蘇祝捷，邱 團

(廣西體育高等?？茖W(xué)校,廣西 南寧 530012)

探索西部地區(qū)群眾體育與和諧社會協(xié)調(diào)發(fā)展的新樣板

蘇祝捷，邱 團

(廣西體育高等?？茖W(xué)校,廣西 南寧 530012)

本文運用文獻資料法、歸納整理法等研究方法,分析我國目前體育協(xié)調(diào)發(fā)展、我國城鄉(xiāng)群眾體育協(xié)調(diào)發(fā)展以及我國西部欠發(fā)達地區(qū)城市群眾體育與和諧社會協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)狀,針對當(dāng)前我國群眾體育與和諧社會協(xié)調(diào)發(fā)展存在的問題,提出我國西部地區(qū)推進群眾體育與和諧社會協(xié)調(diào)發(fā)展的思考和建議,以期為決策部門提供理論參考。

體育；群眾體育；和諧社會；協(xié)調(diào)發(fā)展

1 問題提出

和諧社會是人們對社會秩序和人際關(guān)系的一種理想追求,而構(gòu)建社會主義和諧社會是我黨執(zhí)政的基本目標(biāo)之一。城鄉(xiāng)差距問題是我國轉(zhuǎn)型期間遇到的突出問題,西部地區(qū)尤為突出。因此,為實現(xiàn)和諧社會,有必要協(xié)調(diào)好體育和經(jīng)濟利益兩者之間的關(guān)系,逐一破解各種矛盾,使各個方面協(xié)調(diào)發(fā)展,為實現(xiàn)和諧廣西、和諧中國做出應(yīng)有的貢獻。

2 我國目前體育協(xié)調(diào)發(fā)展研究現(xiàn)狀簡析

據(jù)中國城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展研究綜述(夏安桃等,2003)得知：我國關(guān)于城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的研究主要是從城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)和動力機制、城市化道路與城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的模式及城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的限制因素等內(nèi)容著手。而體育協(xié)調(diào)發(fā)展的理論研究(李樹怡, 1997)則是通過對體育協(xié)調(diào)發(fā)展的理論研究,揭示體育協(xié)調(diào)發(fā)展的本質(zhì),論述體育協(xié)調(diào)發(fā)展的基本內(nèi)涵,用辯證協(xié)調(diào)論的觀點,分析研究體育協(xié)調(diào)發(fā)展中主從關(guān)系、人在體育協(xié)調(diào)發(fā)展中的作用、體育協(xié)調(diào)發(fā)展機制、不同性質(zhì)關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展、體育系統(tǒng)內(nèi)的協(xié)同作用等理論問題,并提出了體育協(xié)調(diào)發(fā)展的4個前提和判斷體育是否協(xié)調(diào)發(fā)展的3條標(biāo)準(zhǔn)。這對打破城鄉(xiāng)之間的差異有較大的幫助,能夠為城鄉(xiāng)體育發(fā)展構(gòu)建有效的途徑。然而,目前制約我國城鄉(xiāng)體育發(fā)展的主要因素就是城鄉(xiāng)差距,它對我國的影響已經(jīng)深入到各個方面。城鄉(xiāng)發(fā)展的主要研究背景就是把新農(nóng)村作為發(fā)展的主要目標(biāo),不僅僅指經(jīng)濟、文化方面的交流,更指城鄉(xiāng)間實行平等的政策,保證城鄉(xiāng)地位的平等性,能夠同步發(fā)展體育與民生,通過統(tǒng)籌城鄉(xiāng)體育的發(fā)展,承認城鄉(xiāng)之間的差異,尋求協(xié)調(diào)發(fā)展的途徑,讓各個階段都能夠平衡發(fā)展,改善民生。

