在教育立場中,數(shù)學(xué)不僅僅是一個“符號世界”,更是一個蘊(yùn)藏著豐富意蘊(yùn)的“經(jīng)驗(yàn)世界”。兒童不僅僅是一個認(rèn)知主體,更是一個“經(jīng)驗(yàn)主體”。作為生命形態(tài)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué),理應(yīng)承擔(dān)促成兒童數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)“生長”的重任。由此來審視當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué),或許“我們已經(jīng)忘記了為什么而出發(fā)?”
一、“數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)缺失”——數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)折射
當(dāng)教學(xué)無視兒童主體,當(dāng)教師對數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)未加關(guān)注,數(shù)學(xué)教學(xué)也就失去了價(jià)值和意義。
(一)買櫝還珠——知識本位吞噬數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)
在“圓錐的體積計(jì)算”的教學(xué)中,有的老師要求學(xué)生準(zhǔn)備等底等高的圓柱和圓錐容器各一個和一些沙子,將圓錐形容器注滿沙子,發(fā)現(xiàn)需要三次才能將圓柱形容器注滿,接著引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)這一結(jié)果推導(dǎo)出圓錐的體積計(jì)算公式。這一教學(xué)過程中,看似學(xué)生是通過操作和探究得出圓錐的體積計(jì)算公式,實(shí)質(zhì)學(xué)生完全按照教師的“指令”在做,用等底等高的圓柱和圓錐容器來轉(zhuǎn)化,其中體現(xiàn)的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn),教師卻視若無睹。
當(dāng)前,部分教師將數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)視為教學(xué)活動的“附屬品”,其教學(xué)行為主要表現(xiàn)為:重視數(shù)學(xué)知識的教學(xué),輕視知識的探究過程,忽略數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的積累和學(xué)習(xí)情感的升華。狹隘的數(shù)學(xué)知識本位觀導(dǎo)致他們因謀求知識本位的“櫝”,而摒棄數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的“珠”。這樣的教學(xué)看似課堂效率在提高,實(shí)際上兒童學(xué)習(xí)的持久動力和創(chuàng)造力在泯滅。
(二)步步為營——無視學(xué)生已有活動經(jīng)驗(yàn)存在
如“梯形的面積計(jì)算”的教學(xué)。老師先讓學(xué)生在方格紙上將不規(guī)則圖形轉(zhuǎn)化為規(guī)則圖形,然后復(fù)習(xí)平行四邊形和三角形面積計(jì)算公式推導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生回顧得出,在遇到新問題時(shí)要把它轉(zhuǎn)化成已有知識進(jìn)行解決。十多分鐘過去了,教師方才組織新知識的教學(xué)。
其實(shí),對于“轉(zhuǎn)化”的經(jīng)驗(yàn)學(xué)生并不陌生。他們剛剛學(xué)習(xí)的平行四邊形和三角形面積計(jì)算公式推導(dǎo),都是運(yùn)用轉(zhuǎn)化解決問題的。從最基本的轉(zhuǎn)化復(fù)習(xí)起,“小步子”教學(xué),固然可以喚醒學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),但學(xué)習(xí)起點(diǎn)太低,老師無視學(xué)生已有的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn),把學(xué)生看成“一張白紙”,這樣的課堂表面很順暢,但教師的過于“熱心”影響了兒童經(jīng)驗(yàn)的“生長”,兒童的學(xué)習(xí)潛能得不到充分的發(fā)掘。
(三)華而不實(shí)——動手操作浮于淺表
在教學(xué)“認(rèn)識三角形三條邊之間的關(guān)系”時(shí),教師讓學(xué)生利用準(zhǔn)備好的各種材料“做”三角形,然后逐一展示,課堂氣氛熱烈。而對于“三角形任意兩邊之和大于第三邊”卻匆忙揭示,草草收兵。
顯然,僅僅有操作活動而忽略活動后的理性提升,這是教學(xué)“幼稚化”的突出表現(xiàn)。上述課例中,學(xué)生在整個操作過程中扮演的是操作工的角色,沒有內(nèi)在的思維活動,隨后觀察的視角也僅僅局限在材質(zhì)及色彩上,弱化了對三角形三邊長短的比較。這樣的教學(xué),僅停留在操作層面而未能建構(gòu)起數(shù)學(xué)概念心理表征,缺少了數(shù)學(xué)化的活動,數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的積累就無從談起。
對數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識的不足,在一定程度上讓我們的數(shù)學(xué)教學(xué)輕浮虛華,讓兒童的思維步入迷途。我們需要洗盡鉛華,讓活動經(jīng)驗(yàn)“再出發(fā)”。
二、“積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)”——數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)在訴求
數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)是通過認(rèn)知主體——兒童的積極建構(gòu)而獲得的。經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)建是課程追求的目標(biāo),是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn),也是教學(xué)活動的本質(zhì)所在。
