在目標上，核心素養(yǎng)的概念指向的是對“教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人”這一問題的回答。由于它的范疇超越了行為主義層面的能力，涵蓋態(tài)度、知識與能力等方面，因此體現(xiàn)了全人教育的理念，契合我國傳統(tǒng)文化“教人成人”或“成人之學”的特色育人觀，與“促進人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要”的教育質(zhì)量根本標準一致，有利于在實際教育教學工作中培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，完成 “立德樹人”的教育工作根本任務(wù)。

在性質(zhì)上，核心素養(yǎng)是所有學生應(yīng)具有的共同素養(yǎng)，是最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)。每個人在終身發(fā)展中都需要許多素養(yǎng)，以應(yīng)對各種生活的需要，這些所有人都需要的共同素養(yǎng)可以分為核心素養(yǎng)，以及由核心素養(yǎng)延伸出來的其他素養(yǎng)，其中最關(guān)鍵、最必要且居于核心地位的素養(yǎng)就稱之為核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)代表了個體普遍應(yīng)達到的共同必要素養(yǎng)，代表應(yīng)該達成的最低共同要求，是每個個體都必須學會獲得的不可或缺的素養(yǎng)。

在內(nèi)容上，核心素養(yǎng)是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更加寬廣。核心素養(yǎng)不僅僅是知識技能，更重要的是情感、態(tài)度、知識、技能的綜合表現(xiàn)。這一超越知識和技能的內(nèi)涵，可以矯正過去重知識、輕能力、忽略情感態(tài)度價值觀的教育偏失，更加完善和系統(tǒng)地反映教育目標和素質(zhì)教育理念。

在功能上，核心素養(yǎng)同時具有個人價值和社會價值。“素養(yǎng)”一詞的功能超出了“職業(yè)”和“學?！钡姆懂牐诵乃仞B(yǎng)的獲得可以使學生升學或更好地進行未來的工作，但是素養(yǎng)的功能不僅僅包括升學和就業(yè)，素養(yǎng)的獲得是為了使學生能夠發(fā)展成為更為健全的個體，能夠更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展變化，為終身學習、終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，并且能夠達到促進社會良好運行的目的。

在培養(yǎng)上，核心素養(yǎng)是在先天遺傳的基礎(chǔ)上，綜合后天環(huán)境的影響而獲得的，可以通過接受教育來形成和發(fā)展。培養(yǎng)的過程側(cè)重學生的自主探究和自我體驗，更多地依靠學生自身在實踐中的摸索、積累和體悟，是個體認知與元認知建構(gòu)的過程，是在外界引導下的自我發(fā)展、自我超越、自我升華的過程。

在評估上，核心素養(yǎng)需結(jié)合定性與定量的測評指標進行綜合評價。核心素養(yǎng)具有可教、可學的外顯部分，同時也存在無聲、無形但可感、可知的內(nèi)隱部分。前者能夠在特定的情境下通過一定的方式表現(xiàn)出來，因此能夠有效地對其進行定量的測評；而后者則偏向于一種潛移默化的隱性滲透過程，需以定性、形成性評價的方式進行評估，強調(diào)對核心素養(yǎng)形成過程的高度關(guān)注，關(guān)注個體在此過程中的感受與體悟。

在架構(gòu)上，核心素養(yǎng)應(yīng)兼顧個體與文化學習、社會參與和自我發(fā)展的關(guān)系。各國在核心素養(yǎng)選取時都涉及文化學習領(lǐng)域、個體自我發(fā)展領(lǐng)域和社會參與互動領(lǐng)域。這三大領(lǐng)域具有較大的普遍性與概括性，反映了個體與自我、社會和文化的關(guān)系。

在發(fā)展上，核心素養(yǎng)具有終身發(fā)展性，也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應(yīng)該具備的素養(yǎng)，每個人都需要不斷發(fā)展，但其形成不是一蹴而就的，具有終身的連續(xù)性。最初在學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面，核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認其表現(xiàn)出一定的階段性特點。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點有所不同，不同教育階段（小學、初中、高中、大學等）對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性，即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果，這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。

在作用發(fā)揮上，核心素養(yǎng)的作用發(fā)揮具有整合性。核心素養(yǎng)的整體特性不僅決定了其學習獲得具有系統(tǒng)性，也決定了它們可以在實踐應(yīng)用中相互交叉與整合，共同發(fā)揮價值。這對于教育教學的啟示是，核心素養(yǎng)的功能是整合性的，每個核心素養(yǎng)都具有獨特的重要價值，不存在孰輕孰重的問題，需要基于情境進行整合性的作用發(fā)揮，不能單獨地進行價值比較。

作者系北京師范大學資深教授；本文選自林崇德主編的《21世紀學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究》一書，有刪節(jié)