自黨的十七大上提出促進義務(wù)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的任務(wù)以來,不僅僅是教育部門開始注重城鄉(xiāng)教育協(xié)調(diào)的發(fā)展,社會各界也把焦點聚集到了城鄉(xiāng)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的問題上來,學(xué)者們對城鄉(xiāng)教育的協(xié)調(diào)發(fā)展問題進行了宏觀的、中觀的以及微觀的研究?！冻青l(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展的問題與對策》(歐陽德順、李初昌,2011)以及《運用現(xiàn)代信息技術(shù)促進城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的有效途徑》(陳麗、陳美玲,2012)等研究是其中的代表。而在此基礎(chǔ)上,學(xué)者在對我國體育事業(yè)均衡發(fā)展的探析(酈鎖良, 2009)中,深入地剖析了我國整個體育事業(yè)的結(jié)構(gòu)組成,分析了我國體育事業(yè)中的各種不協(xié)調(diào)現(xiàn)狀,并能較早地提出了建設(shè)體育強國的幾條途徑。而后,在對于《學(xué)校體育現(xiàn)代化進程中的均衡發(fā)展問題的研究方面》(徐桂蘭、夏成,2012),學(xué)者們更明確地闡述了學(xué)校體育協(xié)調(diào)發(fā)展的重要意義,并分析了其影響因素,提出了促進學(xué)校體育協(xié)調(diào)發(fā)展的具體途徑與策略。

在《競技運動項目發(fā)展過程中的壟斷與均衡再造》(徐剛,2013)這一問題的探討中,學(xué)者們則是通過理論論證,分析研究我國體育學(xué)科的現(xiàn)狀,指出了產(chǎn)生壟斷的根本原因,提出實現(xiàn)競技項目協(xié)調(diào)再造的具體途徑,并針對體育學(xué)科的協(xié)調(diào)、協(xié)調(diào)發(fā)展,提出了自己的建議。

3 我國城鄉(xiāng)群眾體育協(xié)調(diào)發(fā)展的研究現(xiàn)狀

近10年來,據(jù)文獻資料顯示,我國有許多學(xué)者對群眾體育發(fā)展問題進行了較為系統(tǒng)的研究。有學(xué)者以我國社會轉(zhuǎn)型期為研究背景,對群眾體育的發(fā)展趨勢進行了預(yù)測,并提出了自己的一些建議和對策(陳旭,2012)；也有學(xué)者從社會學(xué)視角入手,提出實現(xiàn)群眾體育和諧發(fā)展十分重要,并且建議要積極處理好各種關(guān)系(朱家新, 2011)；還有的學(xué)者通過研究,得出了中國群眾體育呈現(xiàn)出非協(xié)調(diào)的發(fā)展形勢,并存在各種差異現(xiàn)狀；著名學(xué)者秦椿林通過對非協(xié)調(diào)群眾體育發(fā)展模式的敘述(秦椿林, 2011),為協(xié)調(diào)群眾體育的良性發(fā)展提供更多新的思路和更加長遠的應(yīng)對措施。

這些研究主要集中在對群眾體育的公共服務(wù)體系、政策法規(guī)、場館設(shè)施、體育人口等主題的研究,有一定的局限性,集中體現(xiàn)在：一是內(nèi)容多數(shù)以政府層面為主,重點研究群眾體育現(xiàn)狀、對策、功能、重要性和必要性；二是范圍多數(shù)涉及東部發(fā)達地區(qū),而對西部民族落后地區(qū)的研究甚少。

4 我國西部欠發(fā)達地區(qū)城市群眾體育與和諧社會協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)狀

