劉珺

全球化下半場絕不是逆全球化或反全球化，而是反思基礎上升華版的全球化，公平和勞動者權益必須予以強調和重視，勞動是否歸位舞臺中央概率很大

恩格斯評價《資本論》時說，“自從世界上有資本家和工人以來，沒有一本書像我們面前這本書那樣，對于工人階級有如此重要的意義。資本和勞動的關系，是我們全部現(xiàn)代社會體系所圍繞旋轉的軸心，這種關系在這里第一次得到了科學的說明。”馬克思認為，資本主義生產(chǎn)的本質是剩余價值的生產(chǎn)，這一生產(chǎn)過程的具體形式表現(xiàn)為資本與勞動的交換。政治經(jīng)濟學表述如此，若置于人類發(fā)展的歷史長卷中，資本與勞動的關系以及二者如何創(chuàng)造價值會呈現(xiàn)出更加復雜幻化的動感畫面。

理論演進

原始社會階段，生存需要使勞動成為第一性的人類活動，財富及資本的概念尚未真正形成，更談不上與勞動的主輔強弱關系，勞動是價值創(chuàng)造的核心且?guī)缀跏窍鄬ξㄒ坏囊?。在其后人類社會活動中，甚至涵蓋21世紀前的廣袤時空，勞動特別是體力勞動的作用逐漸式微，從生產(chǎn)力核心要素到關鍵要素再到要素之一，而資本的作用卻逐漸勢強，從附屬到主導再到“統(tǒng)治”，二者的此消彼長對應著人類進步過程中生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的轉軌變化，是經(jīng)濟表現(xiàn)出的社會，是社會形塑出的經(jīng)濟。

新時代全要素生產(chǎn)力的“牛鼻子”是科技創(chuàng)新，是經(jīng)濟知識化，是軟實力促升硬實力，而非硬實力推動軟實力，而此時的資本已經(jīng)隱身于人的身心手腦中，成為勞動的組成部分。

那么，資本與勞動的關系形態(tài)如何理論化呢？

古希臘歷史學家色諾芬最早使用“經(jīng)濟”一詞，其《經(jīng)濟論》針對自然經(jīng)濟狀態(tài)下奴隸主的家政管理，突出農(nóng)業(yè)的根本作用，反對雅典的商業(yè)和貨幣，雖涉及到商品與價值的關系，但簡單勞動本身顯然是價值所在。

到17世紀中期，威廉·配第在《賦稅論》中第一次提出“商品價值由勞動時間決定。商品的價值與這個商品的勞動生產(chǎn)率成反比例關系”，同時又矛盾地認為“價值由勞動和土地共同創(chuàng)造”，土地作為生產(chǎn)要素進入價值創(chuàng)造的方程式中，勞動是勞動生產(chǎn)率的決定因素之一，資本的概念尚未顯性化，但資本載體貨幣已經(jīng)以“反面教材”的形式出現(xiàn)。

亞當·斯密在《國民財富的性質和原因的研究》中，將使用價值定義為“特定物品的效用”，而交換價值定義為“由于占有某物而取得的對于其他貨物的購買力”，“貨物的價值，等于能購買或能支配的勞動量”，“勞動是衡量一切商品交換價值的真實尺度”。勞動作為價值標準是排他的，勞動以及勞動生產(chǎn)力的改進是為了增加財富，而財富與資本概念上開始接近。

大衛(wèi)·李嘉圖堅持商品價值由勞動決定，“商品的價值只能由生產(chǎn)中耗費的勞動決定，價值量的大小是與這種勞動量成正比的”，“這里所謂的勞動不僅指投在商品直接生產(chǎn)過程中的勞動（直接勞動），而且也包括投在實現(xiàn)該種勞動所需要的一切器具或機器上的勞動（間接勞動）”，勞動中的相對勞動量是決定商品價值的主因。李嘉圖認為任何社會都存在資本，甚至原始社會也是一種資本主義，但資本介入后，等量勞動生產(chǎn)等量價值和等量資本要獲得等量利潤出現(xiàn)矛盾，價值與勞動時間的強對應關系出現(xiàn)松動。

