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西游記風(fēng)靡全世界的超級IP

2017-03-20 20:53闕政
新民周刊 2017年8期
關(guān)鍵詞:孫悟空西游記

闕政

啥叫文化軟實力?這樣來源于傳統(tǒng)文化,又能在當代不斷推陳出新,賦予多元意義,走出國門走向世界的,才是真正實力派!、

剛剛過去的華語片賀歲檔,被眼尖的觀眾發(fā)現(xiàn),都在吃吳承恩的老本——《西游伏妖篇》自不用說,《大鬧天竺》里的四個主人公分別叫唐森、武空、吳靜、朱天鵬,從名字到故事套路都來自《西游記》。再翻翻去年的賀歲片《西游記之孫悟空三打白骨精》,2015年創(chuàng)下華語動畫票房紀錄的《大圣歸來》《萬萬沒想到:西游篇》,2014年的《西游記之大鬧天宮》……近三年來西游題材電影的票房加起來超過58億之巨,占到這三年中國市場電影總票房的5%——電影產(chǎn)業(yè)每產(chǎn)出100元票房,就有5塊錢來自西游。放眼中外,幾乎沒有任何一個IP能有如此龐大的市場號召力。

1967年邵氏版《盤絲洞》。

西游熱至少已有四波

《西游記》成為時代的大IP,實際上倒也不是最近三年才開始。中國第一部西游題材影片是1926年天一電影公司出品、胡蝶主演的默片《孫行者大戰(zhàn)金錢豹》。值得一提的是,這部影片的攝影是邵逸夫,導(dǎo)演則是他的哥哥邵醉翁??上缃衲z片已經(jīng)不傳于世。

同樣拍攝于1926年的,還有一部由上海影戲公司出品的《盤絲洞》——這部電影由但杜宇執(zhí)導(dǎo)、其妻殷明珠主演,歷時10個月拍攝完成,于1927年2月公映,正是最熱門的春節(jié)賀歲檔。

這部影片雖然拍攝于上世紀20年代,卻開創(chuàng)了不少新鮮的拍攝手法,比如訓(xùn)練老鷹、水下拍攝等等,被電影史學(xué)者李鎮(zhèn)譽為“中國早期默片中最重要的作品之一”。當年,它不僅在上海、北京等地?zé)嵊常谛录悠?、菲律賓等華人聚居地亦同步上映,成為1927年最賣座的中國電影,引得“神怪片”成為商業(yè)片的熱門題材,也帶動了第一波“西游熱”。

原以為這部影片的膠片也早已散失,不料2012年挪威國家圖書館偶然從20萬桶庫存膠片中發(fā)現(xiàn)了《盤絲洞》現(xiàn)存于世的唯一拷貝,將其送往荷蘭海奇電影修復(fù)實驗室進行修復(fù),并在2014年4月送給了中國電影資料館。很快,電影資料館就進行了《盤絲洞》歸國后的首次放映。

在這部1927年版的《盤絲洞》里,故事的主線并沒有超出原著,講的正是蜘蛛精將唐僧綁架至盤絲洞的故事,但人們也得以見到90年前電影人的想象力。略帶香艷的畫面還可見出當年的思想解放,“情欲”可以成為電影中的探討話題——片尾打出一句字幕:“只為了情欲一念,卒至自焚終身”。

吳彥祖在《荒原》中飾演Sunny,來自孫悟空的人設(shè)。

到1960年代,西游熱再度熱出國門,則是因為一部動畫片——它就是萬籟鳴、唐澄聯(lián)合執(zhí)導(dǎo),上海美術(shù)電影制片廠出品的彩色動畫片《大鬧天宮》。在沒有電腦動畫的年代,23個畫師花了2年多時間,前前后后繪制了10萬張圖片,才完成了《大鬧天宮》長達113分鐘的上下集,成為幾代人的動畫啟蒙。

當年拍攝了第一部西游題材電影的邵氏兄弟,也借此熱潮,于1966年拍攝了《西游記》和《鐵扇公主》,1967和1968年又相繼拍攝了《盤絲洞》和《女兒國》,創(chuàng)造了自己的“邵氏西游記系列”。

而說到我們80后這一代最熟悉的《西游記》,則莫過于楊潔導(dǎo)演的1986版電視劇和1995年周星馳主演的兩部《大話西游》了。這些影視劇不僅掀起了第三波西游熱潮,還相映成趣:前者重儒佛,有西天取經(jīng)的普度眾生,也有師徒忠義孝悌;后者卻嬉笑打鬧百無禁忌,遇神殺神遇佛殺佛。前者甫一出世便成經(jīng)典代代相傳,成為暑期檔永遠的保留節(jié)目;后者卻在誕生伊始門庭冷落票房慘淡,直到數(shù)年后經(jīng)過第一代互聯(lián)網(wǎng)BBS論壇的討論發(fā)酵,成為一時無兩的文化現(xiàn)象。