“課程論之父”泰勒指出,經(jīng)驗(yàn)是課程編制的基本素材。隨著新課改的推進(jìn),課程越來越被賦予了動態(tài)的涵義:“課程即體驗(yàn)”,課程要提供一種充滿情感、富有思考、感受多重的真實(shí)體驗(yàn)[1];“課程即活動”,課程是人的各種自主活動的總和,學(xué)習(xí)者通過與活動對象的相互作用來實(shí)現(xiàn)自身各方面的發(fā)展[2]。經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)建是課程追求的目標(biāo)。從這個意義來看,數(shù)學(xué)課程絕不是脫離學(xué)生生活的“外來事物”,也不是僅僅作為由抽象符號組成的數(shù)學(xué)結(jié)論或事實(shí),而應(yīng)該是個人經(jīng)驗(yàn)的合理化和系統(tǒng)化,更應(yīng)該是一個蘊(yùn)涵數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域。
1.兒童成長:尋求活動經(jīng)驗(yàn)的支撐
成長是兒童基于先天本能與沖動,通過與環(huán)境的相互作用而不斷增加經(jīng)驗(yàn)的意義的過程,而教育的基本手段是提供學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)作為“四基”之一,是聯(lián)接四個目標(biāo)的紐帶,是實(shí)現(xiàn)四個目標(biāo)的重要途徑[3]。數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)不僅是兒童進(jìn)行科學(xué)建構(gòu)、提高數(shù)學(xué)思維水平、實(shí)現(xiàn)在數(shù)學(xué)上全面發(fā)展的條件,還有助于兒童彰顯個性化學(xué)習(xí),形成良好數(shù)學(xué)觀念,全面提升數(shù)學(xué)素養(yǎng),發(fā)展應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識,更對后繼的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生積極的、持久的影響。正因?yàn)槿绱耍瑑和砷L需要尋求活動經(jīng)驗(yàn)的支撐。
2.數(shù)學(xué)教學(xué):積淀活動經(jīng)驗(yàn)的土壤
數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“教師教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)”“使學(xué)生……獲得基本的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)?!笔聦?shí)上,兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是源于經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的一個自我再創(chuàng)造的過程,他們通過多元活動,不斷分析、理解、積淀活動經(jīng)驗(yàn)。因此,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)目標(biāo)不單純體現(xiàn)在學(xué)生接受的數(shù)學(xué)事實(shí)上,更多的是通過對數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的條理化來實(shí)現(xiàn)的。從這個視角來看,數(shù)學(xué)教學(xué)是兒童積淀數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的土壤。
三、賦予數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)以“生長的力量”——數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)踐重構(gòu)
數(shù)學(xué)教學(xué)不在于窮盡真理,而在于生成經(jīng)驗(yàn),潤澤生命,豐富兒童的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該成為數(shù)學(xué)教學(xué)的必然追求。
(一)覓尋經(jīng)驗(yàn)之源——鏈接“經(jīng)驗(yàn)世界”,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)與生活經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)對接
數(shù)學(xué)源于生活,服務(wù)于生活,“生活經(jīng)驗(yàn)世界”是數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)之源。數(shù)學(xué)中的許多概念、原理在“生活經(jīng)驗(yàn)世界”中都能找到原型,并為兒童積累基本數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)提供基礎(chǔ)。教學(xué)中,回歸“生活經(jīng)驗(yàn)世界”,取生活之水,活經(jīng)驗(yàn)之源,用生活的事件來豐富活動體驗(yàn),生活經(jīng)驗(yàn)才能向數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)跋涉,數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)才會向兒童敞亮。
1.在經(jīng)驗(yàn)求“生長”處喚醒
每種新經(jīng)驗(yàn)都或多或少取之于原有的生活經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)時(shí),我們要考慮新經(jīng)驗(yàn)與哪些生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián),實(shí)現(xiàn)生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的無縫對接。
【案例1】用“替換”的策略解決問題
師:剛才我們重溫了《曹沖稱象》的故事,請大家想一想,曹沖為什么要將稱大象轉(zhuǎn)化成稱石頭?