隨著國家實施《全民健身實施計劃(2011—2015年)》的收官總結(jié),國內(nèi)一些學(xué)者開始關(guān)注到西部城市和欠發(fā)達城市地區(qū)的研究,但對我國欠發(fā)達地區(qū)、西部民族地區(qū)的群眾體育發(fā)展模式的研究、西部欠發(fā)達地區(qū)城市群眾體育與和諧社會協(xié)調(diào)發(fā)展的研究更是空白,沒有針對不同的地域文化、民族特色探索出相應(yīng)的針對性較強、切實可行的群眾體育模式推廣普及。作為西部民族地區(qū)的西藏、甘肅、云南、貴州、廣西等,地處祖國大西南,是經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),也是“老、少、邊、山、窮”省區(qū),與發(fā)達地區(qū)相比存在很大差距,但其在農(nóng)村群眾體育文化建設(shè)方面也做了很多努力,先后出臺了各自的《群眾體育發(fā)展規(guī)劃(2011—2015年)》等文件,其中廣西還提出了《重振廣西體育雄風(fēng)行動計劃》,并以萬人項目為載體,成功打造了“萬村農(nóng)民籃球賽”“城鄉(xiāng)萬人氣排球賽”“紅水河杯繡排球賽”和廣西體育節(jié)等品牌活動,極大地豐富了城鄉(xiāng)基層群眾體育文化內(nèi)涵,成為廣西各族人民群眾精神文化生活中不可或缺的一部分。

5 對當(dāng)前我國群眾體育與和諧社會協(xié)調(diào)發(fā)展存在問題的認識

在我國成功舉辦2008年奧運會以后,雖然研究者們通過從多元視角進行分析,對未來體育發(fā)展的走勢進行了深入的研究剖析,并通過這樣的分析規(guī)劃出未來群眾體育發(fā)展的總體目標(biāo),為今后群眾體育的順利開展提出了相應(yīng)的具體對策。但是,研究更多的是關(guān)注到群眾體育的發(fā)展現(xiàn)狀,把面臨的問題局限化,研究難以深入,其主要表現(xiàn)有：第一,對于大眾體育、群眾體育、社區(qū)體育的相關(guān)研究很多,對當(dāng)前城鄉(xiāng)結(jié)合部、農(nóng)村群眾體育、村落群眾體育的研究相對較少；第二,城鄉(xiāng)差距的相關(guān)研究數(shù)量較多,城鄉(xiāng)群眾體育差距的研究較少；第三,研究者更加關(guān)注協(xié)調(diào)發(fā)展方面的問題,忽略了如何構(gòu)建城鄉(xiāng)群眾體育協(xié)調(diào)發(fā)展等問題的研究。

6 對今后廣西城市群眾體育與和諧社會協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略的思考

6.1 以《健康中國2030》的提出為契機,遴選出一些試點城市為突破口,對該城市的群眾體育與和諧社會的協(xié)調(diào)發(fā)展進行探究,總結(jié)出適合當(dāng)?shù)赝茝V的做法、經(jīng)驗和模式,構(gòu)建和諧城市,著眼提高群眾健康素質(zhì),構(gòu)建親民便民的服務(wù)體系,廣泛開展全民健身活動,積極推進全民健身事業(yè)的各項工作,使群眾體育健身活動的環(huán)境和條件有明顯改善,切實增強人民的體質(zhì)。6.2 依托西部少數(shù)民族體育資源優(yōu)勢,結(jié)合桂林山水優(yōu)勢,創(chuàng)建具有地域特色的全民健身“精品”賽事與活動,推廣以“游山玩水,濃情于山水間”的全民健身活動,并將少數(shù)民族體育融入全民健身中,為農(nóng)村體育建設(shè)注入新活力、新風(fēng)氣,播撒新的文化觀念,助力新的生活方式的轉(zhuǎn)變,進一步擴大試點的輻射、示范引領(lǐng)的作用。要激發(fā)廣大農(nóng)村群眾參與新農(nóng)村建設(shè)的工作熱情與創(chuàng)造力,把新農(nóng)村群眾體育與和諧社會的協(xié)調(diào)發(fā)展工作扎實、蓬勃地開展起來。

6.3 組織專家學(xué)者進行系統(tǒng)的調(diào)研,可以為城鄉(xiāng)體育發(fā)展與社會和諧發(fā)展提供更多的理論依據(jù)。隨著體育事業(yè)的快速發(fā)展,城鄉(xiāng)體育的協(xié)調(diào)性開始彰顯出來,這就需要更多學(xué)者進行系統(tǒng)的研究,這樣才能全面地了解群眾體育的發(fā)展,讓民生更加深入人心。有了這樣的實踐指導(dǎo),才能夠讓我國的體育事業(yè)朝著更好的方向發(fā)展,也將對廣西各市乃至全國今后如何推動和諧社會的城鄉(xiāng)群眾體育協(xié)調(diào)發(fā)展提供更豐富的借鑒實例。