馬克思有選擇地繼承李嘉圖“商品價值是社會規(guī)定勞動體現(xiàn)”的勞動價值論，在《資本論》中通過分析商品及價值形式，對價值表述精煉為“凝結在商品中的無差別人類勞動”。馬克思認為商品經(jīng)濟社會中財富表現(xiàn)為具有使用價值和價值的商品，而勞動包括具體勞動和抽象勞動（李嘉圖區(qū)分了簡單勞動和復雜勞動），社會必要勞動時間決定商品的價值量，以勞動和剩余價值為主線政治經(jīng)濟學實現(xiàn)了對古典經(jīng)濟學的批判和總結，資本和勞動的關系從平行的生產(chǎn)要素嬗變?yōu)橛须A級特征的對立概念。之后的理論發(fā)展循著勞動價值和資本價值兩大分野，大致對應政治經(jīng)濟學和非政治經(jīng)濟學兩大陣營。

實踐變遷

在實踐中資本與勞動的關系一直變化，抑或加速度抑或平滑“怠速”，穩(wěn)態(tài)始終是相對的，特別是人類進入后工業(yè)革命時代。二者的關系形態(tài)在三次工業(yè)革命中完成了代際變遷，其概念本身也在潛移默化地豐富與延展。

工業(yè)革命前，傳統(tǒng)生產(chǎn)方式以手工勞動為主，勞動是生產(chǎn)力三要素中最為活躍的，勞動“力”的作用強，勞動更多地指向具體勞動。

隨著社會發(fā)展和進步，手工生產(chǎn)已經(jīng)無法滿足日益增長的市場需求，亟待技術改革。于是哈格里夫斯發(fā)明珍妮紡紗機，瓦特改良蒸汽機，第一次工業(yè)革命大幕徐開，機器代替手工勞動的“啟動鍵”被按下，生產(chǎn)力的提升進入質變階段。發(fā)電機問世后，電能取代蒸汽機成為新的動力，“電氣時代”成為第二次工業(yè)革命的標簽。電話和電報等的成功發(fā)明縮短了時空差距，深刻地改變了人類的生活方式。勞動之“力”在弱化，非力勞動的作用愈來愈顯著，而“錢”的作用亦與日俱增。原來由勞動決定的價值愈來愈資本化，投資驅動增長，增長帶動投資。資本從與勞動同側的投入產(chǎn)出方程式左邊變成兼跨兩側，既與勞動在投入側融合，又在產(chǎn)出側衡量價值。資本成為經(jīng)濟的主動力。

其后，社會化大生產(chǎn)繼續(xù)高速發(fā)展，生產(chǎn)力持續(xù)高速提升，科技創(chuàng)新源源不斷，原子能、電子計算機、空間技術和生物工程等的發(fā)明和應用潛移默化卻又顛覆性地把人類生活換擋推入到第三次工業(yè)革命。簡單勞動的作用繼續(xù)在下降，幾近被忽略，勞動的內涵發(fā)生著根本變化，思想生產(chǎn)亦是有效勞動。勞動的形式從以體力勞動為主和體力勞動、腦力勞動并重轉向以腦力勞動為主，勞動的復雜程度和科技含量成為決定性力量。資本作用更加強大，與之對應的資本市場更是發(fā)揮了生產(chǎn)力倍增效應，使得資本以“光速”在全球范圍內流動和配置，為勞動力和產(chǎn)品市場注入“加速度”。

而現(xiàn)在，第四次工業(yè)革命或產(chǎn)業(yè)革命已然發(fā)端，IOT（internet of things一切皆互聯(lián)）、AI（人工智能）等新科技重塑人類生產(chǎn)方式的同時重構人類的生活方式，甚至意識形態(tài)和思維模式。今日之勞動已非昔日之勞動，其內容由重到輕，其方式由物理到虛擬，其驅動因素由人“手”到人“腦”，人“口”的作用也由初始狀態(tài)下物質產(chǎn)品的主要消耗者變成現(xiàn)在消費需求的重要創(chuàng)造者，由減項變成加項。古典經(jīng)濟學“供給自動創(chuàng)造需求”的薩伊定律向共享經(jīng)濟的“小眾、分享、多元”的有效需求理論遷徙，勞動者的手、口、腦三位一體，中和位育。

