸學(xué)》的語(yǔ)句回答問(wèn)題，陳述自己的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)潔明了，不拖泥帶水。主體部分告訴我們，即使是“駑馬”或是沒(méi)有鋼鐵般身軀的“蚯蚓”，只要我們能夠堅(jiān)持，也終會(huì)成功。