[主持人語(yǔ)] 嘉興學(xué)院紅船研究中心教授，北京大學(xué)《馬藏》編纂與研究中心特聘研究員、博士生導(dǎo)師 田子渝

今年是武漢建市90周年。很有幸，武漢市既是大革命時(shí)期的赤都，又是馬克思主義在中國(guó)傳播的重鎮(zhèn)，90年前在這塊熱土地上，演繹了中國(guó)大革命最火紅、最激情澎湃的一頁(yè)。紅色的中國(guó)，在這里發(fā)生了歷史的巨變，反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)軍閥的國(guó)民革命狂瀾席卷大半個(gè)中國(guó)。大革命失敗后，武漢不僅見(jiàn)證了這一民族悲劇的發(fā)生，還見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨在革命最危急的關(guān)頭，召開(kāi)了“八七”會(huì)議，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命由大革命到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的偉大轉(zhuǎn)變。就在這個(gè)拐點(diǎn)，歷史不僅賦予了武漢為大革命的中心地，而且也成就了武漢成為馬克思主義在我國(guó)早期傳播的前沿陣地，請(qǐng)見(jiàn)《1927：馬克思主義在我國(guó)傳播的中心地武漢》。

武漢成為馬克思主義傳播中心地的文獻(xiàn)標(biāo)志，是中共五大。馬克思主義不是死板的學(xué)說(shuō)與教條，她是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的科學(xué)真理，她來(lái)到中國(guó)，是作為復(fù)興中華大業(yè)、民族解放的思想旗幟，因此在傳播之初，中國(guó)共產(chǎn)黨人就努力將她與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合。時(shí)瞿秋白在武漢所說(shuō)“應(yīng)用馬克思主義于中國(guó)國(guó)情的工作，斷不可一日或緩”，成為了馬克思主義中國(guó)化最早的表述之一。1927年在武漢召開(kāi)的中共五大，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命最危急的關(guān)頭，應(yīng)用馬克思列寧主義分析中國(guó)的政治形勢(shì)，制定革命的戰(zhàn)略、策略與方針，體現(xiàn)了黨的集體智慧，彰顯了大革命時(shí)代黨的馬克思主義的最高水平。蕭甡教授是我國(guó)研究創(chuàng)建大革命史的著名專家，他站在新的高度，重新審視了中共五大，所撰寫(xiě)的《淺析中共五大的理論成就與不足》，使我們對(duì)這次頗有爭(zhēng)議的會(huì)議有了新的認(rèn)識(shí)。華中師范大學(xué)黨史知名學(xué)者、國(guó)家社科重大招標(biāo)項(xiàng)目《中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人遺著的收集、整理與研究》的首席專家李良明撰寫(xiě)的《羅亦農(nóng)對(duì)馬克思主義中國(guó)化的歷史貢獻(xiàn)》，以通過(guò)在大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的轉(zhuǎn)型史，記載了時(shí)中共湖北省委書(shū)記羅亦農(nóng)對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)與對(duì)策，以個(gè)案體現(xiàn)了武漢是馬克思主義傳播中心的一個(gè)例證。青年圖書(shū)管理員田雨，從文本的角度記錄了列寧主義在武漢地區(qū)的早期傳播，文章雖然不長(zhǎng)，但卻是第一篇闡釋列寧主義在武漢傳播的文章，特別是通過(guò)在武漢產(chǎn)生的第一部《列寧主義概論》中譯本的介紹，用一個(gè)文化載體說(shuō)明了大革命后期武漢已成為了馬克思列寧主義的傳播中心。

[摘 要] 1927年近代中國(guó)的大變局中，武漢一度成為馬克思主義在我國(guó)的傳播中心，史稱大革命赤都，即為大革命時(shí)期中國(guó)的政治、文化中心。在這個(gè)時(shí)期，我們黨的主要政治家、思想家、理論家聚集江城，使武漢成為了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命中心。尤其是當(dāng)時(shí)媒體的有力推動(dòng)，武漢理所當(dāng)然地成為了馬克思主義傳播中心，其中一個(gè)重要特點(diǎn)是，前所未有的數(shù)量和質(zhì)量的馬克思主義文本問(wèn)世，在當(dāng)時(shí)，新民主主義理論基本思想的完整表述，成為了馬克思主義傳播中心地的思想標(biāo)志，從而從理論與實(shí)踐上解決了馬克思主義中國(guó)“化”的問(wèn)題。

[關(guān)鍵詞] 1927；武漢；馬克思主義；中共中央；武漢國(guó)民政府；長(zhǎng)江書(shū)店；《向?qū)А?；《中?guó)青年》

[中圖分類號(hào)] D231 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1002-8129（2017）01-0010-12

在1927年近代中國(guó)的大變局中，武漢成為世界聚焦的大都市：轟動(dòng)世界的大革命在這里進(jìn)入高潮，繼而大革命在這里徹底失敗，繼而農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的土地革命又從這里開(kāi)始。