在工業(yè)革命的進程中，勞動的形態(tài)明顯趨于輕盈，明顯趨于智能，清晰勾勒出“唯物”到“唯心”“唯智”的軌跡，資本與勞動的對位從相對分離到相對獨立到相互融合，平行運動后歸至科技創(chuàng)新的驅動引擎中。與此對應，國民經(jīng)濟中第三產(chǎn)業(yè)的比重不斷上升，超越第一和第二產(chǎn)業(yè)，企業(yè)組織亦呈現(xiàn)勞動密集型、資本密集型、技術密集型、人才密集型的由低到高、由簡單到復雜的梯度進階。在新經(jīng)濟中，即便是勞動含量高的制造業(yè)，也必須+互聯(lián)網(wǎng)或被互聯(lián)網(wǎng)+，工業(yè)生產(chǎn)向智能生產(chǎn)升級，工業(yè)化和信息化的兩化融合指向智能制造和智能經(jīng)濟，其中的勞動與資本無論表觀還是實質、無論是量還是質均難以分明涇渭，兩大生產(chǎn)要素不斷聚合共同作用于生產(chǎn)力的進步。

概念互融

與此同時，資本與勞動的概念和范疇隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人類的進步而發(fā)展進步。原始狀態(tài)下，勞動特指與人對應的體力勞動和簡單勞動，而嚴格定義的資本尚不存在;自然經(jīng)濟狀態(tài)下，勞動增加了與勞動工具對應的機械化的成分，而資本主要指代財富;工業(yè)經(jīng)濟狀態(tài)下，勞動更多地是與機器對應的復雜勞動和自動化勞動，而資本與貨幣形成強關系;信息經(jīng)濟狀態(tài)下，勞動的主干是與高科技對應的復雜勞動和抽象勞動，而資本與貨幣之上疊加了人力資本的強關系;新經(jīng)濟狀態(tài)下，勞動的虛擬化和智能化與資本的人性化和智慧化趨于合流，生產(chǎn)要素的后端產(chǎn)出集合變成前端投入集合。

歷史上看，資本概念的衍進對勞動、資本與價值創(chuàng)造的互動關聯(lián)解釋力更強。最初，資本是勞動的附屬，是勞動成果的體現(xiàn)，資本的作用是勞動成果的衡量標準。商品和貨幣的出現(xiàn)不僅是人類發(fā)展的里程碑，而且是資本開啟統(tǒng)治模式的肇始，資本化路徑自此在多向度鋪陳開來。

首先是資本乘數(shù)效應和杠桿作用的強化，從資本對應勞動實際配置的低配、等額配置到倍數(shù)配置，資本的杠桿作用從無到有、從不突出到不可須臾離開，“金融是現(xiàn)代經(jīng)濟的核心”的真經(jīng)被過度加杠桿念成“歪經(jīng)”。

其次是虛擬經(jīng)濟反客為主增速遠超實體經(jīng)濟，僅最近35年其增幅超過十倍，與實體經(jīng)濟從原來的相差無幾到超過數(shù)倍。

再次是資本的工具意義被無限放大，資本不僅是生產(chǎn)要素，而且是衡量尺度，甚至是經(jīng)濟外交和國家角力的“武器”。

最為突出的是2008年全球金融危機以來主要央行“炫技”的非常規(guī)貨幣政策：量化寬松，貨幣漫灌加上央行擴表，使貨幣供應量增速持續(xù)居于高位，而利率水平處于歷史低位，甚至歐日等采取負利率政策，經(jīng)濟等式的資本變量成為全能工具。

再次是資本的作用機制發(fā)生變化，從生產(chǎn)要素的線性運動逐漸變?yōu)榱Ⅲw運動，不僅參與生產(chǎn)力的生產(chǎn)，而且參與其他要素的生產(chǎn)，比如勞動力的生產(chǎn)與再生產(chǎn)，土地的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，更為革命性的是參與科技創(chuàng)新的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，資本儼然成為現(xiàn)代經(jīng)濟的空氣和水;最后是資本與全球化的交互加速，使經(jīng)濟發(fā)展的益處和壞處均超比例擴大，一邊是財富總量的增長和整體福祉的改善，一邊是勞動力的兩極分化和貧富懸殊的加劇，資本的作用力場基本覆蓋全域空間。