生:因?yàn)榇笙鬅o法直接稱重,而石頭可以分批稱。
師:曹沖在船舷上做了個記號,這是為什么?
生:這樣才能保證石塊的重量和大象的重量一樣重。
師:一定得將大象轉(zhuǎn)化成石頭嗎?
生:也可以轉(zhuǎn)化成其他物體,只要能分批稱重就可以了。
只有建立在兒童已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的生活情境或現(xiàn)實(shí)情境,兒童才可能主動去感受并運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)理解它。“曹沖稱象”的故事對學(xué)生來說僅僅是生活經(jīng)驗(yàn), “為什么要將稱大象轉(zhuǎn)化成石頭?為什么在船舷上做了個記號?一定得將大象轉(zhuǎn)化成石頭嗎?”層次遞進(jìn)的三個問題,將學(xué)生的思維迅速引發(fā)并聚焦到“替換”的本質(zhì)上,從而實(shí)現(xiàn)由生活經(jīng)驗(yàn)向基本活動經(jīng)驗(yàn)的提升?;趦和纳瞵F(xiàn)實(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),讓兒童經(jīng)歷數(shù)學(xué)“對接”生活的過程,并輔以數(shù)學(xué)化處理,生活經(jīng)驗(yàn)方能向數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)漫溯。
2.在經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)“偏差”時(shí)暴露
兒童年齡較小,他們的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)往往比較零散,加之受思維水平的影響,常常將非本質(zhì)的因素?fù)诫s在知識中,從而出現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)偏差。
【案例2】圖形的密鋪
在學(xué)生拼擺正三角形、長方形、正方形、平行四邊形、圓形圖片,揭示密鋪概念之后,屏幕出示不規(guī)則四邊形、正五邊形、正六邊形。
師:請大家仔細(xì)觀察,哪些圖形能單獨(dú)密鋪,哪些不能單獨(dú)密鋪?
生1:我認(rèn)為不規(guī)則四邊形不能密鋪,而正五邊形、正六邊形都能密鋪。
師:你的理由是什么?
生1:我認(rèn)為除了圓形之外,規(guī)則圖形都可以密鋪,不規(guī)則圖形明顯不能密鋪。
生2:我和他的想法差不多,就是對正五邊形能不能密鋪有點(diǎn)疑問。
生3:我覺得還是動手拼一拼才能確定。
學(xué)生動手操作后發(fā)現(xiàn):不規(guī)則四邊形、正六邊形能夠單獨(dú)密鋪,正五邊形不能單獨(dú)密鋪。
師:奇怪!為什么正五邊形不能單獨(dú)密鋪,而不規(guī)則四邊形和正六邊形卻可以呢?
