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新農(nóng)村建設(shè)背景下的鄉(xiāng)土建筑保護(hù)研究

2017-03-18 23:30:50王燏嶓
文藝生活·下旬刊 2017年2期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)民居

王燏嶓

摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市化進(jìn)程的不斷加快以及新農(nóng)村建設(shè)的浪潮襲來(lái),承載著一個(gè)族群記憶、凝聚著重要的歷史文化信息的鄉(xiāng)土建筑面臨著新的挑戰(zhàn)。為了能在新農(nóng)村建設(shè)中更好的保護(hù)鄉(xiāng)土建筑,本文通過(guò)對(duì)新葉村鄉(xiāng)土建筑保護(hù)的狀況調(diào)查,初步探討在新農(nóng)村建設(shè)的背景下鄉(xiāng)土建筑保護(hù)過(guò)程中存在的問(wèn)題,以及提出相應(yīng)的建議。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)民居;建筑特色;建筑裝飾藝術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào):TU982.29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)06-0189-01

一、新葉村鄉(xiāng)土建筑留存現(xiàn)狀

新葉村的鄉(xiāng)土建筑經(jīng)歷了八百余年歷史的滄桑巨變。在上世紀(jì)五、六十年代,新葉經(jīng)歷著文化大革命的洗禮。但由于所處環(huán)境較為偏僻,宗族觀念強(qiáng)烈,家訓(xùn)森嚴(yán),新葉人帶著對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),使得這里的鄉(xiāng)土建筑很好的保存下來(lái)。如今,新葉村的核心區(qū)域基本保留著歷史的原貌,較好的保留著16處明清時(shí)期的禮制建筑,如古井、祠堂、古塔等,還有200多處明清民居建筑,很多古建筑內(nèi)還保存了木雕、石雕、磚雕和壁畫(huà)等裝飾。

隨著市場(chǎng)環(huán)境發(fā)生了變化,人口的增加,原有的民居已經(jīng)不能滿足村民們的需求,很多人就拆掉了舊房子,蓋起了新房子。所以,我們也能在明清民居群內(nèi)看到新式的建筑,雖然在有些建筑外表做了仿古修飾,但三層的樓房和金屬的窗子、大門(mén)仍舊顯得格格不入。還有些古建筑由于年久失修,現(xiàn)在已經(jīng)荒廢。

二、新農(nóng)村建設(shè)背景下的鄉(xiāng)土建筑保護(hù)存在的問(wèn)題

經(jīng)過(guò)上個(gè)世紀(jì)五、六十年代的動(dòng)蕩,許多宗祠被燒,古建筑被毀,鄉(xiāng)土建筑已經(jīng)被損壞無(wú)幾。近十年來(lái),鄉(xiāng)村在經(jīng)受著一輪又一輪的改造,接受新農(nóng)村建設(shè)的洗禮,很多古老的建筑已經(jīng)失去原有的面貌,新農(nóng)村建設(shè)下的鄉(xiāng)土建筑保護(hù)已經(jīng)成了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

第一,改善民生與鄉(xiāng)土建筑保護(hù)之間的矛盾不斷突出。在我們進(jìn)行鄉(xiāng)土建筑保護(hù)的同時(shí),要傾聽(tīng)民間的聲音,有些古村落為了保護(hù)好歷史遺留下來(lái)的文化遺產(chǎn),嚴(yán)禁村民改造自己房子,使用現(xiàn)代設(shè)施,雖然對(duì)鄉(xiāng)土建筑保護(hù)起到了一定的作用,但是由于沒(méi)有照顧民生,才發(fā)生了人為縱火毀房子等惡劣事件。我們?cè)谛氯~村也看到了很多老房子的屋頂上架起了太陽(yáng)能,雖然很影響整體的景觀,但是,也要考慮人們?nèi)粘I畹男枰?。所以說(shuō),鄉(xiāng)土建筑保護(hù)最大的問(wèn)題就是要解決民生問(wèn)題,即改善民生,讓村民生活更加殷實(shí),又要傳承這些文化遺產(chǎn)。