風(fēng)云際會(huì)，在革命與反革命的激烈較量中，中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義在神州大地上演繹并譜寫(xiě)了壯麗的篇章。馬克思指出：“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度?！盵1]大變局成就了武漢擔(dān)負(fù)起馬克思主義在我國(guó)早期傳播的中心重任，科學(xué)社會(huì)主義在這片土地上與中國(guó)革命相結(jié)合，產(chǎn)生了馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論結(jié)晶：新民主主義理論的基本思想。

武漢成為大革命時(shí)期馬克思主義傳播中心，是多種因素造成的：

（一）大革命中心北移，武漢成為大革命的赤都。1926年底，隨著北伐軍光復(fù)武漢三鎮(zhèn)，大革命浪潮中心由珠江席卷到長(zhǎng)江中游。是年11月26日，在廣州的國(guó)民黨中央政治會(huì)議臨時(shí)會(huì)議正式?jīng)Q定中央黨部和國(guó)民政府北遷武漢。12月5日，國(guó)民黨中央黨部和國(guó)民政府在廣州宣布停止辦公，第一批國(guó)民黨中央黨部和國(guó)民政府工作人員出發(fā)北上。

12月10日，宋慶齡與國(guó)民政府代理外交部長(zhǎng)陳友仁、司法部長(zhǎng)徐謙、交通部長(zhǎng)孫科、財(cái)政部長(zhǎng)宋子文、國(guó)民政府顧問(wèn)鮑羅廷抵達(dá)武漢。鑒于國(guó)民黨中央和國(guó)民政府已在廣州停止辦公，“如武漢亦不能辦事，則中央政府勢(shì)將中斷，不但辦事困難，且恐發(fā)生危險(xiǎn)”[2]，在武漢的中央同志舉行談話會(huì)，決定成立中國(guó)國(guó)民黨中央委員會(huì)暨國(guó)民政府臨時(shí)聯(lián)席會(huì)議，簡(jiǎn)稱武漢臨時(shí)聯(lián)席會(huì)議，在國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)政治會(huì)議未在武漢開(kāi)會(huì)之前執(zhí)行國(guó)民黨最高職權(quán)。1927年元旦，武漢臨時(shí)聯(lián)席會(huì)議宣布正式在漢口辦公，并發(fā)布命令，劃武昌、漢口、漢陽(yáng)為京兆區(qū)，定名武漢，作為國(guó)都。

1927年3月，國(guó)民黨二屆三中全會(huì)在漢口南洋大樓舉行。會(huì)議堅(jiān)持國(guó)共合作原則，堅(jiān)持孫中山聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策。3月20日，新當(dāng)選的國(guó)民政府委員在武昌紅樓宣誓就職，武漢國(guó)民政府正式成立。武漢國(guó)民政府鼎盛時(shí)期，轄區(qū)包括廣東、廣西、湖北、湖南、江西、江蘇、浙江、安徽、四川、貴州、甘肅、陜西、河南等10多個(gè)省份。軍事上進(jìn)軍河南，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。武漢革命政府采取一切宣傳措施，積極發(fā)展新聞出版事業(yè)，發(fā)揮媒體鼓吹革命、宣傳主義的喉舌作用。在很短的時(shí)間內(nèi)，新聞出版業(yè)盛極一時(shí)，涌現(xiàn)出新報(bào)刊80多種，新創(chuàng)通訊社約16家，使武漢成為占據(jù)中國(guó)革命文化與輿論的中心。

（二）中共中央遷到武漢，使武漢成為中國(guó)共產(chǎn)黨的中樞要地，中共中央宣傳部在武漢，主持了馬克思主義傳播工作。隨著北伐軍進(jìn)軍武漢，中共中央一批重要干部陸續(xù)來(lái)到武漢。1926年9月，張國(guó)燾作為中央駐漢代表來(lái)到江城。1926年12月13-18日，中共中央在漢口召開(kāi)特別會(huì)議。參加會(huì)議的有中共第四屆中央委員陳獨(dú)秀、彭述之、張國(guó)燾、項(xiàng)英、瞿秋白、李維漢等，共產(chǎn)國(guó)際代表魏經(jīng)斯基和鮑羅廷以及毛澤東、董必武等也參加了會(huì)議。會(huì)議的中心議題是關(guān)于國(guó)共兩黨聯(lián)合戰(zhàn)線，推進(jìn)國(guó)民革命向前發(fā)展。與此同時(shí)，中共中央委員項(xiàng)英、張?zhí)椎诌_(dá)武漢，黨團(tuán)的重要干部毛澤東、惲代英、羅章龍、李立三、劉少奇、吳玉章、林育南、陸沉、聶榮臻等，按照中央指示也陸續(xù)到漢工作，加上原在中共湖北區(qū)委工作的董必武、陳潭秋等，黨在武漢地區(qū)的干部陣容很強(qiáng)，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他省份的黨組織。大約在1927年初春，在漢的中共中央執(zhí)行委員成立了中共中央執(zhí)行委員會(huì)漢口臨時(shí)委員會(huì)。