生找不到原因。
師用課件演示正五邊形、正六邊形和不規(guī)則四邊形的若干個角圍繞公共頂點(diǎn)拼角,同時(shí)標(biāo)上各個角的度數(shù)。
生4:我明白了!如果一個圖形的幾個角能圍成一個周角,那么這個圖形就可以單獨(dú)密鋪,正五邊形的幾個角度數(shù)相加,不可能是360度,所以不能;而任意四邊形四個角內(nèi)角和是360度,所以可以單獨(dú)密鋪。
兒童的“經(jīng)驗(yàn)世界”中,正三角形、長方形、平行四邊形、正六邊形都能密鋪,這是兒童已有的經(jīng)驗(yàn)。不規(guī)則四邊形和正五邊形是否能密鋪?學(xué)生心中沒底,進(jìn)而產(chǎn)生動手操作的欲望。通過拼擺,他們發(fā)現(xiàn)正五邊形不能密鋪,而不規(guī)則的四邊形卻能密鋪,但這僅僅是淺表層的生活經(jīng)驗(yàn)。教師沒有就此打住,轉(zhuǎn)而追問:“為什么正五邊形不能單獨(dú)密鋪,而不規(guī)則四邊形和正六邊形卻可以呢?”認(rèn)知平衡的再次打破,誘發(fā)學(xué)生思考隱含在背后的道理。在學(xué)生苦思冥想之際,教師通過課件演示,學(xué)生終于發(fā)現(xiàn)一個圖形能否單獨(dú)密鋪的原因所在。
當(dāng)兒童“前經(jīng)驗(yàn)”與數(shù)學(xué)知識相抵觸出現(xiàn)認(rèn)識偏差時(shí),教師應(yīng)“該出手時(shí)就出手”,幫助兒童經(jīng)歷新舊經(jīng)驗(yàn)的碰撞,積累正確的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。
3.在經(jīng)驗(yàn)受“干擾”時(shí)明晰
兒童已有經(jīng)驗(yàn)是把雙刃劍,對兒童獲取更多經(jīng)驗(yàn)既有積極影響,也有負(fù)面效應(yīng),有時(shí)經(jīng)驗(yàn)會向錯誤方向延續(xù),“干擾”新經(jīng)驗(yàn)的生成。
【案例3】平角和周角的認(rèn)識
教師用活動角呈現(xiàn):角的兩邊成一條直線
師:這還是角嗎?
生1:這是一條直線。
生2:這不是角,因?yàn)榻堑捻旤c(diǎn)應(yīng)該是尖尖的,而它是平平的。
生3:我認(rèn)為是一個角,因?yàn)樗灿幸粋€頂點(diǎn)和兩條邊。
教師什么也沒說,而是用活動角演示角的兩邊漸變過程(角的兩邊漸次組成銳角—直角—鈍角—一條直線)
生4:這是一個角,只不過兩條邊的位置有點(diǎn)特殊罷了。
兒童有時(shí)是用自己的生活經(jīng)驗(yàn)來構(gòu)建新知的,他們在生活中見到的角都是尖尖的,“前經(jīng)驗(yàn)”中對角的認(rèn)識干擾了他們對“平角”這個概念的形成。教師通過教具演示平角的形成過程,引導(dǎo)學(xué)生對已有經(jīng)驗(yàn)重新整理,逐漸修正本有缺陷的經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了經(jīng)驗(yàn)的再造。
(二)貫通經(jīng)驗(yàn)之路——經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)生活經(jīng)驗(yàn)與數(shù)學(xué)知識的相得益彰
數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的累積需要依托有效的操作、探究、抽象概括及應(yīng)用,唯有這樣,才能幫助兒童形成“經(jīng)驗(yàn)意識”,構(gòu)建“經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)”。
1.在操作中感悟——為經(jīng)驗(yàn)“施肥”
“兒童的智慧在自己的指尖上。”教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)動手操作的機(jī)會,給予學(xué)生充分的時(shí)間與空間,讓學(xué)生借助自身的操作活動獲取經(jīng)驗(yàn)。
【案例4】素?cái)?shù)和合數(shù)
老師讓學(xué)生分別用3個、4個、12個、13個邊長為1的小正方形拼長方形,并思考:小正方形的個數(shù)與拼成的長方形的種數(shù)有什么關(guān)系?