即使到了今天,仍然可以看到當年風(fēng)頭的余威——因為網(wǎng)劇《萬萬沒想到》走紅的叫獸易小星,準備拍攝大電影時之所以會選擇西游題材,正是因為在三季《萬萬沒想到》中,觀眾反響最好的依然是與《西游記》有關(guān)的話題。而曾經(jīng)創(chuàng)作出《大話西游》系列的劉鎮(zhèn)偉,不但2005年已經(jīng)追拍過《情癲大圣》,還在2016年又拍攝了《大話西游終結(jié)篇》,用韓庚、唐嫣取代當年的周星馳、朱茵,可惜觀眾對這對新組合并不買賬。

而2016年最后代表中國電影“申奧”的,也是霍建起導(dǎo)演、黃曉明主演的《大唐玄奘》——一部以紀實手法講述唐僧原型玄奘法師西行取經(jīng)故事的影片。可能正是考慮到西方電影人對這個西游IP會比較熟。

據(jù)不完全統(tǒng)計,截至2017年初,全世界范圍內(nèi)至少拍攝了100部與《西游記》相關(guān)的影視劇。在中國創(chuàng)下3年58億票房的這個大IP,已然迎來了第四波熱潮——早在2000年就走紅于網(wǎng)絡(luò)讀書論壇“榕樹下”的今何在小說《悟空傳》,馬上就要公映;而新版電影《西游記》系列的下一部《西游記之盤絲洞》,據(jù)稱也會由香港導(dǎo)演程小東接棒執(zhí)導(dǎo)。

《西游記》打開了全球腦洞

西游之熱,還熱在走出國門,被全世界競相翻拍,反復(fù)翻拍。

2015年的美劇《荒原》就是其一。它雖然并未直接點出與《西游記》的關(guān)系,但眼明的觀眾早已經(jīng)發(fā)現(xiàn),吳彥祖飾演的戰(zhàn)士Sunny無疑就是孫悟空,而他一路護送著身負重任的少年前往極樂凈土,顯然也正是唐僧師徒的典型人設(shè)。吳彥祖還為本劇提供了武術(shù)指導(dǎo)。

去年,另一部中美合拍的《敢問路在何方》也舉行了簽約儀式。這部3D魔幻電影由美國派拉蒙影業(yè)和中方儒意影業(yè)共同出品,主演仍然沿用了1986版經(jīng)典電視劇的原班人馬:六小齡童、馬德華、遲重瑞,飾演沙僧的則由劉大剛代替業(yè)已去世的閆懷禮。在派拉蒙看來,《西游記》顯然像《指環(huán)王》一樣,是最合適的魔幻電影題材。派拉蒙影業(yè)的全球副董事長羅伯·摩爾(Rob Moore)也對這次合作表現(xiàn)出極大熱情,他說:“孫悟空是一個聞名世界的戰(zhàn)士,《西游記》這個故事也非常魔幻,特別適合用現(xiàn)在的新技術(shù)呈現(xiàn)。我們將會用《變形金剛》系列、《美國隊長3》和《終結(jié)者6》的特效技術(shù)來為這部電影提供服務(wù)?!庇行驴萍技映?,這部西游的特效必定不會像當年電視劇的“紙片人”了。

電影《大鬧天竺》劇照,白客飾演唐森,片中特意致敬六小齡童。

其實早在2001年美國就曾拍攝過兩集電視電影《齊天大圣》,主演基本全是金發(fā)碧眼的歪果仁兒,唯獨飾演觀世音菩薩的是中國演員白靈——在片中,她還和孫悟空有一段情。據(jù)西方媒體形容,這是把神怪的西游故事當作“羅密歐與朱麗葉”來拍。

這還不是歪果仁兒對《西游記》開的最大腦洞。在越南版《西游記》里,飾演孫悟空的是個童星,而德國版《西游記》則把師徒取經(jīng)的故事完全改編成了觀音娘娘尋書拯救世界,韓國的武俠片《西游記歸來》不僅把唐僧塑造成會法術(shù)的女性,還故伎重演,把《西游記》說成韓國文化……

當然,最醉心于西游研究、翻拍過多版西游影視劇的,還得數(shù)鄰邦日本。據(jù)學(xué)者研究,早在日本飛鳥時期,即唐貞觀年間,僧道昭聞知玄奘取經(jīng)歸國,即赴東土求學(xué),在抄寫經(jīng)文的同時也收集了一些取經(jīng)故事,鄭重傳入日本。較早的重要論文有豬俁莊八的《關(guān)于西游記》、中野美代子的《西游記和三藏法師傳》、田中謙二和荒井健的《西游記的文學(xué)》、內(nèi)田道夫的《西游記的語言》等等。在日本,唐宋時有關(guān)西天取經(jīng)的故事幾乎都是由僧侶完成的。

