韓誠(chéng)

摘 要：中國(guó)的阮樂藝術(shù)事業(yè)經(jīng)過近幾十年、幾代人的辛勤努力，終于被重新挖掘、振興、發(fā)展起來。阮具備了基本統(tǒng)一的型制，并且系列化。其演奏技法豐富，經(jīng)幾十年的傳承與發(fā)展己具有“彈、挑、輪、劃、提、捏、撥、刮、勾、打、滑、止”等三十余種演奏技巧。樂曲風(fēng)格多樣，阮的音色也變得更加多彩、動(dòng)聽，廣泛用于獨(dú)奏、重奏、合奏領(lǐng)域中。不僅如此，阮在理論研究方面也同樣得到了飛速的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族器樂；阮；傳承；發(fā)展

中圖分類號(hào)：J632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）05-0148-02

作為民族彈撥樂器中的新成員，阮有著其他彈撥樂器無法比擬的巨大優(yōu)勢(shì)：阮的系列化產(chǎn)生了完整的高、中、低音體系，統(tǒng)一的音色和良好的融合性，為組成阮族樂團(tuán)創(chuàng)造了條件，也為演奏多聲部合奏、甚至阮交響樂的創(chuàng)作提供了廣闊的空間。阮的系列化特點(diǎn)形成的具有中國(guó)民族特色的阮族樂團(tuán)必將成為未來阮樂藝術(shù)發(fā)展的主要趨勢(shì)。

一、阮的發(fā)展史

五十年代初，在黨的百花齊放、百家爭(zhēng)鳴文藝方針的指導(dǎo)下，有著兩千多年歷史，卻在近代幾近失傳的阮，終于迎來了它重生的真正機(jī)會(huì)。建國(guó)之初，民族管弦樂隊(duì)的合奏形式還很不成熟，民族樂器存在著樂器形制繁雜、不配套、發(fā)音不理想等種種不足。民族管弦樂中長(zhǎng)期缺少一種更具融合性的中、低音聲部樂器，阮因其本身樂器結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性成為彈撥樂器中音質(zhì)最具融合力的樂器，它余音長(zhǎng)，聲音松而柔和，更為適合樂隊(duì)合奏。1950年，時(shí)為天津中央音樂學(xué)院作曲系學(xué)生的張子銳，出于對(duì)民族器樂合奏樂隊(duì)音響的探尋，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)原有的由阮變形而成的月琴、秦琴、雙清三種樂器音區(qū)明顯過于集中，缺少高低聲區(qū)之間音的層次變化。于是根據(jù)當(dāng)時(shí)學(xué)院民樂隊(duì)的需要，首先設(shè)計(jì)制造出低音阮和大阮。張子銳仿造古代琵琶在阮的面板上重新開設(shè)了久己失傳的彎月形音孔，這于擴(kuò)大阮的音量進(jìn)而拓展阮的獨(dú)奏、合奏能力起到很大的作用。初步制成由小阮、中阮、大阮、低阮組成的“系列阮”。

隨著歷史的變遷，以及社會(huì)不穩(wěn)定因素的影響，直至中華人民共和國(guó)成立以前，阮在型制上、外觀上、功能上基本沒什么變化，甚至到清末及民國(guó)初期，還走了下坡路，四根弦不知什么時(shí)候變成了二根弦或三根弦。表現(xiàn)手法極為簡(jiǎn)單，主要在樂隊(duì)中彈一些單音、長(zhǎng)音，為主旋律伴奏。琴線也只是絲線或尼龍線。音量、音色比起現(xiàn)在的阮相差甚遠(yuǎn)。到了五六十年代，由于大型的民族管弦樂隊(duì)相繼出現(xiàn)，在演奏的實(shí)踐中，民族樂隊(duì)在中，低聲部音量方面相當(dāng)薄弱。因此，這個(gè)年代開始對(duì)一些樂隊(duì)中的中、低聲部樂器進(jìn)行了一系列的改良。如：中胡，是在二胡的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的。又如：中、低音加鍵嗩吶；中、低音加鍵排笙等等；阮也不例外。

二、阮在樂隊(duì)中的橋梁作用

改良后的阮采用十二平均律定位，和聲功能非常豐富多樣。從簡(jiǎn)單的音程到復(fù)雜的七和弦演奏，變化自然，為民族音樂交響性的發(fā)展，起到了積極的推動(dòng)作用。大概70年代以后，中阮、大阮開始出現(xiàn)了獨(dú)奏曲并活躍在舞臺(tái)上，令人耳目一新。有些曲目如《云南回憶》等，可說是為中阮的演奏譜寫了新的歷史篇章。這一時(shí)期的中阮獨(dú)奏作品主要有《火把節(jié)之夜》《龍燈》《黃河隨想》等等，大阮獨(dú)奏曲作品主要有《流水新頌》《侗歌》等，還有阮的二重奏曲目《牧場(chǎng)之家》等等。其中，《火把節(jié)之夜》流傳至今，己成為中阮獨(dú)奏曲中的經(jīng)典之作。豐富了民族音樂舞臺(tái)，同時(shí)也吸引了更多的海內(nèi)外音樂人士了解、喜愛這件中國(guó)古老的民族樂器。

阮在樂隊(duì)中的可塑性很強(qiáng)，半音階十二平均律的排列，深沉、渾潤(rùn)的音色，使傳統(tǒng)以高尖音為主的中國(guó)民族樂隊(duì)，在音色和音域方面，得到了極為需要的補(bǔ)充。