師:用邊長是1的正方形拼成長方形,你們拼出了幾種?
生1:我們用了3個正方形,拼成了長3寬1的長方形一種。
生2:我們用4個正方形,能拼兩種長方形,長4寬1和長2寬2。
生3:12個這樣的正方形,能拼成3種長方形。長12寬1、長6寬2和長4寬3。
生4(脫口而出):我發(fā)現(xiàn)拼成的長方形的種數(shù)與小正方形的個數(shù)有關(guān),小正方形的個數(shù)越多,拼成的長方形的個數(shù)也越多。
生5:我不同意,我用13個小正方形,最終只能拼出一個長方形。
生6:我在拼長方形時(shí)發(fā)現(xiàn),拼出來的長方形的長與寬相乘等于正方形的個數(shù)。
師:我們通過操作發(fā)現(xiàn),并非小正方形的個數(shù)越多,拼成的長方形的種數(shù)就越多。那么,小正方形的個數(shù)是哪些數(shù)時(shí),只能拼成一種形狀的長方形呢?
經(jīng)驗(yàn)的探究根植于動手操作活動之中。老師精心設(shè)計(jì)出用小正方形拼長方形的操作活動,其目的是讓學(xué)生通過操作積累活動經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)“用素?cái)?shù)個正方形只能拼成一個長方形,用合數(shù)個正方形至少能拼成兩個不同形狀的長方形?!眱和臐撘庾R里,小正方形的個數(shù)越多,拼出的長方形的種數(shù)也越多,但通過拼長方形,催生了激烈的思維碰撞,他們經(jīng)歷了一個自我肯定、否定、再肯定的過程,為下面探究“當(dāng)小正方形的個數(shù)是哪些數(shù)時(shí),只能拼成一種形狀的長方形呢?”提供了“養(yǎng)分”,推進(jìn)了活動經(jīng)驗(yàn)習(xí)得的進(jìn)程。
2.在探究間積累——給經(jīng)驗(yàn)“澆水”
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不是簡單的“告知”,而是學(xué)生個性化的數(shù)學(xué)活動“體驗(yàn)”。教師在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中應(yīng)精心設(shè)計(jì)富有價(jià)值的探究活動,為學(xué)生創(chuàng)造充分的展現(xiàn)條件,融操作與探究于一體。
華應(yīng)龍老師在執(zhí)教“三角形三邊的關(guān)系”一課時(shí),組織了三次探究活動:怎樣用兩張紙條圍成三角形?為什么不剪短的那張紙條?就差一點(diǎn)點(diǎn)行嗎?一波三折,將整個課堂引向高潮。經(jīng)驗(yàn)告訴學(xué)生,兩張紙條是圍不成三角形的,必須將其中一張剪開,才能圍成一個三角形,為學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)三角形三邊的關(guān)系做了很好的孕伏。是剪長的一張,還是短的一張?借助學(xué)生已有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),通過對“為什么不剪短的那張紙條?”的探究,初步得出“三角形兩邊之和大于第三邊”。為什么有些小組怎么也圍不成?原來華老師為學(xué)生提供的學(xué)具是有講究的,有的是兩張不一樣長,有的是兩張一樣長,這樣引導(dǎo)學(xué)生將注意力放在了兩邊之和與第三邊的關(guān)系上。三次簡約的探究活動,帶來的是學(xué)生的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)在不斷發(fā)展,不斷完善,不斷向高層次邁進(jìn)。
3.在抽象里生成——讓經(jīng)驗(yàn)“發(fā)芽”
鄭毓信教授說過:幫助學(xué)生學(xué)會數(shù)學(xué)抽象的關(guān)鍵是要有從超越問題的現(xiàn)實(shí)情境過渡到構(gòu)建抽象的數(shù)學(xué)模式過程,即‘去情境化過程。[4]可見,抽象對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性。只有經(jīng)歷抽象,學(xué)生的活動經(jīng)驗(yàn)才易走向深刻,進(jìn)而觸摸數(shù)學(xué)的本質(zhì)。