武漢國(guó)民政府成立后，中共中央遷移武漢的行動(dòng)加快。1927年3月中旬，中共中央局委員瞿秋白從上海抵達(dá)江城。4月10日，另一名中央局委員彭述之也到漢。在國(guó)外的中央局委員蔡和森比彭早7天從廣州經(jīng)長(zhǎng)沙抵達(dá)武漢。從此，主持中共中央工作的5位中央局委員在漢口的就達(dá)4人，唯有陳獨(dú)秀一人在上海。

4月4日，在武漢的中共中央執(zhí)行委員和共產(chǎn)國(guó)際代表及中共湖北區(qū)委成員召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議，決定由中央執(zhí)行委員、湖北區(qū)委與共產(chǎn)國(guó)際代表組成聯(lián)席會(huì)議常務(wù)委員會(huì)，選舉瞿秋白、譚平山、張國(guó)燾為常委，同時(shí)宣布中共中央漢口臨時(shí)委員會(huì)解散。會(huì)后，常務(wù)委員會(huì)致電陳獨(dú)秀，催請(qǐng)陳速來(lái)武漢主持中央工作。在陳未到之前，這個(gè)委員會(huì)事實(shí)上開(kāi)始行使中共的最高職權(quán)。

4月中旬，陳獨(dú)秀到達(dá)武漢，并立即主持4月18日和20日的中央會(huì)議。至此，中共中央開(kāi)始在武漢領(lǐng)導(dǎo)全黨并與國(guó)民黨中央黨部合作，領(lǐng)導(dǎo)武漢國(guó)民政府。此前，如果說(shuō)中共中央各機(jī)關(guān)遷漢時(shí)間是從1926年冬開(kāi)始的話，到1927年5月下旬，這種遷移宣告結(jié)束。

這里特別指出的是，從1927年2月開(kāi)始，中共中央中宣部的人員均陸續(xù)抵達(dá)武漢，4月蔡和森來(lái)漢后，隨即主管了中央宣傳部的全部工作。中宣部先后在漢口勝利街185、187號(hào)和漢口后城馬路的一個(gè)巷子里以及漢口銘新街13號(hào)等處辦公。毫無(wú)疑問(wèn)，傳播馬克思主義是當(dāng)時(shí)中宣部的重要工作之一。

（三）黨的主要政治家、思想家、理論家聚集江城，是武漢成為馬克思主義傳播中心的主體決定性力量。隨著中共中央進(jìn)駐武漢，陳獨(dú)秀、瞿秋白、蔡和森、周恩來(lái)、毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)、惲代英、張?zhí)椎戎泄惨獑T齊聚赤都，他們不僅是黨內(nèi)主要領(lǐng)導(dǎo)人，更是馬克思主義傳播的主力軍，承擔(dān)著全國(guó)馬克思主義宣傳及輿論導(dǎo)向工作。在武漢，他們撰寫(xiě)傳播馬克思列寧主義的著述，發(fā)表了大量將馬克思列寧主義應(yīng)用于大革命的文章，如《十月革命與中國(guó)革命》（董必武）、《列寧逝世三周年紀(jì)念中之中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)》（陳獨(dú)秀）、《列寧論東方民族的解放運(yùn)動(dòng)》（魏琴）、《中國(guó)革命中之爭(zhēng)論問(wèn)題》（瞿秋白）、《民主主義與封建勢(shì)力》（惲代英）、《武漢革命基礎(chǔ)之緊迫的問(wèn)題》（張?zhí)祝ⅰ读袑幹髁x是否不適合于中國(guó)的所謂“國(guó)情”》（彭述之）、《無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文化與藝術(shù)》（仲云譯）等等，這些文章都是在馬克思主義指導(dǎo)下，與中國(guó)國(guó)民革命相結(jié)合的成果。

農(nóng)民問(wèn)題是當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)民革命的中心問(wèn)題，但興起的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)不僅遭到反革命的攻擊，也遭到革命隊(duì)伍里的某些人的指責(zé)，農(nóng)民被污蔑為“匪徒、惰農(nóng)、痞子”等，為了反駁對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的各種污蔑，推動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，1927年1月，中共中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)書(shū)記毛澤東到湖南進(jìn)行了為期32天的考察，2月在武昌完成了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的撰寫(xiě)，熱情地贊頌了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。文章在《向?qū)А房鲆徊糠趾螅祸那锇子〕蓡涡斜?，起名《湖南農(nóng)民革命（一）》，并撰寫(xiě)序言，指出：“中國(guó)農(nóng)民要的是政權(quán)，是土地。因?yàn)樗麄円@些應(yīng)得的東西，便說(shuō)他們是‘匪徒。這種話是什么人說(shuō)的話！這不但必定是反革命，甚至于不是人?！薄爸袊?guó)農(nóng)民都要?jiǎng)邮至?，湖南不過(guò)是開(kāi)始罷了。中國(guó)革命家都要代表三萬(wàn)萬(wàn)九千萬(wàn)農(nóng)民說(shuō)話做事，到戰(zhàn)線去奮斗，毛澤東不過(guò)開(kāi)始罷了。中國(guó)的革命者個(gè)個(gè)都應(yīng)當(dāng)讀一讀毛澤東這本書(shū)，和讀彭湃的《海豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》一樣?！盵3]