阮隨著在樂隊(duì)中的需要，位置越來越重要。全國(guó)各音樂院校，相繼開設(shè)了阮?？萍暗诙I(yè)課程，培養(yǎng)新人。在各大民族樂團(tuán)的樂隊(duì)編制中，阮的數(shù)量也成倍增加了。正常的樂隊(duì)中，以前只需四把中阮，但在中阮改良后，這樣正常的樂隊(duì)中，由四把已變成六至八把，來加強(qiáng)樂隊(duì)的中音、低音聲部。因此，阮在這一發(fā)展時(shí)期，被人友好地稱之為"中國(guó)吉它"（當(dāng)時(shí)吉它在社會(huì)上非常流行）。

正是這火熱的樂器改良之風(fēng)，把阮傳入了全國(guó)各地的大大小小的民族樂隊(duì)中。廣東地區(qū)也不例外，因?yàn)閺V東音樂本來就具有濱海開放性的文化特點(diǎn)，所以在民族樂隊(duì)中，阮自然被融入于廣東音樂之中，發(fā)揮著重要的作用。如在編配、創(chuàng)作的廣東音樂作品《鳥投林》《步步高》《琴詩(shī)》《粵魂》及《彩云追月》《平湖秋月》等作品中，阮起了非常重要的作用。

在大型作品中很多中阮一起運(yùn)用猶如合唱中男中音聲部。中阮在樂隊(duì)中多以伴奏音型出現(xiàn)，節(jié)奏性強(qiáng)、明快，是彈撥聲部的主心骨。所以中阮越來越受到作曲家的重視和青睞，逐漸成為是配器中必不可的一個(gè)樂器。如在二胡獨(dú)奏《二泉映月》中只用了阮族系列作為伴奏樂器。二胡以凄美悲愴、委婉的旋律和阮族群密集點(diǎn)狀滾動(dòng)線條交相輝映，阮族穿梭于二胡旋律之中，為其起到陪襯作用。中阮除了在樂隊(duì)里擔(dān)任伴奏樂器以外，還和其它樂器一起進(jìn)行重奏。隨著民族音樂的發(fā)展，中阮的獨(dú)奏也成為了經(jīng)常演出的節(jié)目之一。如周煜國(guó)作曲的中阮獨(dú)奏曲《山韻》是一首難度較大的獨(dú)奏曲。此曲以跳躍優(yōu)美的旋律和豐富的演奏技巧為基調(diào)，讓我們盡情領(lǐng)略了山的威嚴(yán)、朦朧、氣韻、詩(shī)意，聽來別有韻味。

三、阮的傳承與發(fā)展前景

阮在我國(guó)的民族器樂發(fā)展史上已經(jīng)留下了兩千多年的歲月痕跡，是我國(guó)古老的文化遺產(chǎn)和精神食糧，我們所要傳承的不是幾首曲目和演奏技巧，傳承的是凝聚在這些器樂和樂曲中的中華文化，是一個(gè)屹立于世界東方5000年的民族魂。越是在紛繁復(fù)雜的年代越需要我們有一顆堅(jiān)定的心，越是在各種文化尤其是西方文化的不斷沖擊下越需要我們這些阮樂的“傳道者”保持清醒的頭腦，完成歷史賦予我們的責(zé)任。因?yàn)槲覀儓?jiān)信越是民族的才越是世界的。 如此的大環(huán)境是對(duì)整個(gè)民族器樂傳播弘揚(yáng)的利好消息，在如此的背景下，阮樂該如何把借著此股東風(fēng)擴(kuò)大自身的影響力就是一個(gè)需要當(dāng)代阮樂“傳道者”們共通面對(duì)的課題，結(jié)合過往，特提出以下幾點(diǎn)建議：

首先，應(yīng)加大對(duì)阮的基本知識(shí)的宣傳和普及，讓社會(huì)上更多的人了解民族樂器除了二胡、古箏，琵琶等還有一個(gè)外形很圓名為阮的民族器樂，它在我國(guó)的民族器樂歷史的長(zhǎng)河中已經(jīng)有了兩千年的痕跡。

其次，應(yīng)明確其可作為彈撥樂的入門樂器，讓更多的孩子們通過接觸阮，了解彈撥的相關(guān)技巧，融會(huì)貫通，讓更多的人尤其是更多的孩子接觸到阮。推動(dòng)阮樂興趣班在中小學(xué)校的建設(shè)開展工作。

再次，應(yīng)在全國(guó)各重要城市建立阮愛好者協(xié)會(huì)，并定期組織相關(guān)會(huì)員討論心得，另外我們的阮樂大家、名家也應(yīng)給這些協(xié)會(huì)更多的關(guān)懷，讓整個(gè)阮樂在全國(guó)能有更多的群眾基礎(chǔ)和群眾熱情。

總之，一個(gè)樂器的傳承和發(fā)展，還是需要整個(gè)大環(huán)境的支撐，而目前在我國(guó)傳統(tǒng)的教育中，藝術(shù)教育是一直被忽視的教學(xué)內(nèi)容，而民族音樂在教學(xué)中更是難以有一席之地。伴隨著國(guó)家教育體制的改革，素質(zhì)教育的逐步落實(shí)，越來越多的中小學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)也慢慢意識(shí)到教孩子們唯奧數(shù)、英語(yǔ)的應(yīng)試教育是對(duì)孩子的一種戕害，會(huì)扼殺孩子的創(chuàng)造力，而適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)教育能讓孩子在成長(zhǎng)階段獲得更多的快樂，并能受用終生。因此越來越多的學(xué)校和家長(zhǎng)開始加大對(duì)學(xué)生藝術(shù)教育的投入。

基金項(xiàng)目：本文為黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《關(guān)于當(dāng)代阮的思考與研究》項(xiàng)目論文；項(xiàng)目編號(hào)：2015C029。

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[2]唐樸林.歷代八音詩(shī)薈萃[M].北京：中國(guó)青年出版社，2000.