【案例5】:平行與相交
師(出示圖片):請找出兩幅圖的3個不同之處。
生1:秋千的繩子,左邊平行,右邊交叉。
生2:相框一個正的,一個斜了。
生3:秋千的架子左邊一根橫木,右邊兩根橫木。
師:如果把秋千上的一根繩子、相框的邊和墻的邊線都看成是一條直線,我們就找到了四組直線。如果想給這四組直線分類,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣分呢?(課件隨著教師的談話相機(jī)演示,閃爍出現(xiàn)四組直線,并逐步隱去圖片,留下四組直線)
生4:我認(rèn)為第1、2、3號為一組,第4號為一組,因?yàn)?號的兩條直線相交了作為一類,而1、2、3都沒有相交,作為另一類。
生5:第1、3看成一組,它們是平行,2、4號看成一組,它們是相交。
學(xué)生爭論不休。
師:剛才兩位同學(xué)劃分的結(jié)果不一樣,主要是對2號有分歧。2號的兩條直線究竟相交還是不相交?(電腦適時(shí)演示兩線延長至相交)
生6:我贊同第一種分法,因?yàn)橹本€是無限長的,2號圖形雖然看上去沒有相交,但如果把兩條直線延長,他們就相交了。
師:看來同一平面內(nèi)的兩條直線的位置關(guān)系有兩種情況,一種是相交,一種是不相交。數(shù)學(xué)中我們把不相交的這種情況稱為“平行”。
……
師:不相交的兩條直線就一定平行嗎?
生都認(rèn)為平行。
師(呈現(xiàn)立交橋圖片):如果把立交橋橋面也看做直線,這兩條直線平行嗎?
學(xué)生都認(rèn)為不平行,但說不出理由。
師:我們今天研究的都是在同一平面內(nèi)的兩條直線。在同一平面內(nèi),兩條直線不相交就一定平行。
概念的抽象不是一蹴而就的,新課伊始,從“找不同”這一游戲情境入手,引發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生產(chǎn)生自主探索和解決問題的積極心態(tài),從圖片中抽象出數(shù)學(xué)中的“直線”,自然、直觀、貼切,也為后面的分類感知提供豐富的感性材料。接著要求學(xué)生對從四幅圖片中抽象出的四組直線進(jìn)行分類,通過找出不同、分類辨析、勾畫特征,突出兩條直線相交與不相交的區(qū)別,同時(shí)借助多媒體的演示,使學(xué)生理解“看上去不相交的兩根直線,實(shí)質(zhì)是相交的”,為深化理解平行線這一概念的內(nèi)涵、更好地建構(gòu)平行的概念創(chuàng)造了條件,此時(shí)抽象概括平行線的外在特征水到渠成,至此完成了抽象的“簡約階段”?!安幌嘟坏膬蓷l直線就一定平行嗎?”的提出,推進(jìn)了學(xué)生的思維進(jìn)程,“分明是不平行的兩條直線卻不能相交?”這時(shí)學(xué)生已經(jīng)擺脫了對具體事物的依賴,思維迅速聚焦到平面與空間的比較中來。教師適時(shí)輔以立交橋這一生活原型,促使學(xué)生依托生活經(jīng)驗(yàn),對兩條直線平面上不相交和空間上不相交進(jìn)行對比,學(xué)生在具體的活動中初步建立“同一平面”的表象,進(jìn)一步抽象出平行概念中“在同一平面上”的重要因素,深化了對平行這一概念的理解。
由表象到內(nèi)涵,由顯性到隱性,一次次的抽象過程的經(jīng)歷,平行線的特征在學(xué)生心中銘心刻骨,更為學(xué)生研究其他幾何形體的特征播下了數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的“種子”,這才是數(shù)學(xué)課堂的價(jià)值。
(三)留存經(jīng)驗(yàn)之韻——引領(lǐng)反思回溯,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)智慧的和諧共生