幾乎在同時(shí)，在武漢瞿秋白自編《瞿秋白論文集》，共收入他于1923年初至1926年底的文章174篇，附錄6篇，歌曲1首，共915000字。這是瞿秋白生平中自己編集的唯一一部綜合性集子。集子的主題思想是力求應(yīng)用馬克思主義于中國(guó)的國(guó)情，“呈現(xiàn)中國(guó)的馬克思主義者應(yīng)用革命理論于革命實(shí)踐上的成績(jī)，并且理出一個(gè)相當(dāng)?shù)南到y(tǒng)”，以利于革命實(shí)踐；瞿秋白強(qiáng)調(diào)，“應(yīng)用馬克思主義于中國(guó)國(guó)情的工作，斷不可一日或緩”“革命的理論永不能和革命的實(shí)踐相脫離”。論文集集中批判了當(dāng)時(shí)各種錯(cuò)誤的國(guó)情觀，努力探索了中國(guó)半殖民地半封建的特殊社會(huì)性質(zhì)，探索了中國(guó)革命的性質(zhì)、戰(zhàn)略、策略、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與前途等問(wèn)題，與毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等優(yōu)秀著述，代表了武漢時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的正確方向。

（四）革命的新聞出版是推動(dòng)武漢成為馬克思主義傳播中心的重要信息中介。從某種意義上講，沒(méi)有媒體的中介作用，就沒(méi)有馬克思主義的廣泛傳播。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)時(shí)中國(guó)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的媒體起到了積極的引領(lǐng)作用。當(dāng)時(shí)的媒體出版社與報(bào)刊分別是：

出版社有新青年社和長(zhǎng)江書(shū)店。

新青年社成立于1920年8月，下轄編輯部和發(fā)行所。編輯部主要負(fù)責(zé)《新青年》編輯；發(fā)行所主要負(fù)責(zé)出版書(shū)籍、宣傳印刷品。因風(fēng)行全國(guó)的《新青年》（北京）已于1926年7月?？虼?，武漢時(shí)期的新青年社實(shí)際上取代了《新青年》的影響力。大革命失敗后，即1927年7月，新青年社很快出版了《俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)史》，遺憾的是很快便告結(jié)束，但歷史的印跡深刻。

漢口長(zhǎng)江書(shū)店是大革命時(shí)期在武漢鼓動(dòng)革命、宣傳馬克思主義的最重要出版發(fā)行機(jī)構(gòu)。長(zhǎng)江書(shū)店是中共中央繼上海書(shū)店（1926年2月被軍閥封閉）之后，在武漢創(chuàng)辦的出版機(jī)構(gòu)，由中共中央宣傳委員瞿秋白主管，毛澤民籌辦，蘇新甫任經(jīng)理。書(shū)店選址在漢口后城馬路與濟(jì)生馬路交會(huì)處（今漢口六渡橋人行天橋東北側(cè)）。1926年11月開(kāi)始營(yíng)業(yè)，當(dāng)年12月1日正式開(kāi)幕。隨即書(shū)店在廣州、成都、重慶、長(zhǎng)沙、南昌、安慶、萬(wàn)縣及九江等地廣設(shè)分店。其功能，用時(shí)廣告語(yǔ)：“本店經(jīng)售向?qū)?、新青年社、中?guó)青年社并一切關(guān)于革命的書(shū)報(bào)，‘沒(méi)有革命的理論便不可能有革命的行動(dòng)，本店愿意于這革命高潮中供給革命民眾以研究高深革命理論的材料，凡我革命同志欲購(gòu)閱革命的書(shū)報(bào)，請(qǐng)移至敝店可也，地址后城馬路上首濟(jì)生路口?！盵4]書(shū)店附辦長(zhǎng)江印刷所，設(shè)在漢口濟(jì)生路福生里。7月20日，書(shū)店被武漢國(guó)民政府查抄。

在武漢時(shí)期，新青年社與長(zhǎng)江書(shū)局從某種意義上講，他們是一體兩面。許多書(shū)的編輯出版是新青年社，發(fā)行、經(jīng)銷是長(zhǎng)江書(shū)店。這一時(shí)期，新青年社與長(zhǎng)江書(shū)局究竟出版發(fā)行了多少書(shū)籍，由于缺乏權(quán)威的統(tǒng)計(jì)資料，因而尚難認(rèn)定，但就筆者收集到的部分著作足以說(shuō)明，這個(gè)時(shí)期我們黨出版的馬克思主義書(shū)籍大大超出了以往歷史任何時(shí)期。這些著述可分為兩大類：一類是再版。以往出版的重要馬克思主義書(shū)籍，幾乎均再次發(fā)行出版，如《共產(chǎn)黨宣言》《馬格斯資本論入門(mén)》等；一類是新出版的書(shū)籍。如《馬克思主義者的列寧》《馬克思主義概論》。新青年社與長(zhǎng)江書(shū)局出版、發(fā)行、經(jīng)銷的書(shū)籍見(jiàn)下表。

