王柳春
【摘要】大愛精神培育是一個(gè)嶄新的思想政治教育理念,弘揚(yáng)大愛精神是我國(guó)高校思想政治工作一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義大愛精神融入到大學(xué)生思想政治教育之中,是新時(shí)代新形勢(shì)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的必然要求。因此,加強(qiáng)大學(xué)生大愛精神培育,對(duì)于提升思想政治教育工作的針對(duì)性、實(shí)效性、感染力和吸引力,具有十分重要的意義。
【關(guān)鍵詞】大愛精神 健康成長(zhǎng) 和諧校園
任何事物都是經(jīng)歷了一個(gè)從無到有的過程,人類的大愛精神從自發(fā)到自覺是意識(shí)發(fā)展的一個(gè)飛躍,而人們對(duì)大愛精神的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從膚淺到深刻、從空想到科學(xué)的漫長(zhǎng)過程。對(duì)大愛精神思想淵源的探討,能夠更好地從理論層面上解釋和把握大愛精神的科學(xué)內(nèi)涵,也有利于奠定高校弘揚(yáng)與培育大愛精神的理論支撐點(diǎn),從而樹立弘揚(yáng)與培育大愛精神的思想意識(shí)。
一、大愛概念的界定
上個(gè)世紀(jì)90?年代以來,“大愛”的提法,在社會(huì)上特別是在新聞界、教育界、文學(xué)界、慈善界逐漸成為流行和時(shí)尚的詞語。在我國(guó)高等教育界,率先提出“大愛”并為之做出解釋的人是中國(guó)科學(xué)院院士、原復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊福家教授。2002?年9?月6?日他在成都舉行的中國(guó)科技協(xié)會(huì)年會(huì)上,以“一流大學(xué)需要大樓、大師與大愛”為題,詳細(xì)地闡述了他對(duì)世界一流大學(xué)的看法。他認(rèn)為,讓人們擁有一份安心的工作環(huán)境,營(yíng)造一個(gè)以人為本的氛圍,這就是大愛。他表示,所謂大愛,就是“愛國(guó)家,急國(guó)家所急;愛人民,做好公民;愛真理,求是崇真;愛科學(xué),激勵(lì)好奇心;愛師愛生,營(yíng)造環(huán)境、點(diǎn)燃火種?!?/p>
二、大愛精神基本概述
愛是一種普遍存在的人道精神,大愛表現(xiàn)出來的不僅僅是人與人之間的關(guān)愛,同時(shí)也展現(xiàn)出愛整個(gè)世界和愛自然萬物,突破人與人間的關(guān)愛的愛,就上升為另一種愛即大愛。這種愛是寬廣博大的愛,施與眾人的愛;是愛人之愛,是對(duì)人深遠(yuǎn)的愛,深厚的愛,深沉的愛,是自覺自愿發(fā)自內(nèi)心的愛;是人對(duì)人類自身的價(jià)值、前途和命運(yùn)的自覺關(guān)愛精神和高度負(fù)責(zé)及無私奉獻(xiàn)行為的統(tǒng)一。大愛不同于愛就是由于它的大,而這種大主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
第一,大愛是發(fā)自人內(nèi)心深處的愛。我們平時(shí)所說的愛多數(shù)是為了某一目的和喜好而產(chǎn)生的,而大愛卻是發(fā)自人心靈深處的,毫無任何雜質(zhì)的愛。這種愛都是發(fā)自內(nèi)心深處不求回報(bào)的。在高校里,有著這樣的一批批的學(xué)子,他們甘愿到邊遠(yuǎn)的山區(qū)支教、支農(nóng)、支醫(yī)。他們用自己的所學(xué)、所會(huì),為邊區(qū)的人們和孩子帶去了希望和光明,他們用自己的方式彰顯了自己對(duì)社會(huì)的關(guān)愛和高度重視,這種發(fā)自內(nèi)心深處的愛就是大愛。
第二,大愛是寬廣而深遠(yuǎn)的愛。大愛不僅僅是人對(duì)自身的愛,更是對(duì)周圍世界的關(guān)注與重視。世間萬物是相互聯(lián)系的,并不是孤立存在的。大愛就體現(xiàn)了這種對(duì)世間萬物的關(guān)愛,要求人與世間萬物和諧、平等地相處,人與自然的和諧是建設(shè)和諧社會(huì)不可或缺的一部分。大愛是一種寬廣而深遠(yuǎn)的愛,這種寬廣而深遠(yuǎn)就體現(xiàn)在對(duì)世間萬物的博愛上,體現(xiàn)在對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的關(guān)愛上,人類不能僅僅看到自身的發(fā)展,而忽視了對(duì)周邊萬事萬物的關(guān)愛,大愛就是體現(xiàn)了這一寬廣而深遠(yuǎn)的愛。
第三,大愛是恒久不變的愛。大愛是主體對(duì)客體的價(jià)值、前途和命運(yùn)的深遠(yuǎn)的關(guān)愛和高度無私負(fù)責(zé),這就決定了大愛是一種恒久不變的愛。一個(gè)人對(duì)一個(gè)家庭成員的摯愛、對(duì)一個(gè)組織的關(guān)愛、對(duì)一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族乃至整個(gè)世界的摯愛和責(zé)任,都需要一種恒久不變的愛,而這種愛就是大愛?!叭艘惠呑幼龊檬虏浑y,難的是一輩子做好事”。大愛就是要求我們這一輩子做好事。大愛信念的確立需要一個(gè)過程,一旦大愛信念確立了,就成為了人內(nèi)心深處的恒久不變的驅(qū)動(dòng)力,這樣才能在道德的境界里,使自己的行為成為習(xí)慣而不會(huì)輕易的改變。