7 推進廣西城市群眾體育與和諧社會協(xié)調(diào)發(fā)展的建議

7.1 以紅水河流域民族傳統(tǒng)體育發(fā)展為基點,重點打造具有廣西紅水河流域地區(qū)特色的精品民族體育項目,形成特定的民族傳統(tǒng)體育文化模式,促進民族大團結(jié)。7.2 以桂北山水休閑體育發(fā)展為切入點,推廣具有桂北自然、人文等地方特色的休閑旅游體育、水上體育和民族體育相結(jié)合的群眾體育新模式,促進市民和諧共融。

7.3 以環(huán)北部灣海洋體育發(fā)展為推手,構(gòu)建出桂南濱海群眾體育文化模式并加以推廣,促進城鄉(xiāng)居民精神文明建設(shè)。

7.4 以革命老區(qū)紅色體育發(fā)展為龍頭,加大開發(fā)當(dāng)?shù)貞敉怏w育資源和旅游資源的力度,促進廣西戶外體育人力資源的培訓(xùn)、培養(yǎng),培育廣西生態(tài)體育和戶外體育產(chǎn)業(yè)市場,構(gòu)建出具有廣西特色的“革命老區(qū)”戶外群眾體育模式并加大推廣力度,促進革命老區(qū)的對外開放、提高老區(qū)人民收入、樹立老區(qū)人民新形象。

7.5 以全國“全民健身示范城市”為樣板,深入推進“三求”文化惠民工程,促進區(qū)域和諧大發(fā)展、大繁榮。

7.6 以省會城市社區(qū)體育發(fā)展為樣板,從社區(qū)做起,從城市的鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)、社區(qū)(行政村)的第三、第四級的基層體育設(shè)施做起,促進城鄉(xiāng)居民均衡發(fā)展。

7.7 以廣西與東盟群眾體育發(fā)展為契機,探索廣西群眾體育與東盟各國特別是東盟國家和地區(qū)大眾體育在賽事組織、體育產(chǎn)業(yè)、學(xué)術(shù)研究、文化建設(shè)、人才培養(yǎng)、設(shè)施建設(shè)、組織機構(gòu)、運行機制等領(lǐng)域的交流與合作,加大區(qū)域?qū)ν忾_放交流、合作與共贏,促進和諧邊疆。

[1]夏安桃,許學(xué)強,薛德升. 中國城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展研究綜述[J].人文地理,2003(5)：56-60.

[2]李樹怡. 體育協(xié)調(diào)發(fā)展的理論研究[J].福建體育科技,1997(3)：8-10.

[3]歐陽德順,李初昌. 城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展的問題與對策[J].當(dāng)代教育論壇：學(xué)科教育研究,2007(6)：8-9.

[4]陳麗,陳美玲. 運用現(xiàn)代信息技術(shù)促進城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的有效途徑——論“農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠程教育工程”的戰(zhàn)略意義[J].現(xiàn)代遠程教育研究,2007(3)：5-8.

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10.3969/j.issn.1674-151x.2017.03.078

投稿日期：2016-12-23

2015年度廣西高?？茖W(xué)技術(shù)研究項目(桂教科研[2015]2號)：基于和諧社會的城鄉(xiāng)群眾體育協(xié)調(diào)發(fā)展路徑研究(項目編號：KY2015YB355)；2014年度廣西高?？茖W(xué)技術(shù)研究項目：體育強國目標(biāo)下群眾體育發(fā)展模式研究(項目編號：YB2014459)。

蘇祝捷(1970—),教授。研究方向：社會體育學(xué)。

邱團(1966—),教授,碩士研究生導(dǎo)師。研究方向：社會體育學(xué)。