當(dāng)時(shí)武漢地區(qū)的報(bào)刊主要有：

《向?qū)А分芸?1922年9月在上海創(chuàng)刊，是中共中央的機(jī)關(guān)報(bào)，其主要任務(wù)是宣傳馬克思列寧主義，宣傳黨的方針政策，以推動(dòng)國(guó)民革命向前發(fā)展。

《向?qū)А肥谴蟾锩鼤r(shí)期“最急進(jìn)的刊物”“本馬克思主義的觀點(diǎn)，不屈不饒，毫無(wú)顧忌地批評(píng)兼以指導(dǎo)中國(guó)民族革命運(yùn)動(dòng)的道路”[5]。1926年12月5日出版的《向?qū)А返?80期封底標(biāo)明的編輯部、發(fā)行部、通信處為漢口后成馬路長(zhǎng)江書(shū)店。第181期封底以“本報(bào)總發(fā)行部啟事”專門(mén)說(shuō)明，“本報(bào)已遷移至漢口后城馬路一切投稿訂閱及代派本報(bào)者請(qǐng)直接向該處接洽可也”[6]。說(shuō)明《向?qū)А芳捌浒l(fā)行機(jī)構(gòu)已從廣州國(guó)光書(shū)店遷至漢口長(zhǎng)江書(shū)店，負(fù)責(zé)全國(guó)出版、發(fā)行及總代理。1927年7月18日第201期，即“七一五”反革命事變后第三天被迫?？昂蠊渤霭?01期和匯刊5冊(cè)?！断?qū)А吩谖錆h時(shí)期共出21期，發(fā)表 了《列寧逝世三周年紀(jì)念中之中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)案》《列寧論東方民族的解放運(yùn)動(dòng)》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》（部分）《中國(guó)革命前途與革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題》《武漢革命基礎(chǔ)之緊迫的問(wèn)題》等文章，受到廣大群眾的熱烈歡迎，發(fā)行一度高達(dá)10萬(wàn)份，為《向?qū)А返亩κr(shí)期，成為武漢地區(qū)傳播馬克思列寧主義與鼓吹國(guó)民革命的領(lǐng)軍刊物。

《中國(guó)青年》 1923年8月創(chuàng)刊于上海，是中國(guó)社會(huì)主義（共產(chǎn)主義）青年團(tuán)的機(jī)關(guān)刊物。1926年10月，《中國(guó)青年》第136期封二刊登“本刊緊要啟示”：“聲明以后通信、投稿及匯款均請(qǐng)寄湖北漢口花樓街大新印刷公司轉(zhuǎn)張德勝收?！蓖?2月20日，《中國(guó)青年》編輯部從廣州遷到漢口長(zhǎng)江書(shū)店，第145、146合期，在漢開(kāi)始印行。1927年6月30日第167期以后，基本?？Ｍ?0月，編輯部遷回上海之后出版了最后一期（168期）被迫停刊，大革命時(shí)期共出版了168期，留下240萬(wàn)的精神財(cái)富。它作為“一般青年運(yùn)動(dòng)的機(jī)關(guān)”[7] 19，是廣大青年學(xué)生和工人非常信賴的知心朋友，享有很高的知名度和美譽(yù)度，其發(fā)行量?jī)H次于《向?qū)А罚罡咪N量達(dá)3萬(wàn)多份。在武漢時(shí)期，《中國(guó)青年》通過(guò)“時(shí)事述評(píng)”“革命運(yùn)動(dòng)”“一般青年運(yùn)動(dòng)”“學(xué)生運(yùn)動(dòng)”“書(shū)報(bào)介紹”“通訊”等欄目，發(fā)表《民族問(wèn)題的根本觀點(diǎn)》《列寧主義——指導(dǎo)中國(guó)民族革命運(yùn)動(dòng)的理論》《革命旗幟下的青年工作》《革命青年應(yīng)注意的日子》等文章，從中國(guó)特殊國(guó)情出發(fā)，以大革命為載體，進(jìn)一步結(jié)合廣大青年的實(shí)際利益，有針對(duì)性地宣傳馬克思列寧主義，深入宣傳黨的革命綱領(lǐng)、方針政策，武裝革命青年的頭腦，引導(dǎo)他們積極投身革命事業(yè)中。