經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生的一種認(rèn)識,其獲得需要經(jīng)歷一個循序漸進(jìn)、螺旋上升的過程。反思作為一種比較重要的學(xué)習(xí)活動,它是學(xué)習(xí)活動的核心和動力。從感性經(jīng)驗(yàn)上升到理性認(rèn)識需要通過反思作為支撐,同時(shí),經(jīng)驗(yàn)積累數(shù)量的多少、質(zhì)量的高低也不完全與經(jīng)歷成正比。因此,當(dāng)學(xué)生的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)累積到一定程度后,教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生對已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思回溯,這樣既可以讓經(jīng)驗(yàn)中的積極因素在后續(xù)學(xué)習(xí)中得以發(fā)揮,也能夠排解經(jīng)驗(yàn)中的消極因素對后續(xù)學(xué)習(xí)的干擾。
【案例6】異分母分?jǐn)?shù)加減法
例題教學(xué)結(jié)束后,教師沒有急于組織練習(xí),而是繼續(xù)跟進(jìn),組織學(xué)生進(jìn)行反思交流。
師:回顧一下,你是怎么計(jì)算異分母分?jǐn)?shù)加減法的?
生1:計(jì)算異分母分?jǐn)?shù)加減法,先要通分,然后按照同分母分?jǐn)?shù)加減法來計(jì)算。
師:為什么要先通分呢?
生2:因?yàn)橹挥蟹謹(jǐn)?shù)單位相同的情況下才能直接相加減。
生3:如果兩個分?jǐn)?shù)都可以化成有限小數(shù),也可以先化成小數(shù),再計(jì)算。
師:看來異分母分?jǐn)?shù)加減法的計(jì)算有不同的思路。這兩種方法都是我們以前學(xué)過的,是通過把新知識轉(zhuǎn)化為舊知識來解決的。在過去的學(xué)習(xí)中,還有這樣的經(jīng)歷嗎?
生4:在學(xué)習(xí)小數(shù)乘法時(shí)是將小數(shù)乘法轉(zhuǎn)化成整數(shù)乘法來做的。
生5:在學(xué)習(xí)小數(shù)除法時(shí)也是如此。
生6:在學(xué)習(xí)平行四邊形面積計(jì)算時(shí),是將平行四邊形轉(zhuǎn)化成長方形的。
生7:其實(shí)在學(xué)習(xí)三角形、梯形的面積計(jì)算時(shí),我們也是把它們分別轉(zhuǎn)化成學(xué)過的圖形。
生8:我認(rèn)為今后在遇到不會的問題時(shí)沒必要心慌,看看能不能轉(zhuǎn)化成舊知來解決。
師:通過剛才的回顧,我們知道轉(zhuǎn)化的神奇就在于將未知變成已知,將新知變成舊知,圖形之間可以轉(zhuǎn)化,計(jì)算之間也可以轉(zhuǎn)化,將來我們還可以在數(shù)與形之間,甚至在更廣的領(lǐng)域都可以進(jìn)行轉(zhuǎn)化。
“授人以魚不如授人以漁。”學(xué)生在經(jīng)歷完探索異分母分?jǐn)?shù)加減法的計(jì)算方法之后,通過反思,收獲的不僅僅是知識的理解,更重要的是及時(shí)將活動經(jīng)驗(yàn)置于更為廣闊的背景下,讓已有的活動經(jīng)驗(yàn)“拔節(jié)”,有效提升了淺層次的經(jīng)驗(yàn),完成從量的積累到質(zhì)的飛躍,進(jìn)而形成良好的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。非但如此,在此過程中伴隨著產(chǎn)生的情感體驗(yàn)也是他們一生受用的。
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(林衛(wèi)東,蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖學(xué)校,225000)
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