三、高校弘揚(yáng)與培育大愛精神的現(xiàn)實(shí)必要性
一定文化是一定的政治和經(jīng)濟(jì)的反映,同時(shí)又對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生深刻的影響和反作用。高校弘揚(yáng)與培育大愛精神作為先進(jìn)文化建設(shè)的根本,對(duì)經(jīng)濟(jì)改革以及社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展起巨大促進(jìn)作用。
1、高校弘揚(yáng)與培育大愛精神是構(gòu)建校園和諧文化的內(nèi)在需求2006?年10?月,黨的十六屆六中全會(huì)通過的《 中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》 明確指出:“建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本?!彼^和諧文化,“是指一種以和諧為思想內(nèi)核和價(jià)值取向,以倡導(dǎo)、研究、闡釋、傳播、實(shí)施、奉行和諧理念為主要內(nèi)容的文化形態(tài)、文化現(xiàn)象和文化性狀。它包括思想觀念、價(jià)值體系、行為規(guī)范、文化產(chǎn)品、社會(huì)風(fēng)尚、制度體制等多種存在方式?!焙椭C文化是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的文化基礎(chǔ),構(gòu)建校園和諧文化更是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵所在。大學(xué)是一個(gè)社會(huì)的智慧家園和文化基地,它既是知識(shí)的殿堂,又是人才聚集的地方。作為和諧文化的重要組成部分,大學(xué)校園文化是社會(huì)文化系統(tǒng)中的一個(gè)亞文化系統(tǒng),在當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的新形勢(shì)下,“和諧”也成為了大學(xué)校園文化建設(shè)的根本訴求和核心理念。大愛精神在高校的弘揚(yáng)與培育是構(gòu)建校園和諧文化的內(nèi)在需求,通過弘揚(yáng)大愛精神的文化凝聚力,造就一種富有新的時(shí)代特征的全民族主體意識(shí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以此來積極指導(dǎo)我們的實(shí)踐,為早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)鋪平道路。
2、在高校中弘揚(yáng)與培育大愛精神是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的需要。大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容主要包括:世界觀教育、政治觀教育、人生觀教育、道德觀教育、法制觀教育以及健康心理教育。以客觀理性的自我關(guān)愛精神、不求回報(bào)的無私奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)毅果敢的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神、深沉持久的愛國(guó)主義精神、生態(tài)友好的平等和諧精神是大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分。我國(guó)社會(huì)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中,人們思想活動(dòng)的多變性和差異性出現(xiàn)了不斷增強(qiáng)的趨勢(shì)。這對(duì)于大學(xué)生的自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)和創(chuàng)業(yè)意識(shí)的樹立起到了不斷促進(jìn)的作用。但是,也同時(shí)帶來了一些不容忽視的負(fù)面影響。一些大學(xué)生不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、社會(huì)責(zé)任感缺乏、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、心理素質(zhì)欠佳、艱苦奮斗精神淡化和團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差等問題。面對(duì)著出現(xiàn)的這些不良現(xiàn)象,我們要找出實(shí)施有效的解決方法。今天我們?cè)诟咝L岢霌P(yáng)與培育大愛精神,就是為了幫助問題學(xué)生走出困惑。因?yàn)榇髳劬窬哂袕?qiáng)有力的導(dǎo)向價(jià)值,能引導(dǎo)大學(xué)生樹立積極、健康、向上的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,能有效地抵御西方強(qiáng)勢(shì)文化的侵蝕,能充實(shí)大學(xué)生的精神世界、從而提升大學(xué)生的精神境界。