《群眾》周刊 1926年11月1日在武昌創(chuàng)刊，是中共湖北區(qū)委的機(jī)關(guān)刊物。編輯和發(fā)行處原設(shè)在武昌黃土坡，后遷至漢口后城馬路長(zhǎng)江書(shū)店。陳潭秋、羅章龍等先后擔(dān)任主編，惲代英、李立三、林育南、鄭超麟等參與編輯并撰稿?！稘h口民國(guó)日?qǐng)?bào)》稱贊它“是湖北唯一新出版物，見(jiàn)解獨(dú)到，主張正確，對(duì)于湖北政治經(jīng)濟(jì)及民眾運(yùn)動(dòng)備述無(wú)遺，凡欲知湖北民眾自身所受的痛苦及求其解放的方法者，不可不讀。每期零售銅元四枚，一元寄足五十期，現(xiàn)已出版了四五合刊。代售處及總發(fā)行處漢口后城馬路長(zhǎng)江書(shū)店”[8]?！度罕姟钒l(fā)表《革命民眾當(dāng)前的一個(gè)緊迫問(wèn)題》《論目前湖北農(nóng)村斗爭(zhēng)》等文章，積極宣傳馬克思列寧主義，宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的革命綱領(lǐng)、政策與方針，報(bào)道湖北革命的形勢(shì)、蓬勃發(fā)展的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，被稱作為“‘群眾的革命化和‘革命的群眾化的急先鋒”[9]。

《漢口民國(guó)日?qǐng)?bào)》 1926年11月25日創(chuàng)刊，“原為國(guó)民黨在中國(guó)中部唯一言論機(jī)關(guān)”[10]，國(guó)民政府遷都武漢后，就成為國(guó)民黨湖北省黨部的機(jī)關(guān)報(bào)，但實(shí)際上是受中共中央宣傳部指導(dǎo)的大型日?qǐng)?bào)。共產(chǎn)黨人董必武為總經(jīng)理，毛澤民、宛希儼、高語(yǔ)罕、沈雁冰等先后任總編輯，社址在漢口歆生路（今江漢路）忠信二里4號(hào)。報(bào)紙最初為對(duì)開(kāi)三大張，后增為對(duì)開(kāi)五大張，新聞版面占6頁(yè)，廣告版面占4頁(yè)，“遇有節(jié)假日或重大紀(jì)念活動(dòng)，加出半張?jiān)隹?。另外還出版不定期的副刊”[11]。大革命失敗后，該報(bào)被汪精衛(wèi)集團(tuán)控制，1927年9月?？?，共出版306期?！稘h口民國(guó)日?qǐng)?bào)》“很受群眾歡迎，發(fā)行數(shù)由三千多份增加到八千多份”[12]。它發(fā)揮了馬克思主義輿論宣傳作用。首先，積極刊登馬克思主義重要著作的廣告，如多次登載長(zhǎng)江書(shū)店出版的《工錢勞動(dòng)與資本》《唯物史觀淺釋》《哥達(dá)綱領(lǐng)批評(píng)》《馬克思學(xué)說(shuō)》《通俗資本論》等馬克思主義書(shū)籍。其次，積極為進(jìn)步報(bào)刊創(chuàng)建搭建平臺(tái)。刊登《向?qū)А贰吨袊?guó)青年》《群眾》《工人導(dǎo)報(bào)》等廣告，為革命刊物造勢(shì)。再次，發(fā)表了一些詮釋馬克思列寧主義的文章，如《列寧與中國(guó)》《列寧與無(wú)產(chǎn)階級(jí)》等，是武漢地區(qū)主要的革命喉舌。

此外，還有《楚光日?qǐng)?bào)》《漢口青年》《武漢評(píng)論》《中央日?qǐng)?bào)副刊》《湖北婦女》《漢聲周報(bào)》《工人導(dǎo)報(bào)》《革命生活》等傳媒，均程度不一地宣傳馬克思列寧主義觀。

（五）大量馬克思主義中文本著作的出版，為武漢成為馬克思主義傳播中心奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。馬克思主義文本是馬克思主義傳播、馬克思主義中國(guó)化的文化載體和物資資源。這一時(shí)期，武漢出版的馬克思主義中文本，無(wú)論是種數(shù)或印數(shù)，以及印制質(zhì)量，都超過(guò)了以往任何一個(gè)時(shí)期的出版物。從上表獲知新青年社、長(zhǎng)江書(shū)店出版、發(fā)行、經(jīng)銷的書(shū)籍主要有4個(gè)方面：一是重印重要馬克思主義經(jīng)典，如《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)爭(zhēng)斗》《第三國(guó)際議案及宣言》《哥達(dá)綱領(lǐng)批評(píng)》等20本；二是新出版、總發(fā)行的《馬克思主義概論》《馬克思主義的民族革命論》等8本；三是中國(guó)共產(chǎn)黨人詮釋馬克思主義的讀本《唯物史觀淺釋》《社會(huì)科學(xué)講義》等10本；四是將馬克思主義與中國(guó)革命初步相結(jié)合的文本《社會(huì)主義討論集》《中國(guó)革命問(wèn)題論文集》等13本。馬克思主義文本為奠定年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)做出了無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命指明了實(shí)踐方向。這些馬列經(jīng)典產(chǎn)生過(guò)較大影響的有：