第二,旅游等商業(yè)活動(dòng)的過(guò)度開(kāi)發(fā)。首先,古村落旅游業(yè)的發(fā)展可以起到宣傳作用,提高村落鄉(xiāng)土建筑等文化資源的社會(huì)認(rèn)知度,從而得到社會(huì)公眾和有關(guān)部門(mén)的重視,更好的推進(jìn)保護(hù)工作的實(shí)施。另一方面,在看到發(fā)展機(jī)遇的同時(shí),也要面臨新的挑戰(zhàn)?!拔覈?guó)的鄉(xiāng)土建筑遭到破壞的原因主要有兩類(lèi):一是沒(méi)有意識(shí)到其歷史文化價(jià)值,不加保護(hù),或大肆拆除。二是片面的認(rèn)識(shí)到旅游開(kāi)發(fā)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,把歷史文化村鎮(zhèn)當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)、聚寶盆,不是把旅游當(dāng)作歷史文化村鎮(zhèn)保護(hù)的契機(jī)和動(dòng)力?!雹傩氯~村由于交通不是很便利,相對(duì)偏僻,所以旅游開(kāi)發(fā)還處于初級(jí)階段,一般來(lái)這里的游客多為古村落愛(ài)好者、攝影愛(ài)好者等,雖然每天都有旅行團(tuán)前來(lái)觀光,但滯留時(shí)間不長(zhǎng),所以破壞不是很?chē)?yán)重。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,旅游開(kāi)發(fā)問(wèn)題也需要引起相關(guān)部門(mén)的重視。

三、新農(nóng)村建設(shè)背景下鄉(xiāng)土建筑保護(hù)的解決途徑

目前,在新農(nóng)村建設(shè)的背景下,鄉(xiāng)土建筑保護(hù)還要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程才能成熟,其間也出現(xiàn)了很多問(wèn)題,結(jié)合新葉村的現(xiàn)狀,提出以下建議:一方面,堅(jiān)持原則,科學(xué)保護(hù)。在進(jìn)行鄉(xiāng)土建筑保護(hù)工作時(shí),堅(jiān)持保護(hù)為主的原則,在資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)相矛盾時(shí),一定要堅(jiān)持先保護(hù)、后開(kāi)發(fā);同時(shí)注重整體性保護(hù)原則,我們不僅要保護(hù)鄉(xiāng)土建筑本身,還要保護(hù)其所在的宏觀的人文、自然和社會(huì)環(huán)境,不能只注重個(gè)體的修復(fù)和保護(hù),還要處理好新老建筑之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)整體協(xié)調(diào)發(fā)展;第三,堅(jiān)持修舊如舊,以存其真的原則;最后,要堅(jiān)持以人為本的原則;另一方面,合理規(guī)劃,適度發(fā)展。我們?cè)谶M(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)、發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)和鄉(xiāng)村旅游時(shí),要對(duì)其進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃,在開(kāi)發(fā)中保護(hù),在保護(hù)中開(kāi)發(fā)。首先,要對(duì)鄉(xiāng)土建筑進(jìn)行統(tǒng)一普查,分類(lèi)別、層次來(lái)決定保護(hù)與開(kāi)發(fā)方式。其次,要注重整體環(huán)境的容量,針對(duì)具體情況進(jìn)行限制。新葉村在一些專(zhuān)家學(xué)者的建議規(guī)劃下,相對(duì)限制地發(fā)展旅游,對(duì)那些條件比較成熟的古建筑進(jìn)行開(kāi)放,并定期拒客修復(fù)。再者,在開(kāi)發(fā)時(shí)要尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和特色,不能以假亂真,改變?cè)械奈幕?xí)俗。鄉(xiāng)土建筑一般都是依托一定的風(fēng)俗習(xí)慣、民間信仰進(jìn)行興建的,一旦我們破壞了其存在的土壤,鄉(xiāng)土建筑的保護(hù)也就會(huì)受到影響。最后,在旅游開(kāi)發(fā)中要以人為本,不能對(duì)村民的基本的日常生活造成影響,給村民帶來(lái)困惑,同時(shí)也要兼顧旅游發(fā)展與土地之間的關(guān)系,盡量不要占用農(nóng)業(yè)用田。

注釋?zhuān)?/p>

①方明,薛玉峰,熊燕.歷史文化村鎮(zhèn)繼承與發(fā)展指南[M].北京:中國(guó)社會(huì)出版社,2006.

參考文獻(xiàn):

[1]李秋香,陳志華.新葉村[M].北京:清華大學(xué)出版社,2011.

[2]樓慶西,陳志華,羅德胤,李秋香.浙江民居[M].北京:清華大學(xué)出版社,2010.

[3]米東五.新農(nóng)村建設(shè)探索[M].北京:人民出版社,2006.

[4]夏燕.八百年古村落何去處?——浙西新葉村保護(hù)調(diào)查[J].記者調(diào)查,2008(04).

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