與全球化背景下資本的崛起相比較，勞動的作用仿佛一直在走下坡路，事實并非如此。

狹義的以“力”為中心的勞動確實符合以上描述，而廣義的勞動繼續(xù)發(fā)揮不可替代的作用，并且呈現(xiàn)出因時而變的多元復雜性。從量上看，與勞動對應的人口仍在增長，雖然主要經(jīng)濟體或早或晚地已跨過“劉易斯拐點”而邁向老齡化社會，但一定量的勞動力絕對供給仍然是發(fā)展中國家跨越“中等收入陷阱”的先決條件，勞動力的比例不能過低，數(shù)量上必須達標;從結構上看，低端制造要向高端制造和智能制造轉型，體力型勞動力與知識型勞動力的構成比例明顯向后者傾斜;從性質上看，勞動除了生產(chǎn)資料輸入后的生產(chǎn)之外，生活資料的消費成為另一種生產(chǎn)，生產(chǎn)和消費高度重合，更有創(chuàng)造性腦力勞動的全過程深度參與。

知識創(chuàng)造是勞動的核心，科技創(chuàng)新是勞動的根本。據(jù)相關研究，過去50年，3.8%的年均經(jīng)濟增長率，一半來自生產(chǎn)率提升，一半來自新的勞動力;未來50年，只有0.3%來自新的勞動力，其他都來自科技。第四次工業(yè)革命啟動，勞動愈發(fā)知識化，科技的主導力毋庸置疑并不斷強化。勞動的內涵發(fā)生深刻變化，“眾人拾柴火焰高”到“機器代替人”再到“創(chuàng)造性勞動”的“三段論”是這種變化的“歷史三峽”，勞動成為才智資本的母體，勞動與資本在人這里實現(xiàn)了融合。

資本與勞動合力創(chuàng)造價值，在價值創(chuàng)造中，資本與勞動的關系蘊含歷史性和現(xiàn)實性的相互作用和再平衡，主要體現(xiàn)在：

第一，資本與勞動的邊界已趨于模糊。勞動不僅僅是體力勞動或物理性勞動，而且愈來愈多地轉向腦力勞動或虛擬性勞動，資本也不僅僅是貨幣資本，也愈來愈多地轉向人力資本或由腦力勞動創(chuàng)造的“才智智本”。資本與勞動二者你中有我，我中有你。資本充足率這一微觀指標新的注解理應有兩個有機組成部分，財務資本充足率和才智資本充足率，而后者的學術延伸和實踐應用更為重要。

第二，隨著傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)與現(xiàn)代信息技術深入結合，進而實現(xiàn)生產(chǎn)智能化，勞動要素的內在結構正從機械和勞動力向信息和技術轉變，衡量它們的指標從力學上的焦耳、大卡等向信息技術的云計算、大數(shù)據(jù)轉化。勞動的產(chǎn)品也從機器設備變成了知識，甚至點子，而驅動這一宏大趨勢的不可替代的力量是資本。

第三，在資本投入邊際效益趨緩的情況下，傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展方式難以為繼，經(jīng)濟發(fā)展向創(chuàng)新驅動轉變。新時代全要素生產(chǎn)力的“牛鼻子”是科技創(chuàng)新，是經(jīng)濟的知識化，是軟實力促升硬實力，而非硬實力推動軟實力，而此時的資本已經(jīng)隱身于人的身心手腦中，成為勞動的組成部分。

科技是第一生產(chǎn)力，而人是科技的創(chuàng)造者和實踐者，資本與勞動的關系是“才”與“財”的交互循環(huán)和相互融合，一切價值均統(tǒng)一到人，“人是生產(chǎn)力的第一要素”，特別是在全球化時代。誠然，全球化上半場資本是主角，客觀上出現(xiàn)財富分野、階層分化等現(xiàn)象，但經(jīng)濟增長和科技創(chuàng)新的速度前所未有;全球化下半場絕不是逆全球化或反全球化，而是反思基礎上升華版的全球化，公平和勞動者權益必須予以強調和重視，勞動（指重新定義的手口心一體的勞動）是否歸位舞臺中央也未可知，但概率很大。

（作者為中國投資有限責任公司副總經(jīng)理、中國人民大學國際貨幣研究所學術委員，編輯：袁滿）