《共產(chǎn)黨宣言》 這本馬克思主義宣告誕生的經(jīng)典中文本，是陳望道翻譯，1920年8月由社會(huì)主義研究社出版，到武漢國(guó)民政府時(shí)期共印制了17次，是中共創(chuàng)建—大革命時(shí)期最有影響的政治讀本。

《共產(chǎn)主義的ABC》 蘇俄著名政治家、思想家布哈林和葉·普列奧布拉任斯基合著。該書(shū)深入淺出、通俗易懂地解讀馬克思列寧主義，頗受讀者歡迎，多次再版，有20種語(yǔ)言文本，成為暢銷書(shū)，被列寧稱為是一本篇幅不大但極有價(jià)值的書(shū)。該著作第一個(gè)中文本于1926年1月由新青年社出版，全書(shū)180頁(yè)，共5編35章，它是大革命時(shí)期對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾最有影響的馬克思主義通俗讀物之一。廣告介紹：“‘共產(chǎn)主義怪物已經(jīng)徘徊到中國(guó)了。中國(guó)共產(chǎn)黨便是這‘怪物變化的肉身。”“什么是共產(chǎn)主義”——這就是一切中國(guó)人眼前最迫切待解答的一個(gè)疑問(wèn)。這本書(shū)——《共產(chǎn)主義的ABC》——就解答了這個(gè)疑問(wèn)?！盵13]鄧小平在著名的1992年南方談話中，稱這本書(shū)與《共產(chǎn)黨宣言》是引導(dǎo)自己進(jìn)入馬克思主義大門(mén)的兩本書(shū)。

《列寧主義概論》 （今譯《論列寧主義基礎(chǔ)》，以下簡(jiǎn)稱概論）根據(jù)斯大林于1924年4月初在斯維爾德洛夫大學(xué)——斯維爾德洛夫工農(nóng)共產(chǎn)主義大學(xué)的講演整理而成。第一個(gè)中譯本于1927年1月由新青年社以“新青年社叢書(shū)”在漢口出版，全書(shū)共156頁(yè)，9章。《概論》是斯大林對(duì)列寧主義全面解讀的經(jīng)典著作，詮釋了列寧主義的定義、體系和方法，簡(jiǎn)述了社會(huì)主義革命的理論、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論、農(nóng)民問(wèn)題的理論、民族問(wèn)題的理論以及黨的理論等等。本書(shū)是對(duì)年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨人又一本馬克思主義啟蒙經(jīng)典?！豆伯a(chǎn)主義的ABC》與《概論》有著內(nèi)在的緊密聯(lián)系，正如《向?qū)А分芸恰陡耪摗窂V告上所指：“這是一部列寧主義言簡(jiǎn)而意賅的書(shū)，讀過(guò)《共產(chǎn)主義的ABC》后，必須讀此書(shū)，對(duì)于世界共產(chǎn)主義之理論和實(shí)際才能有完全的概念；但亦必須讀過(guò)《共產(chǎn)主義的ABC》懂得若干原則和術(shù)語(yǔ)之后，讀此書(shū)才能懂得這一部走遍全世界的著作?！盵14]

民族與殖民地問(wèn)題的理論 這是列寧對(duì)馬克思東方革命理論的繼承與新發(fā)展，是列寧的東方革命理論的精髓。其核心部分最早收入《第三國(guó)際議案及宣言》（1922年4月，1927年長(zhǎng)江書(shū)店重?。?927年4月長(zhǎng)江書(shū)店出版的《馬克思主義的民族革命論》，輯錄列寧的《第三國(guó)際第二次大會(huì)關(guān)于民族與殖民地問(wèn)題的議案》《在第二國(guó)際大會(huì)之演說(shuō)》等。列寧的民族與殖民地問(wèn)題的理論對(duì)中國(guó)革命具有深遠(yuǎn)影響，成為新民主主義革命理論的直接思想來(lái)源。中國(guó)共產(chǎn)黨人在民族與殖民地理論的指引下，探索了國(guó)民革命的基本問(wèn)題，指出所謂國(guó)民革命就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合反對(duì)帝國(guó)主義奴役，爭(zhēng)取民族獨(dú)立與解放的革命，它屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的范疇，其前途是社會(huì)主義。這個(gè)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，農(nóng)民是革命的主力軍，小資產(chǎn)階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)是革命的同盟者。國(guó)民革命的主要內(nèi)容是土地革命。以上的提法形成了中國(guó)特色革命理論的雛形，即新民主主義革命理論的基本思想。