甚至《西游記》第一次被拍成電視劇,也由日本人創(chuàng)作于1940年。而1978年由堺正章主演孫悟空、夏目雅子主演唐三藏的日本26集電視劇《西游記》,更是影響相當廣泛,在當年的日本創(chuàng)下了高收視不說,楊潔導(dǎo)演也是因為看到這部電視劇,覺得把唐三藏胡亂編排成女性太過糟踐中國傳統(tǒng)文化,才立志拍攝了本國的1986版《西游記》。

日本人對女唐僧有一種迷之執(zhí)著——在接下來1993版、2007版的電視劇《西游記》里,他們?nèi)匀谎赜昧伺粕脑O(shè)計——2007年與香取慎吾版孫悟空相搭配的師父,也是日本知名女演員深津繪里,收視率一時高達30%,看來日本觀眾對女唐僧不但不排斥,還相當歡迎。

就連日本的國貓哆啦A夢,都有大電影《大雄的平行西游記》問世。難怪連東京奧運會都會選擇鳥山明創(chuàng)作的《七龍珠》中的孫悟空做形象大使。

美國人最初就將《西游記》翻譯為“猴子”(Monkey),吳承恩的這部原著最初也只是被當作情節(jié)離奇、志奇志怪的通俗小說看待。還記得在講述中美文化差異的電影《刮痧》里,飾演梁家輝同事的美國人無意中翻開了他兒子的小說書《Monkey King》,結(jié)果一看就接連看了好幾天,看入了迷,一反他之前說過的“一只猴子的故事有什么好看”。

曾經(jīng)有一個外國人如此解說唐僧師徒的西行故事:一個中國的和尚去西方的印度取經(jīng),他騎著一匹白馬,帶著一個名叫沙僧的仆人為他挑擔(dān),路上為了消遣,他還帶了一只猴子和一只寵物豬。和尚帶的那只猴子本領(lǐng)很大,一路上為他打死了一只蝎子、兩只蜈蚣、五只黃鼠狼、七只蜘蛛……寵物豬沒什么本事,但特別能吃,聽說它一口氣能吃四只西瓜,把和尚、仆人、猴子的那幾份都吃了;它還很好色,路上碰到小姐,它就色迷迷的……但和尚很喜歡它,因為它一路上能為和尚解悶。那仆人最沒用了,一天到晚就挑著破擔(dān)子聽任擺布……

為啥全世界都看重這只“猴子”?即使看不懂中文原著里的儒釋道三教合一,僅僅把《西游記》當作一部西方盛產(chǎn)的奇幻小說來看,故事從結(jié)構(gòu)到情節(jié)、人物設(shè)置,都已經(jīng)非常符合好萊塢電影工業(yè)中對劇本的模式要求——師徒四人性格各異相輔相成,一路披荊斬棘歷經(jīng)九九八十一難,如此經(jīng)典的升級打怪通關(guān)模式為它提供了天然的影視翻拍基礎(chǔ);再加上金箍棒九齒釘耙七十二變一個筋斗十萬八千里,又為電影人發(fā)揮想象力加入特效貢獻了無窮的資源;而那九九八十一難之中,每個故事都自成一章,使得《西游記》的翻拍無論是拆解還是打包,都得心應(yīng)手悉聽尊便,分分鐘發(fā)展出一個系列電影;每到一地還自帶異域風(fēng)情,拍外景都不怕沒地方去。

鞏俐在新版《三打白骨精》中的扮相。

至于母題子題,《西游記》更是要一奉十:可叛逆,可忠義,可諷喻,可厚黑。在電影類型上,它可以被當作奇幻片,也可以被當作公路片——以公路片為例,如果想按照“天使”模式來拍,那就是1986電視劇版,每到關(guān)鍵時候就有神仙出來幫忙;如果想按照“地獄”模式來拍呢,那就是2017年剛剛在賀歲片市場大獲16億票房的《西游伏妖篇》,一路都是妖魔,心中各懷鬼胎,心猿意馬之中不僅有上下級的牽制內(nèi)斗,還有仙界魔界更加復(fù)雜的交際網(wǎng)絡(luò)??傊?,橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同,別說拍成各種版本的《西游記》了,就是拍成《西部世界》也未必不可能。

啥叫文化軟實力?這樣來源于傳統(tǒng)文化,又能在當代不斷推陳出新,賦予多元意義,走出國門走向世界的,才是真正實力派!

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