《中國(guó)革命問(wèn)題論文集》（上下冊(cè)） 中共二大后，中國(guó)共產(chǎn)黨自覺(jué)地運(yùn)用馬克思列寧的地方革命理論于大革命實(shí)踐，對(duì)中國(guó)民主革命的基本規(guī)律進(jìn)行了初步的探索，到五卅運(yùn)動(dòng)，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)大革命認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了一次飛躍。作為這種認(rèn)知的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的成果，集中反映在《中國(guó)革命問(wèn)題論文集》（下簡(jiǎn)稱為《文集》）。《文集》于1926年9月出版，1927年長(zhǎng)江書(shū)店重印，共500頁(yè)，分“中國(guó)革命之性質(zhì)”“帝國(guó)主義侵略下之中國(guó)”“中國(guó)革命過(guò)去之經(jīng)驗(yàn)”等7大類。正如該書(shū)廣告介紹的那樣：“中國(guó)革命問(wèn)題是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，要完成中國(guó)革命，要使中國(guó)革命走上正確的道路，而不至有已發(fā)展的革命運(yùn)動(dòng)走入軍閥勾結(jié)帝國(guó)主義之新式統(tǒng)治的危險(xiǎn)，必須拿最革命科學(xué)的馬克思主義觀點(diǎn)來(lái)分析中國(guó)革命各方面的問(wèn)題，以求得明確定位觀念。這部書(shū)正是以馬克思主義研究中國(guó)革命問(wèn)題之結(jié)晶品?！盵14]

《湖南農(nóng)民革命（一）》 中國(guó)革命的問(wèn)題，根本就是農(nóng)民問(wèn)題。1927年3月毛澤東撰寫(xiě)的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》發(fā)表，體現(xiàn)了黨對(duì)農(nóng)民問(wèn)題認(rèn)識(shí)的最高水平。4月由長(zhǎng)江書(shū)店以《湖南農(nóng)民革命（一）》的書(shū)名出版單行本。

（六）新民主主義理論基本思想的完整表述，是武漢成為馬克思主義傳播中心的思想標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨人引進(jìn)馬克思主義的根本目的，就是應(yīng)用科學(xué)的世界觀與方法論作為救亡圖存的指導(dǎo)思想，因此，馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的歷史，從馬克思主義在中國(guó)傳播之初就開(kāi)始了，到大革命時(shí)期，便逐步形成了具有中國(guó)革命特色的新民主義革命理論的基本思想。這個(gè)思想形成有一個(gè)歷史過(guò)程，經(jīng)過(guò)幾個(gè)突出歷史事件彰顯了數(shù)次飛越：第一次于中共一大，確定了社會(huì)主義道路與共產(chǎn)主義信仰；第二次于中共二大，黨明確提出中國(guó)民主革命的性質(zhì)，制定了中國(guó)革命分兩步走的戰(zhàn)略；第三次于五卅運(yùn)動(dòng)，黨對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)尤其對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)、對(duì)國(guó)共合作的策略認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的水平；第四次于大革命后期（即武漢國(guó)民政府時(shí)期）。此時(shí)中國(guó)革命進(jìn)入了一個(gè)重要拐點(diǎn)，大革命由高潮向低潮轉(zhuǎn)變。社會(huì)各階級(jí)的政治態(tài)度充分得以表現(xiàn)，國(guó)共合作聯(lián)合戰(zhàn)線內(nèi)部爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)空前激烈。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命的基本問(wèn)題即中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)、中國(guó)革命的性質(zhì)與前途、資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民、爭(zhēng)取無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線等問(wèn)題進(jìn)行了廣泛探索，形成了后來(lái)被稱之為新民主主義理論的基本思想。這些將馬克思列寧主義應(yīng)用與中國(guó)革命的寶貴成果不僅體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐與著述中，更主要體現(xiàn)在兩次黨的重要會(huì)議上，即中共五大和漢口“八七”會(huì)議。這兩次會(huì)議作出的決議體現(xiàn)了黨的集體意志，凸顯出黨在早期馬克思主義中國(guó)化的話語(yǔ)權(quán)，成為大革命時(shí)期馬克思主義傳播的風(fēng)向標(biāo)。

中共五大是在中國(guó)大革命緊急關(guān)頭舉行的。會(huì)上，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命進(jìn)行了認(rèn)真反省與探索，對(duì)民主革命的基本規(guī)律、策略、中國(guó)革命的主要內(nèi)容、中國(guó)革命前途等中國(guó)革命的基本問(wèn)題進(jìn)行了前所未有的探索，其積極部分形成了新民主主義理論的基本思想，對(duì)后來(lái)新民主主義革命理論體系的形成，作出了重大的首創(chuàng)貢獻(xiàn)，彰顯了早期馬克思主義中國(guó)化的最高水平。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)見(jiàn)蕭甡教授的《淺析中共五大的理論成就與不足》，本文不做贅述。

漢口“八七”會(huì)議是在大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨為了挽救中國(guó)革命命運(yùn)的重要會(huì)議，會(huì)議確定了實(shí)行土地革命和獨(dú)立進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的總方針，使中國(guó)革命實(shí)現(xiàn)了由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的歷史性轉(zhuǎn)變，紅色的歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)，馬克思主義的傳播、馬克思主義中國(guó)化的歷史隨即進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

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[責(zé)任編輯：馬昌運(yùn)]